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藤野先生魯迅教學(xué)目標(biāo):知識與能力:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫人物,突出人物思想品質(zhì)的寫法方法與過程:抓住文章兩條線索,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會語言的感情色彩,體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。情感、態(tài)度和價值觀:了解藤野先生正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見的的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義精神。藤野先生簡介在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任教。一九零四年至一九一五年(一八七四---一九四五)藤野嚴(yán)九郎魯迅生活的紹興河埠作者簡介著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅(1881—1936)生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。積極參加反清愛國活動,在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想以改變國民精神入手,挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動,翻譯介紹外國文學(xué)作品,并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說文解字》,加入光復(fù)會。1909年8月,從日本回國。文章寫作年代及時代背景:課文寫于1926年,回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,但后來卻棄醫(yī)從文了,我們在本課的學(xué)習(xí)中會認(rèn)識到作者思想變化的原因。讓我們來讀一讀,議一議yīngfēimàn

jiànwǎnjì

yàn櫻

lúhuìyùgěngpōu

xùn

lòu

jié

蘆薈剖畸

遜匿

漏詰芋梗湯

piēqīyǎo

huìyì

cuòwùjí瞥

誨抑揚頓挫

深惡痛疾

不遜:傲慢無禮。詰責(zé):責(zé)問。杳無消息:一直得不到一點消息。抑揚頓挫:(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。解釋詞語課文結(jié)構(gòu)132見藤野前,在東京與藤野相識相處離別對藤野的懷念本文是一篇回憶性散文??纯次恼掠涗浟俗髡吡魧W(xué)過程中的哪幾件事,試為每件事擬一個小標(biāo)題。離開東京之緣由,仙臺求學(xué)受優(yōu)待,初識藤野先生,添改講義,先生糾正解剖圖,關(guān)心解剖實習(xí),了解女人裹腳,匿名信事件,看電影事件,離別先生。分析人物形象:閱讀課文中作者與藤野先生交往的部分,概括我與藤野先生交往的幾件事,并說說這幾件事分別體現(xiàn)了藤野先生怎樣的思想品質(zhì)?與藤野先生相處的幾件事添改講義—工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖—對學(xué)生嚴(yán)格要求關(guān)心解剖實習(xí)—熱情誠懇了解裹腳—求實精神正直熱忱治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒有民族偏見說說為什么“他在我的眼里和心里是偉大的。”藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,沒有狹隘的民族偏見,能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生。而且給予了極大的關(guān)心,鼓勵和真誠的幫助,在當(dāng)時的歷史背景下能夠做到這些尤其難能可貴。作者評價說“他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國。就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?!斑@段精要的議論性文字,直接表明了藤野先生的偉大。他是一個對來自”弱國”的學(xué)生及其貧弱的祖國抱著同情與尊重,而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者。所以雖然他只是一個普通的日本人,但他在“我”的眼里和心里是偉大的。體會思想感情:作者的愛國主義思想貫穿全文。文中那些事表現(xiàn)了作者的愛國主義思想?這些事與寫藤野先生有什么關(guān)系?在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭:比喻、反語所感——

厭惡之極不屑與之為伍愛國去仙臺日暮里:水戶:觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地愛國去仙臺在仙臺初到仙臺受到優(yōu)待:感到自己受到的不是尊重,而是憐憫與同情,這里包含著一個弱國弱民的辛酸,為下文寫藤野先生做正面陪襯。棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯愛國看電影---思想受到極大震動,民族自尊心受到極大傷害離開仙臺,懷念先生直抒懷念之情—熱情贊頌高度評價懷念付諸行動—裝訂收藏講義懸掛先生照片多寫文章懷念之情化為斗爭的勇氣和力量愛國主題思想課文以與藤野先生的交往為明線,以愛國主義思想為暗線,贊揚了藤野先生的高尚品質(zhì),抒發(fā)了對他的真摯懷念;同時追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。問題分析1.課文如何描寫藤野先生的形象?目睹印象——耳聞親見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象品味鑒賞富有感情色彩的語言(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活.流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒.反襯一個愛國志士憂國憂民的悲憤.副詞對表達(dá)思想感情的作用1、“東京也無非是這樣?!薄磉_(dá)了作者對東京的失望情緒?!爸徊贿^”的意思語言品析

2、“實在標(biāo)致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?句中“標(biāo)致”意思是漂亮,這里是反語,用來諷刺.“實在”表示“的確”的意思,用“實在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)反語的諷刺力量,更強(qiáng)烈表達(dá)作者對清國留學(xué)生的鄙視和反感.而改動后語意直露,缺乏了諷刺意味.3.精讀第5語段,思考:(1)初到仙臺的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,句中的“大概”可以用“因為”替代嗎?“大概”表示猜測,與句末語氣詞“罷”搭配,以詼諧的語氣猜測自己受到“優(yōu)待”的原因,感到自己受到的不是尊重,而是憐憫與同情。這里包含著一個弱國國民的辛酸,同時反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心.“因為”表達(dá)不出這層意味.(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對表達(dá)思想感情有什么作用?“居然”表示出乎意料,想不到.前面說這個客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩(wěn)了,表露作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意.“居然”一詞加強(qiáng)了句子的幽默感.4、精讀第24---31段,思考:(1)怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑.”這句話?

這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國的日本人的心理來寫,這種出于偏見而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀.話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國強(qiáng)盛的愿望.(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的“何嘗”是什么意思?“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強(qiáng)肯定,說明某些中國人精神麻木.“酒醉似的喝彩”原指日本學(xué)生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現(xiàn).句中的“他們”指閑看槍斃犯人的中國人.(3)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同?

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情.看電影事件反映作者難以抑制的激憤.第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者立志

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