有關(guān)道德演講稿范文集錦8篇

第頁共頁有關(guān)道德演講稿范文集錦8篇道德演講稿篇1尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是來自三〔4〕班的謝君陶同學(xué)，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。從懂事的時(shí)候起，爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面開展，道德是排在首要位置的，那道德是什么呢？道德就是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn)，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┬袨闇?zhǔn)那么。比方，在公共汽車上，假如你看到?jīng)]有座位的老人，你會(huì)讓座嗎？在小路上，你看到被別人亂扔下來的垃圾，你會(huì)主動(dòng)去撿嗎？在車庫，你看到被別人弄倒的自行車，你會(huì)主動(dòng)把它們扶起來嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人有這份心，卻怕別人以為是自己干的，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是成心做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用擔(dān)憂別人對你做好事的誤解，只要盡自己的才能付出一份愛心，為社會(huì)增加一份愛就行了。有一次，我坐公交車。站了好久才有一個(gè)位子，這時(shí)，我看見一個(gè)老爺爺沒有位子，我心里非常糾結(jié)，心里想：這個(gè)位子可是我站了好久才有的，假如讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀(jì)大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個(gè)老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個(gè)懂事的孩子。”我聽了，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美妙?。⊥瑢W(xué)們，讓我們大家一起行動(dòng)起來，伸出我們的雙手，獻(xiàn)出我們的愛心，我們的生活會(huì)更加幸福，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。謝謝大家。道德演講稿篇2親愛的老師，同學(xué)們：大家好!康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强眨切闹械牡赖侣?。”星空固然非常璀璨，但?jiān)守內(nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。道德是指一個(gè)人良好的品德，中華上下五千年來形成了無數(shù)的良好的品德，古人的道德修養(yǎng)令我們仰慕，然而，咋現(xiàn)代這個(gè)充滿了功利氣味的社會(huì)中，人心急躁，又有多少人可以真正的堅(jiān)守道德呢?縱觀古今，無數(shù)的能人賢士又有哪一個(gè)沒有堅(jiān)守道德?如春秋時(shí)期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，單獨(dú)一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！钡母锌?，在當(dāng)時(shí)，楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍梢詧?jiān)守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個(gè)純潔的靈魂。寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是可以堅(jiān)守道德?他忠肝義膽，敢于堅(jiān)守道德，可以在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的看法，為將軍辯護(hù)，最終卻被處以極刑，但他仍可以堅(jiān)守道德，假設(shè)司馬遷不能堅(jiān)守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，出名于世的《史記》了。然而，歷史上也總是存在著沒有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國土，保衛(wèi)國家安寧，然是他卻與清軍私通，導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個(gè)賣的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。反觀當(dāng)下，社會(huì)人心躁動(dòng)，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。堅(jiān)守道德的人可以使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人那么會(huì)與這個(gè)社會(huì)格格不入，被社會(huì)所離棄。我們要堅(jiān)守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。我的演講完畢。謝謝大家!道德演講稿篇3尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家下午好！重抬道德的話題，感覺既熟悉又生疏。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾別離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園，可能會(huì)有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速開展，人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“生疏人”社會(huì)，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工作壓力的增大，占用了更多的時(shí)刻和精力，無暇反思道德;錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)难哉撃敲催^分夸張了道德困境，對彷徨猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。這種種因素就好似給道德罩上了一個(gè)玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德”。但丁說“人不能象走獸那樣活著，就應(yīng)追求知識(shí)和美德”。那么我們此刻就應(yīng)如何做呢24歲的山東煙臺(tái)姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)公德的仁慈之舉。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責(zé)怪、抱怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。道德的大廈要靠每一個(gè)人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時(shí)代好處和道德價(jià)值。更多的時(shí)候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德，需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座，路上有人問路指個(gè)方向，有人拉車幫著推一把……人性的仁慈就在這些微小的善舉中彰顯?！靶切侵?，可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛，顆顆愛心可以聚集成愛的天空。在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦，儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量仍然深沉博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見義勇為者帶給良好的言論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建立的重要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自信，最終使每一個(gè)人好事做得榮耀，善舉行得踏實(shí)。還在等什么?每個(gè)人從此刻做起，從小事做起吧!道德演講稿篇4各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：大家好。今天，我演講的題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建立”。道德這一概念，是人類在長期的社會(huì)物質(zhì)消費(fèi)和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、別人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)迫性，而是是靠社會(huì)言論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個(gè)刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強(qiáng)國家，利萬民當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)，是根本的社會(huì)公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。我們主要談一談與我們有親密關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的開展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨劇烈，整個(gè)社會(huì)對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面進(jìn)步，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，老實(shí)守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是新形勢下社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成局部。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是進(jìn)步職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會(huì)的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的進(jìn)步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和理論。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化，可以使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀確實(shí)立，起著重大作用。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷進(jìn)步科學(xué)文化技術(shù)程度，進(jìn)步崗位技能和業(yè)務(wù)才能。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建立與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克制形式，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)決信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)氣與文明行業(yè)等有機(jī)的交融在一起，進(jìn)步職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)精神文明建立的目的任務(wù)落到實(shí)處。道德演講稿篇5尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的'人》。雷鋒，這個(gè)名字大家并不生疏，他，就是全國人民的道德模范！我們?nèi)巳硕贾浪?，也都很尊敬他，今天我就來說說雷鋒。他一生節(jié)省，對災(zāi)區(qū)人民卻很大方，有一次，戰(zhàn)友王大力把大家的衣服、襪子都洗了。雷鋒找不到襪子，便問王大力。王大力說：“我給你洗了，可是你的襪子補(bǔ)成那樣穿著不覺得難受嗎？你有那么多存款，為什么不買雙新的呢？”雷鋒說“只要不耽誤我工作不就行了嗎？”從這里便可以看出雷鋒有一種節(jié)省的美妙品質(zhì)。之后在一次給災(zāi)區(qū)捐款的活動(dòng)中，把存款全捐給了災(zāi)區(qū)人民，可見他是多么大方！雷鋒不但節(jié)儉好施，而且還樂于做義務(wù)勞動(dòng)，有時(shí)還是帶病做的，有一次他肚子痛，在衛(wèi)生連吃過藥后，去了工地，不由自主地拿起推車，開場運(yùn)磚塊。就這樣他度過了一個(gè)有意義的星期天！從這里他就可以看出他具有為祖國義務(wù)建立的美妙品質(zhì)，在看過這件事后我們便可以有所反思：我們幾時(shí)以我們的力量義務(wù)地為祖國建立出過力？我覺得雷鋒的精神在我們的各個(gè)方面都有用，在學(xué)習(xí)方面有釘子精神，在勞動(dòng)方面有義務(wù)精神，在生活方面有節(jié)省的品質(zhì)，在愛心方面有樂善好施的品質(zhì)。不管在快樂的時(shí)候，還是在悲傷的時(shí)候，讀完雷鋒的日記，我便熱淚盈眶、淚光閃閃，這并不是因?yàn)槲覝I點(diǎn)很低，而是它深深地打動(dòng)了我，這眼淚中不但有仰慕，還有慚愧，以及對雷鋒英年早逝的緬懷之情！雷鋒不但有一種為人民效勞的品質(zhì)，還有一種忘我為公的思想。在雷鋒的心里，名利無謂，而在乎的是在有生之年能為祖國、為人民做多少好事。他不求什么回報(bào)，只是覺得既然“天下為公”，那么天下的建立也應(yīng)該由公眾一起去做，這不是一種“好事”而是一種義務(wù)、一種責(zé)任！雷鋒就是這樣，把好事當(dāng)做義務(wù)，把義務(wù)當(dāng)成“睡覺”！這不禁讓我汗顏，我把好事當(dāng)做一件好事來做，而不是義務(wù)。這就意味著我沒有以“為天下做好事”為己任，享受著為公的天下，卻不把天下的好事當(dāng)作自己應(yīng)盡的義務(wù)！我以后也要做向雷鋒叔叔這樣的人！最后我想對大家說：“雷鋒叔叔還沒死，那些做好事的英雄就是他！他的精神將永遠(yuǎn)被傳承！請大家學(xué)習(xí)雷鋒的道德品質(zhì)，如今做有道德的小學(xué)生，長大后做有道德的公民，一起將這民族的瑰寶傳承下去！”謝謝大家，我的演講到此完畢。道德演講稿篇6各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：大家好！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”老師正是這萬千片葉中的一片。老師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)新一代的園丁，是天底下的太陽。老師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要，愛是老師職業(yè)道德的核心。用愛心去呵護(hù)心靈，用智慧去啟迪懵懂，也因此在我們的花園里每天都有鮮花盛開，姹紫嫣紅，花團(tuán)錦簇。醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷，公務(wù)員的職責(zé)就是執(zhí)政為民，警察的職責(zé)就是除暴安良，老師的職責(zé)就是教書育人也許有人說職業(yè)不同，身份不同，職業(yè)道德的含義也有所分別。但有一點(diǎn)是一樣的：那就是對黨的無限忠誠，對事業(yè)的無限熱愛。老師就應(yīng)該具有銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋老師的職業(yè)道德的內(nèi)涵。許多有成就的教育家和優(yōu)秀老師，都非常重視愛的教育。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛生是老師應(yīng)具備的美德，也是老師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要?？梢缘玫嚼蠋煹年P(guān)愛，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和鼓勵(lì)，對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。作為一個(gè)二十一世紀(jì)的老師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。老師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種。其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。假如老師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到老師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。老師效勞的對象是學(xué)生，老師假如不熱愛學(xué)生，不管其孜以求的品質(zhì)。毋庸置疑，社會(huì)上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會(huì)偏見仍然存在。局部老師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不結(jié)實(shí)的典型病癥，是老師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克制社會(huì)、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，進(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識(shí)修養(yǎng)和才能修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的老師。我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思理論，用無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深化意義，進(jìn)步師德修養(yǎng)的自覺性。其次，典范的力量是無窮的。老師的品德完善不能脫離社會(huì)閉門修養(yǎng)，必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，學(xué)他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì)；向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想；向?qū)W生學(xué)習(xí)，總之，老師素質(zhì)的進(jìn)步，老師的成長開展是一個(gè)漸進(jìn)的長期過程，發(fā)自老師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動(dòng)力。只要我們每一個(gè)老師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想，遵循時(shí)代潮流，講究科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目的，到達(dá)二十一世紀(jì)老師的素質(zhì)要求，成為名副其實(shí)的千帆競發(fā)，萬舸爭流。時(shí)代呼喚英雄，時(shí)代造就楷模。讓我們攜手共進(jìn)，在平凡的崗位上，抒寫燦爛的人生。道德演講稿篇7親愛的老師、同學(xué)們：大家好！人人都要講誠信，誠信是人人都要遵守的原那么。誠信就是遵守信譽(yù)，誠信看起來很簡單，可理論起卻很難，假如一個(gè)人從小習(xí)慣了講誠信，他做什么都講誠信，那么假如一個(gè)人從小不講誠信，他干什么都不講誠信，誠信就是這樣的。誠信不分多少，哪怕一點(diǎn)小小的小事也要講誠信，只要不講誠信，人們就不會(huì)信任你，所以誠信是很重要的。誠信不分錢數(shù)，哪怕一元、五角、甚至一角錢的事也要講誠信，無論一張紙，一支筆，還是小小的一根針，這些事也要講誠信，生活中有很多誠信的選擇，我們一定要選擇誠信，只要你有誠信，人們就會(huì)信任你，你也有好處。誠信不分大小，不管多大多小的事都要講誠信。中國人講究誠信，只有誠信了才會(huì)被人尊重。假如一個(gè)人不講誠信，他就會(huì)被人欺負(fù)，別人嫌棄，她的一次不講誠信，終生都會(huì)被人定位低廉人物，她不可能有很好的官職，不可能被人尊重，不能像明星一樣走到哪兒都有人追，這是他永遠(yuǎn)的前途。一個(gè)人假如走到哪里都講誠信，她被人尊重，就算投票，她的票數(shù)也會(huì)多，因?yàn)檫x擇的人已經(jīng)完全把他信任了。所以，大家一定