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文檔簡介
內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市統(tǒng)招專升本考試2022-2023年語文模擬試卷附答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)出自秦觀的()
A.《鵲橋仙》B.《八聲甘州》C.《醉花陰》D.《蜀道難》
2.在詩歌創(chuàng)作中,發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時事的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)立了即事名篇,無復依傍新樂府的詩人是()
A.元稹B.杜甫C.李白D.白居易
3.在《嬰寧》中,促使嬰寧矢不復笑的事件是()
A.爬上樹梢,狂笑而墜B.走出深山,嫁到王家C.懲罰鄰子,遭遇訴訟D.歸葬鬼母,伏尸痛哭
4.下列著作中代表儒家思想的是()
A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》
5.內(nèi)容中包含對宇宙永恒和人生短暫的思索的作品是()
A.張若虛《春江花月夜》B.陶淵明《歸園田居》(其一)C.王昌齡《出塞》D.李白《行路難》(其一)
6.下列詩人中屬于新月派的是()
A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間
7.下列關(guān)于意見的說法,不正確的是()
A.意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法
B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文
C.意見作為上行文,應按請示性公文的程序和要求辦理
D.意見作為平行文和下行文時,接文機關(guān)應遵照執(zhí)行
8.《我與地壇》中的我是指()
A.魯迅B.史鐵生C.蔡元培D.朱光潛
9.巴金的處女作是()
A.《家》B.《寒夜》C.《霧》D.《滅亡》
10.屈原曾輔佐楚懷王,任左徒和()
A.左尹B.三閭大夫C.司馬D.少師
11.下列學說思想及名句與其相關(guān)人物對應不正確的是()
A.性惡論——荀子B.三綱五?!献覥.先知后行——朱熹D.天下興亡,匹夫有責——顧炎武
12.下列作家屬于創(chuàng)造社的是()
A.冰心B.郭沫若C.巴金D.蔡元培
13.《風波》中的風波,所圍繞展開的事件是()
A.七斤頭上沒有辮子B.趙七爺?shù)酵翀錾鲜就﨏.六斤打破了一個飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭
14.辛棄疾的作品集是()
A.《樂章集》B.《漱玉詞》C.《清真詞》D.《稼軒長短句》
15.千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴出自()
A.《游山西村》B.《摸魚兒》(更能消、幾番風雨)C.《山居秋暝》D.《行路難》(其一)
16.《風波》中的風波,所圍繞著展開的事件是()
A.七斤頭上有沒有辮子B.趙七爺?shù)酵翀錾鲜就﨏.六斤打破了一個飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭
17.沈從文的中篇小說代表作是()
A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長河》
18.《飲酒》(其五)前四句表明真意的一句是()
A.結(jié)廬在人境B.而無車馬喧C.問君何能爾D.心遠地自偏
19.美國著名作家海明威的代表作是()
A.《老人與?!稡.《我的大學》C.《百年孤獨》D.《高老頭》
20.《燈下漫筆》一文主要抨擊的對象是()
A.中國固有的精神文明B.帝國主義C.中國的奴隸制度D.資本主義
21.1913年,泰戈爾憑借_____獲得諾貝爾文學獎()
A.《飛鳥集》B.《吉檀迦利》C.《園丁集》D.《太陽》
22.魯迅小說《風波》的線索是()
A.辮子事件B.趙七爺?shù)闹癫奸L衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復辟
23.下列沒有通假字的一項是()
A.何以女為見B.不顧恩義,畔主背親C.單于召會武官屬D.掘野鼠、去草實而食之
24.我國第一部國別體史書是()
A.《戰(zhàn)國策》B.《春秋》C.《尚書》D.《國語》
25.雪萊《西風頌》中的西風是_____的象征()
A.破壞者B.保護者C.既是破壞者又是保護者D.捍衛(wèi)者
26.魯迅的《風波》在人物描寫方面的特點是()
A.善用白描手法B.善用工筆手法C.注重心理分析D.采用夸張性的手法
27.我國古代首次標舉風骨說的文藝理論作品是()
A.《詩品》B.《文心雕龍》C.《古詩源》D.《詩大序》
28.在下列四組機關(guān)部門中可以聯(lián)合行文的是()
A.省人民政府、省民政廳、省公安廳
B.市人民政府、市民政局、市公安局
C.市公安局、市衛(wèi)生局、市人事局
D.市人大常委會、市教育局、市經(jīng)貿(mào)委
29.我國文學史上第一部最富文采、標志著我國古代敘事散文的成熟的著作是()
A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》
30.以《諫逐客書》為代表的李斯散文最鮮明的特色是()
A.流暢諧偶B.鋪陳排比C.質(zhì)實無華D.詼諧反諷
二、填空題(20題)31.蘇門四學士是黃庭堅、____、晁補之、張耒四人的合稱
32.____?總是離人淚。(王實甫《西廂記·長亭送別》)
33.____,不可棄也?!斗t、仲弓問仁》
34.元好問評論詩人____時說:一語天然萬古新,豪華落盡見真淳
35.____,不破樓蘭終不還
36.假如我是一只鳥,____
37.柳宗元山水游記中最有代表性且自成體系的是____
38.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:棄我去者,____
39.《詩經(jīng)·氓》:不見復關(guān),____
40.我國文學史上最早的一部詩歌總集是《____》
41.世界四大吝嗇鬼形象指《威尼斯商人》中的夏洛克、《慳吝人》中的阿巴貢、《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺和《死魂靈》中的____
42.徐志摩是____詩派的代表詩人,這一詩派的代表詩人還有梁實秋、朱湘等
43.柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》:嘆年來蹤跡,____?
44.____,歌窈窕之章
45.陶淵明《飲酒》(其五):山氣日夕佳,____
46.《詩經(jīng)·氓》:桑之未落,____
47.著有過,____,示民有常?!洞笸?/p>
48.____,羽化而登仙
49.白居易提出了文章合為時而著,____的文學主張
50.白居易《長恨歌》:玉容寂寞淚闌干,____
三、判斷題(10題)51.清代最優(yōu)秀的文言短篇小說集是蒲松齡的《聊齋志異》()
A.否B.是
52.孟子《寡人之于國也》圍繞民不加多和如何使民加多的問題展開論述()
A.否B.是
53.《燈下漫筆》是一篇以抨擊中國舊社會、舊文明為宗旨的雜文,體現(xiàn)了魯迅先生深刻的歷史洞察力和強烈的批判精神()
A.否B.是
54.歐·亨利的小說創(chuàng)作風格是含淚的微笑的悲喜劇風格()
A.否B.是
55.《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風》,女主人公的怨憤是對不甘屈辱、不愿受命運擺布的一種抗爭()
A.否B.是
56.秦韜玉《貧女》的結(jié)尾兩句是苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳()
A.否B.是
57.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)()
A.否B.是
58.魯迅的小說《風波》展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的真實面貌()
A.否B.是
59.莊子的《秋水》是一篇記敘文()
A.否B.是
60.《故都的秋》是以南國秋天的色彩濃、回味永來襯托北京之秋的色淡、味淺()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.舉酒屬客。
屬
62.有所沖陷折關(guān),及格猛獸。
格
63.吾上有三兄,皆不幸早世。
世
64.未嘗君之羹,請以遺之。
遺
65.孟嘗君為相數(shù)十年,無纖介之禍者,馮諼之計也。
纖介
五、古文閱讀題(2題)66.本詩的體裁為()
A.詞B.律詩C.樂府舊題D.曲
67.水龍吟·登建康賞心亭
辛棄疾
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚
詞中鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未化用的典故是()
A.東晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱
B.西晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱
C.三國許汜思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱
D.三國陳登思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱
六、作文題(1題)68.你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。
請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.A題干中的句子出自秦觀的《鵲橋仙》
2.BB杜甫的詩歌形象真實地反映了安史之亂前后的時代動亂,深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的社會風貌和時代苦難,素有詩史的美譽。在詩歌創(chuàng)作中,杜甫繼承了《詩經(jīng)》《離騷》重興寄的愛國憂民精神,又發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時事的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)立了即事名篇,無復依傍的新樂府
3.C因嬰寧懲罰鄰家蕩子,王子服遭遇訴訟,子服之母批評了嬰寧。此后,她就矢不復笑
4.BB《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行,是代表儒家思想的重要著作;《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行,墨家與儒家并稱顯學;《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想;《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)
5.A《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色,并由此生發(fā)出對宇宙與人生關(guān)系的思索和對游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜
6.B聞一多是新月派的代表人物,他的詩歌三美主張是新月派的重要理論
7.DD意見主要是對重要問題提出見解和處理辦法,具有很強的指導性,但并沒有強制性
8.B
9.D1927—1928年巴金旅居巴黎,創(chuàng)作并出版了他的處女作《滅亡》
10.B屈原出身貴族,學識淵博,善于辭令。曾輔佐楚懷王,任左徒、三閭大夫。對外主張聯(lián)齊抗秦,對內(nèi)倡導舉賢授能、改革弊政、變法圖強
11.B三綱五常來源于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書,但最早淵源于孔子。三綱即君臣義父子親夫婦順,五常指仁、義、禮、智、信
12.BB創(chuàng)造社是五四新文化運動初期成立的文學社團,是中國現(xiàn)代文學團體。1921年7月中由留日學生郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立
13.A
14.DD辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋愛國詞人。詞風以豪放悲壯為主,有《稼軒長短句》傳世?!稑氛录肥橇赖脑~集;《漱玉詞》是李清照詞輯本;《清真詞》是周邦彥的詞集
15.BB千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴出自辛棄疾《摸魚兒》(更能消、幾番風雨)一詞
16.A《風波》一文的線索是辮子事件,所圍繞著展開的事件是七斤剪掉了頭上的辮子
17.CC《邊城》是代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說
18.D
19.A《老人與?!肥呛C魍拇碜髌?/p>
20.A
21.B1912年,泰戈爾自己把《吉檀迦利》譯成英文,次年便以此獲得了諾貝爾文學獎。評獎委員會對泰戈爾的創(chuàng)作,特別是他通過文學創(chuàng)作調(diào)和人類文明兩極化的努力,給予了高度評價
22.AA辮子是封建勢力復辟與舊的思想意識束縛的象征,也是小說《風波》貫串始終的線索
23.CA項中的女通汝,B項中的畔通叛,D項中的去通弆
24.D《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書,成書晚于《國語》,是經(jīng)西漢劉向整理編訂而成的?!洞呵铩肥俏覈谝徊烤幠牦w史書。《尚書》是現(xiàn)存最早的一部史書,成書于周代
25.C《西風頌》將自然景物的描寫和革命激情的抒發(fā)緊緊地結(jié)合在一起,以西風作為革命力量的象征,既贊頌它對腐朽的舊勢力的掃蕩,又熱情地謳歌它對新生事物的保護和促進作用,所以,西風既是破壞者又是保護者
26.AA《風波》一文在對人物的言行、形象及環(huán)境描寫時,都采用了白描手法,如寫七斤在不同的境遇里以不同神情掌控其煙管和趙七爺仿佛握著無形的蛇矛模樣,向八一嫂搶進幾步是行動的白描,寫趙七爺?shù)霓p子、長衫和六斤的雙丫角是形象的白描,寫七斤和七斤嫂的對話、九斤老太的一代不如一代是言語的白描。這些白描都成功地表現(xiàn)了人物的心理、性格及外貌特征
27.B
28.CC聯(lián)合行文就是同級機關(guān)、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式。聯(lián)合行文的各機關(guān)部門必須是同級的
29.A《左傳》是我國最早的一部敘事詳盡的編年體歷史著作
30.B《諫逐客書》是李斯的作品,文章運用了大量的對偶、排比句式,與散體句式錯雜相間,是政論文的典范之作
31.秦觀
32.曉來誰染霜林醉
33.雖之夷狄
34.陶淵明
35.黃沙百戰(zhàn)穿金甲
36.我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱
37.《永州八記》
38.昨日之日不可留
39.泣涕漣漣
40.詩經(jīng)
41.潑留希金
42.新月
43.何事苦淹留
44.誦明月之詩
45.飛鳥相與還
46.其葉沃若
47.刑仁講讓
48.飄飄忽如遺世獨立
49.歌詩合為事而作
50.梨花一枝春帶雨
51.Y
52.Y
53.Y
54.Y√歐·亨利的小說構(gòu)思巧妙,詼諧幽默,寓悲于喜,具有含淚的微笑的獨特風格。這也是其作品一貫的風格
55.Y
56.Y
57.Y
58.Y
59.N《秋水》是一篇議論文,以虛構(gòu)的兩個人物來談論嚴肅而玄妙的哲學問題
60.N《故都的秋》是以北方秋天的色彩濃、回味永來襯托南國之秋的色淡、味淺
61.屬:傾注,引申為勸酒
62.格:格斗,搏擊
63.世:去世
64.遺:贈送
65.纖介:絲毫,細小
66.CC詩題行路難是樂府舊題,該題多寫世途艱難和離別的傷悲
67.BB鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未化用了西晉張翰莼鱸之思的典故。張翰在洛陽做官,見秋風起,而想起吳中的菰菜(茭白)、莼羹和鱸魚膾,便辭官歸家。后來人們就把思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思
68.規(guī)范與自由一位哲人說,世界上不存在絕對的自由和不自由。自由和不自由都是相對的。一個人在選擇自由的時候,就要受到社會規(guī)范的制約,只有在整個社會規(guī)范下追求的個人自由,才是可行的,否則,就會偏離自由的軌道,走向不自由。由于人類長期盲目地開發(fā)自然資源,對大自然進行瘋狂利用和過度索取,致使自然環(huán)境的自身調(diào)節(jié)和防御能力降低,進而導致自然災害發(fā)生的頻度和強度增加。我們正面臨許多嚴重的問題,新的危機正在出現(xiàn),不斷加速的城市化進程使環(huán)境不斷惡化。人們嘗到了因為所欲為的自由而帶來的不自由的苦頭,這也是人類為自己的自由行為付出的代價。因此,要想改善我們的生存環(huán)境,就要限制人類對大自然的自由索取,人們就要受到社會規(guī)范的制約,這樣才
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