亞歷山大大帝

亞歷山大大帝馬其頓國王、西方四大軍事統(tǒng)帥之首01人物生平歷史評價為政舉措軼事典故目錄03020405人際關(guān)系后世紀(jì)念人物爭議藝術(shù)形象目錄070608基本信息亞歷山大大帝（希臘文：Αλ?ξανδρο?，英文：AlexandertheGreat；前356年－前323年6月13日），馬其頓王國（亞歷山大帝國）國王（前336年－前323年6月13日在位），稱亞歷山大三世。世界古代史上杰出的軍事家和政治家，西方歷史上四大（一說七大）軍事統(tǒng)帥之首。馬其頓國王腓力二世之子。亞歷山大少年時師從古希臘學(xué)者亞里士多德，16歲時代父統(tǒng)治馬其頓。前336年，在腓力二世被刺殺后繼位，年僅20歲。面對內(nèi)外交困的局面，他迅速平定宮廷內(nèi)部動亂，擊敗各種反對勢力，并于前335年統(tǒng)一希臘全境。前334年起率軍東侵，相繼在格拉尼庫斯河戰(zhàn)役、伊蘇斯戰(zhàn)役及高加米拉戰(zhàn)役中大破波斯帝國軍，橫掃小亞細(xì)亞、中東及伊朗高原，不費一兵一卒而占領(lǐng)埃及全境，前330年吞并波斯帝國。前329年轉(zhuǎn)戰(zhàn)中亞，前327年繼續(xù)南征印度。到前324年西撤為止，亞歷山大在13年內(nèi)征服了約500萬平方公里的領(lǐng)土，建立起西起希臘、馬其頓，東到印度河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至錫爾河的大帝國，使馬其頓成為當(dāng)時世界上領(lǐng)土面積最大的國家。前323年在巴比倫病逝，年僅33歲。經(jīng)由亞歷山大在軍事上的征服，古希臘文明得到了廣泛傳播與繁榮發(fā)展，東西方文化、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行密切的交流，開啟了希臘化時代。同時，他鼓勵民族間通婚，倡導(dǎo)民族間地位平等，對人類社會文化的進(jìn)展產(chǎn)生了重大的影響。作為世界史中公認(rèn)的軍事天才，他本人也成為人類歷史上最有影響力的人物之一。（概述內(nèi)圖片......人物生平天才降生登基之初初戰(zhàn)告捷直取埃及人物生平征服波斯止步印度短暫穩(wěn)定英年病逝人物生平天才降生亞里士多德與亞歷山大前356年，亞歷山大（意為“人民守護(hù)者”）出生在馬其頓王國的行政首都佩拉。是馬其頓國王腓力二世與伊庇魯斯的奧林匹婭斯的兒子。亞歷山大小的時候，腓力二世聘請了希臘哲學(xué)家亞里士多德做他和其他馬其頓貴族子弟在米埃札的導(dǎo)師。他珍愛詩人荷馬的詩歌《伊利亞特》，受到其中的英雄阿喀琉斯和傳說人物赫拉克勒斯影響。前340年，腓力二世出戰(zhàn)拜占庭城邦的時候，16歲的亞歷山大代父統(tǒng)治馬其頓，并率領(lǐng)部隊鎮(zhèn)壓馬其頓北部Maedi的起義，建立了一座以自己的名字命名的城市亞歷山德魯波利斯。前338年，由于腓力二世在拜占庭受挫，希臘城邦中產(chǎn)生了反馬其頓的大叛亂，雅典和底比斯兩大城邦結(jié)成了同盟，準(zhǔn)備對抗腓力二世。腓力二世領(lǐng)導(dǎo)色薩利、伊庇魯斯、埃托利亞、北?；?、羅克里斯聯(lián)軍，與雅典、底比斯展開了一場決定希臘命運的戰(zhàn)役——喀羅尼亞戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役中，亞歷山大作為聯(lián)軍的左翼（一說右翼）總指揮，瞅準(zhǔn)時機(jī)果斷的突入聯(lián)軍的縫隙，全殲了底比斯圣隊，并且從背后直接打擊了敵人，使馬其頓獲得了極為關(guān)鍵的勝利。此年亞歷山大才18歲，他的天才卻展現(xiàn)無疑。前337年，腓力二世與奧林匹婭斯離婚，隨后娶了馬其頓貴族阿塔魯斯的侄女克利奧帕特拉。當(dāng)阿塔魯斯在腓力二世與克利奧帕特拉的婚禮酒會上評價說馬其頓王室將會有一個合法的繼承人時，亞歷山大回答：“那么我呢，你這卑鄙的人，你把我當(dāng)成什么了？一個雜種嗎？”說完便把酒杯向他扔去。當(dāng)腓力二世靠著他的......登基之初前336年，腓力二世在埃格舉行的女兒克麗歐佩特拉和伊庇魯斯的亞歷山大一世的婚禮上，被近身護(hù)衛(wèi)官帕薩尼亞斯刺殺身亡。亞歷山大指責(zé)此事為波斯國王大流士三世所指使，后來以此為向波斯進(jìn)攻的理由。隨后，20歲的亞歷山大被馬其頓軍隊中的重臣安提帕特推舉為新國王，稱亞歷山大三世。利用在佩拉的優(yōu)勢，他通過腓力二世的葬禮和減少稅收的政策贏得了馬其頓人民和軍隊的支持。他以參與腓力二世的暗殺的罪名處死埃羅普斯的兩個兒子。同有繼位權(quán)的阿明塔斯則以策謀顛覆亞歷山大的罪名被處死。奧林匹婭斯則殺死克利奧帕特拉和她擁有繼位權(quán)的兒子，亞歷山大成為了馬其頓王族中惟一健全的男性繼承人?？屏炙雇私⒑蟮南ＥD世界，馬其頓王國為紅色部分被迫與腓力結(jié)盟的雅典和仇恨腓力二世的底比斯把腓力二世被刺看作是重新贏得獨立的機(jī)會，開始展現(xiàn)出了不穩(wěn)定的跡象。雅典在德摩斯梯尼領(lǐng)導(dǎo)下，又一次掀起反馬其頓的斗爭。伯羅奔尼撒各邦（除麥加洛波利斯和美塞尼亞外）也團(tuán)結(jié)在斯巴達(dá)之下，展開反馬其頓的斗爭。亞歷山大首先鎮(zhèn)壓了馬其頓貴族的謀叛，然后率軍南下，越過溫泉關(guān)，進(jìn)入?；梗谔貭栰痴匍_近鄰?fù)?，重掌腓力時代盟主的大權(quán)。接著進(jìn)軍伯羅奔尼撒，控制了斯巴達(dá)以外各邦。雅典雖未受亞歷山大兵鋒所及，但懾于兵威，只好派使向亞歷山大請罪，承認(rèn)他為希臘的霸主。前336年秋，亞歷山大在科林斯召開希臘同盟大會，除斯巴達(dá)外各邦皆有代表參加。會上任命亞歷山大為反對波斯的聯(lián)盟統(tǒng)帥，領(lǐng)導(dǎo)對波斯的復(fù)仇戰(zhàn)爭。公元前1-2世紀(jì)的亞歷山大大理石頭雕在平定希臘的叛亂后，亞歷山大并沒有立即進(jìn)攻波斯，......初戰(zhàn)告捷主詞條：希波戰(zhàn)爭、格拉尼庫斯河戰(zhàn)役希臘與波斯的敵對始于前6世紀(jì)，當(dāng)時位于小亞細(xì)亞的自由希臘城邦淪陷于向西擴(kuò)張的波斯王國。在愛奧尼亞叛亂和馬拉松戰(zhàn)役后。前481年，波斯國王薛西斯一世在第二次波希戰(zhàn)爭時試圖占領(lǐng)整希臘。雖然薛西斯一世被打回波斯之后也再沒有進(jìn)攻希臘，但薛西斯一世在前480年火燒雅典衛(wèi)城及其他被認(rèn)為瀆神的行為使得亞歷山大時的希臘政界仍存在著報仇和反攻波斯的聲音，這也成為腓力二世和亞歷山大利用開戰(zhàn)的借口。伊斯坦布爾考古博物館中的亞歷山大塑像，Tkbwikmed攝以父親被波斯人刺殺和“解放小亞細(xì)亞希臘城邦”的口號，前334年，亞歷山大以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)帥的身份，出征小亞細(xì)亞。奧林匹婭斯則留在佩拉執(zhí)政，安提帕特也留守在馬其頓，以約12000步兵和1500騎兵維持對歐洲的勢力。此次東侵實質(zhì)上是為了滿足馬其頓貴族和希臘的奴隸主從戰(zhàn)爭中掠奪領(lǐng)土、財富和奴隸的欲望。希臘的一些奴隸主還指望通過戰(zhàn)爭把大批游民作為雇傭軍打發(fā)走，藉以減輕城邦的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)。亞歷山大自己帶著由馬其頓和其他希臘城邦組成的約30000至40000步兵和4000至5000騎兵、160艘戰(zhàn)艦渡過了希里帕（今達(dá)達(dá)尼爾海峽）。雖然他的出征彌補(bǔ)了腓力二世遺留給他的債務(wù)，一個空了的國庫使他只帶了30天的補(bǔ)給。在小亞細(xì)亞亞歷山大和小部分部隊首先訪問了特洛伊，與將軍帕曼紐帶領(lǐng)的其余部隊會合，繼續(xù)......直取埃及主詞條：伊蘇斯戰(zhàn)役、推羅圍攻戰(zhàn)亞歷山大雕像此戰(zhàn)之后，他發(fā)現(xiàn)波斯的海軍優(yōu)勢對他的后勤補(bǔ)給產(chǎn)生嚴(yán)重困擾，但是當(dāng)時希臘又沒有足夠強(qiáng)大的艦隊來挑戰(zhàn)波斯的制海權(quán)。因此他決定從陸地上攻占所有的東地中海港口和基地，使波斯人迫使亞歷山大在海上作戰(zhàn)的企圖落空。同時，為了減輕維持艦隊所需的財政負(fù)擔(dān)，亞歷山大將艦隊遣回馬其頓。亞歷山大從當(dāng)代的土耳其地區(qū)出發(fā)，一路征戰(zhàn)南下敘利亞，巴勒斯坦，直到埃及。在小亞細(xì)亞，亞歷山大沒有遇到多大的抵抗。亞歷山大對小亞細(xì)亞的諸希臘城邦采取的政策是，免除貢賦，允許自治。因此，許多城邦把他看成解放者而紛紛歸順。只在米利都和哈利卡爾納索斯，他遇到了希臘雇傭軍的頑強(qiáng)抵抗。經(jīng)過猛烈的攻擊，馬其頓軍才占領(lǐng)兩城。前333年，亞歷山大占領(lǐng)了整個小亞細(xì)亞。同年秋，亞歷山大向敘利亞北部挺進(jìn)，此時大流士三世御駕親征，從亞洲腹地征調(diào)大軍迂回到亞歷山大的背后，切斷馬其頓軍的供應(yīng)線。前333年11月，亞歷山大回身面對大流士的優(yōu)勢兵力，在伊蘇斯城附近和波斯軍隊發(fā)生了激戰(zhàn)。大流士三世在亞歷山大的后方利用優(yōu)越地形擺開陣勢，準(zhǔn)備以逸待勞。亞歷山大在中路和左翼牽制了波斯的步兵主力，隨后集中優(yōu)勢兵力，直搗波斯中軍。有說法認(rèn)為大流士棄車上馬，倉惶而逃。由于主帥脫逃，中軍動搖，全軍迅速崩潰，幾乎被全殲。亞歷山大占據(jù)了大流士的軍營，大流士的母親、妻子和兩個女兒都成了俘......征服波斯主詞條：高加米拉戰(zhàn)役、亞歷山大大帝征服中亞阿貝拉之戰(zhàn)前331年春，亞歷山大在埃及補(bǔ)充了自己的軍隊以后，北上向波斯腹地進(jìn)發(fā)，經(jīng)過巴勒斯坦、敘利亞，來到了美索不達(dá)米亞。在底格里斯河左岸的阿貝拉城附近的在高格米拉（Gaugamela）平原上，亞歷山大統(tǒng)領(lǐng)40000步兵和7000騎兵，面對御駕親征的大流士召集的波斯帝國各部族軍隊。普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》認(rèn)為波斯軍數(shù)量達(dá)100萬，另一歷史學(xué)家阿里安則說是40000騎兵、100萬步兵、200輛大鐮刀戰(zhàn)車、15頭戰(zhàn)象。這些數(shù)字當(dāng)然是大大夸張了的。真正的波斯軍數(shù)字已經(jīng)不可考，保守估計是10萬步兵和4萬5千騎兵。10月1日清晨，雙方開始交戰(zhàn)。波斯軍首先發(fā)動攻勢。大流士命令綁著鋒利刀劍的戰(zhàn)車全力沖撲過去，指望以數(shù)目眾多、裝備精良的戰(zhàn)車一舉擊潰馬其頓的方陣，但亞歷山大事先向馬其頓軍隊作了部署，當(dāng)波斯戰(zhàn)車進(jìn)攻時讓開一條通路，聽任其穿越而過。疾馳而過的波斯戰(zhàn)車沒能給馬其頓的密集方陣以多大危害，反而遭到預(yù)先埋伏好的馬其頓弓箭手的迎頭射擊。主力戰(zhàn)車兵的撲空使波斯隊形混亂，失去自制。這時，亞歷山大率領(lǐng)輕快的騎兵，向波斯軍隊的左翼猛沖過去。波斯軍頓時陣勢大亂，潰不成軍。大流士帶領(lǐng)殘軍逃往米底。夏爾·勒布倫《亞歷山大大帝進(jìn)入巴比倫》，約1664年繪前330年，亞歷山大繼續(xù)向東推進(jìn)，占領(lǐng)了巴比倫。為了籠絡(luò)人心，像在埃及一樣，亞歷山大對巴比倫神祗也表示尊崇，特令修復(fù)主神馬都克的廟宇。不久，他又侵占了波斯首都蘇薩和波斯波利斯，深入到波斯帝國的腹地。亞歷山大在此進(jìn)行了驚人的擄掠，洗劫了蘇......止步印度主詞條：海達(dá)斯佩斯河會戰(zhàn)在征服了整個波斯后，亞歷山大本可以返回家園，重新籌劃新領(lǐng)土的統(tǒng)治方法。但他征服的欲望并沒有得到滿足，前327年，亞歷山大繼續(xù)揮軍越過開伯爾山口，進(jìn)入南亞次大陸。進(jìn)軍到印度河以東的海達(dá)斯佩斯河，擊潰了前來抗擊的印度國王波拉斯的軍隊。因為欽佩波拉斯的勇敢，也為了贏得當(dāng)?shù)厝说膿碜o(hù)，亞歷山大戰(zhàn)后義釋被俘的波拉斯，仍然讓他為王，得到了波拉斯本人的效忠。通過利用西北印度各邦統(tǒng)治者之間的矛盾，亞歷山大軟硬兼施，迅速占領(lǐng)了西北印度的廣大地區(qū)。接著，亞歷山大企圖繼續(xù)深入印度的心臟地帶，但疲于長期緊張作戰(zhàn)的士兵，由于對印度的氣候不適應(yīng)和軍中瘟疫流行，開始拒絕前進(jìn)，要求回家。他們舉行集會，甚至嘩變。這種情況迫使亞歷山大決定只留下一部分人駐守戰(zhàn)略要地，將大部分軍隊撤出印度。開始西歸。馬其頓軍隊分兩路回撤。一路在海軍將領(lǐng)奈阿爾科斯率領(lǐng)下，取海道沿伊朗海岸入波斯灣。另一路由亞歷山大親自率領(lǐng)，從陸路經(jīng)伽德羅西亞和卡曼尼亞沙漠而歸。途中，他擊敗了不服從他的部落?；氐桨捅葌惡螅€派人進(jìn)行了一系列探險活動，包括查明印度河入海口，尋找波斯灣，并繪制海岸地形圖，還想查清里海究竟是海還是湖等。前324年初，馬其頓海陸兩軍會師巴比倫境內(nèi)的奧皮斯城。由于歸途中的大量消耗，亞歷山大的......短暫穩(wěn)定亞歷山大經(jīng)過大規(guī)模的軍事遠(yuǎn)征，在遼闊的土地上建立起一個前所未有的龐大帝國。它的版圖西起希臘、馬其頓，東到印度河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至錫爾河。首都設(shè)在巴比倫。亞歷山大帝國的最大疆域和亞歷山大的作戰(zhàn)路線如何統(tǒng)治這樣一個帝國，是亞歷山大不得不加以解決的問題。從前326年開始，他已經(jīng)把按馬其頓軍隊樣式裝備的波斯人編入軍隊。回到巴比倫后，他曾建議馬其頓士兵回國。后來，他的軍隊主要由東方人組成。亞歷山大從小就認(rèn)為希臘民族代表了惟一真正的開化民族，而所有非希臘民族都是野蠻民族。這當(dāng)然是在整個希臘世界流行的觀點，甚至亞里士多德也有這種看法。但當(dāng)亞歷山大徹底打敗波斯軍隊后，逐漸認(rèn)識到波斯人不是野蠻人，他們與希臘人一樣具有智慧和才能，一樣值得尊敬。因此他產(chǎn)生了融帝國的兩部分于一體的設(shè)想，把大量的波斯部隊編入自己的部隊，還在蘇薩舉行了一次盛大的“東西方聯(lián)合”宴會，鼓勵馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚。英年病逝根據(jù)狄奧多羅斯·西格斯的描述所繪的亞歷山大的送葬隊伍在巴比倫，亞歷山大還積極準(zhǔn)備繼續(xù)進(jìn)行遠(yuǎn)征，企圖進(jìn)一步征服地中海西部和南部地區(qū)，如迦太基和羅馬。但在前323年6月初，亞歷山大突然因發(fā)熱而病倒（一般認(rèn)為是惡性瘧疾，現(xiàn)代的研究有中毒一說。關(guān)于其死因的不同說法見“人物爭議”目錄），到6月13日溘然長逝，時年僅33歲。亞歷山大并未留下帝位的合法繼承者，與他最親近的是一位昏弱無能的異母兄弟。傳說，當(dāng)他的朋友在他臨死前要求他指定一位繼承人時，他含糊說：“讓最強(qiáng)者繼承。”在他死后，他的將領(lǐng)們企圖瓜分這個帝國，引發(fā)一些年輕軍官對這種安排的不滿，繼而發(fā)生一連串的戰(zhàn)爭（參見詞條繼業(yè)者戰(zhàn)爭），在這場斗爭中，亞歷山大的母親、妻子和孩子都橫遭殺身之禍。前301年，由三位勝利者（即托勒密、塞琉古、安提柯一世）瓜分了亞歷山大帝國的版圖，開啟了希臘化時代。為政舉措政治軍事社會文化為政舉措政治亞歷山大時代的硬幣上被神話的亞歷山大頭像鑒于締造的帝國的復(fù)雜性，亞歷山大對帝國內(nèi)部的統(tǒng)治政策是多樣的。有的地方他把民主派吸引到自己這方面來，如小亞細(xì)亞；在埃及，他禮贈祭司，以換取他們的支持，并在埃及及一些地區(qū)和當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者建立親屬關(guān)系（如在卡里亞，他就讓女王阿達(dá)收為養(yǎng)子）；有的地方則直接委任馬其頓人為總督；有的地方又任用原總督，但把財政權(quán)和軍事權(quán)歸馬其頓人掌握。總的來說，在新建的帝國中，馬其頓人和希臘人位居要津。而亞歷山大帝國的政治組織則沿襲了波斯帝國及其各地的舊制，他擢用東方降臣，采用了東方豪華闊綽的禮儀。隨著亞歷山大帝國的形成，亞歷山大也從一個權(quán)力受到公民大會和氏族貴族議事會限制的馬其頓國王和泛希臘同盟的領(lǐng)袖，變成了帝國的主宰，專制的君主。為了加強(qiáng)自己的權(quán)威，他強(qiáng)令人們尊奉他為神，還模仿東方君主的穿戴服式，命令周圍的臣民對他行叩拜禮。亞歷山大的這種做法，曾經(jīng)引起許多馬其頓的將領(lǐng)和士兵的強(qiáng)烈不滿和激烈反對。為了擴(kuò)大帝國統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，亞歷山大竭力推行促進(jìn)馬其頓人和東方人融合的政策。他積極倡導(dǎo)馬其頓人和東方女子結(jié)婚。在蘇薩舉行的一次盛大的“結(jié)婚典禮”上，他帶頭同大流士三世的女兒斯塔提拉結(jié)婚（在此之前他曾娶巴克特里亞的王公之女羅克珊娜為妻），80多位馬其頓將領(lǐng)效法他娶了波斯顯貴的女兒。同日舉行婚禮的將士計有10000人之多。他還親自饋贈新婚者一筆可觀的禮物以示鼓勵。但在其它方面，亞歷山大卻被認(rèn)為是目光短淺的。比如他沒有安排接班人，這是在其死后帝國迅......軍事進(jìn)行軍事活動的特點亞歷山大作為偉大的軍事統(tǒng)帥，具有以下一些特點：（1）善于分析形勢，能迅速采取果斷的措施。亞歷山大首次同波斯在格拉尼庫河交戰(zhàn)時，波斯方面2000騎兵和數(shù)千希臘雇傭兵陳列在河對岸。由于波斯軍內(nèi)部將領(lǐng)的意見分歧，他們把騎兵調(diào)到河岸的邊緣而把步兵放到后方。這一舉動使騎兵很難發(fā)揮沖鋒作用，在戰(zhàn)術(shù)上犯了嚴(yán)重的錯誤。亞歷山大很快發(fā)現(xiàn)了波斯方面的軍事失誤，當(dāng)即下令馬其頓軍沖過河去迎戰(zhàn)，最終取得勝利。（2）善于在陣前鼓動士兵的斗志，并能身先士卒。在前333年的伊蘇斯會戰(zhàn)中，大流士三世率領(lǐng)號稱60萬的波斯軍迂回到亞歷山大背后擺開陣勢。亞歷山大并不慌張乘馬飛馳在陣前鼓舞他的軍隊。他高喊部下將士的名字特別是對有功將士的名字都能一一喊出而他的軍隊也從四面八方向他高喊呼應(yīng)。此舉使開戰(zhàn)前馬其頓軍的戰(zhàn)斗意志高昂。同時，在歷次的戰(zhàn)斗中，亞歷山大基本都能做到身先士卒，帶頭沖鋒陷陣。戰(zhàn)前充分的鼓動工作及以身作則的戰(zhàn)斗表現(xiàn)，也是亞歷山大能夠取勝的重要因素。（3）愛護(hù)士兵，對傷亡的士兵家屬進(jìn)行撫恤，對功臣加以獎勵。每次戰(zhàn)斗之后，亞歷山大都會下令埋葬陣亡將士，豁免死者家屬的地方稅、財產(chǎn)稅和一切勞役。......社會亞歷山大在亞歷山大里亞（赫拉特）修筑的城堡亞歷山大通過遠(yuǎn)征，使希臘同西亞、中亞、印度等地的貿(mào)易更加密切。在遠(yuǎn)征過程中，他在一些戰(zhàn)略要地和交通要道上建立了許多新城，這些城市都被命名為亞歷山大里亞（羅馬帝國時代的希臘歷史學(xué)家普魯塔克認(rèn)為新建城市多達(dá)70余座，近代史學(xué)家認(rèn)為有40余座）。雖然初建時大多是軍事要塞，但后來都發(fā)展成各地的經(jīng)濟(jì)中心。其中著名的有埃及的亞歷山大里亞（今埃及亞歷山大），中亞細(xì)亞的亞歷山大里亞（今阿富汗赫拉特）和邊區(qū)亞歷山大里亞（今塔吉克斯坦胡占德）等。大批的希臘商人和殖民者隨著遠(yuǎn)征軍的足跡，活躍在亞非的許多城市，開設(shè)手工業(yè)作坊，經(jīng)營投機(jī)買賣和販賣奴隸。同時，亞歷山大把一向儲藏在波斯王宮里的大量金銀，鑄成貨幣，投入市場，促進(jìn)了商品的流通。他不僅在希臘和西亞之間實行統(tǒng)一的幣制，還著手采取措施改革以往的稅收辦法。這些財政方面的改革措施，對于貿(mào)易的發(fā)展帶來積極的影響。此外，亞歷山大還組織考察幼發(fā)拉底河，疏通河道，興修新的水利灌溉工程。他在巴比倫附近開辟一個大港，可停泊一千艘船只，并附設(shè)有船塢。他還專門派出考察團(tuán)，調(diào)查里海沿岸和阿拉伯海域情況，并著手計劃作環(huán)繞阿拉伯的新的航海遠(yuǎn)征。文化主詞條：希臘化時代拉斐爾《雅典學(xué)院》中的亞歷山大形象亞歷山大在古代東西方文化交流上具有顯著地位。他的遠(yuǎn)征傳播了希臘文化，促進(jìn)了東西方文化的互相融合，緩和了東西方之間的矛盾，開創(chuàng)了全新的時代，其表現(xiàn)大致如下：首先，亞歷山大在亞歷山大里亞等城市建有領(lǐng)先的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——博學(xué)園和圖書館，它們作為當(dāng)時地中海世界的文化圣殿，吸引了大批優(yōu)秀學(xué)者來進(jìn)行學(xué)術(shù)研究；其次，涌現(xiàn)出了繁盛的學(xué)術(shù)成就，他們的成就表現(xiàn)于幾何學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)等多個領(lǐng)域，為后世文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)；第三，由于亞歷山大的文化建設(shè)，亞歷山大里亞在東西方文化的交流與融合過程中起到了橋梁的作用。由于希臘人、埃及人和猶太人是亞歷山大里亞最主要的三個居住民族，希臘文化與埃及文化、希臘文化與猶太文化的交流與融合，它們構(gòu)成了當(dāng)時文化特征的一個重要方面。從長遠(yuǎn)的觀點來看，亞歷山大征服所帶來的最重要的影響是使希臘和中東開化民族開始相互密切往來，因此極大地豐富了這兩個民族的文化。遠(yuǎn)征前后，不少希臘學(xué)者來到東方，研究東方的科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)，搜集地理學(xué)、植物學(xué)和動物學(xué)的資料和標(biāo)本。這些不僅豐富了科學(xué)研究資料，擴(kuò)大了知識范圍，開闊了思想境界，而且還使東西方文化互相補(bǔ)充，相得益彰，促進(jìn)了這個地區(qū)往后一段時期科學(xué)和藝術(shù)的繁榮。英國古典學(xué)家保......歷史評價歷史評價亞歷山大的老師亞里士多德曾在一封信中這樣評價自己的學(xué)生：確實，無論出于妒忌抑或其他的原因，在亞歷山大王子身上總出現(xiàn)著一股罕見的神情……他對知識的渴求是驚人的，常常要向我表示小看他是毫無根據(jù)的……我敢斷言，他將是比任何英雄都偉大的人物，而且比他們做的都要好。亞歷山大大帝紀(jì)念雕像亞歷山大的部將、埃及托勒密王朝的開創(chuàng)者托勒密一世認(rèn)為：他（亞歷山大）非常聰明，非常勇敢，對于榮譽(yù)和危險非常熱心，對于宗教非常謹(jǐn)慎?！钌朴谶x擇正確的行動路線，不管情況是如何的模糊，他的猜想總常常是正確的。他對于如何集中一只軍隊和如何裝備它，都十分在行。而尤其善于提高部隊的精神，使他們產(chǎn)生新希望。憑著他自己的大無畏精神，鏟除了他們腦海中一切害怕危險的觀念——在所有的特性中，這一點最難能可貴。對于一切在不確定環(huán)境中所應(yīng)做的事情，他都是以最大的果敢精神行之，他是最善于作迅速的預(yù)測和把握敵情，不讓任何人有時間患得患失。迦太基軍事統(tǒng)帥漢尼拔·巴卡認(rèn)為亞歷山大是最偉大的將領(lǐng)。2世紀(jì)的史學(xué)家阿里安在《亞歷山大遠(yuǎn)征記》中對亞歷山大一面倍加推崇，一面又指出他的不足。阿里安在書末曾總結(jié)道：因此，即使是我，也不能設(shè)想，像他這樣超乎一切人之上的人，在出生時沒有一點神力的影響?！祟悓λ@樣超乎一切的崇敬，在他死后對他這樣超乎對一切人的懷念，也都使人得到同樣的結(jié)論?！@一切都表明，人們對他的估價是至......軼事典故誕生傳說與母親所羅門王結(jié)外貌及個性軼事典故巧馴烈馬拒絕和議與赫費斯提翁與第歐根尼軼事典故誕生傳說有傳說認(rèn)為亞歷山大是半神半人之身。他們傳言亞歷山大是宙斯之子，降生之前就有電閃雷鳴，以至于占卜師們惶惶不可終日，以為大災(zāi)即將來臨，唯有一人斷言“偉人即將誕生世界”。與母親亞歷山大的母親奧林匹婭斯天賦異術(shù)，喜與巨蟒共眠。她對兒子的影響很大。有關(guān)傳說都認(rèn)為亞歷山大遠(yuǎn)征期間常會寫信給母親敘述奇聞軼事。但因路途遙遠(yuǎn)，書信失多達(dá)少，不為后人所知。所羅門王結(jié)主詞條：所羅門王結(jié)亞歷山大正在同獅子搏斗前323年冬，亞歷山大進(jìn)兵亞細(xì)亞，當(dāng)他到達(dá)弗吉尼亞城時，聽說城里有個著名的預(yù)言：幾百年前，弗吉尼亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個復(fù)雜的繩結(jié)，并宣告誰能解開它，誰就會成為亞細(xì)亞（亞洲）的國王。自此以后，每年都有很多的人來看戈迪亞斯打的結(jié)，可總是連繩頭都找不到，他們甚至不知道從何處著手，大多數(shù)人只是看看而已，從沒有一個人靜下心來想方設(shè)法解開這個難解之結(jié)。亞歷山大對這個預(yù)言非常感興趣，命人帶他去看這個神秘之結(jié)。亞歷山大仔細(xì)觀察這個結(jié)許久，卻連繩頭都找不著。這時，他突然想到為什么不用自己的行動規(guī)則來解開這個繩結(jié)呢？于是，亞歷山大拔出劍來，一劍把繩結(jié)劈成了兩半，這個保留了數(shù)百年的難題，就這樣輕易的被解開了。外貌及個性亞歷山大頭雕，Marsyas攝，現(xiàn)藏雅典衛(wèi)城博物館據(jù)大約成書于13世紀(jì)的《亞歷山大之書》記載，亞歷山大皮膚白皙，金發(fā)碧眼（但據(jù)史料記載他卻是一只眼睛漆黑如墨，另一只眼睛湛藍(lán)如海），頭發(fā)濃密且卷曲，從額頭向后梳成中分，鼻子高直。不僅聲如洪鐘，而且目光如炬，臉色微紅，還有天生的體香。亞歷山大石棺及其統(tǒng)治時期的鑄幣都顯示亞歷山大有圓圓的下巴、直挺的鼻子及微微凸起的額頭。亞歷山大個頭不高，但身材勻稱。據(jù)普魯塔克說，他有一個慣于把頭偏向左肩的習(xí)慣。亞歷山大行動敏捷，體力充沛，其腳程之快，據(jù)說可以和奧林匹克運動員相媲美。在軍旅之余，他會把時間消磨在狩獵（獵狐、射鳥）上面，或者是審判司法案件、料理軍務(wù)和讀書。亞歷山大天資聰明，從幼年起他就酷愛詩歌、尤其是荷馬史詩，并且表現(xiàn)出在音樂和馬術(shù)上的天賦。十二歲起，師從亞里士多德，學(xué)習(xí)哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、幾何學(xué)等，接受了亞里士多德的系統(tǒng)化教育。其軍事才能很可能得力于他父親腓力二世的親授。亞歷山大極其愛好讀書。當(dāng)在亞洲腹地征戰(zhàn)找不到其它的書可讀時（除了荷馬以外），他就命令手下從后方運送書籍過來，這其中包括費力圖斯、歐里庇得斯、索?？死账辜鞍Ｋ箮炝_斯的悲劇作品。亞歷山大經(jīng)常參預(yù)政務(wù)，習(xí)染統(tǒng)治階級的各種思想觀點和道德習(xí)慣。從兒童時代起，他就養(yǎng)成好大喜功，專橫霸道，妄圖統(tǒng)治世界的性格和志向。據(jù)說，每當(dāng)他得悉父親勝利的消息時就發(fā)愁，哭著說：“難道父......巧馴烈馬亞歷山大正在騎著他的愛馬出征公元前344年，一名色薩利的賣馬人帶來了一匹價值高達(dá)13塔倫特的駿馬，腓力的所有最優(yōu)秀的馴馬人都試圖馴服它，但都失敗了。年僅12歲的亞歷山大向父親聲稱，如果自己能馴服這匹馬，那么要求他的父親將它作為禮物送給他。腓力嗤之以鼻，認(rèn)為他無視應(yīng)有的對年長者的禮儀，但是認(rèn)同了這個賭局。亞歷山大首先將馬頭牽往面向陽光的一邊，然后輕輕的撫摸，培養(yǎng)信任感，然后突然上馬，騎著馬奔向遠(yuǎn)方。原來亞歷山大在那時用他那敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)這匹馬害怕看見自己的影子，最后他給那馬起名為布塞法洛斯。當(dāng)亞歷山大騎著馬回來的時候，腓力興奮的熱淚盈眶：“我的兒子，找一個適合你的王國吧，馬其頓太小了。”拒絕和議在圍攻腓尼基城市推羅期間，亞歷山大收到波斯國王大流士三世的一封書箋，提出為了達(dá)成和平協(xié)議，他愿把半個波斯帝國割讓給亞歷山大，并將自己的一個女兒嫁給亞歷山大。亞歷山大的部將帕曼紐認(rèn)為這個建議很好，他說：“如果我是亞歷山大，我就采納這個建議。”亞歷山大回答：“如果我是帕曼紐，我也許會采納這個建議?！彪S后，亞歷山大給大流士一封十分傲慢的復(fù)信，內(nèi)稱，當(dāng)他有可能取得波斯帝國的全部領(lǐng)土?xí)r，他不希望只得到它的一部分。與赫費斯提翁赫費斯提翁（英語：Hephaestion）是馬其頓貴族阿明托爾之子，被認(rèn)為是亞歷山大的摯友、戀人，也是他重要的輔佐大臣。自亞歷山大進(jìn)軍亞洲的第一天起，赫費斯提翁就陪伴在其左右，并擔(dān)任他近衛(wèi)兵團(tuán)的一員。牛津大學(xué)的一位歷史學(xué)者曾提出赫氏是亞歷山大的‘另一半’的證據(jù)來。另一個著名的傳說則提及，當(dāng)亞歷山大的軍隊經(jīng)過特洛伊古城的舊址時，亞歷山大在古希臘英雄阿喀琉斯（英語：Achilles）墓前朝拜，而赫費斯提翁則往阿喀琉斯的好友帕特羅克洛斯（英語：Patroclus）的墓前朝拜。因為阿基里斯和帕特羅克洛斯是古希臘有名的同性戀人，亞歷山大和赫氏此舉無異于向亞歷山大的軍隊公開了他們兩人的情誼。在伊蘇斯戰(zhàn)役之后，亞歷山大和赫氏曾一同巡視來自波斯的戰(zhàn)利品。這些戰(zhàn)利品包括了大流士三世的家眷。傳說在這次巡途中，波斯太后曾誤以為高大的赫氏就是亞歷山大本人，但亞歷山大并沒有怪罪她，只是解釋道：“赫費斯提翁也是亞歷山大。”后人提出這句暖昧語有可能是史家想象出來的，因為在希臘語中，“亞歷山大”的真義是“人民的守護(hù)者”，所以這句話可能是歷史學(xué)家們用雙關(guān)語所開出來的一個玩笑。但是無論如何，這故事仍代表了亞歷山大和赫菲斯定兩人之間的親密程度。亞歷山大與赫費斯提翁（圖冊主要參考資料）與第歐根尼亞歷山大大帝拜訪第歐根尼(2張)第歐根尼是古希臘哲學(xué)家，犬儒學(xué)派的著名人物。傳說第歐根尼在科林斯時住在一個空酒桶（更有離奇的說法是一個裝殮死人骸骨的泥甕）里，身邊只有一盞油燈和一根棍子，終日與豬狗為伍。亞歷山大聽說這個怪人的故事后，前往造訪。亞歷山大找到他的時候，第歐根尼正倚著酒桶曬太陽。亞歷山大問道：“尊敬的哲人，您有什么需要我效勞的嗎？”懶洋洋的第歐根尼連眼皮都沒抬一下就答道：“請你閃一邊去，不要遮住我的陽光?！边€有一個傳說顯然更為夸張，說是亞歷山大見到第歐根尼后，對隨從們說：“我要不是亞歷山大，就寧可像第歐根尼那樣活著。”另有一個來源不甚明了的傳說同樣表達(dá)了第歐根尼對權(quán)貴的藐視，說是亞歷山大發(fā)現(xiàn)第歐根尼全神貫注地盯著一堆人骨，于是問他在找什么東西，第歐根尼回答道：“我想尋找令尊（腓力二世）的遺骨，但是無法將它們與一個奴隸的骨頭區(qū)分開來。”人際關(guān)系繼承者家族人際關(guān)系家族（表格主要參考資料）繼承者卡山德，馬其頓安提帕特王朝開國君主。托勒密一世，埃及托勒密王朝開國君主。萊西馬庫，色雷斯帕加馬王朝開國君主。塞琉古一世，波斯塞琉古王朝開國君主。人物爭議人物爭議北馬其頓共和國首都斯科普里的亞歷山大大帝塑像亞歷山大死時還不滿33歲，他的死因成為后世歷史研究的一個謎團(tuán)。他死前最后的日子：“5月29日他因發(fā)燒睡在浴室中。翌日沐浴后進(jìn)入寢宮，與米迪厄斯整日玩骰子。晚間沐浴，獻(xiàn)祭神明，進(jìn)餐，整夜燒未退。5月31日依例再沐浴、獻(xiàn)祭，躺于浴室中之際，聽尼爾朱斯講述航行大海探險經(jīng)歷取樂。6月1日燒得益發(fā)厲害：他整夜難安，次日整日高燒。他命人將床移至大浴池旁，躺在床上與諸將領(lǐng)討論軍中空缺及如何挑選補(bǔ)足。6月4日病況更為惡化，須由人抬至戶外進(jìn)行獻(xiàn)祭。之后他命高級將領(lǐng)在宮廷院內(nèi)待命，命親兵指揮官夜宿寢宮外。6月5日他被移至幼發(fā)拉底河對岸的王宮中，略睡一下，但高燒不退。當(dāng)將領(lǐng)們進(jìn)到宮中，他已不能言語，直到6月6日均是如此。馬其頓軍此刻相信他已離開人世，……?！遍L期以來，關(guān)于亞歷山大的死因有不斷的爭議。大多數(shù)記載亞歷山大在巴比倫的一次痛飲后，得了瘧疾，除此之外傷寒也可能是另外一個兇手。還有理論認(rèn)為他死于嚏根草中毒，密謀者可能包括他的妻子羅克珊娜，他的部將安提帕特以及他的老師亞里士多德。但是下毒的理論被如RobinLaneFox質(zhì)疑，因為在古希臘缺乏長作用時間的毒。中毒說當(dāng)時（普魯塔克說）無人懷疑他是遭人下毒而死，但有一說謂5年后出現(xiàn)一些訊息，其母奧林匹婭斯因此處死多人，并命人將安提帕特之子（斟酒官）艾歐拉斯的骨灰散入風(fēng)中，因推斷是他下的毒。若干史學(xué)......后世紀(jì)念后世紀(jì)念亞歷山大在死后被神化，受到了廣泛的紀(jì)念。如在羅馬帝國，亞歷山大受到早期諸帝的崇拜。塞維魯王朝的