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導(dǎo)入22司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若......王問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀。’樂不思蜀西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷第17課1學(xué)習(xí)目標(biāo)23知道西晉的建立及統(tǒng)一、八王之亂、少數(shù)民族內(nèi)遷的基本史實(shí)通過本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到成由儉,敗由奢的道理和民族團(tuán)結(jié)對(duì)鞏固統(tǒng)一的重要性理解西晉短暫統(tǒng)一的原因先導(dǎo)閱讀,整體感知結(jié)合本課子目錄思考,結(jié)束了三國(guó)分裂局面的是哪個(gè)政權(quán),其政權(quán)在后續(xù)統(tǒng)治中面臨哪些問題,最終結(jié)果如何?蜀西晉魏吳八王之亂內(nèi)部矛盾北方游牧民族內(nèi)遷外部矛盾十六國(guó)東晉263魏滅蜀266司馬炎-洛陽(yáng)-西晉280西晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)樂不思蜀王問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀。’“司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿自出討之。”司馬昭之心路人皆知三國(guó)盡歸司馬氏閱讀教材P85,找出西晉建立及統(tǒng)一的過程目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:西晉的建立問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)316建立統(tǒng)一滅亡26628037年51年西晉的統(tǒng)治為何如此短暫呢?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:西晉的建立問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:西晉的建立問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)西晉的統(tǒng)治為何如此短暫呢?(提示:根據(jù)視頻可從自身發(fā)育不良及外部炸彈兩個(gè)角度考慮。)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:西晉的建立問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)①統(tǒng)治階級(jí):政治上缺乏治國(guó)的才能和責(zé)任心;生活上奢侈腐敗,貪圖享樂。②司馬炎大肆分封藩王導(dǎo)致諸侯權(quán)力過大。③司馬衷昏庸無(wú)能內(nèi)部問題外部問題少數(shù)民族內(nèi)遷民族矛盾激化“錢之為物,無(wú)德而尊,無(wú)勢(shì)而熱,排金門而入紫闥,??墒拱?,死可使活,貴可使賤,生可使殺……凡今之人,惟錢而已!”還說錢“為世神寶,親之如兄,字曰‘孔方’?!跺X神論》時(shí)帝(晉武帝)多內(nèi)寵……殆將萬(wàn)人,而并寵者甚眾,帝莫知所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶,以鹽汁灑地,而引帝車。
——《晉書·后妃列傳上》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:西晉的建立問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)唯錢是圖奢侈享樂【史料實(shí)證】石崇與王愷爭(zhēng)豪......武帝,愷之甥也......嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷......愷以示崇。崇視訖,以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今還卿。”......愷惘然自失。
——《世說新語(yǔ)·汰侈》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:八王之亂問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:八王之亂問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)中央:晉惠帝昏庸無(wú)能地方:司馬炎分封導(dǎo)致諸侯勢(shì)力強(qiáng)大及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
——《晉書·惠帝紀(jì)》傻瓜皇帝八王之亂閱讀教材P86思考:晉惠帝時(shí)期西晉在中央和地方面臨哪些問題?該問題引發(fā)了什么事件?這一事件最終造成了什么后果?①西晉從此衰落②中原人口大量死亡,幸存者南遷,形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。爭(zhēng)奪中央政權(quán)封國(guó)勢(shì)力逐步壯大,威脅中央集權(quán)。西周分封西漢初封國(guó)在西晉以前,還有哪些朝代實(shí)行過分封諸王?想一想分封諸王對(duì)中央政權(quán)的統(tǒng)治會(huì)造成什么危害?請(qǐng)舉例說明?!邍?guó)之亂目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:八王之亂問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)——春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯爭(zhēng)霸兼并①江南地區(qū);②八王之亂導(dǎo)致社會(huì)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩,北方發(fā)生瘟疫等。材料一:晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn),史稱“八王之亂”。八王之亂主要在洛陽(yáng)一帶展開,歷時(shí)十幾年,中原人口大量死亡,幸存者紛紛逃離,其中逃往南方的數(shù)以十萬(wàn)計(jì)。(如圖)材料二:(中原)大疾疫,兼以饑饉,百姓又為寇賊所殺,流尸滿河,白骨蔽野。
——《晉書?食貨志》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:八王之亂問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)結(jié)合圖示指出當(dāng)時(shí)人口遷入的地區(qū)大致在哪個(gè)地區(qū)?結(jié)合材料概括西晉末年人口大量南遷的原因?!緯r(shí)空觀念】【歷史解釋】敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。少數(shù)民族——游牧生活下面的文物圖片反映出北方少數(shù)民族過著怎樣的生活?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方游牧民族的內(nèi)遷問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方游牧民族的內(nèi)遷問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)時(shí)期內(nèi)遷民族生活狀況結(jié)果氐、羌、匈奴、羯、鮮卑316年,內(nèi)遷匈奴人滅西晉。東漢、魏、晉時(shí)期匈奴右賢王劉宣憤恨地說:“晉為無(wú)道,奴隸御我?!?/p>
受西晉殘酷剝削與壓迫結(jié)合材料閱讀教材P87,填充表格內(nèi)容。《晉書·王導(dǎo)傳》曰:“洛陽(yáng)傾覆,中州士女避亂江左者十六、七。”永嘉之亂衣冠南渡目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方游牧民族的內(nèi)遷問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)觀察圖片,結(jié)合教材P88思考,西晉滅亡后南北方政權(quán)是如何更迭的?最終是誰(shuí)結(jié)束了北方混亂的局面?十六國(guó)東晉西晉氐族苻氏的前秦統(tǒng)一黃河流域目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方游牧民族的內(nèi)遷問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)王猛-改革文化上:閱讀教材P88,苻堅(jiān)為了鞏固統(tǒng)治采取了哪些措施?有何影響?政治上:民生上:整頓吏治,厲行法治,加強(qiáng)集權(quán)招撫流民、減賦禁奢大力興辦學(xué)校,提倡儒學(xué)胡漢之間的對(duì)立和矛盾有所緩和影響問題探究核心素養(yǎng)教師指導(dǎo)根據(jù)材料思考少數(shù)民族內(nèi)遷有何影響?擅長(zhǎng)騎射的匈奴人,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。山西南部的羯人,大部分從事農(nóng)耕,善于織布……胡床椅子方凳促進(jìn)了民族交融,有利于各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方游牧民族的內(nèi)遷①北方少數(shù)民族遷到中原地區(qū);中原漢族遷到南方地區(qū)。②山西陜西等地③加強(qiáng)民族交融,促進(jìn)了江南的開發(fā),目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方游牧民族的內(nèi)遷問題探究核心素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括東漢末年以來(lái)我國(guó)人口遷移的兩種情況。圖一顯示當(dāng)時(shí)各族大都遷移到了今天哪些地區(qū)?請(qǐng)從民族關(guān)系和經(jīng)濟(jì)格局角度闡述人口大遷移的影響。從西晉后期起,為躲避戰(zhàn)亂、災(zāi)荒和饑饉,中原人口紛紛南遷。在持續(xù)一百多年的移民潮中,流亡江南的人口約有百萬(wàn)之多,他們定居下來(lái)后,成為開發(fā)南方的重要力量?!緯r(shí)空觀念】框架構(gòu)建,知識(shí)小結(jié)短暫統(tǒng)一內(nèi)部矛盾外部矛盾統(tǒng)治階級(jí):奢侈腐敗,貪圖享樂統(tǒng)治制度:過度分封—八王之亂社會(huì)風(fēng)氣:道德淪喪,唯利是圖魏蜀吳司馬炎洛陽(yáng)西晉東晉十六國(guó)(前秦)316年西晉滅亡民族交融少數(shù)民族內(nèi)遷課堂檢測(cè),直擊中考1.(廣東)十六國(guó)時(shí)期,氏族貴族深受漢族文明影響,皇帝苻堅(jiān)“行禮于辟雍,祀先師孔子”,前秦政權(quán)形成“英儒畢集”局面。苻堅(jiān)這一舉措(
)A.改革了官員選拔制度 B.體現(xiàn)“無(wú)為而治
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