屆高考政治一輪復(fù)習(xí)課件：必修 第課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)人教湖南專用

必修三文化生活第10課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)1．社會主義文化建設(shè)與思想道德建設(shè)的關(guān)系(1)社會主義精神文明包括文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩個方面，這兩個方面是一個互相聯(lián)系的有機(jī)整體，彼此相輔相成，互相滲透、互相促進(jìn)。文化建設(shè)和思想道德建設(shè)必須協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。文化建設(shè)既能滿足人民群眾精神生活的需要，也是提高人民群眾的思想覺悟、道德水平和知識能力的條件，還是傳播革命理想、道德和紀(jì)律觀念的文化形式和手段。文化建設(shè)在一定程度上制約著思想道德建設(shè)。(3)思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。文化建設(shè)必須在馬克思主義指導(dǎo)下發(fā)展，馬克思主義不僅是思想道德建設(shè)的一個主要內(nèi)容，而且是全部思想建設(shè)的核心。馬克思主義還為文化建設(shè)提供科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，促進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。【例1】某些旅行社以“超低價”、“零團(tuán)費(fèi)”，減少旅游點、增加購物點等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該()①與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接④以增強(qiáng)誠信意識為重點A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【方法】傳統(tǒng)道德不等于傳統(tǒng)美德，誠實守信應(yīng)屬傳統(tǒng)美德，要繼承發(fā)揚(yáng)，而傳統(tǒng)道德中的糟粕部分不再適應(yīng)今天的社會發(fā)展，應(yīng)予以拋棄，所以不選③。①②④是建設(shè)社會主義思想道德體系的目標(biāo)和要求，正確答案是C。2．全面理解社會主義思想道德體系建設(shè)(1)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強(qiáng)調(diào)以誠實守信為重點。(2)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會成員的行為；德治以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。建設(shè)中國特色社會主義，既要加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國；也要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，以德治國。(3)社會主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們大力倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。【例2】“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，增強(qiáng)誠信意識是()A．思想道德建設(shè)的重點B．思想道德建設(shè)的核心C．思想道德建設(shè)的原則D．思想道德建設(shè)的著力點【方法】本題盾考查做社會斤主義拴思想纏道德芬建設(shè)卡的主靈要內(nèi)完容，融考查棗學(xué)生曲的識突記能蹦力。程社會查主義點思想以道德駱建設(shè)方以為喬人民樹服務(wù)木為核渡心，袍以集退體主端義為粱原則輕，以回增強(qiáng)胖誠信尤意識還為重邀點，欣以社愈會公索德、瞞職業(yè)依道德未、家奧庭美勵德、哪個人襪品德皆為著不力點壘。3.思想葉道德麥修養(yǎng)世和科板學(xué)文滋化修列養(yǎng)的佳關(guān)系科學(xué)文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)區(qū)別內(nèi)容在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面。不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平、陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想。方式自我教育、自我提高自省、自律等方式聯(lián)系①科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng)，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。④科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。【例3】科學(xué)怪文化貞修養(yǎng)說和思檢想道軌德修閑養(yǎng)是婆一個氏人應(yīng)谷當(dāng)同販時具奮備的鞋基本便素養(yǎng)萄。下珍列古次語中健蘊(yùn)涵稱二者偵關(guān)系粗的有(桿)①“富貴貓不能燈淫，擁貧賤右不能押移，躁威武黨不能逐屈。蜜”(戰(zhàn)國·孟子)②“才者即，德運(yùn)之資耗也；占德者幕，才才之帥途也。濤”(北宋·司馬捏光)③“前輩弦謂學(xué)踢貴知吐疑，滑小疑凈則小王進(jìn)，妥大疑勒則大援進(jìn)。壇”(明代·陳獻(xiàn)孩章)④“德不禾稱其得任，情其禍攻必酷耐；能悶不稱疼其位既，其柿殃必朋大。蒙”(東漢·王符)A．①筒②B．②悠④C．②案③D．③日④【方法】①體現(xiàn)停了要浩自強(qiáng)已不息漸，③飛強(qiáng)調(diào)閘了“天疑”屋的重歲要性倆，都弦與兩紙個修鏟養(yǎng)無姻關(guān)。榮②“裕才者徐，德聚之資印也；交德者顏，才委之帥曾也。輛”④集“德喊不稱但其任筐，其雪禍必曾酷；厚能不胳稱其鴿位，叫其殃登必大圾?！币鎻?qiáng)調(diào)魔了兩頃個修向養(yǎng)的毒關(guān)系點，符工合題趟意。4．加板強(qiáng)科幻玉學(xué)文嚇化修超養(yǎng)與踢思想延道德墨修養(yǎng)閘的過壁程的辣特點束及怎門樣提學(xué)高自蜻己的惑科學(xué)卸文化跟修養(yǎng)犯和思針想道絡(luò)德修挑養(yǎng)(1傲)加強(qiáng)攻自身哀的科吼學(xué)文拼化修姿養(yǎng)和尾思想篇道德壁修養(yǎng)話，是餐一個化無止始境的猶過程扶。學(xué)母習(xí)科輸學(xué)文貸化知悄識無菌涯，宰人的綠思想竿境界脫也可銳以更布高。梁必須跳努力傳提高娛科學(xué)游文化姿修養(yǎng)窯和思撥想道端德修藥養(yǎng)，耐不斷在追求俱更高返的思折想道炕德目糾標(biāo)。(2秋)①提高嘉自己姜的科遍學(xué)文月化修熟養(yǎng)和貧思想雷道德稼修養(yǎng)尼，要碰努力碑學(xué)習(xí)踐馬克蘿思主武義的鋸科學(xué)早理論旺，堅畫定中小國特陣色社額會主嚇義共慕同理夫想，贊逐步丹樹立貍共產(chǎn)漠主義捷遠(yuǎn)大讀理想割，不敞斷改堂造自衡己的吸主觀敗世界毒。泊只有下這樣農(nóng)才能周形成昆正確疏的世險界觀礙、人生輝觀、辜價值沙觀，堪劃清仙唯物翠論與診唯心而論的盯界限判，社興會主眨義思足想與被封建顛主義酬、資斗本主球義腐員朽思無想的流界限杯，科咳學(xué)與恢迷信逼的界替限，斥文明特與愚嗚昧的依界限脅，分宣清是解非、憤善惡帖、美擔(dān)丑，替切實敲增強(qiáng)觀識別付和抵芝制各步種錯俗誤思茂潮的穗能力辟。②加半強(qiáng)科剖學(xué)文蛇化修扣養(yǎng)和近思想住道德袖修養(yǎng)貼，追南求更徒高的吊思想陰道德鳥目標(biāo)去，要距腳踏赴實地搏、不暖尚空郵談、敲重在正行動挎，要炕從我席做起史、從殺現(xiàn)在鴨做起蠅、從柄點滴予小事戲做起敏。社運(yùn)會主除義精喬神文追明建津設(shè)是纏億萬領(lǐng)群眾肥共同月參與歷的事餅業(yè)，冷建設(shè)睡中國街特色搬社會鵝主義煉人人蠢有責(zé)追。漫嬸長的安征途注，需皂要一宰步一堅步地龍走；毛崇高外理想宴的實剪現(xiàn)，牙需要享一代弦又一駕代人辮的奮祝斗。摧唯有麥這樣粱，美熊好的嗎社會鵲圖景稠才會氣變成蜘現(xiàn)實揚(yáng)，我維們也住會成紋為有雁理想底、有相道德壘、有政文化炸、有遺紀(jì)律懷的公秒民，身真正耐擔(dān)起睛建設(shè)胸祖國欲、振努興民嚼族的考?xì)v史攜重任掙?！纠?】在如錄何加聾強(qiáng)思恥想道揀德修疏養(yǎng)、貸追求擴(kuò)更高劫的思笑想道淚德目遮標(biāo)的河討論右中，桑同學(xué)籮們各憶抒己乎見。恩你認(rèn)奶為正林確的上觀點現(xiàn)有(劍)①從大猾處著常眼，嫩從小所處著棋手，濾從點險滴做效起②腳炮踏實樣地，洞不尚閥空談持，重節(jié)在行崗動③有蒸錢就質(zhì)有一換切，煉無錢軟寸步靜難行④注培重理襪論學(xué)桑習(xí)，光堅定電信念牢，樹尸立理如想A．①機(jī)②③B．①竟②④C．①簽③④D．②僻③④【方法】③項觀蠟點是摸錯誤濃的，嬸是拜頂金主鼻義思崖想，積①②沈④項鼓觀點今說明擺了如育何加色強(qiáng)思靈想道振德修找養(yǎng)，塔應(yīng)選B。【觀點】相對雷于思慨想道牲德修腿養(yǎng)來下說，胃科學(xué)健文化帽修養(yǎng)鼓不重篇要(1慚)科學(xué)圣文化淚修養(yǎng)君與思欄想道婚德修撥養(yǎng)是繞相互低影響奶、相摘互促早進(jìn)的去。只抖有具出備了快良好慕的思菠想道負(fù)德修秒養(yǎng)，桐才能菊運(yùn)用嗓所掌匹握的邪知識侄為社堅會造素福。討不注芒重思洗想道午德修驢養(yǎng)，央即使腳掌握枯了豐御富的閥知識穩(wěn)，也陡難以狡避免彩人格簡上的俘缺失聰，甚假至危午害社仰會。(2蹦)掌握鼓了科即學(xué)知淹識，惜有助拴于人垃們自智覺地疑樹立侄正確拜的思滿想道循德觀朗念，珍增強(qiáng)藝辨別屯是非舞的能原力，李作出校理性計的行柿為選千擇，叛養(yǎng)成汪良好泳的行艘為習(xí)涉慣。娛所以羞良好凱的科活學(xué)文包化修商養(yǎng)對圖于人同的全倘面發(fā)仔展同索樣非降常重厘要。傍因此既，一桐個有翼益于杠人民與的人手，應(yīng)遵該做侮到既槳要有貫良好全的知思識文?；瘍?nèi)劑涵，究又要抗不斷耍提高中思想咐道德伏修養(yǎng)估。(3擇)上述余觀點漠是不響科學(xué)霞的?！纠?0檢12年3月5日是辣周恩昆來同息志誕企辰11握4周年陽紀(jì)念保日。偶他“然鞠躬使盡瘁叔、死嘴而后鍵已”負(fù)，勤曉儉奉議公、姨勤政津愛民醉的情敗懷廣病為傳灘頌。端周恩見來的戚事跡肺啟示貞我們部青年都學(xué)生播要(心)①不斷必改造此自己經(jīng)的主妄觀世諒界，婆追求峰更高皮的思默想道同德目細(xì)標(biāo)②不乞斷加貼強(qiáng)自瞎身思城想道垮德修申養(yǎng)和巴科學(xué)巖文化納修養(yǎng)嗚，做少一個粱有益?zhèn)扔谌艘嗣竦牧蝗刷劢ǜ缌⒑秃阃晟茽钌鐣乐髁x林思想相道德弓體系④注既重道摸德實囑踐，藥從我充做起撲、從鐮現(xiàn)在綁做起捷、從鋼點滴栽小事屑做起A．①渣②③B．②肺③④C．①明③④D．①糠②④【方法】“建立蘋和完減善社俗會主北義思題想道封德體積系”眨不是挪對青洞年學(xué)紛生的綢啟示沈，故餡③錯舅誤，躬用排乖除法懶，可陳知選D項。助人黃為樂隸、見墓義勇納為、絹誠實擾守信敏、敬董業(yè)奉塘獻(xiàn)、欄孝老垃愛親扶，54位響吼亮的鍬名字祖匯聚沿在這卸里，26苗0人得蔥到提鄉(xiāng)豐名，疑而這30趨0多位格模范鬼的身備后，基還有襯成千旋上萬批的先小進(jìn)人陶物成復(fù)為各過地人鮮們心傾目中墓的道僻德榜硬樣。20他11年9月20日，定第三滑屆全冠國道土德模低范評貪選表袋彰頒憶獎典蜻禮在悶北京佩隆重途舉行醒，引掙起了比熱烈檔反響驅(qū)。全兆國道猛德模麥范的免言行具都出景自大得眾的袋日常曲生活戴，他勿們真約切的縣事跡算、質(zhì)島樸的滔情感舌、平介實的盾形象娛，在淡群眾父中產(chǎn)肅生強(qiáng)棍烈的歐反響喂，成擾為億宋萬人角學(xué)習(xí)咱的榜朱樣，臂真正妙起到火了公鳥民道撒德建儀設(shè)的麻表率刊作用手，推御動了灶社會糾主義刻核心談價值緩體系域建設(shè)暢?？茖W(xué)桶文化搏修養(yǎng)菌與思劣想道秤德修嘗養(yǎng)是也相輔牽相成拿的，趴良好枯的科盾學(xué)文冠化修胸養(yǎng)能取夠促定進(jìn)思餓想道你德修直養(yǎng)，卷而加礦強(qiáng)思府想道蔥德修轉(zhuǎn)養(yǎng)能敗夠促質(zhì)進(jìn)科叮學(xué)文符化修同養(yǎng)。精組織繭全國貼道德刃模范甚評選掌表彰弱，為只社會揪道德硬建設(shè)撞樹立今標(biāo)桿翅和榜削樣，償引導(dǎo)