主位化及相關(guān)的認(rèn)知解釋

主位化及相關(guān)的認(rèn)知解釋【原文出處】外語學(xué)刊【原刊地名】哈爾濱【原刊期號(hào)】20055【原刊頁號(hào)】68?74【分類號(hào)】H1【分類名】語言文字學(xué)【復(fù)印期號(hào)】200601【作者】余光武【作者簡介】作者單位：徐州師范大學(xué)，徐州 221116【內(nèi)容提要】為了促使表達(dá)更易為聽話人接受， 說話人往往要選擇一個(gè)最佳的主位結(jié)構(gòu)，這就牽涉到了對(duì)孤立句結(jié)構(gòu)的調(diào)整。 這個(gè)調(diào)整過程就是主位化(thematization)。本文在考察漢語語境句各種主位化情況的基礎(chǔ)上，從認(rèn)知心理學(xué)角度對(duì)這些情況作出統(tǒng)一解釋，得出一個(gè)主位化過程圖。易位句的存在也可以從幾乎同前面相反的角度支持我們的解釋。最后，文章還將討論主位化理論的應(yīng)用價(jià)值。【摘要題】語言學(xué)【關(guān)鍵詞】主位化/信息/認(rèn)知心理/語用原則【參考文獻(xiàn)】G.Brown&G.Yule.DiscourseAnalysis[M].Cambridge:CambridgeUniversityPress,1983.Halliday,M.A.K.AnIntroductiontoFunctionGrammar[M].London:EdwardArnold,1994.Halliday,M.A.K.LanguageasSocialSemiotic[M].London:EdwardArnold,1978.Halliday,M.A.K&Hasan,R.CohesioninEnglish[M].London:Longman,1976.Li,CharlesN.&SandraA.Thompson.SubjectandTopic:anewtypologyofIanguage[A].李谷城摘譯.主語與主題：一種新的語言類型學(xué)[J].國外語言學(xué)，1984(2):38—44.Leech,G.PrinciplesofPragmatics[M].London:Longman,1983.Perfetti,C.A.&Goldman,S.R.Thematizationandsentenceretrieval[J].JournalofVerballearningandVerbalBehavior,1974(13),70—79.William,J.Baker.An"InformationStructure"ViewofLanguage[A].陳平譯.從信息結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)看語言[J].國外語言學(xué)，1985(2):4—10.范曉.三個(gè)平面的語法觀[M].北京：北京語言學(xué)院出版社，1996.馮光武.漢語語用標(biāo)記語的語義、語用分析 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(錢軍1998:290)主位作為句子敘述的基礎(chǔ)，具有很大的語篇意義。一般來說，主位為緊接其后的述位規(guī)定了敘述的范圍。在語篇的發(fā)展中，選擇好各句的主位對(duì)表達(dá)有很大影響。為了促使表達(dá)更易為聽話人接受， 說話人往往要選擇一個(gè)最佳的主位結(jié)構(gòu)，這里就牽涉到了對(duì)孤立句結(jié)構(gòu)的調(diào)整。這個(gè)調(diào)整過程實(shí)際上就是一個(gè)主位化 (thematization)過程。句子分為具體句和抽象句。抽象句指句子的抽象結(jié)構(gòu)模式，具體句指具體的詞語填入結(jié)構(gòu)模式以后得到的一個(gè)個(gè)具體的句例。具體句又可分成孤立句和語境句兩種。語境句指跟一定語境或某種現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的句子，它以動(dòng)態(tài)面貌出現(xiàn)，是在言語表達(dá)中實(shí)際使用著的句子。孤立句指脫離語境跟現(xiàn)實(shí)不相聯(lián)系的句子，它以靜態(tài)面貌出現(xiàn)。我們認(rèn)為語境句和孤立句的區(qū)別一是有無語境，二是語用規(guī)則作用與否。由于語用規(guī)則的作用，孤立句走向語境句就得作相應(yīng)的句內(nèi)調(diào)整，從而達(dá)到符合交際要求的目的。 (范曉1996:369)Perfetti&Goldman(1974)認(rèn)為，所謂主位化，就是指一個(gè)所指對(duì)象得以作為話語的中心主語被描述的一種話語過程。據(jù) Brown&Yule(1983:128)的介紹，Halliday在上個(gè)世紀(jì)70年代的一次系統(tǒng)語法研討會(huì)上舉例說明了改變主位結(jié)構(gòu)對(duì)語篇表達(dá)效果的影響。Brown&Yule(1983:133)則從話語分析的角度研究主位與話語表達(dá)之間的關(guān)系。他們根據(jù)Danes的研究，歸納出主位的兩個(gè)主要話語功能： A.反連內(nèi)接在前面的話語上以便保持一種連貫的視角；B.作為進(jìn)一步展開話語的出發(fā)點(diǎn)。應(yīng)該說，Brown&Yule對(duì)主位的話語或者功能的討論具體而深刻， 他們的缺陷是對(duì)主位化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力認(rèn)識(shí)不夠深刻，因而沒能對(duì)此作出合理的解釋。國內(nèi)學(xué)者對(duì)主位研究得較多，但對(duì)主位化的研究幾近空白。可以說，前者只是一種靜態(tài)研究，后者則是對(duì)主位結(jié)構(gòu)功能的一種動(dòng)態(tài)觀照。相比之下，對(duì)主位化的過程及其使因探討才能從本質(zhì)上把握主位對(duì)語篇生成和語篇理解的價(jià)值。2主位化的各種情況說到主位，一般都要想到另外兩個(gè)與它緊密相聯(lián)的概念：主語 (subject)和話題(topic)。關(guān)于主位和主語的區(qū)別論者甚多，但學(xué)術(shù)界目前仍未形成共識(shí)。我們認(rèn)為，這個(gè)問題的很多爭論都是因?yàn)閷?duì)兩個(gè)概念的定位不準(zhǔn)確所致。 如果我們堅(jiān)持認(rèn)為主語是句法層面上的東西，主位是語篇層面(也可以說是語用層面)上的東西，它們的區(qū)別和聯(lián)系就會(huì)很清楚。由于具體的論述不是本文的關(guān)心所在，因此不再贅述。話題到底是句法成分還是語用成分，學(xué)術(shù)界也有爭議。 （史有為1995,徐杰2003）我們認(rèn)為，話題本質(zhì)上也是一個(gè)語用層面上的概念。所以，引進(jìn)主位 /述位這對(duì)概念后，完全可以將話題研究納入主位結(jié)構(gòu)研究的框架之內(nèi)。 （具體論證，參看本文第3節(jié)）那么，所謂的話題化也就可以合乎情理的被認(rèn)為是主位化的一種。簡單地說，我們關(guān)于主位化的解釋也適用于解釋話題化。 關(guān)于話題化及其相關(guān)的句法過程，學(xué)者們已有研究（袁毓林1996,李大勤2001），所以我們主要從語用和認(rèn)知的角度來討論主位化，當(dāng)然，也不可避免地要涉及到各種句法移位。在解釋之前，有必要先對(duì)漢語主位化的各種情況作出描寫。按Halliday（1994:52—54）的觀點(diǎn)，一個(gè)完全的句子主位應(yīng)包括三個(gè)部分，即話題主位（topicaltheme）、篇章主位（textualtheme）和人際主位（interpersonaltheme）。一般來說，一個(gè)句子的主位除了一些表示實(shí)體（entity）信息的成分（話題主位），還有位于他們前后的一些非實(shí)體性成分，如情態(tài)成分 （人際主位）、篇章連接成分（篇章主位）等，同樣在信息結(jié)構(gòu)中扮演各不相同的角色。所以，在討論主位化的過程中，不僅要考慮話題主位，還要考慮篇章主位和人際主位。一般而言，主位大都是小句最左邊的成分， 而這個(gè)成分在陳述句中常常與語法主語重合。所以，語法主語又稱為無標(biāo)記主位。 （Hallidayl994:52—54）如果句子只有無標(biāo)記主位，主位化過程就不明顯。但是，在語言事實(shí)中，句子最左邊的構(gòu)成成分并不總是語法主語，比如有時(shí)可以看作是句子主動(dòng)詞后的賓語移位。例如：a.那件事，/我請(qǐng)小王去辦。b./你就不用再費(fèi)心了。a.這點(diǎn)辛苦/算什么？！ b.天大的苦/我們都能吃得下。c.天大的困難/我們都能克服。在這幾個(gè)例子中，例①兩個(gè)小句的主位從句法的角度來說都可以看作句末動(dòng)詞的賓語。在語篇環(huán)境下，賓語前移充當(dāng)句子的主位，這種前移就是主位化。②的后兩個(gè)小句和①類似，但又稍有區(qū)別：①a如果將那件事”放到辦”的后面，句義基本不變，表達(dá)效用雖有差別，但沒有什么大問題，但①b,②b,②c的主位如移至句末動(dòng)詞的后面，則表達(dá)上就出現(xiàn)了問題，讓人難以接受。這種情況進(jìn)一步說明主位化并不是單純的句法移位問題。具體解釋放在下文。除了話題主位存在著主位化現(xiàn)象，還有其他的一些主位化情況。其中較常見的就是副詞或狀語可以放在語法主語的前面。例如：這時(shí)，/小姐跑過來說了一句好東西不會(huì)便宜的” 半年多以后，/我把這套西裝拿過來穿……不過一年多過去了， /這套西裝仍是我最喜歡的一套。 （《漢語高級(jí)口語〈下〉》，北大版，P40）這里摘引的是一篇文章中的某一段話里的幾個(gè)不連續(xù)小句， 它們都是將時(shí)間狀語放在句子的最左邊，我們也把它看作是一種主位化。經(jīng)歷了這樣的主位化之后，句子中的先行部分和接續(xù)句陳述的內(nèi)容之間的直接連接， 就體現(xiàn)為時(shí)間狀語表達(dá)的先后順序及邏輯因果或承接的關(guān)系。Brownetal.（1983:131）還從一本旅行手冊(cè)摘引了一些例句，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)狀語主位化的情況。一般而言，句子的主位成分既是句子敘述的基礎(chǔ)，同時(shí)也可以說是“小句所關(guān)心的內(nèi)容”。（Halliday1994:38）話題主位有此屬性，時(shí)間或地點(diǎn)性主位成分應(yīng)當(dāng)也有此屬性，所以我們可以觀察到以下句子的區(qū)別：今天也許種樹。種樹的活動(dòng)就安排在今天進(jìn)行。在公共汽車上抓住了三個(gè)小偷。三個(gè)小偷在公共汽車上被抓住了。④談?wù)摰氖恰敖裉臁睂?huì)有什么事情發(fā)生，句子關(guān)心的內(nèi)容是“今天” 。⑤不同，它要談?wù)摰膶?duì)象顯然是“種樹的活動(dòng)”。換句話說，④這個(gè)句子敘述的基礎(chǔ)和起點(diǎn)是“今天”，⑤則是“種樹的活動(dòng)”。同理，⑥敘述的基礎(chǔ)和起點(diǎn)是“在公共汽車上” ，⑦則是“三個(gè)小偷”。所以，句子中被主位化了的成分，在某種意義上就是“句子所談?wù)摰臇|西”，不管這個(gè)成分是不是語法主語。同時(shí)，我們應(yīng)該注意，還有另外一類語言成分常常被主位化，但是構(gòu)成語篇結(jié)構(gòu)的方式卻不盡相同。這類成分有的是狀語性的，有的是所謂的獨(dú)立成分，更確切地說，是插入語。它們有的屬于篇章主位成分，有的屬于人際主位成分，也有人將其稱為“元語言評(píng)述語"（Brownetal.1983:132）。這些成分大都是說話人用來具體說明他所說的這些話應(yīng)該被怎樣看待和他自己對(duì)此的主觀態(tài)度的。例如：說實(shí)在的，最近你們的一些公益廣告拍得不錯(cuò)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有潛移默化的影響。（?漢語高級(jí)口語〈上〉》，北大版，以下簡稱HK,P145）顯而易見，這一問題關(guān)系到黨的自身建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)，不可小視。（《人民日?qǐng)?bào)》2002—02）總之，在管約論時(shí)期，參數(shù)設(shè)置沒有明確的限制，遍布句法的各個(gè)方面，所設(shè)的參數(shù)也沒有顯性的依據(jù)。（程工，《語言共性論》）例⑧里“說實(shí)在的”主要用來指明受話人如何在他的記憶中“標(biāo)記”談話內(nèi)容；例⑨里的“顯而易見”表明說話人對(duì)其所說的話充滿信心；而例⑩里的“總之”則是說話人用來評(píng)說他準(zhǔn)備說的話的結(jié)構(gòu)（表示總結(jié)）?？梢钥闯?，這些主位化的“元語言評(píng)述語”不會(huì)和說話人所要表達(dá)的命題內(nèi)容結(jié)為一體，它只是在某些情況下給聽話人一些指示， “用以說明受話人應(yīng)該建造的心理表象的類型和結(jié)構(gòu)”。（Brownetal.1983:133）所以，又有人稱其為語用標(biāo)記語”，認(rèn)為它們沒有真值條件意義，以說話人為取向，表達(dá)的是說話人的主觀判斷。 （馮光武2004）當(dāng)然，有時(shí)也可用來說明語篇內(nèi)務(wù)部分內(nèi)容的關(guān)系 （如更重要的是”表達(dá)的就是強(qiáng)勢(shì)遞進(jìn)關(guān)系），有時(shí)還可用來傳信。（張伯江1997，張成福、余光武2003）真實(shí)文本中，插入語的位置靈活，它們?cè)谛【洳煌恢盟a(chǎn)生的表達(dá)效果暫時(shí)還很難作出判斷。綜上所述，主位化是一種復(fù)雜的語用過程，具有各種不同的表現(xiàn)。據(jù)我們觀察，這些不同的主位化情況其實(shí)可以找到一個(gè)統(tǒng)一的解釋， 即它們都是由人的認(rèn)知心理特點(diǎn)決定的。3主位化的認(rèn)知心理解釋Baker（1985）指出，語言唯一真正不變的性質(zhì)跟語言的用途 （信息交流）有關(guān)，它跟任何特定的結(jié)構(gòu)完全無關(guān)。在同一種語言系統(tǒng)的演變過程中或者在任何時(shí)候的幾種語言系統(tǒng)之間，無論我們?cè)谠~匯或者句法中觀察到什么樣的差異，語言的基本功能 （傳遞信息）不變。事實(shí)上，功能句子觀理論之所以將句子分為主位和述位兩個(gè)部分，著眼點(diǎn)就是句子的信息交際功能?；谶@種看法，很多學(xué)者都從信息系統(tǒng)的角度來研究自然語言的句子結(jié)構(gòu)。所謂信息系統(tǒng)就是把語段組織成為信息單位 （informationunit）的系統(tǒng)。（Halliday&Hasan1976:325）信息單位，就是指交流、傳遞信息的基本成分。而這里所謂的信息簡單地說就是指言語活動(dòng)過程中已知信息與新信息之間的相互作用。 已知信息指言語活動(dòng)中已經(jīng)出現(xiàn)過的或者從語境中可以推斷得知的信息。 新信息指言語活動(dòng)中尚未出現(xiàn)或者根據(jù)語境難以斷定的成分?？梢哉f，信息系統(tǒng)就是已知信息與新信息相互作用、 構(gòu)成信息單位的系統(tǒng)。需要說明的是，所謂的已知信息/新信息一般都是就聽話人而言的，但這里的問題是，話是說話人說的。可以想象，說話人說話時(shí)已經(jīng)先斷定哪些信息對(duì)聽話人而言是已知信息，哪些是新信息。說話人斷定的依據(jù)可以是已有的談話內(nèi)容，也可以是對(duì)聽話人知識(shí)背景的了解。這種斷定往往是有效的；即使無效，聽話人的反映也會(huì)促使說話人及時(shí)調(diào)整自己的話語。那么，已知信息和新信息到底是如何相互作用的呢？認(rèn)知心理學(xué)的研究表明， 已知信息對(duì)言語理解的作用不僅表現(xiàn)在策略運(yùn)用上，而且還表現(xiàn)在信息整合上。新輸入的言語信息要與記憶中貯存的相關(guān)信息相整合， 才能得到理解。如果缺乏有關(guān)的信息或者未能激活記憶中的有關(guān)信息，就不能或難于實(shí)現(xiàn)言語的理解。Bransford和Johnson1972年曾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們將洗衣服的過程用一段隱晦的文字表達(dá)，結(jié)果幾乎所有的被試都感到這段話難以理解。但是，給這段文字材料加上 洗衣服”的標(biāo)題后，就變得易于理解也易于記住了。原因就在于 洗衣服”這個(gè)標(biāo)題激活了記憶中的相關(guān)知識(shí)，使這段文字所傳達(dá)的信息與已貯存的有關(guān)信息得以實(shí)現(xiàn)整合， 從而達(dá)到理解或能夠準(zhǔn)確理解。(王甦、汪安圣1992：353)在言語理解中，附加的有關(guān)言語信息，如標(biāo)題等，可起到有利的作用，相應(yīng)的圖畫、示意圖等也是這樣。它們都表明語境或上下文對(duì)言語理解的重要作用。可見，已知信息在言語理解中具有舉足輕重的地位。按 Haviland和Clark的設(shè)想，所有的句子都由已知信息和新信息組成。人們將已知信息用作通向記憶中的有關(guān)部分的地址，再將句子中的新信息與已知信息聯(lián)系起來，從而達(dá)到理解，這就是 已知信息一新信息策略”(GivenNewStrategy)。(王甦、汪安圣1992:354)將這個(gè)理論用于主位結(jié)構(gòu)分析就可以得出， 通常情況下，作為敘述基礎(chǔ)的主位傳達(dá)的是已知信息，述位傳達(dá)的自然就是新信息。這種信息布局是由人的認(rèn)知心理特點(diǎn)決定的。例如：a在某個(gè)地方，有一只獅子，/不知是從動(dòng)物園跑出來的，還是從某地遷徙來的。 b這頭獅子的出沒/對(duì)周圍居民的生命構(gòu)成了威脅。 (HK下一140)a最近有一位倫理學(xué)家/在電視上講：我們養(yǎng)豬可以理解為我們與豬的代表簽定了一份合約一一你給我們一點(diǎn)兒肉，我們養(yǎng)你。b之所以出現(xiàn)這種討論，/是因?yàn)閾?jù)說最近有個(gè)國家制定了一項(xiàng)強(qiáng)制執(zhí)行的法律： 牲畜權(quán)利法”(HK下一140)例(11)的a句為b句提供了理解基礎(chǔ)，體現(xiàn)在b句的主位這頭獅子的出沒”就是對(duì)a句內(nèi)容的復(fù)述，有了這個(gè)敘述的基礎(chǔ)所提供的已知信息，理解 b句便成了很容易的事。例(12)的b的主位是一個(gè)小句，這個(gè)小句實(shí)際上就是對(duì) a句內(nèi)容的概括，所以是已知信息，以它為基礎(chǔ)理解b句也沒有任何困難。根據(jù)人們的這種認(rèn)知特點(diǎn)，Leech(1983:15—17)認(rèn)為實(shí)際語言交際中一般要遵循 人際修辭"(interpersonalrhetoric)和篇章修辭”(textualrhetoric)兩類語用原則。其中，篇章修辭又包括可處理原則、簡練原則和表達(dá)力原則等。所謂的可處理原則，簡單地說，就是語言表達(dá)應(yīng)該選擇有利于信息處理的結(jié)構(gòu)式， 如遵循焦點(diǎn)在尾的準(zhǔn)則(end-focusmaxim)、重心在尾的準(zhǔn)則(end-weightmaxim)和轄域在尾的準(zhǔn)則(end-scopemaxim)，而簡練原則就是要求可以省略的字眼盡量省略，從而達(dá)到突出重要信息的目的。這兩條語用原則在實(shí)際語言運(yùn)用中都各有體現(xiàn)。我們認(rèn)為，主位化實(shí)際上就是可處理原則作用的結(jié)果。 由于要遵循焦點(diǎn)在尾的準(zhǔn)則和重心在尾的準(zhǔn)則，所以我們往往選擇將表達(dá)已知信息的語言成分放在句首， 表達(dá)新信息的語言成分放在句子的后面，這個(gè)過程就是主位化的過程。當(dāng)然，主位化的具體操作過程很復(fù)雜，有時(shí)須要移動(dòng)某些成分到句首，有時(shí)句子本身的句首成分就是已知信息，不須要再移動(dòng)什么。例如：a此外，要學(xué)好語言。b不僅本國語言i/要學(xué)好i,c外語j/也要學(xué)好j.(HK下一152)這種拐彎抹角、意在言外”的委婉，有時(shí)候是只可意會(huì)、難以言傳”的。(HK下—106)例（13）b里的本國語言”和c里的外語”是主位，它們都可以看作已知信息， 因?yàn)樗鼈兒蚢里的語言”實(shí)際上是上、下位的語義關(guān)系，而孤立句中它的位置在 學(xué)好”的后面，作賓語。上面還提到一條語用原則：簡練原則。運(yùn)用這條原則可以解釋一些所謂的“漢語式主題句”的出現(xiàn)原因。例如：①（15） 那場(chǎng)大火，幸虧消防隊(duì)來得及時(shí)。（16） 那種豆子，一斤三十塊錢。這兩個(gè)句子，逗號(hào)前的成分是主題，后面的成分是述題 （述位），這沒有問題。但它們的主題從何而來呢？有些學(xué)者認(rèn)為它們是基礎(chǔ)生成的，并以此來反對(duì) 移位說”其實(shí)，基礎(chǔ)生成說也好，移位說也好，它們立論的前提都錯(cuò)了，即將主題看作一種句法成分。我們認(rèn)為，這樣的主題句其實(shí)是簡練原則作用的結(jié)果。簡練原則要求說話時(shí) （包括寫文章）可以省略的字眼盡量省略，從而達(dá)到突出重要信息的目的。而漢語式主題句的一個(gè)重要特點(diǎn)就是主題分明，一下子就可以識(shí)別，這正是說話者追求的效果。因?yàn)橹黝}分明，所以接下來評(píng)述或說明主題的述題也就可以相對(duì)簡潔，只表達(dá)一些關(guān)鍵信息，省去一些聽說雙方都知道的或聽話人能推斷出的信息。比如例 （15）（16）的孤立句也可能是：（15） ?幸虧消防隊(duì)來得及時(shí)（滅了）那場(chǎng)大火，否則……（16） ?那種豆子（的價(jià)錢是）一斤三十塊錢。事實(shí)上，像例（13）（14）這樣的句子是簡練原則作用的極端例句。在實(shí)際語料中，這樣的句子并不多見。其實(shí)，學(xué)者們所提出的一些主題特征都具有語用的色彩。例如 Li&Thompson（1984）指出主題有下列一般特征：1）主題所指的事物必須是有定的； 2）主題同句中的動(dòng)詞無任何選擇關(guān)系；3）動(dòng)詞決定主語而不決定主題；4）主題是注意的中心”5）跟主語和動(dòng)詞間的關(guān)系相比，主題和述題間的關(guān)系要松散得多； 6）主題總是居句首位置；7）主題在反身、被動(dòng)、同等名詞組刪略、系列動(dòng)詞、祈使等語法過程中不起作用，主題在句法上不依附于句子的其他部分。按本文分析，主題是主位結(jié)構(gòu)中的概念成分，是話題主位，是主位核。主位作為敘述的基礎(chǔ)內(nèi)在地要求主題就是敘述的基礎(chǔ)?？商幚碓瓌t要求敘述的基礎(chǔ)最好是已知信息，因而要求主題“有定”。按現(xiàn)在的句法理論，句子中的所有有語音形式的 NP都必須有自己的格身份，這種格身份可由動(dòng)詞或介詞賦予。上述特征 2）表明，主題無法從動(dòng)詞那里獲得格，當(dāng)然也很少有介詞賦格給它，沒有格的主題沒有句法地位，只能是語用成分，特征5、7）也證明了這一點(diǎn)。特征4）讓我們想起Halliday（1994:37）對(duì)主位的定義： 主位是小句所關(guān)心的內(nèi)容”二者的相似不是偶然的，說明主題其實(shí)就是主位里的概念成分，這條特征和特征6）都表明，主題是由交際的要求決定的，而交際要求本質(zhì)上就是一種語用要求。從以上的論述我們可以得出兩個(gè)結(jié)論：第一，主題其實(shí)就是我們所謂的話題主位，是主位里的概念成分，具有主位核的地位，因而完全可以在主位結(jié)構(gòu)研究的框架內(nèi)得到描寫和解釋；第二，主題本質(zhì)上是一種語用成分，主位化過程的動(dòng)力是語用原則，而非句法操作?，F(xiàn)在，我們可以設(shè)想主位化存在這樣一個(gè)過程： 假設(shè)說話人所說的話在進(jìn)入交際環(huán)境（語境）之前確實(shí)有一個(gè)孤立句階段，然后在交際需要的情況下，由于已知信息一新信息策略”的作用，必須對(duì)進(jìn)入語境的句子進(jìn)行調(diào)整，調(diào)整時(shí)主要遵循可處理原則和簡練原則這兩條語用原則。具體過程可用圖示如下：孤立句 交際需要 語境語用原則（主位化） 語境句這里還有必要提到漢語里一類特殊的句子一一易位句。 我們前面介紹的“已知信息一新信息策略”實(shí)際上就證明了作為敘述的基礎(chǔ)和起點(diǎn)的主位出現(xiàn)在句首是由人的認(rèn)知心理特點(diǎn)所內(nèi)在決定的。但是，在漢語口語里，卻經(jīng)常能夠見到一種所謂的“易位”現(xiàn)象。漢語中的易位句的類型很多，問題也很復(fù)雜 (參閱陸儉明1980,張伯江、方梅1996:52—70)，我們這里只關(guān)注和主位有關(guān)的易位句?！耙孜弧边@個(gè)術(shù)語本身就已經(jīng)表明，我們認(rèn)為易位是口語里出現(xiàn)的一種特殊的語言現(xiàn)象，一般指像下面的這些句子：怎么這么笨呢/你?！枪穷^多哎/那萬人坑。好幾天都不吸了，/那地毯。(以上三例轉(zhuǎn)引自張燕春2001)那戲/我可是哭了，整整教育了一代人哪/你。a那您處理吧/這稿子，b沒準(zhǔn)是我/看太多遍陷進(jìn)去了。(《王朔文集》第四卷)(以上兩例轉(zhuǎn)引自張伯江、方梅 1996)以上各例有下劃線的部分都可以看作是后置的主位。張伯江、方梅 (1996:53)認(rèn)為將這些成分看作是主位后置的理由有二：第一，后置主位總是輕讀，重讀部分總是在它的前面，這和主位輕讀、述位重讀的語音模式相符；第二，后置成分總是全句最次要的信息，一般是已知信息。兩位先生還用語用學(xué)里的簡練原則對(duì)此現(xiàn)象的認(rèn)知心理特點(diǎn)作了解釋。我們認(rèn)為，簡練原則的確是主位后置的原因之一，但更重要的原因可能還是可處理原則作用的結(jié)果。后置成分之所以是主位，最重要的理由是后置成分雖然位置居于句末，但它作為句子主位的功用(是敘述的基礎(chǔ))沒變，也就是說，它作為以上文為背景的已知信息，對(duì)理解前面的成分所起的作用沒變。如例 (21)，如果這稿子”不出現(xiàn)的話，聽話人就會(huì)對(duì)那您處理吧”這樣的話感到很突兀，理解上有一定的困難(雖然也能達(dá)到理解),有了這稿子”后，聽話人就很容易理解說話人所要表達(dá)的意思了。 后置成分的出現(xiàn)可能就是因?yàn)檎f話人在遵循可處理原則的情形下， 擔(dān)心聽話人對(duì)自己開始就說出的新信息不容易接受，才又將相關(guān)的已知信息追加著說出來，及時(shí)地提供了理解前述新信息的基礎(chǔ)，保證聽話人更容易處理新信息。其他的例子也是一樣的道理。主位在句首沒有出現(xiàn)，但當(dāng)新信息完全出來之后，說話人又擔(dān)心沒有主位聽話人不理解，于是他又追加著說出主位來。由此看來，易位句的出現(xiàn)恰恰進(jìn)一步證實(shí)了作為敘述的基礎(chǔ)的主位在語境中對(duì)于語句理解的重要性。這種主位后置其實(shí)也是一種主位化，因?yàn)樗财鸬搅朔催B內(nèi)接前面語篇和作為敘述的基礎(chǔ)的作用， 而且易位句的出現(xiàn)也是簡練原則和可處理原則這兩條語用原則共同作用的結(jié)果。 (張伯江、方梅1996:52—70)主位在前和主位居后這兩種看似迥異的句式其實(shí)可以用一種理論統(tǒng)一解釋， 這正好證明了語言內(nèi)部的有序性和統(tǒng)一性特征。4主位化理論的應(yīng)用價(jià)值作為孤立句進(jìn)入語篇的必要調(diào)整，主位化對(duì)語篇的發(fā)展有著特殊重要的意義。從應(yīng)用的角度來考慮，主位化理論對(duì)于語言教學(xué)、翻譯和自然語言的計(jì)算機(jī)處理都有重要的參考價(jià)值。就語言教學(xué)來說，難點(diǎn)是語言的理解和表達(dá)，而這兩點(diǎn)都是基于語篇層面上的教學(xué)。理解別人的話和表達(dá)自己要說的話都可以從語句的主位結(jié)構(gòu)來考慮。 了解說話人語篇里句子的主位化過程，也就不難理解這些話所要表達(dá)的意思了。同樣，在說話時(shí)，為了便于別人理解，我們也要選用一種合適的主位化方式來組織自己要說的話。按照主位化理論，在指導(dǎo)學(xué)生組織語篇時(shí)，就要有意識(shí)地指導(dǎo)他們將所要表達(dá)的內(nèi)容在編碼時(shí)進(jìn)行一種有效的主位化操作。 這就像在作學(xué)術(shù)研究時(shí)，你得將自己的思想條分縷析，認(rèn)真梳理，反映在撰寫論文時(shí)，就要選擇好每一句話的主位，從而為讀者的理解確立一個(gè)清晰的視角。同樣道理，要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何構(gòu)造一篇好的文章來，你就必須教會(huì)他用清晰的邏輯來表達(dá)他的思想。 或者用我們的話說，你得教會(huì)他如何合理地將一些小句進(jìn)行主位化安排。例如寫人、狀景和紀(jì)事文章在主位安排