山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)高一下學(xué)期期中考試歷史試題_第1頁
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2022—2023學(xué)年第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)高一歷史試題第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)只有一個(gè)是正確的。)1.觀察如圖,對(duì)古代文明的解讀合理的是()A.世界各地基本同步起源 B.呈現(xiàn)文明多元發(fā)展格局C.文明區(qū)域之間孤立隔絕 D.均以商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)著稱2.古埃及和古巴比倫王國(guó)直接把征服地區(qū)變成本國(guó)統(tǒng)治地,波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)也都把被征服地區(qū)變成行省,而古希臘人卻在海外建立了獨(dú)立于母國(guó)的城邦,未形成統(tǒng)一帝國(guó)。產(chǎn)生這兩種不同殖民方式的主要原因是A.文明屬性的差異 B.社會(huì)性質(zhì)的不同C.風(fēng)俗習(xí)慣的迥異 D.管理水平的高低3.《漢謨拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕,太陽神沙馬什把象征帝王權(quán)力的標(biāo)志授予漢謨拉比;波斯國(guó)王大流士一世宣稱靠至高神阿胡拉馬茲達(dá)之佑統(tǒng)治王國(guó)。這反映兩個(gè)國(guó)家統(tǒng)治的共同點(diǎn)是()A.建立完善官僚體系 B.實(shí)行行省制度C.依靠法律進(jìn)行統(tǒng)治 D.宣揚(yáng)君權(quán)神授4.公元前330年到公元前30年,西亞、北非、中亞甚至南亞部分地區(qū)原有文明區(qū)域的語言、文字、風(fēng)俗、制度等逐漸受某一域外文化的影響而產(chǎn)生了新的特點(diǎn)。這一域外文化的傳人直接得益于()A.波斯帝國(guó)建立 B.佛教廣泛傳播C.腓尼基人西遷 D.亞歷山大東征5.2世紀(jì)的演說家阿利斯提德對(duì)羅馬城作為商品匯聚地曾這樣描繪:“所有的貨物,所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西,貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工,任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長(zhǎng)出來的東西,都在這里匯合。這里看不到的東西,肯定不存在于這個(gè)世界上?!毕铝嘘P(guān)于漢朝和羅馬帝國(guó)交往的描述正確的是A.兩大強(qiáng)國(guó)相互之間有官方的直接往來B.羅馬壟斷了與漢朝的商貿(mào)路線C.西漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域,曾派甘英出使大秦D.2世紀(jì),已經(jīng)有來自羅馬商人到達(dá)洛陽6.西歐第一所大學(xué)是11世紀(jì)末產(chǎn)生于意大利的工商業(yè)城市博洛尼亞的博洛尼亞大學(xué),它比任何其他大學(xué)早了許多年,因此有最古老的歐洲大學(xué)這一頭銜。由此可推知,該大學(xué)在當(dāng)時(shí)()A.適應(yīng)了城市市民的需要 B.享有高度的教育自主權(quán)C.擺脫了基督教會(huì)的壓制 D.為文藝復(fù)興創(chuàng)造了條件7.有英國(guó)學(xué)者指出:當(dāng)國(guó)家不斷擴(kuò)大,并開始統(tǒng)治大量人口之后,它們可以被稱為帝國(guó)。在世界古代史上,曾出現(xiàn)過一些著名的帝國(guó)(圖),這些帝國(guó)都()A.實(shí)行政教合一的制度 B.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流C.控制了東西方的商路 D.建立了完善官僚和法律體系8.下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是()史實(shí)結(jié)論A《漢謨拉比法典》詳細(xì)規(guī)定了臣民義務(wù)及違反法律后的具體懲罰體現(xiàn)了輕罪重罰法律思想B中古西歐基督教會(huì)擁有大量莊園與廣袤土地,還形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度維護(hù)和強(qiáng)化了世俗王權(quán)的統(tǒng)治C15世紀(jì)中期,朝鮮王朝編撰《高麗史》的體例分為“世家”“列傳”“志”“年表”等朝鮮史學(xué)受到中國(guó)影響D拜占庭與俄羅斯皆信奉東正教拜占庭深受俄羅斯文化影響A.A B.B C.C D.D9.16世紀(jì),阿茲特克人從特斯科科湖中撈起淤泥,堆積在固定于水中的木排上,形成浮動(dòng)園地。這一做法旨在()A.清除污泥凈化水質(zhì) B.疏通河道方便交通C.因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè) D.為制陶業(yè)提供原料10.據(jù)《全球通史》所匯總的史料,從公元前1000年起到西班牙人來到美洲的這一漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),沒有一件實(shí)物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著確切的相互影響或接觸。這反映出,古代美洲的印第安文明的發(fā)展()A.落后于亞洲大陸 B.相對(duì)獨(dú)立和封閉 C.呈多元一體格局 D.擯棄了外界影響11.新航路開辟時(shí)期的探險(xiǎn)家、航海家、地理學(xué)家和商人,他們的所作所為都是為了“人”而不是為了“神”,都是為了現(xiàn)實(shí)的人世而不是為了來世的天堂。對(duì)榮譽(yù)的追求也是導(dǎo)致地理大發(fā)現(xiàn)的一個(gè)原因。這表明A.文藝復(fù)興孕育了新航路開辟的因素B.新航路開辟推動(dòng)人文主義在全球擴(kuò)展C.追求人性是新航路開辟的根本動(dòng)力D.新航路開辟打破了神學(xué)對(duì)人的束縛12.新航路開辟后,各大洲相對(duì)孤立的狀態(tài)被打破。下列史實(shí)和結(jié)論表述一致的是史實(shí)結(jié)論A歐洲人把非洲黑人作為奴隸販賣到美洲改變了歐洲的人文地理格局B玉米、甘薯等從美洲流向世界各地推動(dòng)歐洲出現(xiàn)價(jià)格革命C天花、麻疹等疾病的病原體被帶到美洲造成原住民的死亡和原有社會(huì)的解體D葡萄牙商人把中國(guó)生絲轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲各國(guó)貿(mào)易拉開了歐洲對(duì)外擴(kuò)張的序幕AA B.B C.C D.D13.以下是16世紀(jì)重要商路示意圖,由此反映出()A.以澳門為中轉(zhuǎn)站的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成B.地中海地區(qū)成為歐洲的貿(mào)易中心C.馬尼拉大帆船航線溝通歐亞聯(lián)系D.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成14.1493年,西、葡兩國(guó)因在殖民爭(zhēng)奪中矛盾日益激化,邀請(qǐng)羅馬教皇予以仲裁,“教皇子午線”隨之產(chǎn)生,并于1506和1529年兩度微有調(diào)整;但此后英國(guó)、荷蘭等國(guó)卻對(duì)這條分界線根本不予理睬,爭(zhēng)先恐后地涌向世界各地。這側(cè)面說明了()A.羅馬教廷的權(quán)威削弱 B.列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮C.西葡殖民霸權(quán)衰落 D.英荷對(duì)商品市場(chǎng)需求迫切15.馬丁·路德認(rèn)為上帝之道的兩種形式(福音和律法)不可偏廢,在肯定上帝福音的基礎(chǔ)上,律法(以國(guó)王名義頒布的成文法)作為上帝的意志來約束人的罪行是必要的。由此可知,馬丁·路德的宗教思想()A.重申了人人平等的原則 B.顛覆了天主教神學(xué)教條C.為啟蒙思想奠定了基礎(chǔ) D.有利于民族國(guó)家的形成16.法國(guó)思想家伏爾泰接受了牛頓的自然哲學(xué),大力傳播牛頓的觀點(diǎn)。他曾說:“牛頓的圓規(guī)衡量了整個(gè)宇宙,揭開了巨大的帷幕,顯示出世界的真面目”。這反映了伏爾泰()A.倡導(dǎo)科學(xué)理性的時(shí)代精神 B.反對(duì)宗教神學(xué)的專制統(tǒng)治C.推崇牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系 D.主張?zhí)熨x人權(quán)的啟蒙思想17.有學(xué)者認(rèn)為:“‘光榮革命’不是一次微不足道的政變,也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié),而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!边@里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是A.通過《權(quán)利法案》結(jié)束了國(guó)王的權(quán)力 B.國(guó)家權(quán)力的中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)C.議會(huì)與國(guó)王在國(guó)家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡 D.英國(guó)君主立憲制確立18.“這些聯(lián)合起來的殖民地從此成為而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的聯(lián)合邦……而它們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系亦從此完全廢止。”材料所描述的歷史事件是()A.英國(guó)“光榮革命” B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.俄國(guó)農(nóng)奴制改革 D.德意志的統(tǒng)一19.美國(guó)車牌由各州自行制發(fā),除全美統(tǒng)一尺寸、標(biāo)明發(fā)放地名外,其余內(nèi)容元素和組合方式均由各州自主裁定,于是各州都不遺余力地把車牌打造成宣傳獨(dú)具本州特色文化的名片(如下圖)。這一現(xiàn)象反映了美國(guó)A.民族文化的多元性 B.三權(quán)分立的權(quán)力架構(gòu)C.自然環(huán)境的差異性 D.聯(lián)邦制國(guó)家結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)20.1688年英國(guó)議會(huì)發(fā)動(dòng)不流血的政變,史稱“光榮革命”。美國(guó)1787年憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制,中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合,國(guó)會(huì)議員組成平衡了大州和小州的利益。這體現(xiàn)了英美兩國(guó)民主政治A.追求社會(huì)意見與意志的高度統(tǒng)一 B.確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政體C.推翻本國(guó)君主專制的基礎(chǔ)上建立 D.發(fā)展過程中存在妥協(xié)的政治現(xiàn)象21.工業(yè)革命時(shí)期,英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)逐漸認(rèn)識(shí)到,只有掌握了最基本的讀寫能力,工人們才有可能以此為基礎(chǔ)讀懂各種布告、通知和廣告,能夠簽名、寫信或者是閱讀一些機(jī)械的操作說明。這表明()A.工業(yè)革命提高了工人生活水平 B.英國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾逐漸緩和C.工人文化水平影響工業(yè)化進(jìn)程 D.知識(shí)的積累觸發(fā)了工業(yè)革命22.1771年,阿克萊特在曼徹斯特開辦了第一家水力紡紗廠,成為近代工廠的開端。1870年,洛克菲勒開始組建壟斷組織―美孚石油公司。工廠制和壟斷組織這兩大生產(chǎn)組織形式()A.推動(dòng)跨國(guó)貿(mào)易和資本輸出 B.推動(dòng)了世界市場(chǎng)初步形成C.調(diào)整了資本主義生產(chǎn)關(guān)系 D.適應(yīng)了電氣化時(shí)代的需求23.1871年3月,由市民選舉產(chǎn)生的自治政府巴黎公社接管了政權(quán),隨之采取了一系列革命措施,如頒布保護(hù)勞工法令,將逃亡業(yè)主的工場(chǎng)交由工人協(xié)作社管理,實(shí)行八小時(shí)工作制等。這反映了當(dāng)時(shí)的巴黎()A.具有人民掌握政權(quán)的特點(diǎn) B.城市自治符合社會(huì)各階層訴求C.依法治國(guó)已成全民共識(shí) D.工廠制度有助于提高工人待遇24.在15世紀(jì)初以后的380多年時(shí)間里,列強(qiáng)占領(lǐng)的非洲土地只及非洲的15%,而截至1912年年底,列強(qiáng)已經(jīng)占領(lǐng)了非洲96%的土地。促成這一變化的重要條件是()A.非洲各國(guó)淪為殖民地B.資本主義世界殖民體系的形成C.資本原始積累的加速D.柏林會(huì)議確立了殖民非洲原則25.19世紀(jì)到20世紀(jì)初,亞非拉國(guó)家相繼發(fā)生民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng):拉丁美洲完成了獨(dú)立,但并沒有徹底完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù);亞洲掀起了反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng);非洲斗爭(zhēng)水平總體上相對(duì)落后,屬于舊式民族運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)()A.因各地社會(huì)發(fā)展不同而有差異B.完成了民族解放和民主革命任務(wù)C.屬于資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族運(yùn)動(dòng)D.表明各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題(本大題共3個(gè)小題。其中26題15分,27題15分,28題20分,共50分)26.閱讀材料,回答問題。材料一學(xué)者朱孝遠(yuǎn)說,歐洲中世紀(jì)帶有濃厚的基督教信仰色彩。在“信仰時(shí)代”,天主教會(huì)非常強(qiáng)大,追求統(tǒng)治世界。中世紀(jì)歐洲的制度,其實(shí)就是把放大的個(gè)人(希臘)放小一點(diǎn),把放大的國(guó)家(羅馬)也放小一點(diǎn),但把部落的習(xí)慣、家族血緣的習(xí)俗放大了,變成了一種政治制度。材料二西歐封建社會(huì)是一種剛性體制。它的權(quán)力結(jié)構(gòu)固定,權(quán)力的行使方式僵化而不易改變,由此各權(quán)力結(jié)構(gòu)之間便出現(xiàn)了空隙,為新生產(chǎn)力因素提供了活動(dòng)空間,便于體制外的異己力量滋生和成長(zhǎng),而后發(fā)展壯大成體制外的力量,并與體制內(nèi)的權(quán)力中心發(fā)生沖突,最終導(dǎo)致封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的誕生?!幹铃X乘旦《中世紀(jì)西歐的幾個(gè)特點(diǎn)》(1)材料一中的“政治制度”主要是指哪一制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明歐洲中世紀(jì)為什么稱為“信仰時(shí)代”。(2)分析材料二,結(jié)合中世紀(jì)后期西歐出現(xiàn)的新變化,談?wù)勀銓?duì)“體制外的異己力量”的理解。27.以下是世界歷史上三個(gè)歷史時(shí)期(公元2世紀(jì)前后、8世紀(jì)中期、19世紀(jì)后期)的商貿(mào)活動(dòng)路線圖。閱讀材料,回答問題。材料分別提取圖1,圖2、圖3的商貿(mào)活動(dòng)信息,并據(jù)此說明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。28.閱讀材料,完成下列要求。材料影響世界的100本書(節(jié)選)三權(quán)分立說從此始——孟德斯鳩的《論法的精神》資產(chǎn)階級(jí)革命的理論綱領(lǐng)——盧梭的《社會(huì)契約論》“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”——馬克思,恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》影響西方世界歷

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