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《醒世姻緣傳》讀后感1000字

《醒世姻緣傳》讀后感1000字

岐山明潤

《醒世姻緣傳》是一本明清世情白話小說。由一個山東人用山東方言寫成。雖然滿篇都是濟寧、淄博、濟南等地的俗語俚語,但俗中見美,以俗為美,很能準確地以語言塑造人物形象,此書能成功,可以說語言工夫是首功。雖然每頁基本都有肏、屄、死窠子、忘八、屌等粗俗字眼,并多有‘人不中敬,屌不中弄’等俏皮話,但并不顯得村氣,反而使人物形象更加豐滿。此書人情寫得老辣,現(xiàn)實寫得辛辣,所以說藝術(shù)成就很高,上承《金瓶梅》,下啟《紅樓夢》,當為公論。

以現(xiàn)代人的眼光看,此書滿篇因果說教,隨時都有鬼怪狐仙顯靈示現(xiàn),但在當時的環(huán)境中是很正常的。其實要說缺點,第一是對婦女的蔑視和指摘,書中除了正面塑造了一個老婦人的形象外,其他婦女都是被批評或者被否定的,在作者那里,女性沒有自由,沒有追求幸福情感的權(quán)利,有的只是三從四德。

再一個就是對佛、道兩教的污蔑和敵視??v觀全書,沒有幾個有修為的和尚道士,有的盡是‘賊禿’、‘牛鼻老道’縱欲、吃肉、酗酒、容留誘奸良家婦女、詐騙別人錢財。其實這很正常,因為在大多數(shù)封建時期,儒教是以辟除佛、老二氏為己任的。尤其對釋門,深以為恨,不滅不休。他們給出的理由有兩點:斷君臣之禮,絕父子之情。

此書作者叫西周生。有人說是蒲松齡的后人,有人說是蒲松齡的族人,有人說是河南人,現(xiàn)在更有一個蒲松齡的十幾世孫竟然言辭鑿鑿地說此書就是他老祖宗寫的,不過并沒有得到大家的公認。人們普遍看法是此人是山東人,但多行走于山東、北京、四川之間,并對官場規(guī)則很稔熟,應(yīng)該說是個幕僚或者文人士子。至于為什么筆名叫西周生,人們給出的答案是因為他向往西周的民風和生活。

其實我倒從他的文字里看出一點端倪,因為書中有很多岐山方言,比如牙茬骨、五積六受、殺(就是綁的意思)在騾上、半中腰里、爭競、攪纏等等。古時從北京到成都,水路有可能不過寶雞,但陸路必過岐山、寶雞,然后翻秦嶺才能到達蜀地。所有我們可以大膽設(shè)想一下,作者路過寶雞時,看到西周故地古風遺存,雅言尚在,而這正是他想要的生活,所以取筆名西周生,并在自己的書中屢屢展現(xiàn)當?shù)氐姆窖浴?/p>

一中年非猥瑣男,好詩書茶酒健身,也踏過三山五岳,見得幾起幾落。

生于岐山(陜西省寶雞市)。岐山乃炎帝周室肇基之地;《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》作于此,商周鼎鑊出于斯,也是三周(周文王、周武王、周公)故里。臊子面、油潑面、鍋盔、面皮皆是本地美食。寶雞又稱關(guān)中西府,其產(chǎn)的秦椒也稱線辣椒,馳名中外。至于自釀的岐山糧食醋,更是歷史悠久,響徹三秦大地。

十數(shù)年來,一心向佛,幾度行腳,行善不輟。2000年,皈依西安密宗祖庭大興善寺,拜于上界下明師父門下。當日屋外正值小雨,師父遂賜法名"明潤".

雖然皈依佛門,在家修行多年,一心向佛,但酒肉不忌,嬉笑怒罵看人生。

徐渭有聯(lián)云:一

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