2024年高考語文一輪復習：2024屆高三一輪復習作文訓練計劃

2024屆高三一輪復習作文訓練計劃指導思想：研究2023年高考作文命題規(guī)律，科學備考；持之以恒，功夫下在平常，提高作文能力，確保中等生作文成績二類分以上。一、研究2023年高考作文命題規(guī)律（1）2023高考命題特點：

試題統(tǒng)籌設(shè)計，精心選材，以文育人，以文化人，潤物無聲，春風化雨。（2）2023高考命題思路：高擎思想大旗，堅定理想信念。統(tǒng)籌設(shè)計，將習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論有機融入試題。一是直接引用習近平總書記原著原文；二是體現(xiàn)習近平總書記相關(guān)系列講話精神，如“講好中國故事”“提升思維能力”“做青年朋友的知心人”等。立足學生生活，鼓勵個性表達。作文題與考生生活息息相關(guān)，每道題可書寫的空間與切入角度都相當多，學生既能緊扣時代脈搏書寫重大主題，也能結(jié)合個人生活與學習，從身邊具體事例談起，表達個人成長中的感悟與思考。精選思辨材料，提升思維品質(zhì)。全國甲卷思辨型作文材料文字精到，啟人深思，引導學生結(jié)合情境觀察、歸納相應(yīng)現(xiàn)象，并凝練成鮮明的觀點，增強思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性。閱讀寫作關(guān)聯(lián)，引導深度學習。新課標II卷是讀寫結(jié)合類新題型，根據(jù)本試卷其他模塊的閱讀材料，生發(fā)出相關(guān)寫作話題或?qū)懽魅蝿?wù)，引導學生在讀、思、寫之間轉(zhuǎn)換，做到深入閱讀、延伸思考、個性寫作。二、感悟2023年高考作文命題的變化1.考查思辨能力，提升思維品質(zhì)2023高考作文命題在2022年以創(chuàng)新為主題及二元、三元思辨作文的基礎(chǔ)上，加大對思維品質(zhì)的考查力度，引導考生提升邏輯思維能力、形象思維能力和創(chuàng)新思維能力。全國甲卷的“人·技術(shù)·時間”，全國乙卷的“別人與自己，一花與百花”既考查邏輯思辨能力，又引導青少年胸懷國之大者，樹立正確的世界觀、價值觀考。其他試卷均從不能側(cè)面體現(xiàn)對學生思辨能力的考查。2.試題貼近教材，命題取材于教材。(1)新高考二卷“故事的力量”與選必中第四單元研習任務(wù)第三題如出一轍。附：教材原題三、閱讀下面的材料，提煉觀點，圍繞“文化走出去”的話題，聯(lián)系社會生活，任選一個角度，寫一篇不少于1000字的申論。要求立意明確，有思想性；在90分鐘之內(nèi)完成。一個故事勝過一打道理?！敝v好中國故事是外宣工作的基本方法，也是提升中華文化影響力的基本途徑。從毛澤東同志向美國記者斯諾、史沫特萊等人講述“延安故事”，到習近平總書記通過講故事介紹中國道路和共建美好世界的理念主張，善于通過故事傳播理念、以理服人、以情動人，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，中國故事最精彩的主題，是講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義制度為什么管用。我們要圍繞國際社會關(guān)注的問題，主動宣介習近平新時代中國特色社會主義思想，主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好地了解中國。同時，要采用外國人聽得懂、易接受的話語體系和表述方式生動鮮活地講，貼近中國文化是實際、貼近國際關(guān)切、貼近國外受眾入情入理地講，平等待人、虛懷若谷、真誠親和地講。(2)上海卷探索陌生世界與好奇心的命題化用了課本《選擇性必修》（下）第四單元中《宇宙的邊疆》作者卡爾?薩根的名言。啟示：一輪備考過程中，應(yīng)高度重視教材，落實訓練教材單元研習作文。命題材料表述趨向極簡化。命題材料由傳統(tǒng)的多材料，多字數(shù)的材料趨向于極簡語言表達，字雖少，含義更豐富，開口度更大，學生寫作的角度更廣。這一點首先在3月份的教育部四省聯(lián)考作文命題中做出了樣卷，正式高考全國七套試卷命題，無一不是簡潔表達。啟示：多訓練單字獨詞，極簡材料命題的作文。三、落實常規(guī)作文訓練作文訓練以小作文和大作文兩種形式為主，寫作內(nèi)容以新材料任務(wù)驅(qū)動類作文為主，涵蓋各種題型；主要訓練議論文，訓練學生審題、立意、擬題、擬分論點和精選素材有力論證的寫作能力。大作文一周一次統(tǒng)一命題，統(tǒng)一批改。以學生的寫作實踐為主，適當加以必要的寫作指導，其中多以審題立意、構(gòu)思為主。結(jié)合高考實際，順應(yīng)寫作變化，適當借鑒和吸收新的技巧和做法，讓學生盡情寫作，充分發(fā)揮學生積極性和創(chuàng)造性。作文訓練題型及內(nèi)容真題訓練2023年高考全國7套作文真題試寫，體驗高考作文

題型訓練極簡材料作文訓練名言警句漫畫圖文思辨話題單字獨詞命題作文

技巧訓練審題立意開篇結(jié)尾主體段落作文結(jié)構(gòu)素材運用論證方法思辨說理說明：作文訓練穿插到每個專題復習過程中，所選訓練材料根據(jù)2023-2024年國內(nèi)外重點社會熱點事件強化訓練，并適當調(diào)整訓練項目。四、強化素材積累及日常練習1.每周背5句筋骨句，2段滿分段落積累成語，運用到作文題目、分論點、素材概括、素材分析。如成語：自立自強團結(jié)進取

永不言棄

不辭辛苦堅持不懈

運用舉例（含滿分段落）傳統(tǒng)中國精神并沒有在時間的長河中流失，反而越精，越流越深。這種刻在我們骨子里的精神并不會隨外界的變化而變化，不受外界的變化而被影響。在奧運會上，運動員們憑借“自立自強，團結(jié)進取，永不言棄”的精神贏得了榮譽；在科研室里，工作者們憑借“刻苦鉆研”的精神贏得了成果；在炎炎烈日下,醫(yī)療人員們“不辭辛苦，堅持不懈”的精神，為防疫工作做出了巨大的貢獻。中國精神存在于生活的各個角落，在屬于自己的責任內(nèi)發(fā)揮著盡自己所能的最大的作用，最終影響了整個中華民族。2.仿寫名言，運用到題目、開頭結(jié)尾、素材概括。如：月是故鄉(xiāng)明粉身碎骨渾不怕

青山一道同風雨

咬定青山不放松運用舉例運用到題目《咬定創(chuàng)新不放松》運用到分論點“月是故鄉(xiāng)明”，強大的祖國永遠是我們的堅實后盾。“粉身碎骨渾不怕”，我們要成為祖國永遠的助力?！扒嗌揭坏劳L雨”，我們與我們的祖國同呼吸，共命運。3．仿寫語段小練習如

：以青年應(yīng)有遠大志向為論點，寫一個主體語段【例文】“志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也?！鼻嗄陸?yīng)當立鴻鵲之志，踔厲奮發(fā)，站于君之所念。“無冥冥之志者，無昭昭之名明；無惛惛之事者，無赫赫之功?！霸诘诙鶎弥袊嗄晡逅莫?wù)氯雵咧?，有站立于?chuàng)新之巔的科研工作者，有站立于風雨中的外賣小哥，有站立于三尺講臺的小學教師，有站立于基層的駐村書記，他們也是鮮衣怒馬少年郎，但他們腳踏實地，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地，正如蘇軾所言：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指腳，鴻飛那復計東西?！?.堅持閱讀，每周堅持閱讀時評文章及滿分文章共2篇。從時評中積累滿分題目、筋骨句、名言，分析技巧；從滿分作文中積累開頭結(jié)尾、素材運用及辯證分析技巧。堅持寫作，作文是學生寫出來的，要求學生每周必須完成一篇大作文的寫作訓練，重視每次大型月考的作文講評及整理當次的優(yōu)秀作文，歸整成范文集，要求學生熟讀感悟、思考借鑒。日常作文批改要求學生事先按照作文要求自我評改。寫出詳細的思維過程，明確自己當次作文做了什么事，有哪些得意的地方，有哪些不足，再交給老師評閱，以落實當次作文效果，努力實現(xiàn)有效訓練。一、名句名篇情鏡性默寫要注意的點做名句名篇默寫題常出現(xiàn)的三種問題是寫錯別字、丟字和顛倒順序。為了避免上述問題的出現(xiàn)，需要在復習和應(yīng)試中注意以下幾個方面：1．注意難寫字、生僻字從某種意義上說，背誦容易書寫難，難就難在一些難寫字和生僻字上。如《赤壁賦》“酒臨江，橫賦詩”中的“釃”“槊”都是生僻字。對于這些字，平時要多練，考時應(yīng)留心。2．注意同音異義字同音異義字，是命題人最得意的“設(shè)伏點”，也是考生寫錯字的主要所在。如“萬里悲秋?？汀敝械摹白鳌保Ｕ`寫為“做”；“取之無，用之不竭”中的“禁”，常誤寫為“盡”；“天生我必有用”中的“材”，常誤寫為“才”。這就要求考生應(yīng)特別注意這些同音異義字，通過有意識的比較，既知其音，又知其義。3．辨別通假字文言文中存在著大量的通假字，在默寫名句時考生容易誤寫成它們的本字。4．注意文句中的虛詞，尤其是句末助詞這些詞在默寫時容易丟掉。如“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”中的“焉”“也”兩個助詞，常被丟掉；“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見”，“矣”易丟，且易誤寫為“也”，而句末的“也”丟的次數(shù)更多。這就要求在背誦散文時，特別留心句中或句末的助詞。5．留意詞句順序顛倒句子順序的，如“”兩句的順序，“”兩句的順序。之所以易顛倒，是因為這些句子多為并列句。顛倒次序的，如“”易顛倒為“見不賢而自內(nèi)省也”，“”易顛倒為“春風秋月等閑度”。對此，最根本的辦法是準確理解文意。二、名句名篇背誦方法一、理解記憶法字字落實，句句落實，在理解文意的基礎(chǔ)上劃分段落層次，分部分記憶和背誦，讓字詞句段成為一個有機聯(lián)系的整體。能對全詩全面、準確理解，當然對背詩有幫助，且不再是機械記憶，而是邏輯記憶，更得更牢。在情境性默寫的時候，可以充分理解題干指向，選擇正確的語句填寫，進而保證默寫不失分。二、形象背誦法朗誦時眼、口、耳、腦等多個學習的通道在配合，而對每首待朗誦的詩劃分音節(jié)，按意群記憶，同時在理解詩意的過程中展開豐富的想象，使一首詩所反映的畫面在頭腦中再現(xiàn)出來。三、專注背誦法注意力集中是提高記憶的關(guān)鍵。因此，最好給自己限定時間，規(guī)定數(shù)量，按慢讀——快讀——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，這樣，大腦皮層留下的痕跡深刻，記憶效果就好。四、首字背誦法背誦時常有這種情況，一些本來記得很熟的詩，突然在某個環(huán)節(jié)上卡殼。這時如果有人提示一下領(lǐng)頭字（或詞），就會很快地接上。這說明每句詩的領(lǐng)頭字，都具有誘發(fā)思維、幫助記憶的作用。所以，要下功夫盡可能將它記牢。五、默寫式背誦法在背誦古詩時，用接力競賽的形式，幾個同學在一起，你說上句，我接下句，并不斷輪換同學間的背句次序。為了檢驗自己是否真的背得了，可通過默寫的辦法來進行。如果默寫中有錯字或遺忘的地方，要再讀幾遍，直到能默寫出來為止

三、真題回顧一、2023年全國1卷補寫出下列句子中的空缺部分。(6分）

(1）司馬遷在《報任安書》中說，自己編寫《史記》""，便遭遇了李陵之禍，因痛惜這部書不能完成，所以“___________，___________(2)《舊唐書．音樂志》記載豎箜篌"體曲而長，二十有二弦"，而李賀《李憑箜篌引》中“___________，___________"兩句，說明豎箜篌的弦數(shù)還有另一種可能。

(3）小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認為不妨直接用古人成句，比如“___________，___________就很好。答案：(1)草創(chuàng)未就，(已)就極刑而無慍色(2)十二門前融冷光二十三絲動紫皇(3)示例一：出師未捷身先死長使英雄淚滿襟/示例二：出師一表真名世

千載誰堪伯仲間/示例三：三分割據(jù)紆籌策

萬古云霄一羽毛二、2023年全國2卷補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)歐陽修《五代史伶官傳序》中記載，李存勖將李克用留給他的三支箭收藏在祖廟中，其后用兵作戰(zhàn)，“___________，___________”，裝在錦囊中背在身上，奔赴戰(zhàn)場(2)陸游《臨安春雨初霽》中“___________，___________”兩句看似閑適恬靜，實則透露出詩人由于內(nèi)心的惆悵而徹夜難眠。(3)小剛在他創(chuàng)作的歷史小說《正氣歌》中寫道：文天祥月下獨步于江邊，眼前壯闊的景象使他不禁吟誦起前人的寫景名句“___________，___________”。答案：（1）“則遣從事以一少牢告廟，請其矢?！被颉把b在錦囊，負而前驅(qū)”（2）小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。（3）星垂平野闊，月涌大江流三、2023全國甲卷(1)《鄒忌諷齊王納諫》中記載，齊王接受鄒忌的意見，廣開言路。一開始有很多人進諫，以至“___________，”；過了幾個月后,則“___________”。(2)鮑照曾以“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息”表達內(nèi)心憤懣，李白《行路難》中的兩句詩___________，__________,描寫相近動作,抒寫近似心情。(３)花和雪都是古詩詞中常見的物象，古代詩人常常以雪喻花，或以花喻雪，比如“___________，___________”。答案：①.門庭若市②.時時而間進③.停杯投箸不能食④.拔劍四顧心茫然⑤.忽如一夜春風來⑥.千樹萬樹梨花開（砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿）四、2023全國乙卷（1）白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”兩句，寫琵琶女結(jié)束演奏后的動作及神態(tài)，同時也引出下文對其身世的敘述。（2）宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”描寫舟泛水上，境致與蘇軾《赤壁賦》中“_____________，_____________”兩句所寫的景致非常相似。（3）小剛因病不能參加比賽，汪教練給他發(fā)了一條信息。寫道：“人生中的機遇絕非只有一次，古詩云：“_____________，_____________?！蔽覍δ阌肋h充滿信心！”答案：①.沉吟放撥插弦中

②.整頓衣裳起斂容③.縱一葦之所如④.凌萬頃之茫然⑤.長風破浪會有時⑥.直掛云帆濟滄海

二、模擬題題組訓練一、補寫出畫橫線處的句子1．同樣是描寫塞外黃昏的景象，王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句表現(xiàn)的是雄奇壯闊，而高適《燕歌行》“_______________，_______________”兩句表現(xiàn)的是凄涼悲慘。2．李賀《李憑箜篌引》中描寫音樂可以震破五色石，引來一場秋雨的詩句是：“______________，______________________。”3．李商隱《錦瑟》中，“________________，______________”兩句使用了莊子和周朝末年蜀國君主的典故。4．陸游《書憤》中采用蒙太奇手法敘述兩次抗金勝仗，構(gòu)成一幅幅氣勢磅礴的畫面的詩句是：“________________，______________”5．《赤壁賦》中，用蛟龍和寡婦聽到簫聲的表現(xiàn)和感受突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是：“________________，______________”6．杜牧《阿房宮賦》中“______________，_____________？”兩句，用疑問的語氣指出了秦朝在財富搜刮與揮霍上的反差行為。7．孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路曾皙冉有公西華侍坐》中，他笑子路的原因是：_________________，_________________。8．辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應(yīng)做好準備，如像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“_______________”之雄心，只怕會有“_______________”的結(jié)局。答案：1.大漠窮秋塞草腓

孤城落日斗兵稀

2.女媧煉石補天處

石破天驚逗秋雨

3.莊生曉夢迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑

4.樓船夜雪瓜洲渡

鐵馬秋風大散關(guān)5.舞幽壑之潛蛟

泣孤舟之嫠婦

6.（奈何）取之盡錙銖

用之如泥沙

7.為國以禮

其言不讓

8.封狼居胥

贏得倉皇北顧

二．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《錦瑟》一詩中，“________________________，_______________________”兩句，詩人借鮫人泣珠和良玉生煙的典故表達了情感的迷離恍惚，難以言說。（2）《陳情表》中，李密用“________________________，_______________________”兩句寫出了自己只有一個人獨自生活、沒有依靠的內(nèi)心孤寂。（3）古人常用“江樹”表達離別、思鄉(xiāng)之情，如唐詩中“________________________，_______________________”。答案：（1）滄海月明珠有淚藍田日暖玉生煙（2）煢煢孑立形影相吊（3）不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹/白鳥影從江樹沒，清猿聲入楚云哀[易錯字]滄、藍、煢、孑、吊、乘。三．補寫出下列句子中的空缺部分。1.“

___________，__________，___________，

”，開篇點出杭州地理位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。2.“

___________，__________，___________，”幾句，選取了代表杭州湖山之美的兩種典型景物，寫出了西湖乃至整個杭州最美的特征。3.“

___________，__________”兩句，運用互文的手法，寫不論是白天還是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲。4.“

___________，__________，___________

”三句描寫詞人下馬停留的地方是歷史上令人神往之處。5.虛寫昔日揚州十里長街的繁華景況，反襯今日揚州的荒涼景象的句子是“

___________，__________

”。6.用對比手法借揚州街道寫出盛衰之感的句子是“

___________，__________

”。7.“

___________，__________，___________

”三句寫出了戰(zhàn)亂的殘酷和破壞之深重，反映了人們對戰(zhàn)亂的痛心疾首。答案：1.東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華2.重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花3.羌管弄晴，菱歌泛夜4、淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程5、過春風十里，盡薺麥青青6、過春風十里，盡薺麥青青7、自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵四．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過秦論》中的“________________________，_______________________”生動形象地表現(xiàn)了陳涉起義的巨大影響力和號召力。（2）王安石在《答司馬諫議書》中批評士大夫“以不恤國事、同俗自媚于眾為善”，屈原在《離騷》中也有類似的憤慨，如：“________________________，_______________________?！保?）李白《蜀道難》用“________________________，_______________________”寫蜀地與外界隔絕時間之久。答案：（1）天下云集響應(yīng)贏糧而景從（2）背繩墨以追曲兮競周容以為度（3）爾來四萬八千歲不與秦塞通人煙

[易錯的字]贏，墨，競。五．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子以自己的學說和行事魅力感染了他的弟子們，弟子們愛戴他，追隨他，不僅使他在流亡時沒有“________________________，_______________________”（《陳情表》）的狀況發(fā)生，而且在他死后將他的學說發(fā)揚光大。（2）《蜀道難》中用“________________________，_______________________”為秦惠王派遣司馬錯伐蜀之事增添了神話色彩。（3）中國古代重農(nóng)抑商，而司馬遷在《貨殖列傳》中則強調(diào)工商活動對社會發(fā)展的作用，柳永《望海潮》中“________________________，_______________________”正描繪出了商業(yè)活躍帶動社會經(jīng)濟生活的圖景。（4）項羽失敗的原因之一是“欲以力征經(jīng)營天下”，他看不清當時人心思安的社會形勢，已經(jīng)到了“________________________，_______________________”（《揚州慢》）的程度。答案：（1）煢煢孑立形影相吊（2）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（（3）市列珠璣

戶盈羅綺（4）廢池喬木猶厭言兵[易錯字]煢、吊、摧、棧、璣、綺、喬、猶。六．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中“________________________，_______________________”與孔子的“擇其善者而為之，其不善者而改之”有異曲同工之妙。（2）習近平總書記指出，創(chuàng)新從來都是九死一生，并借用屈原《離騷》中的句子勉勵我們必須有“________________________，_______________________”的豪情。（3）古老的弦樂器是中華傳統(tǒng)文化的典型載體之一，常出現(xiàn)在古代詩歌中，如李賀的“________________________”、黃庭堅的“________________________”等。答案：（1）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（2）亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（3）吳絲蜀桐張高秋（李憑中國彈箜篌/二十三絲動紫皇）；朱弦已為佳人絕[重點字詞]“賢”“省”“猶”“箜篌”等，要理解字義去記憶。七．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中屈原以“________________________，________________________”喻指朝中眾多小人對自己的嫉妒和毀謗。（2）《蜀道難》中“________________________，________________________”兩句引用“五丁開山”的傳說，描寫蜀道的險峻以及開鑿過程之艱難。（3）《李憑箜篌引》中表現(xiàn)樂器精美，并化用“響遏行云”的典故來描寫樂音優(yōu)美悅耳的句子是：“________________________，________________________。”答案：（1）眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫（2）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（（3）吳絲蜀桐張高秋

空山凝云頹不流

[重點字詞]“嫉”“蛾”“諑”“摧”“鉤”“凝”等，要通過理解字義去記憶。八．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《過秦論》中賈誼借秦國滅亡的教訓發(fā)表治國理念，他認為強秦之滅表面上是由于陳涉起義，即“________________________”，實際上是由于不識時勢變化實行暴政，他概括為“________________________”。（2）《陳情表》中作者用結(jié)草報恩的典故，向武帝承諾自己他日一定會竭盡所能，報答朝廷恩情的兩句話是：“________________________，_______________________?！保?）鷗鳥是古代詩歌中常見的意象。杜甫的《客至》和黃庭堅的《登快閣》都寫到了鷗鳥。其中杜詩用“________________________”的詩句表達了閑適中的孤寂落寞之情；黃詩用“________________________”的詩句表達了厭倦官場、歸隱田園的心理。答案：（1）一夫作難而七廟隳

仁義不施而攻守之勢異也（2）臣生當隕首

死當結(jié)草（3）但見群鷗日日來

此心吾與白鷗盟

[易錯字]隕、結(jié)、隳、施、盟。九．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹丕在《典論·論文》中對文章的價值給予前所未有的崇高評價。他肯定文章是“________________________，_______________________”。（2）陶淵明《歸去來兮辭》中“________________________，________________________”兩句表達出自己的覺醒，過去的事不可挽回，但當下和未來可以把握。（3）蘇軾在《石鐘山記》中，對酈道元和李渤關(guān)于石鐘山得名的說法進行了分析批評，指出“________________________，_______________________”的做法是不可取的。答案：（1）經(jīng)國之大業(yè)

不朽之盛事（2）悟已往之不諫

知來者之可追（3）事不目見耳聞

而臆斷其有無十．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼的《過秦論》中，用比喻手法形象生動地寫出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的語句是“________________________，_______________________”。（2）鮑照《擬行路難》中“________________________，_______________________”表現(xiàn)出詩人對門第決定人生境遇情形的憤怒控訴。（3）古代詩詞常以“春水”為意象烘托意境或表情達意，如“________________________，_______________________”。答案：（1）天下云集響應(yīng)

贏糧而景從（2）

瀉水置平地

各自東西南北流（3）問君能有幾多愁

恰似一江春水向東流

/離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水

[易錯字詞]景、瀉、恰、迢迢。十一．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《侍坐》中，冉有以“_________________________，________________________”兩句，表示自己在禮樂教化方面能力不足，態(tài)度謙遜。（2）杜牧《阿房宮賦》中，一針見血地指出秦國自取滅亡的兩句是：__________________________，_________________________。（3）《答司馬諫議書》中，針對司馬光對變法“生事”的指責，王安石以“__________________________，_________________________”兩句加以反駁，為變法正名。（4）《六國論》首段，蘇洵以“_______________________，_______________________”設(shè)問，緊接著作答，認為不賂秦的國家因失去強有力的支持者，不能獨自保全。（5）杜甫《登岳陽樓》中，描繪洞庭湖分斷吳楚、吐納日月的兩句是：______________________，_______________________。答案：.（1）如其禮樂

以俟君子（2）族秦者秦也

非天下也（3）舉先王之政

以興利除弊（4）六國互喪

率賂秦耶（5）吳楚東南坼

乾坤日夜浮

[易錯字]“俟”“弊”“率”“坼”“坤”。十二．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宮賦》中，以“_______________________，_______________________”對秦人剝削和掠奪天下財富而揮霍無度的行為發(fā)出質(zhì)問。（2）蘇詢《六國論》中的“_______________________，_______________________”，用比喻的手法批評賂秦的諸侯國的國君對祖輩父輩留下的國土毫不珍惜的行為。（3）自古良臣都能以國家為重，敢于擔當。如魏征在《諫太宗十思疏》中用“______________________告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵；而王安石在《答司馬諫議書》中，表明自己明知反對皇上改變不良風氣的人很多，卻還“______________________”的觀點。答案：（1）奈何取之盡錙銖

用之如泥沙（2）舉以予人

如棄草芥（3）樂盤游則思三驅(qū)以為度

欲出力助上以抗之

[易錯字]錙銖、予、芥、盤游、驅(qū)、度。十三．根據(jù)語境，補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《侍坐》中，曾皙用“_______________________，______________________”兩句描繪了暮春三月人們在大自然中沐浴吹風的情景，表達了曾皙對太平盛世生活的向往。（2）《阿房宮賦》中“________________________，_______________________”兩句，運用了比喻的手法，斥責統(tǒng)治者對百姓極力搜刮，自己卻揮霍無度。（3）《諫太宗十思疏》認為“打江山易，守江山難”的原因在于人處在深重憂患之時“______________________”，而等到已成功“______________________”。（4）《答司馬諫議書》中，王安石反駁對方來信“生事”之論時，先指出變法的理論根據(jù)“______________________”，然后闡明變法的根本目的是“______________________”。（5）《桂枝香·金陵懷古》中“________________________，_______________________”兩句，化用謝朓詩句，既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，向我們展現(xiàn)了一幅金陵錦繡江山圖。答案：（1）浴乎沂

風乎舞雩（2）奈何取之盡錙銖

用之如泥沙（3）必竭誠以待下

則縱情以傲物（4）舉先王之政

以興利除弊（5）千里澄江似練

翠峰如簇

[易錯字]

“沂”“雩”“錙銖”“弊”“練”附錄：高中部編新教材背誦60篇目錄與全文

文言文（32篇）一、必修（10篇）1、《論語》2、《勸學》（《荀子》）3、《屈原列傳節(jié)選》（司馬遷）4、《諫太宗十思疏》（魏征）5、《師說》（韓愈）6、《阿房宮賦》（杜牧）7、《六國論》（蘇洵）8、《答司馬諫議書》（王安石）9、《赤壁賦》（蘇軾）10、《項脊軒志》（歸有光）

二、選擇性必修（10篇）1、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》2、《報任安書》節(jié)選（司馬遷）3、過秦論（上）（賈誼）4、《禮運》（《禮記》）5、《陳情表》（李密）6、《歸去來兮辭》（并序）（陶淵明）7、《種樹郭橐駝傳》（柳宗元）8、《五代史伶官傳序》（歐陽修）9、《石鐘山記》（蘇軾）10、《登泰山記》（姚鼐）三、選修12篇高考不作要求

詩詞曲（40

首）1、《靜女》（《詩經(jīng)》）2、《無衣》（《詩經(jīng)》）3、《離騷》（屈原）4、《涉江采芙蓉》（《古詩十九首》）5、《短歌行》（曹操）6、《歸園田居·其一》（陶淵明）7、《擬行路難·其四》（鮑照）8、《春江花月夜》（張若虛）9、《山居秋暝》（王維）10、《蜀道難》（李白）11、《夢游天姥吟留別》（李白）12、《將進酒》（李白）13、《燕歌行》（高適）14、《蜀相》（杜甫）15、《客至》（杜甫）16、《登高》（杜甫）17、《登岳陽樓》（杜甫）18、《琵琶行》（白居易）19、《李憑箜篌引》（李賀）20、《菩薩蠻》（溫庭筠）21、《錦瑟》（李商隱）22、《虞美人·春花秋月何時了》（李煜）23、《望海潮》（柳永）24、《桂枝香·金陵懷古》（王安石）25、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》（蘇軾）26、《念奴嬌·赤壁懷古》（蘇軾）27、《登快閣》（黃庭堅）28、《鵲橋仙·纖云弄巧》（秦觀）29、《蘇幕遮·燎沉香》（周邦彥）30、《聲聲慢》（李清照）31、《書憤》（陸游）32.《臨安春雨初霽》（陸游）33、《念奴嬌·過洞庭》（張孝祥）34、《永遇樂·京口北固亭懷古》（辛棄疾）35、《菩薩蠻·書江西造口壁》（辛棄疾）36、《青玉案·元夕》（辛棄疾）37、《賀新郎·國脈微如縷》（劉克莊）38、《揚州慢·淮左名都》（姜夔）39、《長亭送別》（王實甫）40、《朝天子·詠喇叭》（王磐）高中新課標必背篇目60篇全文001

論語十二章子曰：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？子曰：朝聞道，夕死可矣。子曰：君子喻于義，小人喻于利。子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?？鬃釉唬骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”。"士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？"子曰："譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！白釉唬骸卟换?，仁者不憂，勇者不懼?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！弊釉弧靶∽雍文獙W乎《詩》？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名?！弊釉唬骸熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也己。”子曰：‘克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉!為仁由己，而由人乎哉？’002

勸學（節(jié)選）戰(zhàn)國·荀子君子曰：學不可以已。青，取之于藍，

而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，

金就礪則利，君子博學而日參省乎己，

則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，

不如登高之博見也。登高而招，

臂非加長也，

而見者遠；順風而呼，

聲非加疾也，

而聞?wù)哒?。假輿馬者，

非利足也，

而致千里；假舟楫者，

非能水也，

而絕江河。君子性非異也，

善假于物也。南方有鳥焉，

名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，

所系者然也。西方有木焉，名曰射干，

莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，

與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，

君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。積土成山，

風雨興焉；積水成淵，

蛟龍生焉；積善成德，

而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，

無以至千里；不積小流，

無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。003

屈原列傳漢·司馬遷屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。"離騷"者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。004

諫太宗十思疏唐·魏征臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？005

師說唐·韓愈古之學者必有師。師者，

所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，

孰能無惑？惑而不從師，

其為惑也，

終不解矣。生乎吾前，

其聞道也固先乎吾，

吾從而師之；生乎吾后，

其聞道也亦先乎吾，

吾從而師之。吾師道也，

夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，

無長無少，

道之所存，

師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!圣人無常師?？鬃訋熪白?、

萇弘、

師襄、

老聃。郯子之徒，

其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，

則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師?/p>

師不必賢于弟子，

聞道有先后，

術(shù)業(yè)有專攻，

如是而已。李氏子蟠，

年十七，

好古文，

六藝經(jīng)傳皆通習之，

不拘于時，

學于余。余嘉其能行古道，

作《師說》以貽之。

006

阿房宮賦唐·杜牧六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。007

六國論宋·蘇洵六國破滅，非兵不利

，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥｝R人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。嗚呼!以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。008

答司馬諫議書宋·王安石某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。009

赤壁賦宋·蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。010

項脊軒志明·歸有光項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：”某所，而母立于茲。”嫗又曰：”汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書軒中，一日，大母過余曰：”吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：”吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。項脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。011

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒?！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺?！爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也?！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣?！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢玻俊痹唬骸盀閲远Y，其言不讓，是故哂之。”“唯求則非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”012

報任安書漢·司馬遷古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，此皆圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也！013

過秦論漢·賈誼秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室；有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)。因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵；此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離橫，兼韓、魏、燕、趙、齊、楚、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、昭滑、樓綏、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭割地而賂秦。秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂河山，強國請服，弱國入朝。施及孝文王、莊襄王，享國日淺，國家無事。及至秦王，續(xù)六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)捶拊以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏；乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；墮名城，殺豪俊，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鑄鐻，以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之谿以固。良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何？天下已定，秦王之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。秦王既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率罷散之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也；然而成敗異變，功業(yè)相反。試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣；然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之權(quán)，招八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。014

禮運出自《禮記》大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。015

陳情表晉·李密臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。016

歸去來兮辭·并序晉·陶淵明余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！017

種樹郭橐駝傳唐·柳宗元郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當。”因舍其名，亦自謂橐駝云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。018

伶官傳序宋·歐陽修嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。019

石鐘山記宋·蘇軾《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。020

登泰山記清·姚鼐泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。湘語文注：此處刪除了021~032共12篇選修篇目，除非有正式官方通知，建議過渡時期使用新教材的省份不必背誦這12篇。033

《靜女》詩經(jīng)靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。034

《無衣》詩經(jīng)豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！035

離騷戰(zhàn)國·屈原帝高陽之苗裔兮，

朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，

惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，

肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，

字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，

又重之以修能。扈江離與辟芷兮，

紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，

恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，

夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，

春與秋其代序。惟草木之零落兮，

恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，

何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，

來吾道夫先路！036

涉江采芙蓉古詩十九首涉江采芙蓉，

蘭澤多芳草。采之欲遺誰，

所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，

長路漫浩浩。同心而離居，

憂傷以終老。037

短歌行三國·曹操對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。038

歸園田居晉·陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。039

擬行路難南北朝·鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。040

春江花月夜唐·張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。041

山居秋暝唐·王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。042

燕歌行唐·高適漢家煙塵在東北，

漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，

天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，

旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，

單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，

胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生，

美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草腓，

孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵，

力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，

玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，

征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，

絕域蒼茫更何有！殺氣三時作陣云，

寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，

死節(jié)從來豈顧勛？君不見沙場征戰(zhàn)苦，

至今猶憶李將軍！043

蜀道難唐·李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！044

夢游天姥吟留別唐·李白?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！045

將進酒唐·李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。046

蜀相唐·杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。047

客至唐·杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤餐市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。048

登高唐·杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。049

登岳陽樓唐·杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。050

琵琶行唐·白居易元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人