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文檔簡介
內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市高職單招2023年語文模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下列各句中括號內(nèi)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.新來的王老師為人(不茍言笑),同事們一般都不跟他嘻嘻哈哈,只有譚校長有時還會跟他開點兒無傷大雅的玩笑。
B.近幾年,來中國演出的外國藝術(shù)團(tuán)(絡(luò)繹不絕),不過,人們對俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》還是情有獨鐘,屢看不厭。
C.李老漢是個知恩圖報的人。別人給他的幫助與恩惠,哪怕僅僅只是一句安慰的話,他也(睚眥必報)。
D.儒學(xué)時儒家的學(xué)說,由孔子所創(chuàng)立,(薪火相傳),經(jīng)過漫長的歲月,儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展。
2.下列選項中,依次填人橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁検敲恳粋€糊涂的人都_____,每一個怯懦的人都_____,每一個疲乏的人都_____,而每一個反動者都戰(zhàn)栗地倒下去!①振作起來②清醒起來③勇敢起來
A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②
3.下列字的注音全都正確的一項是()A.兩頰(jiá)荸薺(jì)慫(sǒng)恿竹篁(huáng)
B.涎(xián)皮莞(wǎn)爾晌(xiǎng)午鳧(fú)水
C.懵(měng)懂鐲(zhuó)子廣袤(mào)無垠(yín)
D.敕(chì)造阜(fǔ)盛內(nèi)幃(wéi)宮絳(tāo)
4.下列語句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.研究結(jié)果表明,那些心態(tài)平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨緊張、憂心忡忡的人出現(xiàn)精神疾患的概率要少50%。
B.對于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇:要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭,強(qiáng)勢逼宮,使對手就范;要么急流勇退,套現(xiàn)獲利,回歸軟件市場。
C.上海世博會展示了眾多國家和地區(qū)科技和文化的精華,像這樣規(guī)??涨暗幕顒?,我們能有機(jī)會躬逢其盛,實在難得。
D.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行,或騎車,為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是,始作俑者是我們新來的局長。
5.下列表述中,不屬于“動物的異常行為是地震前兆的決定因素”的一項是()
A.動物異常行為出現(xiàn)的時間與未來地震的發(fā)震時間有關(guān)。
B.屋里頂棚上老鼠多而亂串、黃鼠狼成群結(jié)隊大轉(zhuǎn)移、無處藏身的黃鼬繞核桃樹亂轉(zhuǎn)。
C.動物異常行為出現(xiàn)的反應(yīng)強(qiáng)度與未來地震的震級有關(guān)。
D.動物異常行為出現(xiàn)的地區(qū)與未來地震的發(fā)震地點有關(guān)。
6.下列文學(xué)常識表述有誤的一項是()
A.賦是古代兼具詩歌和散文特點的一種文學(xué)體裁,主要特點在于鋪陳事物,鋪敘夸張,講究文采,如杜牧《阿房宮賦》。
B.《送東陽馬生序》作者是宋濂,這是一篇贈序,宋濂是宋代著名散文家。
C.《呂氏春秋》又名《呂覽》,是呂不韋組織門客編寫的一部雜家代表著作。
D.白居易,字樂天,晚年號香山居士,有《新樂府》50首《秦中吟》15首等優(yōu)秀作品,是繼杜甫后又一偉大的現(xiàn)實主義詩人。
7.下列語句描寫的角度與其他三項不同的一項是()A.小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花綻開了一些,好像層山后退了一些。
B.山如眉黛,小屋恰如眉梢的痣一點。
C.山上有了小屋,好像一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆……
D.本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!
8.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是()
A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實
9.列各句中,沒有古今異義的一項是()A.愿無伐善,無施勞。B.空中而多竅。C.人馬燒溺死者甚眾。D.穆公訪諸蹇叔。
10.將下面4句話填在括號中,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検谴禾斓娜兆佣嘤?,常常淋瀝淋瀝地下著??墒侵灰俾曇蛔嗥饋?,雨點似乎也活潑起來,()。他們是多么淘氣啊!①灑在行人的雨傘下②灑得長長的小巷里一片濕濕的,發(fā)出亮光來③灑到人家關(guān)著的窗玻璃上④輕輕細(xì)細(xì)地灑在樹葉上A.④③①②B.③①④②C.④①③②D.②①③④
二、填空題(10題)11.挾飛仙以遨游,__________。(蘇軾《赤壁賦》)
12.人生古誰無死?
。(《過零丁洋》文天祥)
13.科舉時代,對沒有考取秀才的讀書人,不論年紀(jì)大小,都稱為()。
14.臣無祖母,_____________;祖母無臣,_____________。(李密《陳情表》)
15.《寡人之于國也》中,孟子主張通過宣傳教化來實行王道的幾個句子是:________________,________________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
16.___________,枉用相存。______________,心念舊恩。(曹操《短歌行》)
17.潮平兩岸闊,____________。____________,江春入舊年。(《次北固山下》王灣)
18.淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,_______________。_______________,二三其德。(《詩經(jīng)?氓》)
19.葉上初陽干宿雨,______________,________________。(周邦彥《蘇幕遮》)
20.
?齊魯青未了。(《望岳》杜甫)
三、基礎(chǔ)知識及應(yīng)用(5題)21.下列各句中,沒有語病的一項是()A.走進(jìn)美麗的百里杜鵑,我停下腳步駐足觀賞。
B.捐贈儀式上,愛心人士向留守兒童捐贈了校服、文具、圖書三百余本。
C.讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。
D.這次全市開展的環(huán)保征文活動,五個小學(xué)的學(xué)生獲得了二等獎。
22.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.清明假期期間,上海泗涇塘、洞涇港部分水域發(fā)現(xiàn)大量死魚漂浮。目前,松江公布初步調(diào)查結(jié)果:可以肯定的是可能因信徒集中放生所致。
B.2013亞冠聯(lián)賽小組賽第四輪廣州恒大客場對陳泰國球隊蒙通聯(lián)隊,最終恒大客場4比1戰(zhàn)勝對手,基本奠定了小組出線。
C.據(jù)古代文獻(xiàn)記載,板藍(lán)根能夠治療一些天行時毒、天行熱毒之類的疾病,如SARS、甲型H1N1流感等,它們都屬于這類疾病。
D.“癌癥村”在各大媒體的報道中頻繁出現(xiàn),公益人士據(jù)此規(guī)劃了中國的“癌癥村”分布圖,“癌癥村”247個,涵蓋27個省份。
23.下列詞語字形書寫和劃下劃線的字注音完全正確的一項是()A.愚蠢孤苦伶訂高亢(háng)
旭(xù)日東升
B.倏地迫不及待堅韌(rèn)步履蹣(pán)跚
C.合諧見異思遷
詛(zǔ)罵廣袤無垠(mào)
D.狹溢一塵不染
呈(chéng)報疲倦不堪(kān)
24.填入下面橫線處,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検侨ツ晗奶?,我在杭州一所療養(yǎng)院里休養(yǎng)。___________江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。A.這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊,帆影點點的江面上波光粼粼
B.那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊,江面上帆影點點,波光粼粼
C.那兒的景色真美!六和塔在錢塘江邊矗立著,江面上帆影點點,波光粼粼
D.這兒的景色真是美極了!六和塔在錢塘江邊矗立著,帆影點點的江面上波光粼粼
25.下面語段中的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)一些官員用注水的GDP數(shù)據(jù)作為政績,雖然這種行為危害極大,但他們對這種【打腫臉充胖子】的行為仍是【樂此不?!?。究其原因,一是這些官員試圖用虛幻的增長來討好上級;二是違法成本太低,GDP數(shù)字造假被發(fā)現(xiàn)后,往往可以以統(tǒng)計失誤為由來【李代桃僵】,造假者一般不會受到問責(zé),最重的處罰也只是給予行政處分。正因為如此,一些造假者才變得更加【肆無忌憚】。A.打腫臉充胖子B.樂此不疲C.李代桃僵D.肆無忌憚
四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.第⑦段開頭說“再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地,我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考”,請結(jié)合全文探究作者懷著怎樣的復(fù)雜心情。
27.閱讀下面的文字,完成問題。生命的選擇⑴在我住的這一棟樓的前邊,是一片開闊的空地。這片向陽的地方,從早晨太陽一升起,地上像紅地毯一般,鋪滿了霞光。中午,一直到傍晚,太陽被西邊的高樓遮擋之前,空地上都是一片明媚的陽光。⑵多好的一塊空地?;ü儽銓⑦@里設(shè)計成一座小小的花園,四周栽種上一些秋季會抽出茸茸的花穗的纖草,擁圍著一個圓圓的花壇。種些什么呢?見花工們細(xì)細(xì)地松軟著花壇的濕土,人們猜測著。自然是玫瑰了,花工們說。⑶不多日子,油黑的玫瑰葉子便密密地遮蔽了黃土;似乎這期間,不過一陣、兩陣小雨,人們一如既往匆匆地走過那花壇,忙各自的事情。突然一日,有人驚奇地喊了一聲:“多好的玫瑰!”⑷人們好像一下子被那花驚醒了。紅的、黃的、粉的,一時間各色玫瑰,競相綻放開來,惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點生活,日子平添了些色彩、滋味和樂趣。大人、孩子,過路時總會留住腳步,欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居,此時也都能找到共同的話題。堅硬的生活,頓時變得柔軟多了。⑸人們夸獎那些花朵、花工之后,便要說太陽明亮的照耀,才使花朵有了色彩。不過,誰也說不清是花朵選擇了太陽,還是太陽選擇了花朵。⑹可是有一日,有孩子突然提醒大人們,到樓后去看看,說那里也有花。⑺樓后?怎么可能呢,那里的陽光,結(jié)結(jié)實實被這樓房遮掩著,而且還有一些高大的槐樹,枝丫互相勾扯著,地上是永遠(yuǎn)的潮濕和陰涼,甚至還有一些灰塵和垃圾被風(fēng)卷到那里。春天,當(dāng)所有的地面上都干干的、亮亮的,唯獨樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開。那里怎么會有花呢?⑻拗不過孩子的拉扯,就到樓后看看去吧!這時已是傍晚,朦朦朧朧的月光下,人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。粗粗的、長長的花朵,挺在碩大的綠葉上,倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女,莊重里透著一些羞怯,沒有人能叫出那花的名字,只是花開得雪白、單純而圣潔,讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過一般舒坦。⑼第二天,趕快去問花工,回答說:“那是白玉簪,性喜陰涼潮濕,花開得高潔得很哩。”⑽于是,這棟樓美麗了。樓前,陽光下,姹紫嫣紅;樓后,月光下,潔白如雪。隨即,也就有人告訴自己的孩子:你看,生活的路多寬!有陽光,就去做玫瑰,開得熱烈、大方些;沒有陽光,也別怨天尤人,白花照樣可愛。⑾對了!這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。賞析第⑻段中加橫線的句子。
28.閱讀下文,完成1一8題。(1)很久以來,我都有種感覺:同是那個太陽,落日比朝陽更富愛心。(2)說不清楚這是因為什么。當(dāng)然也可能是:眼睜睜看它又帶走一段歲月,英雄終將遲暮的惺惺相惜,想到死的同時就想到了愛。(3)我常常單騎出行,駐足國道,倚車貪看丘陵落日。那地勢的曲線是多層的,顏色也一一過渡,從青翠到濃綠,從濃綠到黛青,而最近夕陽之處一派乳白,那是盆地特有的霧靄。(4)似乎一下子靜了一陣,太陽就這樣下來了;它紅得很溫和,柔軟得像泡過水。有時候有如帶的云霞繞在它的腰際,有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。(5)農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進(jìn)去,化掉了;竹林在風(fēng)中搖曳,有時也搖進(jìn)去了。(6)當(dāng)路人不顧這一切時,我很焦急,很想說,喂,看哪!(7)兩只小狗在落日里追逐;老牛在落日里舐犢,有一天有一個老農(nóng)夫在兩匹馬之間,在光滑的山脊上走進(jìn)了太陽。老農(nóng)因為老了,上坡時就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了,就將自己的尾巴不停地?fù)u著。(8)我不禁熱淚盈眶:一種無法描述的愛浸透全身。這個遲暮的老農(nóng)!他隨心所欲的自在曠達(dá)讓我羞愧,我突然想到就人生而言,遲暮只有一瞬,長的只是對遲暮的憂慮而已。(9)這個起伏的田野上的落日啊,我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線層次人物活動抑或角度的眾多最終承認(rèn):僅僅因為它是家園落日。家園!這個毫無新意的單純的話題!(10)家園的感覺何以如此說不清。我心知,凡是她能給予我的,其他地方也能給予;然而一切的給予,又都代替不了家園。(11)關(guān)于這個,一切的學(xué)術(shù)解釋都是膚淺、似是而非的。只能說:家園就是家園。而人在家園看落日,萬種感覺也許變幻不定,有一種感覺卻生死如一:那才是我的太陽啊!下列加線的字的讀音,不正確的一項是A.霧靄(ǎi)
B.舐(shì)犢
C.浸(jìn)透
D.給(gěi)予
29.與木心先生在一起的時光斯滕伯格(美)①2010年12月,我們有幸會見并采訪了當(dāng)今世上最偉大的藝術(shù)家之一木心先生。他對任何一個有幸與其相識的人均影響重大,對于許多通過其寫作和藝術(shù)作品來認(rèn)識他的人來說,木心的影響力同樣強(qiáng)大。在創(chuàng)作生涯中,他始終與他的受眾保持著距離。他的一生踐行著福樓拜的信條:“呈現(xiàn)藝術(shù),隱退藝術(shù)家”。②我們第一次看見他的作品是通過網(wǎng)上一小幅山水畫《會稽春暉》的復(fù)制品,畫中的世界迷失在廣闊無垠的時空中,霧靄沉沉的遠(yuǎn)山以君臨之姿凌駕于近處的小屋之上。抽象和具象之間的微妙平衡如同直接以意志刻寫在紙上的記憶,直抵人心與思想。然后我們又知道了他的“獄中筆記”,在其中他以雄辯、探究的智慧創(chuàng)造了與歷史上的思想大家之間的虛構(gòu)對話。③陳丹青計劃作為我們的引薦人,與我們一同前往。如果木心先生喜歡并信任我們,那么他會同意我們的拍攝,否則,我們將無功而返。我們做好了最壞的打算。顯然,木心很反感被采訪,我們還得知,即使他同意采訪,也很可能情緒易怒且缺乏耐心。大家都知道,被問及昔日尤其是他的牢獄生活時,木心總是轉(zhuǎn)彎抹角地回答,或干脆保持緘默。對木心先生來說,他斷不自認(rèn)為“受迫害的藝術(shù)家”,但談?wù)撨@個話題,就像是給那些一心想為木心貼上這個標(biāo)簽的人提供更多彈藥。木心認(rèn)為,“藝術(shù)的價值在于藝術(shù)作品本身,而藝術(shù)作品如何或者為何被創(chuàng)作其實無關(guān)緊要?!雹茱@然,為了表示誠敬,也為了建立融洽的關(guān)系,我們應(yīng)該贈送禮物。聽說他熱愛西方古典音樂,我們就帶上了一盒全套貝多芬弦樂四重奏CD。見面時木心先生安靜地說“你好”,隨后把我們帶到客廳。面對面坐著時,他打量著我們。他戴著一頂遮蓋著前額的羊毛帽子,面色十分平靜,只有銳利的雙眼不斷輕微移動著,透過厚厚的鏡片斜視我們。他顯然對愚蠢的采訪者不抱耐性。我們試著通過翻譯向他闡述拍攝這部電影的用意。我們告訴他,這部電影將成為他的一幅肖像。⑤沒有任何反應(yīng),過了第一關(guān)?!案嬖V他我們的電影將成為他的肖像,不過是以他自己的話來訴說?!彼犞g的話,點燃了一支香煙,聳了聳肩。這是同意嗎?還是只是第二關(guān)?隨后,我們將貝多芬四重奏CD送給他,這時他的臉上泛起了笑容。他連珠炮似地講了幾句話?!八麑τ谀銈儾贿h(yuǎn)萬里給他帶來貝多芬感到十分驚訝,”翻譯告訴我們,“現(xiàn)在他想知道你們到底想談什么?”我們看著木心,他坐在椅子上,身子前傾,面帶微笑。我們通過了他的考驗,在陳丹青和木心開始追憶敘舊時,我們架起了燈光和攝像機(jī)。與先前的傳言很不一樣,木心輕快活潑地從一個話題跳躍到另一個話題,以一種讓人難以置信的輕松游走于東方與西方、古典與現(xiàn)代的文學(xué)與藝術(shù)傳統(tǒng)。不帶一絲傲慢自負(fù),他與達(dá)芬奇、李煜、馬克思·恩斯特、米芾、托爾斯泰、尼采以及安塞姆·基弗等人保持對話——不是作為弟子或信徒,而是作為一個對手。醇酒般的對話中不時穿插著狡黠而戲謔的幽默,在對音樂發(fā)表了大段見解后,他笑著說,“你們來是為了尋找一個詩人,可如今這里只剩一個老頭了?!雹弈敲此倪^去呢?他講述了獄中的可怕經(jīng)歷,在70年代末離開故土在紐約奮斗三十年的種種經(jīng)歷。他講述了他的作品在美國只公開展出過兩次,在2003年他的巡回展啟動之時,他已經(jīng)七十六歲了。他講述了他是如何等待了三十多年才讓自己的作品在中國發(fā)表,并講述了在七十六歲時最終回到中國定居的經(jīng)歷。在講述所有這些故事的時候,他沒有絲毫怨言。它們只是事實而已,他仿佛敘述的是很久以前發(fā)生在別人身上的故事,仿佛一切與他的創(chuàng)作無關(guān)。他告訴我們:“最重要的是我現(xiàn)在所做的創(chuàng)作?!雹咴诤啒愕墓ぷ魇依?,他向我們展示了過去幾年的畫作。這是另一系列讓人嘆為觀止的小型風(fēng)景畫。他從20世紀(jì)80年代起所著的貫穿研究生涯的各種書籍?dāng)[滿了整面墻。這些新畫作和著作,是他總是孜孜工作、信守諾言的最好佐證。就像他告訴我們的那樣:“無愧于我年輕時為藝術(shù)許下的諾言?!雹辔覀兿M覀兊碾娪澳軌?qū)⒛拘南壬@樣一位偉大的藝術(shù)家介紹給更多的人。他教導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏铌幱爸忻鎸δ婢常蛭覀冏C明了,一個人說了什么并不重要,人生在世,真正做了什么才是關(guān)鍵。人們將深切地懷念他。1.第③段寫到的“我們做好了最壞的打算”的原因是__________________________。(2分)
30.閱讀下面的文字,完成問題。黃土招魂王灝然①大抵每一個人都會對故鄉(xiāng)懷有親附依傍之情,這也許是人們情感的一種皈依。故鄉(xiāng)的存在就像是母親的愛一樣,總在我們干旱的心田里及時灑下雨露。它讓我們驕傲地意識到,家園還在,我還在,一切似乎都有了著落。②生長在黃土高原這方神圣的土地上,我發(fā)覺自己總對她有著一種難以割舍的情結(jié)。我們的血脈早已深深地滲透、交融于這一片承載著我們整個軀體與靈魂的土地。當(dāng)故鄉(xiāng)以一種原生的姿態(tài)屹立在眼前時,我發(fā)覺,在這片天空下綿亙著的生靈和黃土,竟是如此的富于靈氣而值得敬重。正是這片貧瘠的土地,養(yǎng)育出了最讓人向往的秦漢與隋唐;正是這片貧瘠的土地,卻成了整個西北地區(qū)物質(zhì)文明與精神文明的載體,它更是撐起了一個民族的魂骨。③黃土無言,從那起伏的峰巒、寂寥的曠野中我們讀出了她的深沉與豁達(dá)。置身于曠蕩無垠的三秦大地,除了有時西北風(fēng)的呼呼聲以外,你似乎再也聽不到任何聲音,你只會感覺到黃土那沉默誘人的品質(zhì)是如何潮水般地把你淹沒。黃土的沉默是一種智慧的顯現(xiàn),它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的滲透力;源生于黃土中的那些威武壯觀且精神飽滿的秦兵馬俑更像是一群厚重思想的載體。而秦兵馬俑乃是人類史上真正的文明。④黃土是原始而單純的生存,而它似乎總在沉思,但沉思的背后卻隱藏著一種神圣的孤獨。也許正是因為黃土的樸實與單純,才讓她隱秘得更加深不可測;也許正是因為黃土的沉默,才告訴了我們更多。⑤黃土大多時刻是靜默的,而在它那靜默的背景之下,上演著的更是一種剛勁與烈性。一種風(fēng)卷黃沙的浩蕩氣勢,在那寬闊縱深的黃土地上豪情恣肆,血性噴薄。黃土里生長的人們一片歡騰,吼著秦腔,唱著信天游,還有那“替古人賣勁兒”的說書人的談笑風(fēng)生。另外,腰鼓、嗩吶、大秧歌,整個世界與那濺起的黃土塵埃共同歡笑成了一片沸騰的海……⑥我想這便是黃土真正靈魂之所在,它以那兼容的性情凌駕于一切而又戰(zhàn)勝著一切。沉默與剛烈的互相映襯使它成了一幅色澤鮮明的巨畫,或者說是一部音域起伏的神曲。⑦再次游走于故鄉(xiāng)領(lǐng)地,我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考,想起一些黃土地上的歌子,那歌聲隨即縈繞在我的腦海中。我突然間覺得那些曲調(diào)怎么變得那么生疏而又平淡老土。而這本應(yīng)該是一些淋漓而又契合本土的歌子。我開始瘋狂的尋覓,古老的黃土地里散發(fā)著的滄桑,是那些老舊的木雕窗格,青苔覆瓦的水井,流蝕的梯田以及已無青煙升起的高聳的煙囪。此時我覺得腳下踩著的土地像是一塊易碎的玻璃,整個黃土領(lǐng)域成了一副失去了靈與肉的枯痩的骨架。⑧我們仿佛正在經(jīng)歷著人類精神家園史上的一場浩劫。技術(shù)時代的到來給了我們完善的物質(zhì)文明的良好機(jī)遇,然而,正是人們對于物質(zhì)方面的過分掠奪導(dǎo)致了其對精神方面的摒棄和敷衍。我們似乎已在流浪,可笑的是,我們流浪的腳步竟然沒有踏出家園或者是故鄉(xiāng)的領(lǐng)地。我們是另類流浪者。⑨我突然間想起了自己的父母,父母是屬于這這片原始的黃土地的。他們?nèi)粘龆?,日落而息,面覷田畝,背灼天光,甚至在夜里,也沒有擱下手中的活。盡管他們沒能在天空中放飛太多的夢想與愿望,但那播種在土地里的品質(zhì)與精神卻足以養(yǎng)育起一方眾生;盡管沒有在這方土地里灑下無數(shù)輝煌,但他們栽起的那成片的樹木還是如此蔥郁地?fù)纹鹆艘黄{(lán)天。⑩這時候,我更感覺到我們原來是那么膚淺,當(dāng)不得不追隨著時代的步伐時,本質(zhì)上我們已成了一群失去航向的無助者。也許,我們會去憑吊一個遠(yuǎn)去的王朝,但是,我們是否更應(yīng)該去挽留自己喪失著的精神家園呢?我們還將遭遇什么,秉持什么,還將經(jīng)歷怎樣的浩劫與緬懷呢?從迷惘走向清醒嗎?無疑,我們應(yīng)該固守我們的文明,固守我們的精神莊園,固守我們祖先的每一處經(jīng)典傳承!文章第⑦段寫到了“老舊的木雕窗格,青苔覆瓦的水井,流蝕的梯田以及已無青煙升起的高聳的煙囪”,這在文章中有什么作用?
五、閱讀理解(5題)31.請?zhí)骄啃≌f的主題,并說說有怎樣的現(xiàn)實意義。
32.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理
33.下列關(guān)于第三段畫線的“這一難關(guān)”分析正確的一項是()
A.如何去除掉血紅蛋白分子對體內(nèi)器官產(chǎn)生的毒性。
B.如何阻止血紅蛋白分子通過血管襞滲透到周圍的組織細(xì)胞中。
C.如何用遺傳或化學(xué)方法改變血紅蛋白分子的性質(zhì)。
D.如何提取和分離每個血細(xì)胞中所含的2.8億個血紅蛋白分子。
34.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑?dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料??脊艑W(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐代開始,文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窯口有百個以上。“窯口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時,兩宋時代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力,是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動寫照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時代進(jìn)入高峰期的又一實證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器已成中國外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時,沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場難以計數(shù),推動了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅實的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.作為古代勞動人民的一個重要創(chuàng)造,瓷器是當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映,成為影響社會發(fā)展甚至有著劃時代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多,名窯輩出,呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象,不夠窯系對瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求,導(dǎo)致了窯系的“一枝獨秀”現(xiàn)象。C.宋代,中國瓷器藝術(shù)臻于成熟,瓷器全面進(jìn)入社會各領(lǐng)域,和書法、繪畫等一樣,宋瓷使中華文明在兩宋時期進(jìn)入一個高峰期。D.宋時陶瓷技術(shù)的海外流播,推動了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個重要因素。
35.夏四奶奶行動躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對此分析正確的一項是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對不起死去的親人。
B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚(yáng),無臉見人。
C.自己衣衫襤褸,上墳又來得遲了,很不體面。
D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細(xì)路的左邊,給他上墳太不光彩。
六、寫作(1題)36.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在一個高檔生活小區(qū),開電梯的年輕女孩工作很認(rèn)真,獲得業(yè)主的一致好評。但因相貌酷似某位女演員,小區(qū)的人們總是有意無意地說起年輕女孩像女演員的事,女孩默不作聲。一次,下班高峰時間,擠在電梯的人們又開始談?wù)撨@件事,有人說:“你長得太像某某演員了,為什么不去試試演電影呢?”言外之意,開電梯委屈她了。女孩忍不住了,說:“您說的那位演員我知道,她至多是三流演員,而我是一流的電梯工。”電梯里頓時鴉雀無聲。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案
1.C
2.C
3.CA項,荸薺(bíqí);B項,晌(siǎng)午;D項,阜(fù)盛。
4.D始作俑者:惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞,與句意不符合。
5.B所列動物的異常行為一旦脫離了特定的時間與空間(1976年7月25—27日唐山地震前夕),都有可能是因為天氣變化、污染、天敵和人為擾動,及其自身的機(jī)能狀態(tài)的變化,如發(fā)病、求偶、懷孕、哺乳和惡習(xí)發(fā)作等,而出現(xiàn)的
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