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文檔簡(jiǎn)介
3魏公子列傳教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、掌握文中所涉及的文學(xué)常識(shí),能在疏通文意的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確斷句。2、分析并把握人物傳記的描寫手法,了解并學(xué)習(xí)信陵君的高尚品質(zhì)。一、導(dǎo)入:歷史上有這么一位貴族公子,他結(jié)識(shí)了一個(gè)人,做了一件事,拯救了一座城,成全了兩個(gè)國(guó),這位貴族公子就是魏國(guó)的信陵君魏無忌。他是如何做到的呢?今天我們就一起學(xué)習(xí)《魏公子列傳》,感受一下他的為人處世。二、朗讀全文,檢查預(yù)習(xí)情況。預(yù)習(xí)檢測(cè):(2018年高考加入了對(duì)文學(xué)常識(shí)的考察,這就需要我們加強(qiáng)平時(shí)的積累)1、下面四個(gè)選項(xiàng)對(duì)文中文學(xué)常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:(B)A、“公子”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯的嫡長(zhǎng)子,預(yù)定繼承君位的,稱“世子”,其他兒子稱“公子”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的“四公子”為齊國(guó)的孟嘗君田文、趙國(guó)的平原君趙勝、楚國(guó)的春申君黃歇,魏國(guó)的信陵君魏無忌。B、“士”,上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層,多為卿大夫的家臣,春秋末年以后逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的統(tǒng)稱,而古代的“士農(nóng)工商”指“當(dāng)兵的、種田的、做工的、經(jīng)商的”。C、“虛左”,古代一般以右為尊,而乘車恰恰相反,尊者居左,御者居中,居于右位的叫“車右”,亦名“驂乘”,職責(zé)在于防止車子傾斜或受阻,保護(hù)居左尊者的安全。D、“引公子就西階”,古代迎賓升堂的禮節(jié)規(guī)定,主人從東階上,賓客從西階上,以示尊敬。賓客若自謙降低身份,則與主人同從東階升堂。2、翻譯文中重點(diǎn)的句子:①至家,公子引侯生坐上坐,遍贊賓客,賓客皆驚。酒酣,公子起,為壽侯生前。②今邯鄲旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也?、畚崴源钌邆湟樱煜履宦?,今吾且死而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉?3、細(xì)讀文中第一段,根據(jù)文意斷句:魏公子無忌者∕魏昭王少子而魏安釐王異母弟也∕昭王薨∕安釐王即位∕封公子為信陵君∕公子為人仁而下士∕士無賢不肖皆謙而禮交之∕不敢以其富貴驕?zhǔn)卡M士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之∕致食客三千人∕當(dāng)是時(shí)∕諸侯以公子賢∕多客∕不敢加兵謀魏十余年。
三、文本解讀:㈠信陵君的優(yōu)秀品質(zhì):仁而下士1、從第一段中你能讀出信陵君最重要的品質(zhì)是什么嗎?仁而下士(板書)2、讀完全文,談?wù)勀闶侨绾卫斫狻叭省焙汀跋率俊钡囊馑??仁:仁愛,仁義,仁德,仁慈下士:居于…之下,禮賢下士,表示對(duì)士子的尊重。3、①文中哪些事表現(xiàn)了信陵君的“仁”?仁:厚遺侯生竊符救趙為鄙哭泣勒兵使歸詳寫事件:竊符救趙第4-8段人物傳記的選材標(biāo)準(zhǔn):選擇典型事件來敘述②哪些人表現(xiàn)了信陵君的“下士”?下士:親迎侯生數(shù)請(qǐng)朱亥問計(jì)侯生門客進(jìn)諫詳寫人物:侯生第2段人物傳記的寫人原則:選擇典型人物來描寫(侯生如何力證信陵君的禮賢下士的?)㈡禮賢下士的具體體現(xiàn):1、一生讀,其他學(xué)生思考:信陵君經(jīng)受了侯生幾次考驗(yàn)?他是如何應(yīng)對(duì)的?用了什么描寫手法?對(duì)比襯托侯生(正面)公子(正面)一試:坐上座————愈恭二試:過朱亥————愈和三試:久立語————終不變2、清代吳見思評(píng)曰:“愈恭”“愈和”“色終不變”,三番搖曳;“將相”“賓客”“市人”“從騎”,四面照耀,遂令一時(shí)神采,千古如生。“四面”對(duì)公子侯生又是什么態(tài)度?四面照耀:將相————皆驚賓客————皆驚市人————皆觀從騎————皆竊罵借他人的反應(yīng)來側(cè)面烘托信陵君的“仁而下士”3、小結(jié):侯生越刁難,信陵君就越恭敬,對(duì)一個(gè)貧窮的看門老人如此的畢恭畢敬,信陵君確實(shí)是名不虛傳,這讓我想起了幾千年子貢和孔子的一段對(duì)話:子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?子曰:可也。未若貧而樂,富而好禮者也。身處高位的人彎下腰來仰視士子,信陵君確實(shí)是孔子所贊賞的“富而好禮”之人。4、對(duì)于侯生,我們也要為他點(diǎn)個(gè)贊,其實(shí)他犧牲了自己的名聲成就了信陵君的“仁而下士”,這是古代的士對(duì)賞識(shí)自己的人進(jìn)行回報(bào)的一種方式。中國(guó)的知識(shí)分子,他們甘于物質(zhì)上的匱乏,但是極力追求精神上的富有。他們志向高遠(yuǎn),一旦有人賞識(shí),重用他們,他們就會(huì)毫不猶豫地獻(xiàn)上自己的所有,比如智慧,比如忠誠,比如名聲,甚至生命,因?yàn)椤笆繛橹赫咚馈?。在“竊符救趙”中侯生自刎以謝公子的“知遇之恩”,死得壯烈。㈢禮賢下士的回報(bào):1、信陵君竊符救趙的影響是深遠(yuǎn)的,他擊退了秦軍,使趙國(guó)的滅亡往后推遲了三十多年,并且鞏固了魏國(guó)在諸侯中的地位,振奮了其他諸侯國(guó)。那么,信陵君得以完成這一歷史使命的原因是什么?和他的“仁而下士”又有什么關(guān)系呢?2、侯生獻(xiàn)計(jì)如姬幫助朱亥英勇自身才能3、侯生和朱亥受到禮遇,如姬是滴水之恩,涌泉相報(bào)。他們或者受到信陵君的尊重,或者受到恩惠。所謂種瓜得瓜,種豆得豆,公子“禮賢下士”得侯生,侯生投桃報(bào)李促成了“竊符救趙”的成功,從而使信陵君賢名遠(yuǎn)播。生命有輪回,因果有循環(huán),正如佛家所說,種得善因求得善果。信陵君“竊符救趙”的成功還是得益于他自己。仁而下士(因果)竊符救趙侯生們4、太史公詳寫了哪個(gè)原因?侯生的周密計(jì)劃(具體交代計(jì)劃集中在第六段,通過體會(huì)個(gè)性化的語言分析人物形象,小組分角色朗讀第六段)朗讀指導(dǎo):①侯生的第一處說話是分析晉鄙可能的態(tài)度,提供處理的辦法,讀的時(shí)候要沉穩(wěn)從容、鏗鏘有力,顯示出人物此時(shí)莊重果決的情態(tài)和料事如神的特點(diǎn)。②侯生的第二處說話連用兩個(gè)反問句,這是對(duì)“公子泣”的強(qiáng)烈不滿,在侯生看來,生死關(guān)頭,需要的是剛毅果斷的決心和一往無前的勇氣,婆婆媽媽,作兒女之態(tài),只會(huì)壞事,因此讀此句時(shí)應(yīng)當(dāng)用顯著的上升語調(diào),語氣嚴(yán)肅而帶有譴責(zé)的意味。③侯生最后一處是向信陵君表示自己的必死決心,以堅(jiān)定信陵君完成大業(yè)的信念,語氣平緩中帶有壯烈,悲愴中透著自豪,但不宜過分的慷慨激昂。④信陵君的一處說話是針對(duì)侯嬴責(zé)備的說明,語氣中既有自我的辯解,又有對(duì)侯嬴的敬重,同時(shí)還有不想殺晉鄙而又不得不殺的感嘆,因此,誦讀時(shí)當(dāng)用稍為低沉舒緩的語調(diào)。⑤朱亥的一處說話是對(duì)“公子請(qǐng)”的回應(yīng),話語中透著“屠夫”的豪爽耿直,以及“士為知己者死”的激情,因此,誦讀時(shí)當(dāng)用流暢快速的語調(diào),并使用較高的音量。5、如果太史公只描寫信陵君“仁而下士”這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)未免太單調(diào)了,除此以外,他還借那些人側(cè)面襯托了信陵君的其他的高尚的人格呢?(填空)以魏王的來襯托信陵君的。(自私短視兩端觀望自私怯懦)(無私遠(yuǎn)見急人所急勇抗暴秦)以趙王的來襯托信陵君的。(掃除自迎)(謙虛謹(jǐn)慎)以門客的來襯托信陵君的。(誠懇進(jìn)言)(知錯(cuò)就改)6、小結(jié):明代茅坤:“信陵君是太史公胸中得意人,故本傳亦太史公得意文。”《太史公自序》中說:“能以富貴下貧賤,賢能詘于不肖,唯信陵君為能行之。作《魏公子列傳》?!碧饭研帕昃袨閼?zhàn)國(guó)四公子之首,單獨(dú)作傳并以公子尊稱之,這是連孟子和荀子都未有的禮遇。在信陵君身上,寄托著司馬遷的政治理想,那就是希望國(guó)家的執(zhí)政者們能禮賢下士,廣開言路,讓賢士們能各盡所能,各得其所。而對(duì)于我們普通人,就要像孔子所說的那樣,見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也。學(xué)會(huì)如公子一樣以真誠之心待人,以謙和之心待人,以仁愛之心待人,做一個(gè)生活的真君子。四、課下作業(yè):這篇太史公最得意的文章,你讀完肯定有所思有所想,課下寫寫你讀完這篇課文的收獲。學(xué)情分析《魏公子列傳》是蘇教版高中語文選修教材《〈史記〉選讀》中的一篇文本,又名《信陵君竊符救趙》,曾被多次編入中學(xué)語文教材,是名副其實(shí)的經(jīng)典文言文名篇。為了讓已具備一定文言文閱讀基礎(chǔ)的高二年級(jí)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)這篇課文,教學(xué)時(shí),我回避了文言文字字落實(shí)、逐句翻譯等傳統(tǒng)教學(xué)模式,在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)注意分層次教學(xué),在課堂上提出有針對(duì)性貼近學(xué)生學(xué)情的問題,讓不同層次的學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)。及時(shí)總結(jié)《史記》的敘事特色,讓學(xué)生形成完整的規(guī)律意識(shí),向文本學(xué)習(xí)寫作方法。在課堂的教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文本的理解,程度差一點(diǎn)的可以反復(fù)琢磨,最終熟練掌握人物形象,有效地提高自己的學(xué)習(xí)效率。針對(duì)所教班級(jí)學(xué)情,本著因人施教的理念,特設(shè)計(jì)此有針對(duì)性的教學(xué)方案?!段汗恿袀鳌沸Ч治鲆?、課堂參與活動(dòng)效果這節(jié)課從分析魏公子“仁而下士”的品質(zhì)出發(fā),課堂中運(yùn)用朗讀(男生讀、女生的、小組分角色朗讀等)和討論等教學(xué)方法,較好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣,學(xué)生參與效果比較理想。從學(xué)生實(shí)際的回答效果看,通過參與活動(dòng),學(xué)生對(duì)本考點(diǎn)的理解較為透徹。二、評(píng)測(cè)練習(xí)效果本題考查學(xué)生對(duì)本文文言知識(shí)的掌握情況,在學(xué)生的實(shí)際訓(xùn)練中掌握重點(diǎn)文言字詞,理清文章內(nèi)容。鑒賞文本難度較大,但在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)文本的理解比較透徹,達(dá)到了理想的效果。三、對(duì)于教學(xué)效果的整體評(píng)價(jià)本堂課有機(jī)地把知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)和文本緊密地聯(lián)系在一起,所以課堂預(yù)設(shè)與課堂生成基本一致。不僅能夠順利地完成教學(xué)任務(wù),而且學(xué)生的收獲也比較大。本堂課不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了能力目標(biāo)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。所以本堂課得到了大家的一致認(rèn)可。另外,針對(duì)學(xué)生上課回答問題的效果,也應(yīng)該積極地給予恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)評(píng)價(jià),對(duì)問題回答不佳的學(xué)生也近期可能地多尋找亮點(diǎn),多多鼓勵(lì)。教材分析蘇教版《<史記>選讀》共分八個(gè)模塊,《魏公子列傳》屬于其中“善敘事理其文疏蕩——《史記》的敘事藝術(shù)”這個(gè)模塊,該模塊的教學(xué)目標(biāo)是:1、讓學(xué)生初步了解《史記》敘事的體例、敘事方式和敘事的藝術(shù)特色。2、進(jìn)一步讓學(xué)生積累學(xué)習(xí)文言的知識(shí),繼續(xù)了解和掌握賓語前置的方法。3、了解所選篇章的內(nèi)容及相關(guān)文化內(nèi)容。4、學(xué)習(xí)司馬遷的敘事藝術(shù),指導(dǎo)自己的寫作實(shí)踐。著重學(xué)會(huì)組合調(diào)控各種材料,學(xué)會(huì)如何通過事件的展開來刻畫人物,凸顯主旨;學(xué)會(huì)在敘事中融進(jìn)個(gè)人的好惡褒貶,含蓄地表達(dá)自己的思想情感。在教學(xué)在我注意到《史記》在敘事方面的以下幾個(gè)特點(diǎn):1、多變的敘事脈絡(luò),在明滅起伏中體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一。2、詳寫與略寫,往往和對(duì)因果規(guī)律的展示密切相關(guān)。3、善于寫復(fù)雜事件、重大場(chǎng)面,體現(xiàn)出《史記》一書的厚重之處。而《魏公子列傳》圍繞中心事件組織材料,精于剪裁,尺幅間寫出了豐富復(fù)雜的事件和鮮活的人物形象。本文從不同側(cè)面體現(xiàn)了傳主禮賢下士、知人善任、信守承諾、急人之困、仁慈惜才等美好品質(zhì)。文章將傳主置于故事的主線,圍繞這個(gè)中心組織材料,不斷穿插的細(xì)節(jié)將其一生諸多方面的活動(dòng)聯(lián)系起來,既突出了信陵君的主要思想性格,又反映了歷史的真實(shí)面貌,使人們?cè)谌宋锏幕顒?dòng)中看到歷史,在歷史的發(fā)展中了解人物,把人物、歷史都寫活了、同時(shí),體現(xiàn)了作者對(duì)主人公的愛戴、敬慕、贊嘆的感情,借以歌頌信陵君的“禮賢下士”的品德。課文教學(xué)要點(diǎn):教學(xué)中側(cè)重分析人物形象,以及作者如何在矛盾沖突中刻畫人物的手法,研究安排情節(jié)、組織材料的策略。評(píng)測(cè)練習(xí)【預(yù)習(xí)檢測(cè)】1、下面四個(gè)選項(xiàng)對(duì)文中文學(xué)常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:(B)A、“公子”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯的嫡長(zhǎng)子,預(yù)定繼承君位的,稱“世子”,其他兒子稱“公子”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的“四公子”為齊國(guó)的孟嘗君田文、趙國(guó)的平原君趙勝、楚國(guó)的春申君黃歇,魏國(guó)的信陵君魏無忌。B、“士”,上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層,多為卿大夫的家臣,春秋末年以后逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的統(tǒng)稱,而古代的“士農(nóng)工商”指“當(dāng)兵的、種田的、做工的、經(jīng)商的”。C、“虛左”,古代一般以右為尊,而乘車恰恰相反,尊者居左,御者居中,居于右位的叫“車右”,亦名“驂乘”,職責(zé)在于防止車子傾斜或受阻,保護(hù)居左尊者的安全。D、“引公子就西階”,古代迎賓升堂的禮節(jié)規(guī)定,主人從東階上,賓客從西階上,以示尊敬。賓客若自謙降低身份,則與主人同從東階升堂。2、翻譯文中重點(diǎn)的句子:①至家,公子引侯生坐上坐,遍贊賓客,賓客皆驚。酒酣,公子起,為壽侯生前。②今邯鄲旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也?、畚崴源钌邆湟樱煜履宦?,今吾且死而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉?3、細(xì)讀文中第一段,根據(jù)文意斷句:魏公子無忌者∕魏昭王少子而魏安釐王異母弟也∕昭王薨∕安釐王即位∕封公子為信陵君∕公子為人仁而下士∕士無賢不肖皆謙而禮交之∕不敢以其富貴驕?zhǔn)卡M士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之∕致食客三千人∕當(dāng)是時(shí)∕諸侯以公子賢∕多客∕不敢加兵謀魏十余年。
【文本探究】本文是如何刻畫魏公子“仁而下士”這一品質(zhì)的?教學(xué)反思《<史記>選讀》具有它本身的特點(diǎn),它既是文言文,又是選修,篇目特別長(zhǎng),逐句講授不太現(xiàn)實(shí)。怎么讓學(xué)生在掌握文言知識(shí)的同時(shí)又能感悟古代文化精品的思想與藝術(shù)魅力,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深呢?基于此,我選擇這樣處理這篇課文:處理言:文言知識(shí)以學(xué)生自學(xué)為主,課堂檢查的是學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,主要考察學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的把握情況。并且三個(gè)題目的設(shè)置和高考考察題型一致,體現(xiàn)了高考與平時(shí)教學(xué)的結(jié)合。反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,過好學(xué)習(xí)文言文的第一關(guān)。本文故事性較強(qiáng),無論是敘述性語言還是刻畫人物的語言,都適合朗讀?!昂脮粎拵谆刈x,熟讀深思理自知?!睕]有了對(duì)文言文的反復(fù)誦讀,怎么會(huì)得到對(duì)言語本身的積累,怎么會(huì)產(chǎn)生對(duì)語言的體驗(yàn)和感悟,又怎會(huì)內(nèi)化為自己的能力呢?因此,我把熟讀誦讀設(shè)定為文言文課堂教學(xué)的第一目標(biāo),為了提高學(xué)生的文言閱讀能力,培養(yǎng)語感,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀地方法,以讀促思,以讀促說。同時(shí)還要求他們著眼于字詞句的認(rèn)讀,平心靜氣的放聲朗讀。讓學(xué)生懂得文言詞意的推究,語言的揣摩,人物的理解,情感的熏染都需建立在這樣的基礎(chǔ)之上。只有這樣才能理解文意,體驗(yàn)語言的形式之美和內(nèi)蘊(yùn)之美,誦讀環(huán)節(jié)中還要求學(xué)生心正意誠,全神貫注,不可隨意輕率,有口無心,要讀出自己的真性情,從而加深對(duì)文本的深度理解,完成自主翻譯的任務(wù)。這樣語言知識(shí)和思維訓(xùn)練相互滲透的朗讀方法,是提高學(xué)生思維能力的良好方法。處理文:1、《史記》用傳神的筆墨寫活了一個(gè)個(gè)歷史人物,這些人物栩栩如生,呼之欲出。作者描寫魏公子無忌也是不遺余力。我用一個(gè)問題貫穿全文,引導(dǎo)學(xué)生深入分析魏公子“仁而下士”的品質(zhì)。2、分角色朗讀。為了讓學(xué)生更好的理解文本,透徹地分析人物性格,我設(shè)計(jì)了分角色朗讀這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生特別積極,興致高昂,對(duì)人物的性格把握也很到位。3、緊扣本單元的教學(xué)目標(biāo),總結(jié)《史記》的敘事風(fēng)格和敘事方法,讓學(xué)生在解讀文本的過程中體會(huì)《史記》的敘事技巧。這節(jié)課,我全面依靠學(xué)生,給予學(xué)生充足的時(shí)間,讓學(xué)生組內(nèi)交流、小組展示,學(xué)生真正成為了課堂的主人。1、認(rèn)認(rèn)真真在學(xué)生的角度去備課,對(duì)自己的教案進(jìn)行反復(fù)修改,務(wù)求做到更好。2、設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)。3、在備課的過程中多向有經(jīng)驗(yàn)的前輩請(qǐng)教,彌補(bǔ)自己的不足。4、課前檢查學(xué)生的自學(xué),做到心中有數(shù),了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。課后我做了認(rèn)真地反思,總結(jié)了一些不足之處:1、學(xué)生是課堂的主體,要給學(xué)生充分的時(shí)間思考交流,以使學(xué)生有最大的收益。本節(jié)課的中就存在著這樣的問題,課堂容量過大,有些問題給學(xué)生思考的時(shí)間過少,學(xué)生互相交流的時(shí)間過短。在今后的教學(xué)中應(yīng)該注意,最大限度地提高學(xué)習(xí)的效率及學(xué)習(xí)的效果。2、板書設(shè)計(jì)還需要完善,字體還需要工整,力求為學(xué)生做到示范作用。3、一節(jié)課時(shí)間有限,有些問題設(shè)計(jì)的還不夠深入,總感覺打了個(gè)擦邊球,在以后的教學(xué)中應(yīng)該更深入地研讀文本,多思考,更巧妙地設(shè)置問題,在緊扣文本的同時(shí)做到對(duì)文本的深入解讀。4.“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,《史記》蘊(yùn)涵著深邃的哲理,融匯著博大的民族精神,這給我們提供了豐富的寫作素材,在教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注寫作素材的積淀和引導(dǎo)。但在本節(jié)課的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中,注重了學(xué)生的聽、說、讀的能力的訓(xùn)練,但是寫的較少,這是在以后的教學(xué)中應(yīng)該著重注意的地方。課標(biāo)分析1、課程標(biāo)準(zhǔn):本專題教學(xué)內(nèi)容是貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于文言文教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。“閱讀淺易文言文,養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。”“對(duì)文言文閱讀的評(píng)價(jià),重點(diǎn)考察借助語感和必要的文言常識(shí)閱讀淺易文言文的能力。要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化是否熱愛和有興趣,在文言文
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