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《此心光明萬(wàn)物生》讀后感

讀《此心光明萬(wàn)物生》有感

梅姍姍

濮陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

從央視《百家講壇》講《論語(yǔ)心得》，至今，于丹思考更多的是人性，叩問(wèn)的是人心。作者從人生坐標(biāo)的角度，深入討論，讓我在一次次豐美的國(guó)學(xué)滋養(yǎng)中，惜緣向善，感悟幸福的真諦，直面人生的考驗(yàn)。

于丹從生活談國(guó)學(xué)，以國(guó)學(xué)悟哲思，旨在倡導(dǎo)人性本善。

《沒(méi)錢(qián)的日子》一文，作者在四十平方米的蝸居中，找到了生活的"快樂(lè)";閨蜜為給男友送一棵白菜倒公交乘地鐵坐三個(gè)小時(shí)的車(chē)，遇見(jiàn)了幸福的"暖";編席為生的蕓娘將廉價(jià)的茶葉放入蓮花中，不僅喝出了神仙般清雅的荷香，還有詩(shī)意的"美".

沒(méi)錢(qián)的日子，這些人"用最小的投入，創(chuàng)造最大的產(chǎn)出，一步步靠近理想中的富足。"人吃五谷雜糧，心有七情六欲，一念之差便是天堂與地獄之別。

在《一念》一文中，作者以冒失的去請(qǐng)教老方丈的經(jīng)歷和一位鄉(xiāng)村老太不議是非的故事，告訴我們，心有敬畏，"時(shí)時(shí)心存不敢，就熄了些自己的妄念。一念不熾，就燒不毀理智清明。"《人間有味是清歡》是蘇軾的詩(shī)句，這"有味",于朋友是淡如水的"君子之交",于夫妻是"相濡以沫的柴米生活",于人生是"內(nèi)心的清醒和清明".在書(shū)中，于丹傳遞出敬畏、平常與慈悲的態(tài)度，豁達(dá)、堅(jiān)韌與向善的品性，讓我們?cè)谡晝?nèi)心的成長(zhǎng)和覺(jué)悟中，看到人生的明亮、自由和開(kāi)闊。

修身養(yǎng)性、齊家治國(guó)，看似容易，做起來(lái)卻很難。

尋常生活與國(guó)學(xué)經(jīng)典相遇，在作者眼里，便成了"充滿(mǎn)善意的真表情，便是中國(guó)人最好的樣子。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，"世界上沒(méi)有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識(shí)。"如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。

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