貴州省鳳山民族中學(xué)高二下學(xué)期期末考試語文試題含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2012-2013學(xué)年度鳳山民族中學(xué)高二下期末考試語文卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題,共9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。生境喪失的原因包括森林砍伐、農(nóng)業(yè)開墾、水和空氣污染等等，這導(dǎo)致適宜于野生動物棲息的場所面積大大縮減，從而直接導(dǎo)致物種地區(qū)性滅絕或者數(shù)量急劇下降。生境的喪失導(dǎo)致野生動物大塊連續(xù)的棲息地被分割成多個片斷。這種片斷化導(dǎo)致了以下情況：第一，片斷化的生境具有更長的邊緣與人類環(huán)境接壤，人類、雜草和家養(yǎng)動物(如家貓、家狗和山羊等等）能夠更容易地進入森林，不僅導(dǎo)致邊緣區(qū)生境的退化,還大大增加對生境內(nèi)部地區(qū)的侵?jǐn)_.第二,有些動物需要輪流利用不同區(qū)域的食物資源，有些需要多種生境以滿足不同生活時期或者日常生活的不同需要。例如草食動物需要不斷遷徙以獲得足夠的資源，并避免對某一塊區(qū)域資源的過度利用。但是當(dāng)生境被隔離后，動物只能留在原地，不僅因為過度利用導(dǎo)致生境退化，還會因為資源匱乏而降低繁殖速度或?qū)е滤劳觥５谌?，各個片斷之間野生動物種群無法正常遷移和交流，這種狀況導(dǎo)致小種群出現(xiàn)，長期下去，這些隔離的小種群的遺傳水平會下降，出現(xiàn)近交衰退等系列問題，最后的結(jié)果可能是地區(qū)性的種群滅絕.野生動物擴散能力的降低，也會對植物擴散產(chǎn)生影響,因為動物的活動會幫助植物傳播種子和花粉.植物狀況受到影響，自然會反過來作用于野生動物.一個很好的例子是大熊貓.由于大熊貓棲息地的分割，導(dǎo)致大熊貓難以抵御氣候變化、自然災(zāi)害和人為干擾，包括正常的周期性環(huán)境變化，如每隔60～70年的竹子大面積開花，這是竹子維持其長期生存的策略,因為依賴竹子，特別是以竹筍為生的物種很多，旺盛的竹林養(yǎng)育了各種大量的動物物種。這些動物數(shù)量過多最終會抑制竹子的生長。大面積的竹子開花和枯死，導(dǎo)致這些物種的個體或死亡或轉(zhuǎn)移到其他地方，從而會大大減少當(dāng)?shù)匚锓N的數(shù)量。但在一個地方不會是所有的竹子都同時開花，因而總會有一定數(shù)量的個體保存下來。竹子通過有性繁殖使自己的遺傳多樣性得到復(fù)壯，因此，當(dāng)?shù)厥持褡觿游飻?shù)量的急劇減少為竹子的旺盛生長提供了條件。幾十萬年來,大熊貓適應(yīng)了竹子大面積開花的正常生態(tài)周期。在正常狀況下某地竹子大面積開花反而有利于促進大熊貓遷移和種群之間的交流，有效防止近交衰退,并淘汰老弱病殘個體，促進了大熊貓種群的繁衍。1．下列對“生境喪失”的理解,不正確的一項是（）A．森林砍伐、農(nóng)業(yè)開墾、水和空氣污染等等是生境喪失的原因。B．生境喪失導(dǎo)致適宜于野生動物棲息的場所的面積大大縮減。C．森林砍伐、農(nóng)業(yè)開墾、水和空氣污染等是物種地區(qū)性滅絕或數(shù)量下降的反映。D．生境喪失導(dǎo)致物種地區(qū)性滅絕或者數(shù)量急劇下降.2．下列表述不符合原文意思的一項是（）A．邊緣區(qū)生境的退化和人類、雜草和家養(yǎng)動物對生境內(nèi)部地區(qū)的侵?jǐn)_是生境片斷化的結(jié)果之一.B．生境退化使動物只能留在原地,導(dǎo)致資源過度利用，并且由于資源匱乏而降低繁殖速度或者說導(dǎo)致死亡。C．小種群是由于各片斷的野生動物種群無法正常遷移造成的，長期下去,會出現(xiàn)近交衰退等系列問題.D．動物的活動能幫助植物傳播種子和花粉，野生動物擴散能力降低了，植物擴散能力也會降低。3．根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項是()A．野生動物大塊連續(xù)的棲息地被分割的片斷越多,對野生動物的繁殖、生存越有利。B．要減少野生動物棲息地的片斷化和減少生境的退化就只能退耕還林。C．一種植物的擴散或者滅絕與野生動物擴散能力的降低有十分密切的關(guān)系。D．熊貓棲息地如果被分割或減少，當(dāng)當(dāng)?shù)刂窳执竺娣e開花時,反而會導(dǎo)致生存危機。二、古代詩文閱讀（本大題共3小題，共36分）（一）閱讀下面的文言文，完成第4－7題。桓榮字春卿,沛郡龍亢人也。少學(xué)長安，事博士九江朱普。貧窶無資，?？蛡蛞宰越o,精力不倦,十五年不窺家園.至王莽篡位乃歸.會朱普卒，榮奔喪九江，負土成墳,因留教授，徒眾數(shù)百人.莽敗，天下亂。榮抱其經(jīng)書與弟子逃匿山谷,雖常饑?yán)Фv論不極,后復(fù)客授江淮間。建武十九年,年六十余，始辟大司徒府。時，顯宗始立為皇太子，選求明經(jīng)，乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將，以《尚書》授太子。世祖從容問湯本師為誰,湯對曰:“事沛國桓榮?！钡奂凑贅s，令說《尚書》，甚善之。拜為議郎，賜錢十萬，入使授太子。每朝會，輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)書。帝稱善。曰：“得生幾晚！"會歐陽博士缺，帝欲用榮。榮叩頭讓曰：“臣經(jīng)術(shù)淺薄,不如同門生郎中彭閎，揚州從事皋弘?！钡墼唬骸坝幄?，往，女諧?！币虬輼s為博士，引閎、弘為議郎。車駕幸大學(xué)，會諸博士論難于前，榮被服儒衣，溫恭有蘊藉，辯明經(jīng)義,每以禮讓相厭，不以辭長勝人,儒者莫之及，特加賞賜。后榮入會庭中，詔賜奇果，受者皆懷之，榮獨舉手捧之以拜。帝笑指之曰:“此真儒生也?！币允怯娋春?，常令止宿太子宮。榮嘗寢病,太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞、帷、帳、奴婢。謂曰：“如有不諱,無憂家室也.”后病愈，復(fù)入侍講.二十八年，大會百官,詔問誰可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識可.博士張佚正色曰：“今陛下立太子，為陰氏乎？為天下乎？即為陰氏，則陰侯可;為天下，則固宜用天下之賢才.”帝稱善,曰：“欲置傅者，以輔太子也。今博士不難正朕，況太子乎?”即拜佚為太子太傅②，而以榮為少傅，賜以輜車、乘馬。榮大會諸生，陳其車馬、印綬，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”三十年，拜為太常。榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息.元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時復(fù)施用乎？"榮笑不應(yīng).及為太常，元卿嘆曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利乃若是哉！”(節(jié)選自《后漢書?桓榮丁鴻列傳》）【注】①俞：嘆詞，表示允許。②太傅：與下文的“少傅”都是教授太子的官員。4。對下列加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）A。 世祖從容問湯本師為誰 本：原來的B. 每以禮讓相厭 厭：滿足C。 今博士不難正朕 難：困難D。 今日所蒙蒙:得到的，受到的5. 以下各組句子中，全都表明桓榮“為推崇古事而堅持講誦或勉勵后生”的一組是(）①貧窶無資，?？蛡蛞宰越o，精力不倦，十五年不窺家園.②榮抱其經(jīng)書與弟子逃匿山谷,雖常饑?yán)Фv論不輟,后復(fù)客授江淮間.③榮叩頭讓曰:“臣經(jīng)術(shù)淺薄，不如同門生郎中彭閎，揚州從事皋弘?！雹苊恳远Y讓相厭,不以辭長勝人。⑤榮大會諸生，陳其車馬、印緩，曰:“今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉！”⑥榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息。A。①③④ B.②⑤⑥ C.②③④ D.③④⑥6。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(）A.世宗令桓榮講解《尚書》，覺得他講得好就授予他議郎一職，賞賜十萬錢，并讓他教授太子，大有相見恨晚之意。適逢歐陽博士一職空缺,世宗想要任用桓榮，可是桓榮卻謙虛地推薦了他的兩位同門。B.世宗到太學(xué)視察，看到桓榮與各位博士辯論時溫文恭讓，以理服人,就特別地加以賞賜。有一次，在朝中宴會時，詔賜群臣奇果,大家都接受并揣到懷里，只有桓榮依古禮舉雙手行叩拜禮后才接受。C。博士張佚不妄揣圣意堅持為天下選材，得到世宗稱贊,被封為太傅.桓榮也被封少傅，并被賜予車馬?；笜s廣聚門生，陳列車馬、印綬來鼓勵他們學(xué)習(xí)古學(xué)。D.早年時，桓榮雖然家境困厄可依然堅持講誦學(xué)習(xí)古學(xué)。他的族人榮元卿嘲笑他生逢亂世學(xué)無所用，后來桓榮以學(xué)致官，他的族人桓元卿揶揄道:我是農(nóng)家孩子，靠雙手勞動，不像你,靠讀書取利。7。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1) 榮嘗寢病,太子朝夕遣中傅問病,賜以珍羞、帷、帳、奴婢。（5分）_____________________________________________________________________________(2) 即為陰氏,則陰侯可；為天下,則固宜用天下之賢才。（5分）_____________________________________________________________________________（二)閱讀下面一首清詩，然后回答問題。（11分）壬戌清明作清·屈大均朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥無情自古今.故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。龍蛇四海歸無所,寒食年年愴客心.【注】屈大均,字翁山，番禺人。早年參加抗清斗爭，后退隱不仕。其地位與顧炎武、吳嘉紀(jì)相比肩。屈大均一生跋涉山川,結(jié)交前明遺民志士抗清,冀求恢復(fù)。8.本詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？突出運用了怎樣的表現(xiàn)手法？(5分9。本詩的頷聯(lián)和尾聯(lián)表現(xiàn)出怎樣的語言風(fēng)格？請任選一聯(lián)簡要賞析。(6分)（三)補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1），，頒白者不負戴于道路矣。（孟子《寡人之于國也》）(2），；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）（3)古之學(xué)者必有師.師者，。，孰能無惑？（韓愈《師說》）三、文學(xué)類文本閱讀(本大題共1小題,共25分）閱讀下面的文字，完成第（1)～（4）題。祁連雪千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的。顯然是受了古詩的浸染，“千山空皓雪，萬里盡黃沙"之類的詩句，已經(jīng)在腦海里扎了根.這次實地一看,才了解到真相.原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)。這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖,一定會為那里的依依垂柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色"所傾倒。當(dāng)然也不是說,整個河西走廊盡是良疇沃野。它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這片膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的.祁連雪以其豐美、清洌的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場、果園、林帶,哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。祁連山古稱天山，西漢時匈奴人呼“天”為“祁連"，故又名祁連山.一過烏鞘嶺,那靜絕人世、夐列天南的一脈層巒疊嶂,就投影在我們游騁的深眸里.映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際,一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔。它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化.大自然的魅力固然使人動情，但平心而論,祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山，涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那看云做夢的少年時代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無征，夸言寡實"，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強化了。四十余年的渴慕,今朝終于得償，其歡忭之情是難以形容的。旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合。車過山丹河（即古弱水）時,我想到了周穆王曾渡弱水會西王母于酒泉南山.《淮南子》里也有后羿過弱水向西王母“請不死之藥”的記載.神話傳說匯集著一個民族關(guān)于遠古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體，深入地窺察一個民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。觀山如讀史.馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛,仿佛能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴。一種源遠流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來,覺得有許多世事已經(jīng)倏然遠逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來。我們這些河西走廊的過客,與祁連雪嶺朝夕相對，自然就把它當(dāng)做了熱門話題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地,守護著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祇，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感?？墒窃谖业男哪恐?，它卻是戀人、摯友般的親切.千里長行,依依相伴，神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷。一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界.也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時，曾寫下詩句：“天山萬笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消?！备?、青路上，我也即興賦詩，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明?！?取材于王充閭的同名散文，有刪改)（1)下列對文章的理解，不正確的兩項是（）.（5分）A．文章旁征博引，大量引用神話傳說，并觸及了當(dāng)下現(xiàn)實,把河西走廊的精華所在與江南相提并論。B．神話傳聞和歷史積淀“壓低”“涂飾”了祁連山,反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔(dān)。C．河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智，是因為雪嶺常被一派空濛籠罩，真相難以認(rèn)清。D作者在游歷河西走廊的同時，也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山，試圖體驗祁連山的“心史”。E．本文既從空間的視野描述祁連雪山特有的自然美景，也從時間的角度傳達一種綿長凝重的歷史感。（2）作者在文章的開頭和結(jié)尾均引用了古人的詩句，請分別說明其用意是什么。（6分）（3)作者曾說：“雪”是《祁連雪》的“文眼"，具有重要的作用。請通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面.（6分）(4）文中說“觀山如讀史”，作者為什么這樣說？請聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗,說說從“觀山如讀史”中獲得的啟示.（不少于200字）（8分）四、實用類文本閱讀（本大題共1小題，共25分）閱讀下面文字，完成（1）～（4）題。（25分）

最精彩的表演

最精彩的表演梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫蘭竹。他這時已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫家來要求了，他畫畫不是為了收益，而是為了追求，說轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動時，就必須以另一種藝術(shù)活動來填補他的空虛。

當(dāng)然，并沒有誰不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺,千里迢迢移家到香港來過這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須,有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!

他畫畫的另一個原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則.白石老人是先生的老師與朋友,此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來之勢，把幾莖勁竹畫得氣韻不凡，儀態(tài)萬方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開鏤花門走進來打斷了他，她極輕慢地走到他的身邊，把不速之客請求見他的事說了出來。

在香港中國飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長政與中國同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時間到了,侍者通報梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來,丟給張善琨一個關(guān)照的眼色,便走出餐室門外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。

川喜多是目睹過梅先生風(fēng)采的,他甚至感到先生便裝時的氣度比在舞臺上更有魅力。他看過先生演出的京劇作品,依川喜多行家的眼光看,作為先生的代表名劇《太真外傳》，無論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相,響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺下,諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時都顯得冗弱無力，以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說新語》。

樓梯下出現(xiàn)了一個老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來.這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚,那彎拱的腰背，僵硬的腿腳,黧黑的面目,蓬亂的髭須,板滯的眼光，遲緩的行動，加上一開口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿!具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長政-—從不計其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個人。

一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來。川喜多小心翼翼地問可否喝點酒，先生爽快地說：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點也可以！"川喜多誠懇地說：“我還有事向先生請教，烈性酒免了吧?！?/p>

“其實先生是知道的?！贝ㄏ捕嗾f,“我從來不拍為日本軍方宣傳的片子,總得讓中國朋友還有點欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想,先生難道無意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國觀眾有一個再睹明珠的機會嗎？"

先生等他說完，故意露出驚奇的樣子,然后大笑起來，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說：“實在感激先生美意。不過,您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說登臺，就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說話也成問題……一個演戲的人,到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡直叫我無地自容了……”說到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。

兩天以后,川喜多長政飛回上海,向日軍報道部報告說:“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強把他搬上舞臺，只能成為笑料，貽羞軍部?！比毡拒姴坑谑谴蛳藦娭泼废壬莩龅挠媱?。

兩年之后，梅先生在上海大劇場慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會上演出,其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿,清越的歌喉和光彩照人的形象,再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。

(摘編自陳炳熙《梅蘭芳·最精彩的表演》，有刪改）

（1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A．移居香港時，梅蘭芳專心畫畫，一方面是因為他要以繪畫這種藝術(shù)活動填補自己的空虛，另一方面是因為，他要以孤傲高潔的畫家形象為風(fēng)范,堅守自己的做人準(zhǔn)則。B．川喜多長政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過老友梅蘭芳先生的風(fēng)流神采，但與他相約聚會的梅蘭芳卻身形傴僂，聲音嘶啞，這巨大的反差不免讓他陷入深深失望之中.C．抗戰(zhàn)期間,山河破碎，國土淪喪，梅蘭芳移家香港后蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯,甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來報答祖國和人民。D．為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺得他已喪失演出條件,但在抗戰(zhàn)勝利公演大會上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。E．本文通過記述梅蘭芳謝絕舞臺、巧妙拒絕日本人邀演的過程，描寫了他在中國京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家堅貞高潔的感人形象。

（2)文章以“最精彩的表演”為題有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析.（6分）

（3)梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格,請聯(lián)系全文簡要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面？（6分）

（4）有人認(rèn)為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因為政治而干擾藝術(shù).梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實不足取，對此你是如何看的？請聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶?。?分）五、語言文字運用（本大題共4小題，共20分）13。下列句中劃線的成語,運用正確的一項是（）A．大雪封山，汽車深陷雪中，我們只好安步當(dāng)車，一步步走到這個座落在深山老林中的小村。B．哀兵必勝，美國這次出兵海灣，一定能打下恐怖分子的囂張氣焰。C．李強愛屋及烏,因為喜歡王菲，對王菲所在的學(xué)校也格外青睞。D．政府安土重遷,撥給搬遷到外省的移民一大筆搬遷費，使他們在建好新的家園之后，還有足夠的生活費用。14。下列句子中，沒有語病的一項是（)A．考古隊日前否定了媒體宣傳的曹操墓發(fā)掘出了稀世珍寶翡翠珠價值上千萬的消息.B．日本前首相鳩山由紀(jì)夫作為菅直人首相的特使，出席了6月12日C．在這個四合院里，人們可以品茶、彈古琴，還可以誦習(xí)中華傳統(tǒng)文化篇章，大家稱這里為“私塾”。D．針對校園傷害案的連續(xù)出現(xiàn)，教育部門對學(xué)校、幼兒園、教室做好了防控監(jiān)控工作。15.依次填入下面兩句橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?建筑是凝固的詩:_________；_______________。詩有古詩和現(xiàn)代詩，建筑也有古今之分,涇渭分明.在緩緩流逝的時間長河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來，_________，_________.愛，特別是母愛，對他來說，就是這樣一份沉甸甸的卵石。①或神采飛揚,透著現(xiàn)代的氣息②或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑③壓迫著人們的心靈④改變著人生的軌跡A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．②①④③16?！把酝庵狻敝冈捓锇岛?、沒有直接說出的意思.請閱讀下列語段，將言外之意寫在橫線上.(5分）（1) 一位不知名的畫家向著名畫家門采爾訴苦說：“為什么我畫一幅畫只需要一天工夫,而賣掉它卻要等上整整一年呢？"門采爾很嚴(yán)肅地說：“倒過來試試吧，親愛的！”門采爾的言外之意是:_________________________________________________。（2) 鋼琴之王李斯特到克里姆林宮去演奏.演奏開始了，沙皇還在和別人說話。于是，李斯特停止了演奏。沙皇問他為什么不演奏了,李斯特欠了欠身子說：“陛下說話，我理應(yīng)恭聽.”李斯特的言外之意是：___________________________________________________17。下面是學(xué)前教育標(biāo)志圖，請說明其構(gòu)圖要素和寓意.（6分）六、寫作（本大題共1小題，共60分）18.閱讀下面材料，按要求作文。有一次，撒旦召集手下的魔鬼商議如何讓人類放棄努力，從而消滅人類的希望。有的魔鬼說：我們向人間播撒疾病,那樣人類就會自顧不暇,從而讓人類陷入絕望。有的魔鬼說：我們告訴人類,他們的努力是無效的，他們根本把握不了自己的命運.還有魔鬼說：我們向人間投放更多的惡，如奸詐、卑鄙、嫉妒，讓人類自相殘殺?！龅┱f，你們的提議都行不通，因為人類對這些已經(jīng)麻木了。其實捉弄人類也很容易，只需要告訴他們“時間有的是".同學(xué)們,你覺得撒旦的建議怎么樣？請全面理解材料,可以選擇一個角度作文。立意自定，文體自選(詩歌除外），題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

答案解析一、現(xiàn)代文閱讀1?！敬鸢浮緾(應(yīng)是“物種地區(qū)性滅絕或數(shù)量下降是森林砍伐、農(nóng)業(yè)開墾、水和空氣污染等的反映”。)2【答案】B(“生境退化”是果,“動物只能留在原地,導(dǎo)致資源過度利用”是因,顛倒了原因與結(jié)果的關(guān)系。)3【答案】D（A項中應(yīng)是“對野生動物的繁殖、生存越不利”。B項中“退耕還林”只是方法之一，不是唯一的方法。C項中野生動物擴散能力的降低只會使植物的擴散能力降低，一種植物的擴散則與野生動物擴散能力的增強有關(guān)。）二、古代詩文閱讀4。、C難：意動用法，以……為難.5.B（①是說桓榮雖然生活艱苦，但仍然堅持學(xué)習(xí)。不是堅持“講誦”.③“同門生”不是指學(xué)生而是指師出同門。④是說桓榮持古禮待人，不是“講誦”。②⑤⑥都表明桓榮“為推崇古禮而堅持講誦或勉勵后生”.)6.D桓元卿不是揶揄桓榮,而是感慨、羨慕桓榮因讀書而獲取的成功。7.（10分）（1）譯文：桓榮曾經(jīng)臥病在床，太子每天早晚派中傅詢問病情,還拿美味、帷、帳、奴婢來賞賜他?！荆捣?，“寢病”1分；“朝夕”1分；“賜以……”句式1分；全句翻譯通順2分?！浚?）譯文:假如是為了陰氏，那么陰識可以作太子師;假如為天下，那么本來就應(yīng)該任用天下賢才。參考譯文：桓榮字春卿，沛郡龍亢人。年少時到長安求學(xué)，為博士九江人朱普做事?；笜s貧窮如洗毫無資財,常常為他人做傭工來養(yǎng)活自己,精力充沛，十五年沒有回故鄉(xiāng)的想法。到王莽篡位時才回來。正趕上硃普去世，桓榮到九江奔喪，背土堆成墳丘，后來就留下來教書，弟子有數(shù)百人。王莽失敗后，天下大亂?；笜s抱著他的經(jīng)書同弟子們一起逃到山谷中躲藏起來，雖然常常饑餓困乏也不停止講習(xí)討論,后來客居江淮一帶授徒。建武十九年，桓榮年六十多歲，才在大司徒府任職。當(dāng)時顯宗剛剛被立為皇太子，選求通曉經(jīng)籍的人，就提拔桓榮的弟子豫章何湯為虎賁中郎將，用《尚書》教授太子。世祖隨意地詢問何湯原來的老師是誰，何湯回答說：“師從沛國的桓榮?！钡垭S即召見桓榮,讓他解說《尚書》，十分欣賞他?；笜s被拜為議郎，賜錢十萬，讓他入宮教授太子.每次朝會，世宗便讓桓榮在公卿之前講述經(jīng)書.帝大加稱贊，說：“得到您差點晚了!”正遇上歐陽博士空缺，帝想任桓榮為博士?；笜s叩頭推辭說：“我的經(jīng)術(shù)膚淺，不如我的同學(xué)郎中彭閎、揚州從事皋弘?！钡壅f：“好，你去請他們吧，你能協(xié)調(diào)這一官職。”于是拜桓榮為博士,舉薦的彭閎、皋弘為議郎.帝曾親臨太學(xué),正遇上諸位博士在太學(xué)前辯論，桓榮穿著儒服，溫和謙恭而且寬厚有涵養(yǎng)，分辯說明經(jīng)書的要義，每每用禮義謙讓使人心滿意足，不憑借辭令盛氣凌人，在場的儒生沒有趕得上他的，世宗大加稱贊。后來桓榮入朝參加宴會，帝下詔賜給諸臣珍奇的果子，接受的人都將它揣在懷中,只有桓榮雙手捧著果子拜謝.帝笑著指著他說：“這是真正的儒生??！"由此更加敬重厚待他，常常讓他在太子宮中過夜?；笜s曾經(jīng)臥病在床，太子每天早晚派中傅探問病情，還拿美味、帷、帳、奴婢來賞賜他.并對他說：“如有不測，無需擔(dān)心家人啊。"后來桓榮病好了,就又進宮為太子教授學(xué)業(yè).建武二十八年，皇帝大會百官，下詔詢問誰可以做太子的太傅（老師）。群臣推測皇帝的意思，都說太子舅舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識合適。只有博士張佚正色說道：“現(xiàn)在陛下立太子，是為了陰氏,還是為天下？假如是為了陰氏，則陰識可以作太子師；假如為天下，那么本來就應(yīng)該任用天下賢才?！惫馕涞鄯Q贊張佚說得好，說：“想要設(shè)置太傅的目的，是用來輔助太子的?，F(xiàn)在博士都不以糾正我為難事，何況太子呢？”于是拜張佚為太子太傅，并以桓榮為太子少傅,還拿車馬賜給桓榮?；笜s廣聚門生,陳列他的車馬、印綬,說：“今天蒙受的賞賜，都是研習(xí)古事的功勞啊,（你們）能不努力嗎?”建武三十年，桓榮被拜為太常.桓榮當(dāng)初遭受社會動亂，與同族人桓元卿同處于饑餓困頓之中,可是桓榮還是讀書不停，元卿譏笑桓榮說：“你只是白費力氣自討苦吃罷了，什么時候能再用上??！"桓榮笑著沒有回答他.等到他做了太常，元卿感嘆道：“我就像農(nóng)家人一樣目光短淺，哪里想得到學(xué)習(xí)竟能獲得如此的好處??！”8。主要抒發(fā)了作者反清無望的幽憤和悲愴。融情于景（或：比喻、對比)（5分）9。含蓄委婉（或：深沉蘊藉）。（6分）頷聯(lián)：作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，用得意的“啼鳥"來比喻為清廷賣力幫腔的小人,含蓄地表達了深沉悲愴的情懷。（2分）尾聯(lián)：“龍蛇四海歸無所”，比喻反清志士們因為大業(yè)難成而找不到自己的歸宿；“寒食年年愴客心”，指包括自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時候都會產(chǎn)生悲愴之情，反清無望的幽憤之情表達得深沉蘊藉.（2分）【詩歌賞析】清明是二十四節(jié)氣中的一個重要節(jié)氣，標(biāo)志著凋零的嚴(yán)冬過去,煦暖的春天來臨。人們在這一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個日子。這天人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。作為遺民詩人的屈大均,在這天觸景生情，將時節(jié)與自己的奮斗聯(lián)系起來，抒發(fā)了反清無望的幽憤和悲愴。首聯(lián)寫環(huán)境氛圍，暗示斗爭的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了,在憂愁中的人全然不覺時間已進入了暮春。前句既是寫實際的天氣,又是寫內(nèi)心的感觸:清廷的力量漸漸滲透，已把天下遮掩。環(huán)境描寫有渲染氣氛的作用.后一句，點出一個“愁”字，流露出郁悶和時光逝去的失落之情.頷聯(lián)用對比手法寫眼前的現(xiàn)實?！坝袦I”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，用得意的“啼鳥”比喻為清廷賣力幫腔的小人。這樣的寫法,情感愛憎分明，而表達委婉含蓄.頸聯(lián)感情強烈，飽含自己壯志未酬的感慨?！巴?,“又”，將恢復(fù)理想成為空想的感傷、志士仁人白白消殞的沉痛表達得淋漓盡致。尾聯(lián)流露出失望之情.“龍蛇”這里比喻志士.“龍蛇四海歸無所",指反清志士們因為大業(yè)難成而找不到自己的歸宿?！昂衬昴陳砜托摹?，指包括自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年這時候都會產(chǎn)生悲愴之感，反清無望的幽憤之情表達得深沉蘊藉。全詩處處寫亡國之恨和難以回天之感，這是特定時節(jié)和特定環(huán)境觸發(fā)的情思；而字里行間的堅毅之情和“寧為玉碎,不為瓦全”斗志，令人震撼.10。(1）謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義（2）故不積跬步,無以至千里（3）所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者三、文學(xué)類文本閱讀（10）B、C解析：B項，“歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔(dān)”錯，應(yīng)該是“歷史帶給祁連山以厚重與美麗”；C項,據(jù)文意可知，前后兩個分句構(gòu)不成因果關(guān)系。（2）參考答案：開頭以古詩渲染作者從前的印象，在強烈的對比中反襯現(xiàn)實真相；起筆大氣，在引起下文的同時,也透出文章特有的書卷氣。結(jié)尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系，引發(fā)作者的詩句來收束文章，同時又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒.解析：開頭段往往具有總領(lǐng)全文、開篇點題、渲染氣氛、設(shè)置懸念、引起下文等作用，結(jié)尾段的作用則是總結(jié)(收束）全文、揭示（強化、點明）主題、卒章顯志、強化感情等.回答問題時必須依照全文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面考慮。本文首尾引用古詩句的作用，一是豐富文章內(nèi)容，增加行文的厚度；二是印證觀點，增強說服力。（3）參考答案:“雪”是貫穿全文的線索；“雪"化水匯成了河流,哺育著河西走廊世世代代的子孫；“雪”賦予祁連山以壯麗景觀，圣靈神韻，使人生親切之感；“雪"充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達歷史感悟的載體；“雪”作為生動鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。解析：要回答“雪”的重要作用，在梳理文章思路，把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以先回答結(jié)構(gòu)方面的作用，一般可以考慮線索、過渡、照應(yīng)等方面；再回答內(nèi)容方面的作用,就寫景散文而言，可從自然景觀、人文景觀與生命情感的載體等方面考慮。（4）參考答案：第一問：祁連山為當(dāng)?shù)毓磐駚淼臍v史提供了自然條件，歷史文獻中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內(nèi)涵，史中有山，山中蘊史；眼前的自然山景也觸發(fā)了作者的歷史記憶