《俞伯牙摔琴謝知音》完美無憾

《俞伯牙摔琴謝知音》主講人：鄭龍?jiān)浦谱鲌F(tuán)隊(duì)：魯?shù)相嶟堅(jiān)圃t孫汴京劉平鮑雨萍楊貝貝李平平陳翔P99

作品簡(jiǎn)介

作品名稱：俞伯牙摔琴謝知音作者：馮夢(mèng)龍作品體裁：話本出自：《警世通言》年代：明朝作者簡(jiǎn)介

馮夢(mèng)龍（1574－1646），明代文學(xué)家、戲曲家。字猶龍，又字子猶，號(hào)龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人，吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族，南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣（今江蘇省蘇州市）人。他的作品比較強(qiáng)調(diào)感情和行為，最有名的作品為《古今小說》（《喻世明言》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。三言與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”，是中國(guó)白話短篇小說的經(jīng)典代表。馮夢(mèng)龍以其對(duì)小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯，為我國(guó)文學(xué)做出了獨(dú)異的貢獻(xiàn)。

《俞伯牙摔琴謝知音》是一部話本作品，作品講述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，俞伯牙從小就酷愛音樂，他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，猶如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫鐘子期，鐘子期感嘆俞伯牙的音樂“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水?！边@就是著名的“高山流水”。鐘子期死后，俞伯牙認(rèn)為世上已無知音，終身不再鼓琴。作品通俗易懂，在當(dāng)時(shí)很受聽客的喜歡，它已成為中國(guó)古代話本的典范之一。作品綜述作品人物簡(jiǎn)介俞伯牙

俞瑞，字伯牙，春秋時(shí)的音樂家，曾擔(dān)任晉國(guó)的外交官。春秋時(shí)代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”?，F(xiàn)在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊子期》。鐘子期

名徽，字子期。春秋楚國(guó)（今湖北漢陽）人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鐘子期感嘆說：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水?！眱扇司统闪酥两?。鐘子期死后，俞伯牙認(rèn)為世上已無知音，終身不再鼓琴。【清代】丁觀鵬《伯牙撫琴圖》

俞伯牙遇知音鐘子期

給下列生字注音商賈郢都修聘桑梓駟馬蘭橈更深回嗔忖度樵夫斫成醴泉僭談酬酢箬冠

gǔyǐngpìnzǐsìzhuólǐjiànchóu

zuòruò

ráogēngchēncǔnduóqiáo················春秋墾戰(zhàn)國(guó)糊時(shí)期版，官身至?xí)x話國(guó)上碎大夫逐的楚國(guó)指郢都人氏加俞伯薯牙，極精于周音律鞠，善譜操琴飽。一狡年，申俞伯內(nèi)牙奉熄晉主憤之命戒使楚系，辦級(jí)完公屈事，溪揚(yáng)帆遵遠(yuǎn)鄉(xiāng)鐵省親躲。不一悟日，刊行至州漢陽紙江口置，時(shí)盲值中犯秋，慣適逢臨雨止吸云開迅，明速月當(dāng)妖空。怕伯牙便在艙坑中獨(dú)炭坐無歐聊，扮命童疤子焚框香，役撫琴無案間害，以誘遣情列懷。慣方彈妹一曲夸，琴踩弦忽獻(xiàn)斷，面伯牙私大驚粥，料城有人聞聽琴膠，遂早下船積查看逐。見悔有樵雷夫立著于岸毫上，臺(tái)經(jīng)兩冒廂辯薦琴論榆藝，用伯牙樓始知抵此人貝非俗遼士，荷于是悄邀其京入舟化，此叛人乃綢鐘子渠期也瓶。主要郊情節(jié)此時(shí)影，伯園牙續(xù)蘆弦再猜操瑤共琴，著始奏鵝一曲軍志在遞高山溜，鐘附子期臂聽了川，贊貼道：“狠善哉爽！峨支峨兮戚若泰繩山”忠。伯牙桃續(xù)奏歡一曲槳意在失流水戶，子民期又嬸贊道：“梯善哉!洋洋紡兮若服江河欲”。一曲《高山趨流水》，喜擦遇知夜音。上大所夫與樵夫結(jié)為漢摯友線，相約值翌年獄中秋在鐘界家重釀聚。一年喊以后本，俞攏伯牙令重回才故地踏時(shí)，湊子期墨不幸職離開盯了人蔽間。伯牙啊面對(duì)退一丘鐵新土鏟，悲勉痛欲靈絕，供便在遍墳前城撫琴扒祭奠線，重廈彈“球高山晝流水廁”以脆寄托非哀思悲，琴拋聲驚葵天動(dòng)掠地，宅哭聲師悲切之，招哲來山謝中黎丑民百姓諸圍觀盯，聞番琴韻轉(zhuǎn)鏗鏘率，大毛聲鼓猶掌而騙散。伯牙見此禁情景更為哀傷心嘗，對(duì)迷天長(zhǎng)竭吟：“春圖風(fēng)滿腹面皆蝦朋友臉，欲趟覓知酸音難梳上難鋸”。吟森罷，路伯牙傍從衣堆間取邪出小篩刀，必割斷躺琴弦穴，向既祭臺(tái)岡上一撒摔，蹤蝶摔得玉軫黎拋殘顫、金指徽零惡亂，從念此碎滔琴絕枕弦，端終生間不復(fù)柏鼓琴愉。小說餃的高捆潮是暴在最后鴿的摔湯琴，可挺是從配文字屯的分役量上撐來看巷并不屯重，盾因?yàn)榫惹懊媛菟姓ǖ匿亯|都是骨為了的后面狹的這蜘一摔突。在鐘蹄子期帥的墳攪前放撥聲大慈哭，彎然后測(cè)撫琴緞懷念箱，“那午些看磨者，杏聞琴忘韻鏗醒鏘，繳鼓掌捎大笑負(fù)而散絡(luò)?！比绱松钔戳康难菥鄥s斥讓聽額者大汪笑而店散，族這其輪實(shí)更袍加劇楊了俞繞伯牙酬的悲。也許饑，當(dāng)素時(shí)的醒俞伯輔牙并凳沒有亦摔琴帶的意器思，盈可是撕看到敵這樣帶的情安景他酷的心侵緒已雞沉痛顧到極摩點(diǎn)，鋒于是序把那壯把好穿琴“摔朗得玉保軫拋沸殘，枯金徽幣零亂扶?！辈⒑粕絿@：守“摔碎昆瑤琴明鳳尾暈寒，需子期含不在舉對(duì)誰榜彈！問春風(fēng)村滿面喂皆朋電友，鞭欲覓單知音悲難上栗難?！比松鷥S在世各，能峰夠稱底得上污朋友乘的人殖本就奮不多夸，而困能夠腫當(dāng)?shù)弥取跋嘈罩倍?，壁更是墨寥寥作，于科是想這到“人嶄生得商一知呈己足裁矣”這一畢句話撥中包柱含了喇多少亞的滄中桑和過寂寞檔，同貞時(shí)又俊是多停么的醋滿足長(zhǎng)和安孝慰。由此擋對(duì)知后音的谷故事筆有更造多的捏理解兩和回疫味。文章蠶主旨問題齊一俞伯銳牙為辱什么襪會(huì)摔伸琴謝均知音？只有姿鐘子徒期能擺夠聽坑懂他秀的琴乒音，葵是真宏正的閑知音姥，鐘賊子期翁死后語，俞勝伯牙楚沒有隊(duì)了心異靈相那通的扶知音益，覺辣得知濕音難貴求，挽精神無交往屋不復(fù)訴存在獸，于永是摔央琴感雹謝真閉正聽逃懂他梳的琴愿曲的佛知音飾人鐘維子期妻，讓祝摔碎標(biāo)的琴耐伴隨活著知屯音人槽在地袍下長(zhǎng)雹眠。人琴似俱亡：比喻個(gè)對(duì)知左己、瀉親友苗去世些的悼咳念之姻情，礙為“戒睹物籃思人聯(lián)，痛安悼亡熟友”包之典處。高山執(zhí)流水：比喻盾知己素或知珠音，綿也比捷喻音錫樂優(yōu)補(bǔ)美。情同象手足：比程喻朋濾友之蘿間關(guān)園系密么切，肯如同志親兄甘弟姐浸妹。問題渡二俞伯它牙和甘鐘子渴期是掌怎樣饞從相嬸遇、息相識(shí)晚、相疲知進(jìn)況而成直為知爭(zhēng)音的？情節(jié)模如何沃展開？第一寸階段知音眉緣起中秋濟(jì)月夜塵，俞頭伯牙紫船上畏彈琴姜，恰禍巧被霉避雨匹的樵俗夫鐘字子期學(xué)聽到鴨了。逼船上堡的俞激伯牙為與岸滅上的張鐘子間期由臺(tái)于身綱份地射位不給同，涼發(fā)生忘誤解猾，產(chǎn)慰生了渾矛盾——相互政排棄。第二壤階段船中探交談鐘子科期講載論琴奇理，育尤其炕是那禿段精錯(cuò)彩樂禾理獨(dú)蓮白，句深深恥地打陳動(dòng)了省俞伯拐牙，當(dāng)促使蒙俞伯拉牙有翠了進(jìn)視一步執(zhí)了解棉和交猛流的績(jī)心理關(guān)愿望音?？缮n見，追鐘子絨期精況通樂朱理，莊音樂懸造詣嬸高，罰素養(yǎng)愛好，個(gè)交待縮慧了鐘躲子期撲能夠述聽琴鏈的主稈要原屆因。這是兩個(gè)知音嘆交流狗的初素始階伍段。第三著階段鼓琴妄彈奏俞伯怖牙考辦驗(yàn)鐘侍子期盒，鼓強(qiáng)琴彈唯奏“庭高山港流水好”的仰曲子寄，鐘西子期該不僅它看出奪俞伯吃牙鼓賓琴技炒藝高丙巧，招而且誓還聽邁出了兼俞伯束牙意甲在高刃山還鍬志在驗(yàn)流水榨。鐘吩子期貸聽音坦知心耳，破似譯了學(xué)俞伯歇牙的嬸隱藏戚的期當(dāng)待信棍息。這是師知音面交流徒的驗(yàn)斗證階青段。第四燙階段結(jié)為汽兄弟鐘子拴期精總彩的謎樂理首獨(dú)白痛和擅遙長(zhǎng)聽乖音知評(píng)心，澤讓俞數(shù)伯牙譯佩服傷得五故體投耽地，貧由衷荒地慶脹幸自燒己確哭確實(shí)處實(shí)地狠遇到亡了知縫音，肆以致我促膝縮慧交談忽，情挪感交哀流越崖來越明深，裁因而域拋棄陷了身早份地謀位的棍懸殊延差別鄙，二悅?cè)私Y(jié)駕為兄豎弟，保成為勿真正辮的知彼音。幸并相棄約來徹年嶺再聚祖首，澤鞏固撥知音濟(jì)，保眨持知細(xì)音的倘延續(xù)粱不絕。二人些通過敏初始尚、驗(yàn)刻證和贈(zèng)升華軋，步役步深誦入地查完成隔了知綱音的示精神辛交流——相互河交融資。這是矛知音蜜交流塌的升丑華完已成階狗段。第五惡階段知音輝斷絕第二息年中筑秋節(jié)就，伯險(xiǎn)牙在趴相約民地鼓撥琴等吐知音斷，知雁音苦瘡等不版來，智事情腫發(fā)生路突變策，原疼來鐘腹子期熄由于撕勞累舍，已挽病亡悼。俞扇伯牙遣遂在身鐘子煌期的攜墳前山摔琴捏謝知丹音，標(biāo)原因害是：遇“摔言碎瑤繩琴鳳遇尾寒奧，子片期不尺在對(duì)零誰彈錘！春芳風(fēng)滿茄面皆系朋友扯，律欲覓泳知音賴難上網(wǎng)難。臂”把掃故事因推上毛了高爐潮，倉同時(shí)擊也戛偽然而陷止，址產(chǎn)生拒余味是無窮夾審美朵期待蓋和精未神上圈的共廣鳴——相互獻(xiàn)感應(yīng)邁。小結(jié)知音絡(luò)緣起成為嘉知音知音疊斷絕問題斷三為什檔么只喜有鐘輸子期生才能悲聽懂俞伯別牙的琴始聲？鐘子殃期音樂事素養(yǎng)駁也很尸高，鑒雖很愧貧窮膏，但撞精神滑狀態(tài)裙很好懶，是夠以冷靜苗的旁著觀者心態(tài)美聽琴架音的劣，是慨逐漸雪地通督過言代語交懼流、抄彈琴掀聽樂段的來居實(shí)現(xiàn)澡知音段的，托帶有勝一種塑君子針陽剛蔥、坦旗蕩、薦豁達(dá)掀的豪漂放氣練派。問題嫁四為什毯么本曬文具臭有很或強(qiáng)的栽吸引勒力？《高山爹流水鼻》以仁及伯斯牙鐘坑子期壇這一索段千晨古佳小話，司之所池以能沒在兩猶千多算年里陽廣為地流傳筑，概裁因其免包含惰了深漂厚的貨中華州文化粥底蘊(yùn)殖。中國(guó)舞古代月“天槐人合浮一”姻、“熟物我額兩忘型”的驅(qū)文化榆精神缺在這宅段佳者話中仇得到遍充分部的體左現(xiàn)。明朱所權(quán)成《神奇僅秘譜》“《高山》、《流水》二曲唇，本苦只一圾曲。顏初志據(jù)在乎半高山斤，言仁者性樂山之意蹤蝶。后促志在顏乎流開水，穴言智者雄樂水之意。反”仁者左樂山窄，智衰者樂潛水，《高山緒流水》蘊(yùn)涵破天地麗之浩藥遠(yuǎn)、息山水墳之靈擾韻，葵誠可摩謂中世國(guó)古跑樂主薯題表鍬現(xiàn)的鍛最高閉境界潑。然而少，伯丙牙的《高山逆流水》琴曲遮并沒稼有流企傳于需世，尸后人豆無從俊領(lǐng)撈略伯猜牙所揉彈之究曲的測(cè)絕妙御之處粥。所懼以，課后人剪雖不性斷傳廈頌《高山宋流水》的故唐事，榴完全紅是“訴心向兆往之略”，末對(duì)音喚樂并無無切置身體桌會(huì)。落地巡壽為兄俗弟，艇何必迫骨肉鹿親？［晉爛］陶垂淵明束《雜摩詩》欲取繪鳴琴濟(jì)彈，飾恨無社知音戚賞。廟感此停懷故選人，飾中宵主勞夢(mèng)排想。［唐論］孟群浩然拆《夏詢?nèi)漳厦送牙诵链筅叀酚麑⑵坌氖滦馗冬幓デ佟＞持魵v少，狼弦斷扒有誰鐵聽？［宋刊］岳監(jiān)飛《韻小重質(zhì)山》兩句知三年臨得，笑一吟娃雙淚嘆流。很知音來如不彩賞，輝歸臥歪故山腫秋。［唐蠢］賈戲島《芝送無仗可上垃人》人生住得一揉知己向足矣廊，斯陷世當(dāng)痛以同表懷視置之。［現(xiàn)獲代］蛋魯迅務(wù)贈(zèng)瞿貓秋白士為篩知己謠者死久。［諺項(xiàng)語］詩詞餓覓“簽知音爬”《月夜矩聽盧儉子順信彈琴》李幼白閑坐部夜明災(zāi)月，測(cè)幽人啊彈素捏琴。籠忽聞《悲風(fēng)》調(diào)，說宛若《寒松》吟。淺白雪唯亂纖峽手，牢綠水連清虛猾心。速鐘期覆久已失沒，機(jī)世上響無知序音?！犊ぶ写孤牽ɡ钌降氯藦椕比龢贰钒桌C居倉易風(fēng)琴流秋拂郊匣，味月戶斤夜開杜關(guān)。熔榮啟怖先生經(jīng)樂，霉姑蘇塞太守凍閑。促傳聲幅千古記后，鏟得意沉一時(shí)奇間。發(fā)卻怪擋鐘期尸耳，較唯聽塘水與巷山?！妒久峡菇肌访项櫤评⑷宦萸俦螛O忽野，妨蘭芝技結(jié)孤斧根。丈眾叼音何盯其繁譜，伯頓牙獨(dú)側(cè)不喧弄。歌當(dāng)時(shí)約高深訊意，腳舉世崗無能居分。駁鐘仇期一體見知奸，山最水千讓秋聞程。雨?duì)柶涠d保靜撫節(jié)，聾薄俗培徒云光云?！顿?zèng)道割士參顏寥》-什-孟淹浩電然蜀琴形久不欲弄，頌玉匣榮細(xì)塵墊生。榆絲傅脆弦板將斷蜻，金屬徽色憐尚榮中。知音徒自膜惜，恒聾俗芬本相弟輕。尾不抓遇鐘虜期聽暢，誰狹知鸞禿鳳聲稼。問題莊五你對(duì)廁本文賤中俞胸伯牙滔與鐘崗子期檔兩人吐之間者知音丘關(guān)系指的看浪法？摔琴菜謝知鑰音兩獨(dú)千年伍來倍姿受稱趕頌，升成千煙古絕元響。服我以臟為可證欣賞些，但明不必罪效仿駛。藝術(shù)裕真理助應(yīng)是時(shí)，高慌雅的挺內(nèi)容芬與大鴿眾所岸能接晉受的誼形式耕相結(jié)弦合，擁雅俗微共賞稀，才量能實(shí)腥現(xiàn)其甚審美赴價(jià)值意。主旨徹升華誠信杰品德和誠信寧精神原。相交拜相知物與功筑名利預(yù)祿無倡關(guān)、阿與時(shí)禍間地守點(diǎn)無終關(guān)。相知該相交曠可以偉超越鋤血緣灑、身奏份、駱地位汪。從社駱會(huì)倫滑理層礎(chǔ)面看羞，俞、鐘二隊(duì)人的糕友情再傳奇頭具有守情槽重義拖、重動(dòng)信守懂諾、曬淡泊慰名利的人伏文意尼蘊(yùn)。小說適中有具這樣—段描起寫:俞伯耍牙在壘江邊狡邂逅襲鐘父,鐘父吧告訴燈俞伯萬牙:子期羽為了具踐行嫌中秋扇在江嚼邊恭澤候伯叔牙的亂諾言,遺囑際老夫位在他護(hù)死后仆將他徑葬于痕馬鞍鏟山俞攪伯牙源登岸昏之地裳。俞伯源牙祭腿完子匆期摔司琴后丘對(duì)鐘少父說:番“待下粒官回立本朝,上表淡告歸敏林下?lián)?。那疲時(shí)卻為到上活集賢部村迎刷接老暴伯與列老伯撐母同樂到寒伐家,以盡欺天年附。吾竊即子酬期,子期幟即吾嬸也。”這就績(jī)叫做頌一諾呈千金,終身餐不渝,它彰學(xué)顯了剃中華良民族爭(zhēng)是—個(gè)講誠港信、醬負(fù)責(zé)顆任的民斗族。古人鑼知音謹(jǐn)情誼拓展守信歷守垮約《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下娃，女鼻子不來，水韻至不爸去，魔抱梁成柱而洗死?！薄稇?zhàn)羨國(guó)?劫魏策菌》：魏鳳文侯瓣與虞管人【虞禿人，松掌山案澤之承官】期獵納。是悼日飲逃酒樂派，天溫雨。密文侯崗將出俘，左網(wǎng)右曰旅：“勇今日盜飲酒拿樂，淚天又悅雨，伙公將勉焉之董？”若文侯傘曰：暖“吾額與虞昌人期真獵，匪雖樂環(huán)，豈結(jié)可不泊一會(huì)核期哉餅？”灶乃往牲。身壞自罷健之。遵魏于崖是乎床始強(qiáng)竿。為報(bào)籮答知伯遇之較恩，軍甘愿臟獻(xiàn)出攏生命春秋船時(shí)，疲晉國(guó)旱人豫讓投奔智伯后，英受到珍重視償與尊顛敬。套后來智伯被趙襄查子殺死此，豫讓說：熱“士疲為知燭己者公死，航女為父悅己琴者容謠，我他一定稠要報(bào)員答智伯?！睉┮馑紓}是志浩士要銀為欣鋤賞自除己的汗人獻(xiàn)瓶出生櫻命，漸美女假要為利喜愛釋自己懂的人毯打扮跳。他殖將替乘智伯貢報(bào)仇其。于蛇是他粒躲進(jìn)乓山里內(nèi)，改啊變自絕己的楚形貌毫，又懂用吞膀火炭肥的方使式弄終壞自住己的頸聲帶傳，不渡讓別謹(jǐn)人聽其出自絮己的專聲音程。經(jīng)濟(jì)過偽汪裝后傍，他朝找機(jī)徹會(huì)接貢近了趙襄雀子，不儲(chǔ)料被趙襄仆子察覺壺。豫爬讓看狗見報(bào)艇仇無仙望，媽便自形殺了痕。(《戰(zhàn)國(guó)奪策》)豫讓俱吞炭（元壺雜劇宏中的泄一個(gè)割經(jīng)典彈劇目匹）春秋守時(shí)，應(yīng)吳國(guó)悄公子季札一次肝出使芬晉國(guó)怕，路先經(jīng)徐國(guó)時(shí)，昏去拜廣見徐君。兩配人閑松談時(shí)班，徐津君將久季札揀所佩寬的寶層劍把增玩許創(chuàng)久。規(guī)季札聰很明忘白徐韻君想明要寶算劍，腸但因另為出煤使上礦國(guó)，賭必須鼻帶上勞佩劍幣，因佛而沒棕有送后給徐伙君。墻季札貼完成蹦使命之歸國(guó)嘩時(shí)，肯經(jīng)過皇徐國(guó)膚，想能把寶昆劍贈(zèng)臂給徐頑君，您遺憾儀的是末此時(shí)徐君朱已死，季鬧札便犧將寶襖劍贈(zèng)憐送給梯徐君感的繼跑承人悅。但坦徐君斗的繼卷承人釘說：掌“先柄君沒夜有遺云命，棒我不甲敢接多受您逆的劍姥?！辈窦驹菀娝眉熬龍?jiān)屋辭不怒受，夢(mèng)便將包寶劍濕掛在披徐君榴墓前放的樹么上，谷方才帳離鄭瘋回國(guó)眼。徐區(qū)國(guó)人的作歌柱稱贊雙他道崗：“身延陵都季子引呵不再忘故分舊，御千金屠之劍孔呵掛鞠于陵析墓。風(fēng)”（《史記·吳太刊伯世容家》、漢·劉向《新序·節(jié)士》）后用啞此典硬（季札蹤蝶掛劍）形約容守乳諾重叼信，斤始終仁不渝琴；也啟用此厘表現(xiàn)侮悼念侍亡友膛等。彼此府相知紙、信痛任春秋卡時(shí)，雅齊國(guó)管仲與鮑叔覽牙是好脫朋友激，管晌仲曾敞感嘆磁說：圾“我筋年少陰時(shí)窮算困，礦曾經(jīng)態(tài)同鮑互叔合便伙做郊生意楊，總駝是多隆分錢久給自及己，奴鮑叔掀不認(rèn)剃為我士貪財(cái)蠢，知閑道是畝因?yàn)槠俏邑毰摾?。黎我曾跨替鮑倍叔牙燙辦事嗎，結(jié)購果很偏糟，充鮑叔況不認(rèn)狀為我眨愚笨換，而盞知道提是因振為事新情有位順利賴不順醉利。倘我曾辰三次譽(yù)做官城，三華次被輪國(guó)君戒罷免許，鮑奸叔不糕認(rèn)為哨我沒貿(mào)有賢畜能，那而知農(nóng)道是勵(lì)因?yàn)闉醪环晔蹠r(shí)?？匚以弲⒓訁捜文飸?zhàn)爭(zhēng)方，三傳次敗咬逃，恒鮑叔幫不認(rèn)扁為我聚膽怯稻，而寫知道章是因襯為我勢(shì)家有紛老母昏。公心子糾掛失敗咸，召縱忽為演之自爭(zhēng)殺，差我卻婦甘愿娘受辱綠成為蠻囚犯受，鮑的叔不洞認(rèn)為瘋我無色恥，撿而知燃道我番不在翠意小米節(jié)，情而是踢以不徒能名摧揚(yáng)天容下為言恥。殲生我歇的人概是父句母，拆了解錦我的喘人是充的鮑秩叔啊!”渠(《列子·力命》)。友誼寒真摯災(zāi)，交壞情牢躁固?hào)|漢節(jié)豫章包宜春刷人陳重從小吼與同升郡雷義為友缺。太肆守張?jiān)仆婆e疼陳重然為孝椒廉，錘陳重辜為了頸讓給潤(rùn)雷義粥，前編后上鄭書十今多次抖推辭夢(mèng)，張戰(zhàn)云不振聽從倉。第割二年懷，雷蘿義也姐被推朽舉為巡壽孝廉碼，兩毯人同窩在郎姥署任往職，伴又都饑被任話命為魂尚書立郎。插后來攀雷義抹因代及同僚左受過啟而被限罷黜竹，陳惜重也騎辭病工回鄉(xiāng)頌。雷浴義回龍到家俘鄉(xiāng)，隆又被該舉為腥茂才幫，他姑堅(jiān)決襲要讓煙給陳判重，貫刺史峽不聽餐，雷仆義就嚴(yán)裝瘋受披發(fā)變而逃深。鄉(xiāng)紹里有退諺語熊云：“膠懶漆自良謂堅(jiān)甩，不蓄如雷殲與陳嶼。”(《后漢牛書·獨(dú)行盞傳·陳重》，《后漢它