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高中語文蘇教版高一年級(jí)“中國人的文化上永遠(yuǎn)留著他的烙印。他的書成了經(jīng)典,至于歷代文人學(xué)者對(duì)他的崇拜更不用提。別的圣哲,我們也崇拜,但哪像對(duì)他那樣傾倒、醉心、發(fā)狂?”

——聞一多秋水——《莊子》

教學(xué)目標(biāo)1、初步了解莊子的思想及作品風(fēng)格;2、積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及句式;3、掌握對(duì)比的寫法,并使學(xué)生明白“山外有山,天外有天”的道理。走近莊子

莊子(公元前369-公元前286年),名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙地(一說安徽省蒙城縣,一說河南商丘東北)人,我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。莊子祖上系出楚國公族,后因吳起變法楚國發(fā)生內(nèi)亂,先人避夷宗之罪遷至宋國蒙地。莊子生平只做過地方漆園吏,因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘。老子思想的繼承和發(fā)展者,后世將他與老子并稱為"老莊"。他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為"老莊哲學(xué)"。代表作品為《莊子》以及名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。整體感知課文:朗讀,自主學(xué)習(xí)秋水莊子秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣。吾長見笑于大方之家?!保?)通假字①?zèng)芰髦螅ā皼堋蓖皬健?,直流)②不辯牛馬(“辯”同“辨”,分辨、辨別)(2)古今異義①百川灌河

古:特指黃河今:泛指河流②于是焉河伯欣然自喜古:在這時(shí)候今:表示后一事緊接著前一事,后一事往往是由前一事引起的③至于北海

古:到今:表示達(dá)到某種程度,或表示另提一事④東面而視古:臉朝東今:方位名詞,與南面、北面、西面相對(duì)立⑤大方之家古:修養(yǎng)很高、明白道理的人今:自然、慷慨、不吝嗇①秋水時(shí)至②以天下之美為盡在己

③順流而東行④少仲尼之聞名詞作狀語,按時(shí)形容詞作名詞,美景名詞作狀語,向東形容詞的意動(dòng)用法,以……為少(3)詞類活用⑥今我睹子之無窮也形容詞的意動(dòng)用法,以……為輕形容詞作動(dòng)詞,走到盡頭⑤輕伯夷之義①以為莫己若②我之謂也③聞道百④吾非至于子之門則殆矣⑤吾長見笑于大方之家(4)文言句式賓語前置句判斷句被動(dòng)句賓語前置句定語后置句質(zhì)疑①望洋向若而嘆曰望洋興嘆:望洋,仰視的樣子。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?,F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。②吾長見笑于大方之家。貽笑大方:貽笑,讓人笑話;大方,原指懂得大道的人,后泛指見識(shí)廣博或有專長的人。指讓內(nèi)行人笑話。探究文本,小組討論3、河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家”?2、河伯見了北海為何“始旋其面目,望洋向若而嘆”?

1、河伯在什么情況下欣然自喜?秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩俟渚崖之間,不辯牛馬,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。如果不是看到大海的寬廣,那么自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)得不到改正,自己的淺陋將長久的被大方之家所恥笑。主題探究,明確寓意,這則寓言給我們什么啟示?①驕傲自滿會(huì)束縛我們前進(jìn)的步伐。只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。②在限定的環(huán)境中,人的認(rèn)識(shí)是非常有限的,只有不斷超越自己,才會(huì)有所發(fā)展。③更應(yīng)該懂得山外有山,天外有天的道理。因?yàn)橹R(shí)的海洋是無邊無際的,只有不斷探索才能攀登高峰。討論本文在寫作上有何特點(diǎn)?①通篇設(shè)喻,用河神見海神的寓言故事說明哲理。②行文中巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法。當(dāng)堂檢測(cè)1、下列句中“而”字的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()A、東面而視B、望洋向若而嘆曰C、且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者D、順風(fēng)而呼,聲非加疾也想一想C2、下列對(duì)文段層次的劃分,正確的一項(xiàng)是()A、①/②③④B、①②/③④C、①②③/④D、①/②③/④想一想B當(dāng)堂檢測(cè)3、下列句中“焉”字的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A、于是焉河伯欣然自喜B、若不闕秦,將焉取之C、而神明自得,圣心備焉D、于是余有嘆焉B想一想當(dāng)堂檢測(cè)4、下列句子的句式相同的兩項(xiàng)是()A、聞道百,以為莫己若者B、我之謂也C、以天下之美為盡

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