初中語文-部編版七年級語文下冊第四單元16短文兩篇 陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

部編版七年級語文下冊第四單元課題：陋室銘課型：新授課作者：單位：課時(shí)：1上課日期：聯(lián)系電話：陋室銘(1課時(shí))課前預(yù)習(xí)1、查字典，給生字詞注音釋義。2、查找作者有關(guān)資料，了解“銘”的文體特點(diǎn)。3、朗讀課文，了解文意。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯，語法知識(shí)，誦讀古代文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義，理解本課特殊句式。2、掌握托物言志的寫作手法以及“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。3、以聲入情，在充滿感情的誦讀中感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)。4、初步理解作者安貧樂道的生活情趣，潔身自好的節(jié)操。評價(jià)任務(wù)1、注意語言的音律節(jié)奏，體會(huì)作品的音樂美。2、反復(fù)朗讀，直至能夠背誦，努力做到以音傳情，以詞達(dá)意。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課“天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹，赤曰對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅、、、、、、”想必同學(xué)們都喜歡誦讀這種文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口的詩文吧。那今天我就帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)一下劉禹錫的《陋室銘》，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。這篇短文以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。另外文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。（板書課題）齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解銘文的特點(diǎn)。2、理解本文的主題。3、理解托物言志的寫法。4、朗讀、背誦全文。二、學(xué)習(xí)課文（一）走進(jìn)陋室作者簡介及題目解說：1、劉禹錫（772—840），唐代文學(xué)家。字夢得。永貞元年，與柳宗元等參與王叔文政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后長期被貶在外。直到永和元年回到長安，任太子賓客。他的文章，說理精辟，詞鋒犀利，有《劉夢得文集》。補(bǔ)充世稱“詩豪”，與白居易，時(shí)稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。2、“銘”是一種怎樣的文體？銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。補(bǔ)充：“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。商湯盤銘:茍日新，又日新，日日新。（二）踏訪陋室過渡：學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀，流暢的朗讀是理解文意的基礎(chǔ)。自學(xué)檢測——看誰讀得好要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。注意下列字詞讀音惟吾（wú）德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）調(diào)（tiáo）素琴案牘（dú）諸葛（gě）西蜀（shǔ）讀文，讀出音韻美過渡：“銘”是一種用韻的文體，讀起來瑯瑯上口，極具音樂美1、教師范讀；學(xué)生自讀；找出韻腳。2、聽讀：聽名家朗讀，注意重音、停頓3、分小組讀，教師指導(dǎo)學(xué)生正確斷句。斷句參考：山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁。可以/調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子曰：“何陋/之有！”讀悟，讀出情境美過渡：文言文是中國傳統(tǒng)文化的載體。它的內(nèi)涵豐富，包蘊(yùn)著古人豐富的思想、審美等內(nèi)容。請同學(xué)們結(jié)合注釋、小組合作自主翻譯課文，吸取古代優(yōu)秀文化知識(shí)，提高語文閱讀水平。學(xué)生自由朗讀，再齊讀課文。學(xué)生運(yùn)用“替、留、調(diào)、刪、補(bǔ)”的翻譯方法，結(jié)合注釋、自主翻譯課文提示：遵循“信、達(dá)、雅”的原則。“信”，就是要忠實(shí)于原文，保持原文風(fēng)格?！斑_(dá)”，就是文句要通順，表達(dá)要準(zhǔn)確?！把拧保褪俏淖趾喢?、優(yōu)美。運(yùn)用“替、留、調(diào)、刪、補(bǔ)”的翻譯方法，釋義?！疤妗薄鎿Q差異詞語；“調(diào)”——調(diào)整特殊語序；“留”——保留專有名詞；“刪”——?jiǎng)h除無義虛詞；“補(bǔ)”——增補(bǔ)省略成分。預(yù)設(shè)：重點(diǎn)詞語解釋：名：有名氣。靈：有靈氣。斯：這。惟：只。馨：香氣，這里指品德高尚。鴻儒：博學(xué)的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。白?。浩矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。亂：使.......擾亂。勞：使.......勞累。形：身體。鴻儒：指學(xué)識(shí)淵博的人。案牘：官府的公文陋：簡陋。重點(diǎn)句子翻譯①斯是陋室，惟吾德馨。②苔痕上階綠，草色入簾青。③談笑有鴻儒，往來無白丁。④無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。⑤孔子云：何陋之有？過渡：讓我們跨越千年，與名篇接軌，和古人對話，進(jìn)行思想交流，共賞陋室。（三）欣賞陋室1理內(nèi)容①本文從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁。”這是寫陋室往來客人的高雅不俗。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！边@是寫陋室主人恬適的生活情趣。2悟主旨①本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？“斯是陋室，惟吾德馨?！苯處熝a(bǔ)充介紹《陋室銘》的寫作背景，學(xué)生討論室主人是一個(gè)什么樣的人。劉禹錫因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可和州縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。②作者身居陋室卻不覺其陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。3明寫法①文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？為什么這樣寫？比興手法：（觸景生情，因事而興）文章本是寫“陋室”，但卻用“山不在高，有仙則靈。水不在深，有龍則靈”的詩句開頭，觸景生情，因事而興，由山水說到陋室，自然而貼切。②作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭？而且還要引用孔子的“何陋之有”呢？引古代賢士的名室來證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。③托物言志：（借助某種事物來抒發(fā)感情說明道理）全文寫的是作者的陋室，但是卻是在通過對陋室的描寫表現(xiàn)出作者的高尚道德和高雅生活情趣。師過渡：文章還運(yùn)用了比喻、對偶、反問、引用等多種修辭手法，從不同角度表現(xiàn)出馨香的品德和高潔的志向。（四）話別陋室過渡：如今，劉禹錫已離我們遠(yuǎn)去，但那一間斗室仍在風(fēng)雨中挺立。站在陋室前，欣賞著石碑上刻著的《陋室銘》，你想對劉公說些什么呢？（課堂生成）以“劉公，我想對你說……”為開頭寫一段心里話，暢談感受，話別陋室。強(qiáng)調(diào)：不論是居于陋室還是身處豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。學(xué)生作品展示:學(xué)生一:劉公，我想對你說:你那超塵脫俗的胸襟,襯托出你高潔傲岸和安貧樂道的節(jié)操,我們要學(xué)習(xí)你“惟吾德馨”的情懷。學(xué)生二:劉公，我想對你說：你無論居住在簡陋的屋舍還是豪華的大宅，你都保持安貧樂道、高潔傲岸的精神，我要學(xué)習(xí)你那種“德馨”的精神，將這種精神發(fā)揚(yáng)光大，使它流傳千古！你將永遠(yuǎn)銘記在我心中！你是我學(xué)習(xí)的榜樣！學(xué)生三:劉公，我想對你說：“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身養(yǎng)性、冰清玉潔的最高境界，是古人對道德情操的最高追求。我們要學(xué)習(xí)你這樣的精神。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們不應(yīng)該忘記美好的品行，不能為了利益而做損人利己的事情。（五）銘記陋室讀人，讀出情感美過渡：讓我們帶著對陋室主人的崇敬之情齊背課文，再次感受其音韻美，感受作者的情操。師：讓我們一起朗讀一首劉禹錫的詩作，再次感受詩人積極樂觀、豁達(dá)向上的情懷。三、拓展延伸酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。四、布置作業(yè)：1、默寫全文（全體）2、搜集劉禹錫的詩作摘抄在筆記本上。（全體）3、仿寫本文（部分）教師寄語：苦難出詩人。不必因出身貧寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀，只要有高尚的情操和堅(jiān)持不懈的努力，就能擁有充實(shí)的人生！陋室銘板書設(shè)計(jì)陋室銘安貧樂道高潔傲岸陋室不陋言志陋室托物劉禹錫安貧樂道高潔傲岸陋室不陋言志陋室托物劉禹錫《陋室銘》學(xué)情分析本班學(xué)生大多積累了一定的文言詞匯和語感，對文言文的學(xué)習(xí)方法和過程也有一定的了解。但對文章尤其是對文言散文的品析能力不強(qiáng)，對托物言志的手法和文章背景也不甚熟悉。教學(xué)時(shí)需要教師作一定的引導(dǎo)，且不宜求全求甚求深。新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握作品，從而達(dá)到提升個(gè)人語文素養(yǎng)的目的。1.多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感。2.交流討論法深入體會(huì)作者情感。在教學(xué)過程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律“的理念，通過多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實(shí)踐活動(dòng)來帶動(dòng)教學(xué)流程步步推進(jìn)，在讀、說、賞的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。《陋室銘》效果分析“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感?！蔽难晕慕虒W(xué)要指導(dǎo)學(xué)生用多種形式朗讀和品思結(jié)合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。學(xué)生在“對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學(xué)生無數(shù)的體驗(yàn)、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn)。通過本節(jié)課的探究式學(xué)習(xí)，讀中培養(yǎng)語感，品中揣摩美詞，悟中升華心靈，學(xué)生的素養(yǎng)在學(xué)習(xí)的過程中得到了全面的提高，我感覺本節(jié)課是成功的。但在實(shí)際的教學(xué)中仍有瑕疵，例如對學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)方法還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)，評價(jià)學(xué)生的時(shí)機(jī)還要把握更精準(zhǔn)。下一步打算：1、在今后的教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的愛好，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生美好的情感、健全的人格。

2、學(xué)生在進(jìn)行自主合作探究時(shí)，有些討論會(huì)偏離中心，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整討論的進(jìn)程從而提高學(xué)生自主合作探究的效率。《陋室銘》教材分析《陋室銘》是部編版七年級語文下冊第四單元的一篇教讀課文，它是我國古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳。本文是作者自述其志的，文章采用托物言志的寫法，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。文章九句，81字，短小精美，對偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀?！堵毅憽窚y評練習(xí)A卷山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。⑴山不在高，有仙則名。

名：

⑵可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

素：

2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯文：

（2）孔子云：何陋之有？譯文：

3．作者給自己的陋室作“銘”有何用意？答：

4．本文的語言有哪些特點(diǎn)？請簡要概括。答：

參考答案：1.（1）名：出名。

（2）素：不加修飾。2.（1）沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。（2）孔子說：“有什么筒陋的呢？”3.是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。4.文辭蘊(yùn)藉、語言精辟；采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩。B卷（一）用原文語句回答1、本文主旨句（點(diǎn)題句）：斯是陋室，惟吾德馨2、全文點(diǎn)睛句：孔子云：何陋之有？3、描寫陋室環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青4、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：斯是陋室，惟吾德馨5、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。6、用類比贊美“陋室”的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。7、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？8、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出他高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。（二）本文中心思想：本文通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高潔偉岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。（三）問答題1、文章前四句用了怎樣的手法？這樣寫的目的何在？答：比興的手法；引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。2、本文對陋室是從哪幾方面進(jìn)行描寫的？這幾方面突出了陋室怎樣的特征？答：從居室環(huán)境，交往人物，日常生活三方面進(jìn)行描寫。陋室特征：雅。3、“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法？“上”和“入”用在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？答：對偶；“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣，而且流露出作者對這一景色的喜愛之情；環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜，雅致。4、對于陋室的描寫，在文中起到了怎樣的作用？（上下文聯(lián)系）答：對陋室的描寫緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語“何陋之有”張本。5、劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么？答：都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。6、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？答：運(yùn)用類比的手法。用古代名賢之室類比自己的“陋室”，作者以古代名賢自況，表明自己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。7、文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？答：這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆，引用孔子的論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一核心?！堵毅憽方虒W(xué)反思《陋室銘》是一篇古文名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷。所以教學(xué)中必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中體會(huì)，在讀中品味，在讀中感悟。本課教學(xué)分五個(gè)環(huán)節(jié)走進(jìn)陋室——踏訪陋室——欣賞陋室——話別陋室——銘記陋室，每一個(gè)環(huán)節(jié)都用讀來貫穿。主要的讀三個(gè)環(huán)節(jié)，第一個(gè)環(huán)節(jié)，讀文，讀出音韻美；第二個(gè)環(huán)節(jié)，讀悟，讀出情境美；第三個(gè)環(huán)節(jié)，讀人，讀出情感美。三個(gè)環(huán)節(jié)皆以讀為本，層層推