勸學高二高分讀后感

勸學高二高分讀后感勸學高二讀后感1周三的早讀班里讀起了荀子的《勸學》，聽著圣人諄諄的教誨，頭腦中回想著我的學生生活，一份親切與溫暖蕩漾在心頭。課余，我借了何老師的語文書，重溫了這不到四百字的短文。《勸學》是高中語文課的名篇，對于我也曾爛熟于心。然而高中時代的我，從沒有被這篇小小的短文打動過。那個時侯，我喜歡大聲地讀“……指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯!”，我也喜歡一遍接一遍地背“登斯樓也，則有去國還鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。……不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君?！睉阎活w少年沖動的心，想象著先輩們“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的感覺，不禁怦然心動。大學的第一個學期期末考試，世界古代史的老師列出了考試范圍——186個名詞解釋，每個名詞都是幾乎四百字的解釋，我和伙伴們用了一周多的時間通宵達旦地把它們抄下來，看著那厚厚的一疊紙，想著我要把它們背下來，心里有種欲哭無淚的感覺……此后的兩年，每次的期中、期末考試我們幾乎都是在數(shù)百個名詞解釋中度過的，中文系的朋友問我，背這個到底有用嗎?我無言以對。每次夜半捧讀，抬頭仰望星空，我問星星：這難道就是我想學的歷史嗎?星星無語……大學的第四年，和一個師姐聊天的時候無意中提到歷史系學習的收獲，她說：你難道沒有發(fā)現(xiàn)自己從看不懂別人的論文，到現(xiàn)在不知不覺地看得懂了嗎。我忽然意識到這是一個量的積累到質(zhì)的飛躍的真實過程。在抄抄寫寫、記記背背的過程中，我懂得了歷史學習最基本的無數(shù)個概念，是它們幫我看懂了專家高深莫測的論文，理解了智者玄妙精微的思想。我是該感謝這四年間那幾千個名詞解釋啊!那天晚上，我又想起了“登斯樓也，則有去國還鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！灰晕锵?，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。”但是耳畔再沒有“談笑間”的快意，而是回響著“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”“萬里之行，始于足下”，于是，我找到了名詞解釋本，寫下了“腳踏實地”。勸學高二讀后感2中學時代背誦的課文，多是為了應付高考，怎么考，就怎么記。如今那些東西早就丟掉九霄云外去了，只是因為當時記得牢，至今仍有些許“腦殘”。生活里的種種逐漸經(jīng)歷后，亦對個中道理有了更深切的體悟。感覺荀子的《勸學》里很多話都說得異常精辟，重新找來再讀，恍然間感獲良多。文章開頭就說：“君子曰：學不可以已。”如今我們生活在一個知識大爆炸的時代，學習更是不能停止了?！盎畹嚼蠈W到老”不再僅僅是一種口號，更是規(guī)勸與忠告。荀子在后文也提到：“真積力久則入，學至乎沒而后止也”，也正是這個意思。同時，“自主學習，終生學習”更是在大學里提的異常響亮。身為作家和畫家的劉墉在上了大學后仍非常努力，就連戀愛都是邊畫畫邊談的。他說，我現(xiàn)在的努力是自覺的，自覺生命是無法遏制的向前，而非父母師長在后面鞭策，功名利祿在前面誘惑?！扒?，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水?！边@就是要在終生學習的基礎(chǔ)上超越前人，長江后浪推前浪，把前人拍在沙灘上的本領(lǐng)了?！拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！蔽矣X得這幾句說得非常好。它告訴了我們所謂的創(chuàng)作創(chuàng)新都是在原來的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展的結(jié)果，我們首先要繼承。這點很重要。譬如我們整日冥思苦想出一個道理，自以為是自己獨到的見解。后來卻在書上看到前人早就想出來了，而且比自己想得更充分更詳細更深刻?，F(xiàn)在我們說創(chuàng)新創(chuàng)新，喊得很響，但是如果連之前的知識都沒有繼承，又怎么去創(chuàng)新。管理學教授曾仕強在《什么叫做內(nèi)方外圓》里說：“方形是經(jīng)，圓形是權(quán);有經(jīng)有權(quán)，有所變，有所不變;不可不變，不可亂變;持經(jīng)達變，變只能變在20%理，叫做創(chuàng)新，80%不能變。”而曾仕強所謂的這80%就是我們要繼承的，只有在這個基礎(chǔ)上才能再談創(chuàng)新?！暗歉叨?，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！边@是掌握了那80%之后所達到的效果，是站在巨人的肩頭看世界，是一種幸運，更是一種方法。荀子在舉了幾個受環(huán)境影響而被改變了事物原貌的例子后，說道：“故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。”有一個種說法也很好，就是好比說魯迅所以成為魯迅，是因為一個可以成才的人在魯迅經(jīng)歷的環(huán)境成長的結(jié)果。從這個意義上說，不管李白、岳飛、劉德華等等，都是一個可以成功的人放在不同的環(huán)境后所產(chǎn)生的不同效果罷了?！胺e土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉?！蹦岵砂讶松木辰绶譃槿N：駱駝、獅子和嬰兒。沙漠里踽踽獨行的駱駝就是不斷積累的階段，等到積累到一定程度時，就達到了獅子的境界，也就是荀子所謂的“風雨”“蛟龍”了?！肮什环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！边@是對剛才那句的具體補充說明，最近因為韓寒的雜文記者采訪了蔡駿。蔡駿說了這樣的話，之前和我一起寫小說的都放棄了。我想他們都堅持下去，也許出來的蔡駿恐怕就不是一個了。這就是堅持的結(jié)果?！秳駥W》后面的文字我覺得有它的時代局限，又因為荀子是拿一個“成熟完美”的標準去教化人的，所以難免苛刻，就不多說了。勸學高二讀后感3戰(zhàn)國末期中國著名哲學家和教育家荀子在《勸學》中寫道：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！边@句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去，就連朽木也不會被折斷;但若堅持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會被鏤穿。學習特別需要這種堅持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以為是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。學習和生活中，很多失敗并非必然，而是因為過早的放棄。堅持，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，就有了成功的機會，雖然堅持到底未必一定能成功，但半途而廢，則肯定不會成功。德國化學家李比希研究海藻時未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后，持之以恒，歷時十三年末于寫成中國歷史上第一部紀傳體輝煌巨著《史記》，名垂青史!對于一個胸懷大志的人來說，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會有戰(zhàn)勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會讓我們感到沮喪，但如果因此而停下腳步，甚至退縮，將永遠到不了成功的彼岸。悲觀的人把前進道路上的挫折和低谷看成厄運，樂觀者卻把不幸和困境當作奮起的臺階和動力。一旦確立好正確的目標，就持之以恒地朝著這個方向努力，前進的道路有曲有折，前進的速度有快有慢，但堅持，唯有堅持，鍥而不舍、永不言棄，我們才有機會品嘗勝利的甜美與酣暢!勸學高二讀后感4人為什么要學習，有人說是為了生存。學習可以讓我們增長見識，增加心智。學習可以讓我們不斷進步。于是我讀了《勸學》?！秳駥W》的作者是戰(zhàn)國時期的荀子，荀子說青色是從藍色中取出來的，但是青色比藍色更青。冰是由水變化而成的，卻比水要寒冷。木頭因為用繩子標記以后才可以變直，做車輪的木頭要經(jīng)過很多工序，即使讓它在太陽下暴曬，也不能恢復。所以木頭因為用繩子標記才可以做成直的，金屬經(jīng)過磨刀石的打磨才能鋒利。有才華的人經(jīng)常反省自己，才有聰明的頭腦，不會犯錯。荀子接著說，如果不登上高山，就不知道天有多高，如果不看深淵，就不知道地有多厚。我經(jīng)常胡思亂想，不如片刻的學習。我也曾經(jīng)踮起腳望向遠方，不如登高看得多。登上高山愿望，并不是手臂加長了，而遠處的人看了，也能看得清楚。那些用馬車的人，并不是他們跑得快，但是卻可以行千里之路。那些用船的人，并不是非常善于游泳，但是卻可以橫穿江湖。君子并非天生就非比尋常，只是他們善于利用事物來幫助自己。荀子說：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”學習是用心一點點而成的。學習需要一點點鉆研，慢慢去積累。讀完《勸學》我感覺荀子的學問真的太高深了，一個兩千多年前的人把學習看得如此清楚，今天我們好多人都沉溺于游戲，這確實是不應該啊。學習能讓我們在這變化的世界中更好的生存，可以讓我們應對各種困難，學習的好處太多了，我們每一個人都應該要學習，中國俗話說“活到老，學到老”。學習一定不能停止。勸學高二讀后感5學習貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網(wǎng)是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進是不行的。學，需要耐心，靜心，潛心;需要有堅持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實地。俗話說：”一口吃不成胖子，一步登不了天。學習是一個循序漸進的過程，來不得半點虛假。篤心向?qū)W，勤奮向?qū)W就是方法。所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。”日積月累，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。學習難在精。有目可識字，有口可讀書，有耳可聽教。然而，同一個老師授教，讀同一本書，每個人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個辦法，不過這不是說廣泛涉獵，博覽群書就可以了。讀書百遍，其義自見。這也啟示我們，有時寧可將一本書讀百遍，而不去讀一百本書。在《勸學》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養(yǎng)之。”這也告訴我們，學習要不斷追求完美，要講究方法，要學思結(jié)合。多讀多思多問，才有助于更深入地學習。專心致志，埋頭苦學固然很重要，但學習也需多與他人交流，討論。我們不能讀死書，更不能死讀書。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！泵?/p>