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文檔簡介
一、永恒的中華民族精神1、中華民族之魂:2、中華民族精神的基本內(nèi)涵A以愛國主義為核心,B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、C愛好和平、D勤勞勇敢,E自強(qiáng)不息。3.永遠(yuǎn)高揚愛國主義的旗幟中華民族精神中華民族中華民族文化根魂復(fù)習(xí)回顧:宏揚中華民族精神第七課
民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期歷史發(fā)展積淀的過程,也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。1、民族精神是變化發(fā)展的,不是一成不變的。民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展(一)薪火相傳,越燃越旺2、中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展(1)新民主主義革命時期·
井岡山精神長征精神:紅巖精神:西柏坡精神延安精神:(2)社會主義革命和建設(shè)時期:雷鋒精神大慶精神“兩彈一星”精神抗洪精神抗擊非典精神載人航天精神抗雪災(zāi)精神抗震精神思考:上述精神具有那些共同的內(nèi)涵?是對祖國的真摯的愛,是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的使命感,是頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,是團(tuán)結(jié)合作、無私奉獻(xiàn)的精神……(一)薪火相傳,越燃越旺新民主主義革命時期井岡山精神主要內(nèi)涵是:堅定的革命信念,自力更生,英勇奮戰(zhàn),百折不撓,艱苦奮斗。其中堅定的革命信念是這一精神的主題,體現(xiàn)了井岡山精神的最顯著特征。
長征精神:主要內(nèi)涵是:救亡圖存的愛國精神、不畏艱險的奮斗精神、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神。主要內(nèi)涵是:
樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無堅不摧的革命英雄主義;重于求實,獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié),顧全大局的集體主義。延安精神:主要內(nèi)涵:敢于斗爭,敢于勝利,實事求是,艱苦奮斗。紅巖精神:西柏坡精神主要內(nèi)涵是:堅定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實事求是,理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。(1)新民主主義革命時期:井岡山精神長征精神延安精神紅巖精神西柏坡精神中華民族精神的主體:
中國共產(chǎn)黨人的革命精神特點:民族性時代性先進(jìn)性內(nèi)涵民族性時代性先進(jìn)性民族精神是一個民族悠久歷史的積淀,是一個民族的理想信念,都有著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的深深烙印。民族精神是在不同的歷史時期、特定的歷史條件下形成的,是與時俱進(jìn)的。根據(jù)時代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會的要求,不斷豐富和發(fā)展民族精神。民族精神的魅力就在于它的活力,在于始終走在時代前列。中華民族精神的特點:民族性、時代性、先進(jìn)性(2)社會主義革命和建設(shè)時期:雷鋒精神:主要內(nèi)涵是:
“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中”的“全心全意為人民服務(wù)”的雷鋒精神。主要內(nèi)涵是:“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀”。大慶精神主要內(nèi)涵是:為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神,獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,講求科學(xué)的求實精神。胸懷全局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神?!皟蓮椧恍恰本窨购轼B精神主要謎內(nèi)涵舞是:“萬研眾一曠心、盡眾志吩成城悶,不怕花困難臣、頑傳強(qiáng)拼鴿搏,堅韌拍不拔窄、敢冒于勝亂利”乖??箵羧谭堑湟呔裰饕e內(nèi)涵顛是:答“萬眾閉一心庸、眾隔志成燥城,團(tuán)結(jié)煉互助滑、和鮮衷共慮濟(jì),迎難粥而上嫌、敢鼓于勝貼利”的抗?jié)檽舴呛竦渚珱錾?。載人聞航天繼精神主要緊內(nèi)涵槍:“特別鑒能吃步苦、轟特別燃能戰(zhàn)霧斗、特別爪能攻貌關(guān)、桿特別閱能奉叫獻(xiàn)”的載輕人航拼天精粥神??寡┓麨?zāi)精雁神抗震賞精神主要流內(nèi)涵撕是:愛崗倒敬業(yè)賺、無魂私奉嬌獻(xiàn)、應(yīng)艱苦宇奮斗榨、不盜怕犧小牲、浩團(tuán)結(jié)名協(xié)作變、眾志左成城交。主要燭內(nèi)涵良是:“萬背眾一匆心、缸眾志適成城瘦、全畏力以麥赴、陜同舟烏共濟(jì)仙的團(tuán)飽結(jié)協(xié)短作精皂神,深血脈饒相通種、心腥手相快連、扎一方挎有難齊、八丘方支高援的介扶危侄濟(jì)困借精神憐,迎宴難而糾上、染不屈碼不撓生、自貼強(qiáng)不看息、擇勇往摧直前雪的拼哀搏戰(zhàn)犁斗精傅神,霧百倍噸努力陶、爭牧分奪攀秒、末搶救農(nóng)到底刃、絕紫不放呼棄的傳堅忍兔抗?fàn)幮>袼?,振炸奮精所神、咸堅定墊信心扛、不坦畏艱幻玉難、扁連續(xù)綱作戰(zhàn)獎的英淡雄主努義精拉神”擱。(2)社會蜓主義癥革命鼻和建叼設(shè)時晌期:雷鋒毀精神“兩彈俘一星尋”精沖神大慶類精神抗洪悠精神載人教航天孝精神抗震男救災(zāi)仆精神奧運畢精神抗擊獎非典侄精神繼續(xù)泥弘揚虎并增射添新樓的時透代內(nèi)墻容把中冶華民尸族精徐神提階升到吐了一偵個新卡水平富有開拓精神,崇尚白手起家,追求成功,注重個人奮斗,強(qiáng)調(diào)從小自立信奉儒家思想、團(tuán)結(jié)、奮爭、民族利益高于個人利益,強(qiáng)烈的國貨觀念強(qiáng)烈的憂患意識,善于借鑒與創(chuàng)造,忠孝至上的愛國情結(jié)不分種族、宗教,團(tuán)結(jié)一致,強(qiáng)調(diào)“我是××人的民族精神和國家意識”理性主義,思辯精神,嚴(yán)謹(jǐn)而秩序美國韓國日本新加盼坡德國各國偏努力遠(yuǎn)培育壩的民般族精被神……(二)、永賞遠(yuǎn)高枕擎中使華民廚族的弄精神輝火炬臂(Wh懂y)原因蘇分析諸:1.是文減化建螺設(shè)的宣極為駁重要敢的任具務(wù)――面對節(jié)世界蒜范圍民的各團(tuán)種思很想文真化的燭互相弱激蕩沙,要炕使全變體人酸民始嫌終保音持昂皮揚向束上的引狀態(tài)毫,必吹須更盞高地慘舉起政民族宏精神郊的火斥炬臟。2.是提顆高全剩民族勵綜合燥素質(zhì)穩(wěn)的必滑然要椒求1)一轟個民飲族的像發(fā)展晶也取偏決于爛民族吉的綜核合素甚質(zhì)2)民課族精略神是線民族構(gòu)綜合銀素質(zhì)旦的有機(jī)鑼組成濱和集逆中體派現(xiàn)3)高陪昂奮運進(jìn)的端民族滅精神警能產(chǎn)毛生巨弓大的笛力量依,發(fā)死揮不定可估除量的粗作用3.是不敞斷增裳強(qiáng)我么國國勾際競顏爭力煎的要志求(文綱化與橋綜合躲國力披)1)文慈化在咐綜合火國力援的競足爭中剪的地炊位和修作用百越來牧越突灘出2)民齊族精繡神作纖為中疏華文景化的蔑精髓輔,具揚有凝尊聚和怠動員諸民族浴力量盲、展蔑示民菌族形音象的跪重要濾功能牲,是倒提升貧我我疤國國泡際競蜜爭力混的重辯要保鉤證。4.是堅姓持社黨會主澡義道新路的姻需要――頂住嗓霸權(quán)總主義飼的種自種壓搜力,礎(chǔ)抵制耗外來志腐朽肥思想堤文化袖的影賀響,焦防止?jié)娢鞣金挃硨﹁F勢力振以各規(guī)種手慨段和冤方式瞎對我爽國實獻(xiàn)施的岡西化灶、分濕化的檢政治紡戰(zhàn)略5.弘揚苗和培菊育民姻族精秩神,就是斧鑄造溫中華巖民族遭精神耀的精釋神支范柱,為中方華民旬族的炮生存纖和發(fā)公展強(qiáng)營基固充本(饞意義P8兼0)〔必要那性〕面對菌世界泄范圍各種還思想擊文化蜓的相扭互激古蕩,要閣使全內(nèi)體人見民始線終保持榆昂揚個向上套的精遵神狀羞態(tài),必珠須更鍛高地姑舉起嫩民族蔬精神贊的火障炬,叫把弘尼揚和貢培育溝民族油精神它作為文化絲式建設(shè)賄極為農(nóng)重要攤的任芒務(wù)?!仓匾幮浴尝僦腥A內(nèi)民族楊精神暗,深頓深植烤根于椒綿延銜數(shù)千捐年的羨優(yōu)秀敗文化優(yōu)傳統(tǒng)需之中店,始毯終是湯維系怕中華你各族巴人民坡共同晶生活風(fēng)的精神餐紐帶持,支撐事中華接民族閣生存唯、發(fā)離展的精神命支柱,推齊動中訪華民視族走朵向繁箭榮、蜂強(qiáng)大圖的精神熟動力,是占中華夕民族身之魂宣。②弘哨揚和怖培育遠(yuǎn)中華發(fā)民族殃精神云是提任高全民病族綜拆合素輩質(zhì)的必邪然要兵求。③弘柳揚和噸培育外中華終民族后精神壺是不趴斷增強(qiáng)餓我國秋國際痛競爭非力的要棍求。④弘滔揚和句培育幸中華透民族蒜精神俘是堅持則社會薦主義導(dǎo)道路的需浮要。⑤弘首揚和乞培育管中華側(cè)民族確精神錦是推進(jìn)護(hù)當(dāng)代乳文化肺建設(shè)蕉、創(chuàng)送新時廈代精神的客以觀要物求。⑥有攏利于維護(hù)衣國家悠統(tǒng)一堅、民暑族團(tuán)帆結(jié),有利刃于全面睡建設(shè)館小康把社會,實汁現(xiàn)中福華民棗族的權(quán)偉大孝復(fù)興蘆。深化轉(zhuǎn)整合:為什津么要導(dǎo)弘揚杠和培懶育中躲華民偷族精酸神?提示系!要結(jié)薄合民族夕精神港與文稻化的關(guān)絨系、民族孝精神垮的地瞞位和鉤作用肚、文軋化在舞綜合厭國力焦競爭資中的瘦地位、文化拿與經(jīng)帝濟(jì)、州政治峰相互眼交融等問炎題理穩(wěn)解弘可揚和店培育漸民族裳精神炒的意餃義。永遠(yuǎn)塌高擎僚中華慎民族影的精虎神火暴炬1.重要性①精神紐帶、精神支柱、精神動力,民族之魂②永不泯滅使中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減③體現(xiàn)中華民族共同的價值追求,永遠(yuǎn)的精神火炬④精神基石、為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本——為什絹么弘晉揚(哈培育永)中睜華民源族精粥神?2.必要性2、提高民族綜合素質(zhì)的必然要求3、增強(qiáng)國際競爭力的要求4、堅持社會主義道路的需要1、文化建設(shè)極為重要的任務(wù)(三)、書崗寫中鈴華民報族精誓神的負(fù)新篇魚章1.豐富連和發(fā)它展民陸族精野神是胖時代貨課題――全面誘建設(shè)芳小康咸社會長、加眾快推懷進(jìn)社文會主沉義現(xiàn)咸代化愧的新患的發(fā)犧展階粱段2.共同糟續(xù)寫銷民族捧精神功的新賢篇章(怎樣晚弘揚楚和培茂育中猜華民望族精秒神?)(1)最界重要蕉的是抬發(fā)揮蓬“主懸心骨醉”的轎作用即充分肅發(fā)揮泡中國良特色割社會崗主義革理論角體系宋的指梳導(dǎo)作交用。有了存“主宿心骨偽”,集才有背了民羨族精共神之辯魂,融才能池在全勿社會廳形成匆共同宜理想魂和精河神支酸柱。(2)必折須繼饞承和眠發(fā)揚民中華略民族什的優(yōu)猴良傳祥統(tǒng)(中座華民搭族的兼優(yōu)秀距文化凈傳統(tǒng)夏+黨日在革夏命和育建設(shè)場中形李成的假優(yōu)良今傳統(tǒng)完)(3)必桿須正宵確對據(jù)待外貌來思霜想文嬸化(借甚鑒長松處+燒警惕放西化幸)(4功)必須剃與弘棗揚時滿代精鴉神相辜結(jié)合(以員愛國噴主義榮為核嚇心的妥民族橡精神架+以勁改革截創(chuàng)新張為核恭心的寧時代危精神弟)(5閉)當(dāng)代諒青年薦要結(jié)糟合新蹄的實辜踐要游求,某繼續(xù)漏豐富懲和發(fā)胃展民蔽族精挽神;做民鞋族精濃神的佳傳播各者、奔弘揚專者和墾建設(shè)蝕者。(三)怎樣績弘揚糧和培晚育中促華民盒族精瓦神?1.要求:(1緒)當(dāng)代卷青年全要結(jié)惱合新際的實初踐要疼求,永繼續(xù)搏豐富介和發(fā)屯展民資族精永神;(2后)做民蜻族精圈神的公傳播馳者、許弘揚屠者和河建設(shè)敞者。2.弘揚和培育中華民族精神的途徑
(2頂)弘揚淹和培朵育民揮族精挨神,堂最重頂要的暖是發(fā)兄揮毛悟澤東女思想休、鄧靜小平想理論煩、“軌三個寺代表裹”重授要思厭想和之科學(xué)交發(fā)展抗觀的覺“主叨心骨墾”的境作用客。(3糾)弘揚吐和培庫育民鹿族精剩神,寶必須蛛繼承料和發(fā)象揚中爐華民補(bǔ)族的旅優(yōu)良剃傳統(tǒng)控。(4玩)弘揚擔(dān)和培網(wǎng)育民逃族精句神,參必須杜正確耍對待扭外來清文化爛思想涉的影熱響。(5初)弘揚票和培動育民表族精揉神,士必須惠與弘襪揚時笛代精瓣神相掘結(jié)合籃。(1攻)要立暴足于騎改革愈開放敵和社柜會主矮義現(xiàn)律代化事建設(shè)宋的實些踐.(1)弘旋揚中瞞華民知族精渡神會方影響強(qiáng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)建設(shè)墳。(2)中拋華民閱族精秧神,蛇深深仰植根赤于綿窄延數(shù)念千年邊的優(yōu)牢秀傳照統(tǒng)文吵化之棒中,攝所以趴,中華理民族循精神止是一朵成不捧變的鋤。(3)弘船揚和洋培育留民族量精神勉就必鞠須抵制炸一切菜外來芳思想隆文化(4)中渴華民擁族精秋神是牲世界朽上最寶島貴的螺精神浸財富螺。對民摧族精漏神的認(rèn)識腐誤區(qū)分析勁:民族倦精神煌是民委族優(yōu)憂秀傳火統(tǒng)文挨化的雀結(jié)晶繪,對筐一個激民族薦的生灑存與罵發(fā)展沿有著快重大期的作稀用;池因此項,任郵何民紅族精外神都橫是世塵界的舊寶貴外精神筆財富延,故辟不能畫籠統(tǒng)隱地說槍哪個析(些舌)民愛族的跌民族守精神邁是世甚界上再最寶軌貴的僑精神斃財富往。薪火鞏相傳傳越燃潮越旺必要創(chuàng)性共同絹續(xù)寫疼民族脆精神淡的新噸篇章提高執(zhí)全民理族綜申合素貴質(zhì)增強(qiáng)亡我國乖國際辨競爭泛力堅持濫社會羞主義監(jiān)道路弘揚閱和培領(lǐng)育中木華民甘族精破神弘揚漆培育首民族尸精神悉的實多質(zhì)青年皂使命課堂娃總結(jié)是文辮化建例設(shè)的犧重要融任務(wù)(重由點)民族抖精神籌是變允化發(fā)末展的近百次年來纖民族照精神逮的豐餡富和惹發(fā)展全面格建設(shè)夜小康莊社會桑,構(gòu)聯(lián)建社諸會主職義和妄諧社菠會下列桌對中瘋?cè)A民晚族精渾神看穿法理社解正裝確的殊是(銹)①中哲華民壘族精遠(yuǎn)神有晌精華程和糟亭粕之柄分②中崗華文仁化的俗力量殊集中從表現(xiàn)勾為民孝族精漲神的效力量③中踢華民襖族精羅神的另核心楊是愛嫩國主哀義④社冊會實構(gòu)踐是插中華祥民族斤精神愚的源擁泉A.羅②③理④宋B彈.①傭②③C.拋①③唐④籃D軟.①財②③扇④(20公10絕·山東集一模肺)A(20腰10年高年考·江蘇坡卷23)為了啞推動限群眾破性愛腐國主赴義教育塊活動驢的深展入開粒展,廢中宣森部、效中組衣部等11個部蝴門聯(lián)合授組織盡了“肉雙百蛛”人擇物的訂評選纖活動究。20蔑09年9月10日,穿評選逼出了10雪0位為勸新中征國成他立作莖出突搭出貢闖獻(xiàn)的莖英雄模和范任餓務(wù)和10魄0位新岸中國枯成立雖以來義感動乒中國址人物被。之所寇以要盜開展邊群眾款性愛塌國主卻義教鋪育活裹動,構(gòu)因為摧愛國主義賭是①中尸華民蓋族精造神的閉核心②思覽想道拾德建返設(shè)的盜重點③中屢國人飲民團(tuán)出結(jié)奮淋斗的匪旗幟④公說民追搏求的央最高產(chǎn)道德目目標(biāo)A.溪①全②各B.洞①餓③宗C補(bǔ).超②④擔(dān)D灘.塌③④B(20漆09恩·安徽7)京劇切是中券華民柴族的技國粹酬。它極是在18世紀(jì)籌下半制葉經(jīng)襯徽戲支、秦闊腔、晉漢調(diào)蹲的交銜融,雹并借診鑒吸英收昆惱曲、恥京腔游之長爛而形理成的沒。京蓋劇的多形成偷體現(xiàn)貌了(笛)A.各具米特色鍋的文葵化藝指術(shù)異訊彩繽抵紛B.中華龜文化喊薪火逗相傳靈和一包脈相壯承C.中華弊傳統(tǒng)崖文化憐所具毒有的毫兼容辜性D.不同引文化任都能逆夠?qū)崙熏F(xiàn)融促會貫錯通C(20恭10高考?北京丸卷40)一個帶民族撿在災(zāi)類難中陜失去哄的,拐必將莫以民族的哲進(jìn)步妄獲得究補(bǔ)償料。中服華民被族歷陪來具堤有在譜艱難超困苦梯中不卷屈不撓、陸團(tuán)結(jié)橫奮戰(zhàn)圍的光妄榮傳弱統(tǒng)。設(shè)不論為多大炮的災(zāi)齡難,津都壓匪不彎殲她挺拔的抹脊梁貫。19郊98年抗啟洪搶啞險,更幾十賣萬官膏兵和猛百萬君民眾引同洪猶水展開鈴殊死驚搏斗莖,形近成了雄偉大匙的抗貸洪精詠神。20蓄03年“責(zé)非典雹”疫情蔓哀延,弱黨和仿政府摩帶領(lǐng)樹全國療人民社群防守群控鬼、共款克時眉艱。20挪08年冰姨雪“防封凍關(guān)”半育個中稅國,它全國贊人民商用愛偽心將破冰雪賽融化耍。汶川、技玉樹桶特大絲式地震爪撕裂狹了大楊地,鼠全國盞人民父心手捐相連奪,奮逃力救災(zāi),使形成漏了“縱萬眾者一心賊、眾差志成否城,悲不畏六艱險貞、百則折不視撓,以人擴(kuò)為本歡、尊挪重科位學(xué)”閱的偉我大抗花震救貪災(zāi)精籠神。歸災(zāi)難釘考驗捧了中華民桶族,抗也冶貨煉了芝中華果民族惱?!奥萑魏梧徖щy爭都難柜不倒簽英雄耗的中國人闖民”潔。運用《文化獸生活》中的偶相關(guān)辮知識賊,指扔出上妄述材悲料體卵現(xiàn)了什揉么精搏神,毛并說怠明這閘種精度神在崗中國愈人民呆戰(zhàn)勝采災(zāi)難紫的過奏程中所航起的羨作用扯。(8分)答案中華啊民族灶精神鐮是團(tuán)獅結(jié)中單華各奏族人敞民的精神際紐帶,是中淺華民崖族戰(zhàn)活勝災(zāi)努難和嘴困難蝕的精神病支撐和精艇神動別力;能夠轉(zhuǎn)化湊為激勵炮中國閣人民厚戰(zhàn)勝災(zāi)難袋和困抗難的強(qiáng)大用力量色;在戰(zhàn)幼勝災(zāi)證難和脫困難的每媽一次鼻過程柱中,陪中華戰(zhàn)民族能精神妨都得左到了斬豐富和促發(fā)展廣,成暗為任愉何困瓣難都呼難不不倒中滑國人仍民的不正竭力量鋤源泉辦。20蓋08年12月15日上侄午8時,詠東航第班機(jī)財從上街海浦掀東機(jī)凈場起招飛,量開始袋了在勻兩岸灘之間敲的首枕次空雙中直蝕接通社航。男海峽弄兩岸迎的關(guān)嚼系互浙動,矛由開采始的飲特殊園群體所(大考陸老牽兵)負(fù)返鄉(xiāng)鳴探親齒,到封普遍稀性的村單項幅旅游諷觀光外、文陵化、科體育哪、教番育等索民間概交流拘,再梁到求滑學(xué)、糖求職敬、通歪婚以牌及臺泄商到當(dāng)大陸瓶投資啞建廠圾等舉圍動。板這是邀兩岸恐同胞妙共同床努力蓄的結(jié)息果,咐它實襲現(xiàn)了兩岸叛同胞集的強(qiáng)賴烈愿庸望,滿灶足了肝兩岸寫同胞梢的共蘭同期協(xié)待。鉗兩岸膏透過跨這樣禽的接陶觸、室交流昌和互動,稠和平波統(tǒng)一退、共旱創(chuàng)雙攏贏、必真正泄實現(xiàn)旁中華紗民族脊偉大隱復(fù)興煩的日顫子不諷會太異遙遠(yuǎn)搭了。請利祥用你醉所學(xué)雕的文院化生圓活知潔識,載談?wù)劦褍砂娥^能夠揚實現(xiàn)跑和平枕統(tǒng)一獎的依屢據(jù)。丙(10分)考題油再現(xiàn)規(guī)范逼答題學(xué)生門作答參考智答案(1)傳統(tǒng)桿文化是維榜系民眉族生梁存和蠟發(fā)展括的精慮神紐婚帶,在中努華傳煮統(tǒng)文組化的焦血脈嘆中,負(fù)始終國涌動顏著對攪祖國小統(tǒng)一的強(qiáng)較烈認(rèn)雄同感篩。(2)兩脂岸人沾民對共決同擁攻有的寺中華哪文化懸的認(rèn)蘋同感財和歸屬感甲,顯示算了中處華民角族厚揮重的底文化撒底蘊(yùn)頓和強(qiáng)示大的擔(dān)民族凝什
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