2023年《始得西山宴游記》教案 (蘇教版高一必修一)整理-1

千里之行，始于足下。讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年《始得西山宴游記》教案(蘇教版高一必修一)整理【一】、教學(xué)目的：

1．了解被貶永州寄情山水聊以忘憂的情懷。

2．理解課文在比照與襯托中寫景的特點(diǎn)。

【二】重點(diǎn)難點(diǎn)：

體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

【三】教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

“韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如?！?。柳宗元，他的文風(fēng)沒(méi)有其他三人的大氣磅礴，卻有如泉的細(xì)致和悠長(zhǎng)，情亦然也。而貶官文化，是中國(guó)歷史上一個(gè)好玩卻又令人無(wú)奈的現(xiàn)象。說(shuō)令人無(wú)奈，是由于數(shù)不勝數(shù)有才華的人杰，就此被一道道無(wú)情的圣旨所埋沒(méi)。又說(shuō)它好玩，乃是由于一個(gè)文人在貶官期間所獲得的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他“居廟堂之高”所獲得的要多得多。柳公十年永州，便有了《永州八記》。今日我們就一起來(lái)領(lǐng)會(huì)他的《始得西山宴游記》。

二、簡(jiǎn)介

由同學(xué)介紹，補(bǔ)充。

三、解題

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

始得、宴游始得：才得到、才能夠、才獲得宴游：安逸、閑適地游玩四、整體感知（生齊讀課文）

在這篇文章中的心境是如何變化的？是什么在起作用？

的心境變化：由恒惴栗到心凝形釋，與萬(wàn)化冥合是西山在起作用記兩次所游，有何不同？

游諸山游西山

宴游過(guò)程披草而坐，傾壺而醉；枕以臥，引觴滿酌，頹然就醉；

臥而夢(mèng)；覺(jué)而起，起而歸至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸

心情恒惴栗心凝形釋，與萬(wàn)化冥合

五、重點(diǎn)研讀（指名生讀）

1、西山有何獨(dú)特之處能令“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”？

凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。

尺寸千里，攢促累積，莫得遁隱。

縈青繚白，外與天際，四望如一

（西山之景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見(jiàn)所感。）用來(lái)比照襯托的手法寫出了西山的高俊峭拔。

2、為什么說(shuō)'然后知吾向之未始游，游于是乎始'？（自由讀）（找出與之對(duì)應(yīng)的句子并爭(zhēng)論回答）

明確：游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒(méi)有給他帶來(lái)特別感受。當(dāng)他發(fā)覺(jué)西山之時(shí)，欣喜之情溢于言表，文題始得恰好點(diǎn)明此游之意義，并以始與未始結(jié)構(gòu)全文。

3、借西山之游抒發(fā)了自己怎樣的人生感受？

明確：前部分寫以往掃瞄時(shí)記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂(lè)，借西山的高峻氣概表現(xiàn)自己的高潔人格。

4、文中兩次寫酒醉，有何作用？（讀讀兩次醉酒有何不同）

明確：第一次反映單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。其次次使感到從未有過(guò)的快慰。前后對(duì)比突出西山之游給帶來(lái)獨(dú)特感受。

六、小結(jié)：再次理解題目：用西山之游否定從前之游，突出了西山之游的意義：不知不覺(jué)與天地萬(wàn)物融為一體，深切體會(huì)到天人合一境界，因此認(rèn)為西山之游才是真正巡游山水的開(kāi)頭。同時(shí)也表露了寄情山水，聊以忘憂的傲視情懷。

七、布置作業(yè)：拓展延長(zhǎng)：請(qǐng)同學(xué)們比較閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在境遇，文章內(nèi)容、風(fēng)格、主題等方面的異同。

八、板書設(shè)計(jì)

始得西山宴游記

柳宗元

游眾山：異態(tài)：幽泉怪石醉而思?xì)w

(對(duì)比)

數(shù)州壬壤，皆在衽席之下

游西山：特怪山之特立，不與培塿為類醉而忘歸

心凝形釋