江蘇專用版2019-高中政治第六講文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新的源泉和作用課件新人教版必修

學(xué)案1文化創(chuàng)新的源泉和作用第六講文化創(chuàng)新匯集實(shí)例，說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要根源。課標(biāo)要求內(nèi)容索引貳DABIAOJIANCE達(dá)標(biāo)檢測叁XINZHIDAOXUE新知導(dǎo)學(xué)壹SUYANGTISHENG素養(yǎng)提升新知導(dǎo)學(xué)壹1.文化創(chuàng)新的必要性(1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于

。(2)文化創(chuàng)新是

發(fā)展的必然要求。2.文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力(1)源泉：

是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們就不能進(jìn)行

的文化創(chuàng)造。(2)動(dòng)力：

是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。一方面，社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出

，需要文化不斷

，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的

，準(zhǔn)備了更加充足的

。知識梳理一、文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐有價(jià)值社會(huì)實(shí)踐新問題創(chuàng)新資源條件試判斷：文化創(chuàng)新的源泉來自作者的靈感。提示×。文化創(chuàng)新需要文藝工作者的靈感，但這種靈感的最終來源還是社會(huì)實(shí)踐，因此，社會(huì)實(shí)踐才是文化創(chuàng)新的源泉。提示區(qū)分文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐是根源。如文化創(chuàng)新取材于現(xiàn)實(shí)生活，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新具有推動(dòng)作用。如在社會(huì)實(shí)踐中促進(jìn)了文化的發(fā)展，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。提醒：區(qū)分文化創(chuàng)新的源泉和淵源(1)文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。(2)文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中一切人類文明的優(yōu)秀成果。重點(diǎn)突破典例1著名畫家何家英在講述自己的藝術(shù)之路時(shí)說，要用腳和心感受生活。他曾多次深入農(nóng)村積累素材，土地里農(nóng)民勞作時(shí)的“脊背”形象令他震撼，名畫《山地》由此而成。下列與其創(chuàng)作手法相一致的是①玄幻網(wǎng)絡(luò)小說《武動(dòng)乾坤》被改編成同名電視劇搬上熒屏②中國文聯(lián)20多位知名藝術(shù)家赴西藏開展采風(fēng)活動(dòng)③書法家孫伯翔長期深入傳統(tǒng)，涉獵唐楷，深入北碑，其創(chuàng)作的作品獨(dú)具特色④“走情走心走人物的好戲”——滬劇《挑山女人》改編自一位女挑夫的真實(shí)故事A.①② B.③④ C.①③ D.②④√典例運(yùn)用答案解析解析《山地》的創(chuàng)作是用腳和心感受生活的結(jié)果，這體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，②④蘊(yùn)含的文化生活道理與此相同；①是文化傳播形式的創(chuàng)新，與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)無關(guān)；研究學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法不屬于參與社會(huì)實(shí)踐，③排除。典例2《四有軍人歌》是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深入到全國各地的部隊(duì)體驗(yàn)生活后，從創(chuàng)作的近百首主題歌曲中遴選出的優(yōu)秀作品，有力地表達(dá)了有靈魂、有本事、有血性、有品德的“四有軍人”形象，在全軍中廣泛流傳。這一創(chuàng)作過程體現(xiàn)了①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的需要②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力③深入到基層才能激發(fā)創(chuàng)作者的靈感④不同的文化體驗(yàn)是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案解析解析“創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深入到全國各地的部隊(duì)體驗(yàn)生活后”創(chuàng)作出來的，說明該作品的創(chuàng)作立足于人民群眾的實(shí)踐，反映了人民群眾的需要和呼聲，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，①②符合題意；③說法過于絕對；文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是文化的多樣性，④錯(cuò)誤。故選A。提示不是。文化創(chuàng)新的作用是它既可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。1.文化創(chuàng)新的作用(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要

。(2)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)

的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的______

，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的

。(3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)

的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的

。請思考：文化創(chuàng)新的作用和根本目的是一回事嗎？知識梳理二、文化創(chuàng)新的意義提示保證社會(huì)實(shí)踐根本目的根本標(biāo)準(zhǔn)民族文化重要保證2.文化繁榮的必由之路在時(shí)代的新起點(diǎn)上激發(fā)全民族

，推動(dòng)文化

、體制機(jī)制、____

創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家

。3.文化創(chuàng)造的主體

從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。4.文化創(chuàng)造者的責(zé)任和基本要求充分認(rèn)識發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大

的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大

和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。文化創(chuàng)造活力內(nèi)容形式傳播手段文化軟實(shí)力人民群眾人民群眾實(shí)踐試判斷：文化創(chuàng)造的主體是文化工作者。提示×。人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化工作者只是人民群眾的一部分。提示1.為什么要堅(jiān)持文化創(chuàng)新(1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。(2)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。(3)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(4)在時(shí)代的新起點(diǎn)上，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。重點(diǎn)突破2.文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系(1)社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。(2)文化創(chuàng)新對社會(huì)實(shí)踐具有反作用。文化創(chuàng)新引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。典例3英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來又相繼消亡的文明，結(jié)論是這些文明消亡的原因都不是他殺，而是自殺。它們由于失去了創(chuàng)新的活力而被歷史淘汰出局。這說明A.文化創(chuàng)新的自我淘汰是文化創(chuàng)新的動(dòng)力B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉√典例運(yùn)用答案解析解析21種文明消亡的原因是失去了創(chuàng)新的活力，說明文化創(chuàng)新對于民族文化的發(fā)展至關(guān)重要，故選C；A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力；B、D與題意不符。解析材料不體現(xiàn)文化創(chuàng)新對社會(huì)實(shí)踐的意義，①與題意不符；立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑，③說法錯(cuò)誤?！檀鸢附馕鲋R結(jié)構(gòu)返回素養(yǎng)提升貳材料一

雨果說：“富人憑借客廳里的寒暑表判斷冷熱，窮人卻只能依靠自己的皮膚去感受。”作家是永遠(yuǎn)的“窮人”，要用自己的皮膚、自己的心靈，去感覺、去體驗(yàn)。(1)從文化創(chuàng)新的角度看，材料一體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？議題：文化創(chuàng)新的源泉和作用是什么？答案答案①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。作家只有深入實(shí)踐、深入生活，才能發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美，并進(jìn)行美的創(chuàng)造。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。作家只有深入實(shí)踐、深入生活，才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問題，從中獲得不竭的創(chuàng)作靈感。材料二中央電視臺綜合頻道推出的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，“和詩以歌”，探尋詩歌與音樂的融合，集合一批優(yōu)秀音樂人，用流行音樂傳唱經(jīng)典詩詞，節(jié)目現(xiàn)場還邀請了著名文化學(xué)者和音樂人坐鎮(zhèn)點(diǎn)評，詳解詩詞的文化內(nèi)涵等。這不僅是一種對經(jīng)典的喚醒和記憶，更是一種內(nèi)容和形式上的文化創(chuàng)新，賦予經(jīng)典以新的價(jià)值，讓古典詩詞展現(xiàn)出了永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，吸引了不同階層、不同年齡段觀眾的目光。(2)《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目“和詩以歌”，賦予經(jīng)典以新的價(jià)值，有什么重要文化意義？答案答案①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新?！督?jīng)典詠流傳》節(jié)目“和詩以歌”，做到了古典詩詞和現(xiàn)代音樂的水乳交融，實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的發(fā)展。②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮?！督?jīng)典詠流傳》節(jié)目“和詩以歌”，是對傳統(tǒng)文化富有創(chuàng)新性的當(dāng)代演繹，讓詩詞展現(xiàn)出了永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新。③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求?！督?jīng)典詠流傳》節(jié)目“和詩以歌”，做到傳統(tǒng)元素和時(shí)尚因子的交相輝映，符合了新時(shí)代人民群眾對文化生活日益增長的需要。(3)查閱資料：你還能舉出文化創(chuàng)新有利于發(fā)展和繁榮民族文化的例子嗎？答案答案例如：齊白石對國畫技法的創(chuàng)新；從徽班進(jìn)京到京劇的產(chǎn)生；中國雜技《天鵝湖》演繹世界經(jīng)典等。材料三扎根廣大人民，深入現(xiàn)實(shí)生活，永遠(yuǎn)是搞好文藝創(chuàng)作的不二法門。廣大文藝工作者要把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫偉大時(shí)代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，書寫中華民族新史詩，成就新時(shí)代文藝創(chuàng)作的新輝煌。(4)請運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識，說明“扎根廣大人民，深入現(xiàn)實(shí)生活，永遠(yuǎn)是搞好文藝創(chuàng)作的不二法門”。答案答案①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文藝工作者只有深入現(xiàn)實(shí)生活，才能在實(shí)踐中獲得豐富的文化資源，適應(yīng)新情況、回答新問題，從而推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。②人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文藝工作者只有扎根廣大人民，自覺投身于人民群眾的生活實(shí)踐，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。素養(yǎng)感悟返回(1)政治認(rèn)同：通過探究《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目“和詩以歌”，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的意義，感悟傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，認(rèn)同中華文化。(2)科學(xué)精神：通過探究文化創(chuàng)新的源泉，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀來觀察分析文化現(xiàn)象，樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。(3)公共參與：通過查閱資料，感悟文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域勇于創(chuàng)新的熱情。達(dá)標(biāo)檢測叁解析改革開放40年來的實(shí)踐活動(dòng)為一批改革開放主題影視作品的創(chuàng)作提供了源泉、素材和資源，故D最符合題意，A不能體現(xiàn)材料的主旨；B、C強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)新的作用，與題意無關(guān)。一、單項(xiàng)選擇題年是中國改革開放40周年，一批改革開放主題影視作品集中播出，特別是12月起播出的《大江大河》獲得了高收視率和好口碑。這主要體現(xiàn)了A.實(shí)踐為文化創(chuàng)新準(zhǔn)備了充足的條件B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力√答案解析12345678910112.隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”，如網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等，一種全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)運(yùn)而生。這說明①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力②推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的③文化創(chuàng)作者的靈感來自社會(huì)實(shí)踐④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案解析1234567891011解析隨著社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn)，在社會(huì)實(shí)踐中出現(xiàn)的這一新情況、新問題需要進(jìn)行文化創(chuàng)新，催生了網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)，這體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，①④符合題意；②③不符合題意，排除。故選B。12345678910113.媒介是承載精神產(chǎn)品的容器，現(xiàn)代社會(huì)媒介正在發(fā)生著巨大的變化。中國首份3D報(bào)紙?jiān)诤笔邌柺?，可短?個(gè)月后，這份報(bào)紙就不見蹤影，這意味著市場價(jià)值是最終決定創(chuàng)新能否成功的最根本標(biāo)準(zhǔn)。這說明①?zèng)]有繼承的文化創(chuàng)新是沒有生命力的②文化創(chuàng)新必須要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要③新傳媒取代舊傳媒需要一個(gè)曲折過程④推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④√答案解析1234567891011解析“短短4個(gè)月后，這份報(bào)紙就不見蹤影”，主要強(qiáng)調(diào)脫離社會(huì)實(shí)踐的創(chuàng)新是經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的，②④符合題意；①說法正確但與題意無關(guān)；各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，③中“取代”說法錯(cuò)誤。1234567891011解析文化創(chuàng)新是文化的生命之源，強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新對促進(jìn)民族文化發(fā)展的重要意義，故選C。其他三項(xiàng)與題意無關(guān)。4.文化創(chuàng)新是文化的生命之源，一部人類文化發(fā)展的歷史，就是文化不斷地從創(chuàng)新中汲取力量、開拓進(jìn)取的歷史，事實(shí)證明，只有不斷地創(chuàng)新才能及時(shí)而有效地賦予文化以新內(nèi)容和時(shí)代精神，使其不斷地?zé)òl(fā)出新的光彩與活力。上述材料主要強(qiáng)調(diào)的是A.文化創(chuàng)新對推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的作用B.社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)C.文化創(chuàng)新對促進(jìn)文化的繁榮有重要意義D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力1234567891011√答案解析5.文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路，與之相對應(yīng)的有效做法是①深入基層、立足社會(huì)實(shí)踐

②加強(qiáng)交流、推動(dòng)文化傳播③高舉旗幟、引領(lǐng)先進(jìn)方向

④深入人心、反映群眾呼聲A.④—③—① B.①—③—④C.①—④—② D.②—④—③√答案解析1234567891011解析①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，因此深入基層、立足社會(huì)實(shí)踐屬于“走下去”；②加強(qiáng)交流、推動(dòng)文化傳播屬于“走出去”；③高舉旗幟、引領(lǐng)先進(jìn)方向與材料要求無關(guān)；④人民群眾是實(shí)踐的主體，因此深入人心、反映群眾呼聲屬于“走進(jìn)去”。故正確順序應(yīng)該是①—④—②。C符合題意。12345678910116.皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影來表演故事的民間戲劇，因其節(jié)奏慢等缺陷，面臨失傳的困境。皮影動(dòng)畫微電影《鐘馗嫁妹》通過融入戲曲曲種“道情”，借鑒“皮影戲”的表演形式，深受觀眾的認(rèn)可。這告訴我們①文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證②傳統(tǒng)文化都具有鮮明的民族性和時(shí)代性③創(chuàng)新文化呈現(xiàn)形式有利于促進(jìn)文化傳承④對文化的繼承是文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力A.①② B.②④ C.①③ D.③④√答案解析1234567891011解析材料反映了對皮影戲的創(chuàng)新有利于皮影戲的傳承與發(fā)展，①③正確且符合題意；傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，但因其是在歷史上形成的，因而并不具有時(shí)代性，排除②；社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。12345678910117.近年來，在文藝市場上，有人在創(chuàng)作方面搞“眾籌”，將個(gè)體創(chuàng)作變?yōu)榱魉鳂I(yè)，有人雜取他人作品簡單合成，這些行為不僅令文學(xué)藝術(shù)蒙塵，也對社會(huì)精神生活造成了損害。這啟示我們①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證②立足實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑③文化創(chuàng)作要以人民群眾作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)④創(chuàng)新內(nèi)容與形式，為文化創(chuàng)新提供動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案解析1234567891011解析題干中創(chuàng)作搞“眾籌”令文學(xué)藝術(shù)蒙塵，對社會(huì)精神生活造成了損害，說明要立足實(shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)新，而不是簡單的“眾籌”，①②正確。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，④錯(cuò)誤。1234567891011二、判斷題