【部編教材】對外開放全文課件1

第9課對外開放

1、背景:中共會后，中國邁出了對外開放的步伐。2、建立:19年，中央決定在廣東、兩省興辦深圳、珠海、汕頭、廈門4個經(jīng)濟特區(qū)。3、“特”指:經(jīng)濟特區(qū)實行特殊的和,允許外國或個人以及華僑、港澳同胞進行投資活動，并在進出口、等方面提供了優(yōu)惠條件。4、代表:在短短的幾年內(nèi),建設(shè)成為一座繁華的現(xiàn)代化城市,成為經(jīng)濟特區(qū)的代表和對外開放的“窗口”。一、建立經(jīng)濟特區(qū)深圳經(jīng)濟特區(qū)深圳—“一夜崛起之城”，成為經(jīng)濟特區(qū)的代表和對外開放的“窗口”。1984年鄧小平題詞：深圳的發(fā)展和經(jīng)驗證明，我們建立經(jīng)濟特區(qū)的政策是正確的?！鄙钲诘匚簧钲趪Q(mào)大廈以三天一層樓創(chuàng)造深圳速度

作為改革開放窗口的深圳，在對外開放的十余年間，平均每6天就有一座新廠房落成，每11天就有一種新產(chǎn)品問世，這就是所謂的“深圳速度”。20世紀90年代初，就率先在全國步入“小康”水平。深圳經(jīng)濟特區(qū)2019年的深圳1979年的深圳深圳經(jīng)濟特區(qū)40年，用青春把小漁村變成大都市；40年，用前無古人的速度領(lǐng)跑經(jīng)濟；這個城市的名稱，不僅代表地點，還代表著時間的觀念和效率。今天的深圳（設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)的意義）對引進外資、先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，推動國內(nèi)的進一步改革，擴大對外經(jīng)濟交流，發(fā)展社會主義現(xiàn)代化事業(yè)起到了極為重要的作用。特區(qū)是個窗口，是技術(shù)的窗口，管理的窗口，知識的窗口，也是對外政策的窗口。從特區(qū)可以引進技術(shù)，獲得知識，學(xué)到管理……不僅在經(jīng)濟方面、培養(yǎng)人才方面使我們得到好處，而且會擴大我國的對外影響。

----《鄧小平文選》

結(jié)合課本P45“課后活動”，思考：經(jīng)濟特區(qū)的成功，對我國經(jīng)濟的發(fā)展起了怎樣的作用？一、建立經(jīng)濟特區(qū)1.擴大（1）1984年開放沿海城市二、對外開放領(lǐng)域的擴大擴大①1984年，中國進一步開放大連、天津、青島、上海、福州、廣州等14個沿海開放城市。天津上海大連秦皇島煙臺青島連云港南通寧波溫州福州廣州湛江北海點線1.擴大（1）1984年開放沿海城市（2）1985年沿海經(jīng)濟開放區(qū)二、對外開放領(lǐng)域的擴大擴大②1985年，把長江三角洲、珠江三角洲和閩南三角地區(qū)開辟為沿海經(jīng)濟開放區(qū)。隨后又把經(jīng)濟開放區(qū)擴展到遼東半島、山東半島及其他沿海地區(qū)的一些市縣。珠江三角洲長江三角洲閩南三角地區(qū)環(huán)渤海地區(qū)1.擴大（1）1984年開放沿海城市（2）1985年沿海經(jīng)濟開放區(qū)（3）1988年海南島經(jīng)濟特區(qū)建立；1990年，上海浦東開發(fā)區(qū)建立二、對外開放領(lǐng)域的擴大擴大海南島③1988年，海南島經(jīng)濟特區(qū)建立。黃浦江把上海分成了兩個世界浦西是上海老城區(qū)浦東與繁華的上海外灘、南京路僅一江之隔，但經(jīng)濟上遠遠落后于浦西。以致流傳這樣的說法：“寧要浦西一張床，不要浦東一幢房?！?990年浦東開發(fā)前的陸家嘴上海浦東開發(fā)區(qū)浦東面對的是太平洋，是歐美，是全世界。

—鄧小平

東方明珠電視塔的建造現(xiàn)場1991年，鄧小平視察上海上海浦東開發(fā)區(qū)1990年中央宣布開發(fā)開放浦東。中共上海市委、上海市政府抓住機遇，利用上海的資金、技術(shù)等優(yōu)勢，加快對浦東的建設(shè)，浦東迅速崛起。1.擴大（1）1984年開放沿海城市（2）1985年沿海經(jīng)濟開放區(qū)（3）1988年海南島經(jīng)濟特區(qū)建立；1990年，上海浦東開發(fā)區(qū)建立（4）1992年，相繼開放了重慶、武漢等沿江城市，滿洲里等陸地邊境城市和昆明、烏魯木齊等內(nèi)地省會和自治區(qū)首府二、對外開放領(lǐng)域的擴大擴大④1992年，相繼開放了重慶、武漢等沿江城市，滿洲里等陸地邊境城市和昆明、烏魯木齊等內(nèi)地省會和自治區(qū)首府。塔城伊寧瑞麗河口東興滿洲里黑河琿春烏魯木齊拉薩昆明貴陽長沙西寧銀川呼和浩特長春西安五個經(jīng)濟特區(qū)14個沿海開放城市沿海經(jīng)濟開放區(qū)對外開放格局我國對外開放格局：經(jīng)濟特區(qū)沿海開放城市點線沿海經(jīng)濟開放區(qū)內(nèi)地面對外開放格局特點：

全方位多層次寬領(lǐng)域全方位多層次寬領(lǐng)域不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市等多種形式，從東到西、從沿海到內(nèi)地逐步推進的開放。我國對外開放格局的特點？不僅在經(jīng)濟領(lǐng)域?qū)ν忾_放，也在科學(xué)、教育、文化、醫(yī)療、衛(wèi)生等領(lǐng)域?qū)ν忾_放。前提不同：近代開放是在國家主權(quán)的獨立完整遭到嚴重破壞的情況下的被迫開放；現(xiàn)代開放則是在維護國家主權(quán)完整前提下的主動開放。目的不同：近代開放是適應(yīng)列強對華侵略的需要；現(xiàn)代開放則是為了發(fā)展經(jīng)濟。后果不同：近代開放使中國的半殖民地化程度逐漸加深并日益貧困；現(xiàn)代開放則使國家逐漸走向富強。思考：當(dāng)今我國的對外開放和近代中國的開放一樣嗎？為什么？◆易錯警示：1.廈門既是我國近代第一批被迫開放的通商口岸(《南京條約》)，又是現(xiàn)代第一批主動開放的經(jīng)濟特區(qū)。中國最早的經(jīng)濟特區(qū)是深圳；海南島是最大的經(jīng)濟特區(qū)，也是最南端的經(jīng)濟特區(qū)；位于廣東省的經(jīng)濟特區(qū)是深圳、珠海、汕頭。位于福建省的經(jīng)濟特區(qū)是廈門。在對外開放的過程中光有“請進來”是不夠的還提出了“走出去”的戰(zhàn)略。

請進來：引進外國資金、管理經(jīng)驗、先進的技術(shù)。走出去：對外投資、帶動商品和勞務(wù)出口；加入世界貿(mào)易組織。

世界貿(mào)易組織簡稱世貿(mào)組織WorldTradeOrganization，英文縮寫為WTO。

1995年１月１日，世界貿(mào)易組織正式成立。它是獨立于聯(lián)合國之外的一個永久性國際組織?？偛吭O(shè)在瑞士日內(nèi)瓦。主要作用是通過開放市場和公平貿(mào)易，實現(xiàn)世界貿(mào)易的自由化。目前擁有164個成員國，成員國貿(mào)易總額達到全球的98%，有“經(jīng)濟聯(lián)合國”之稱。瑞士日內(nèi)瓦的世界貿(mào)易組織總部世界貿(mào)易組織三、加入世界貿(mào)易組織人教部編版八年級歷史下冊第9課對外開放課件(共25張PPT)人教部編版八年級歷史下冊第9課對外開放課件(共25張PPT)時間：2001年12月，中國成為世界貿(mào)易組織的成員。2001年在多哈召開世貿(mào)組織第四次部長級會議，審議并表決中國加入世貿(mào)組織，中國成為WTO的第143個正式成員。2001年12月（經(jīng)過15年談判）三、加入世界貿(mào)易組織人教部編版八年級歷史下冊第9課對外開放課件(共25張PPT)人教部編版八年級歷史下冊第9課對外開放課件(共25張PPT)意義：加入世界貿(mào)易組織，為我國參與經(jīng)濟全球化開辟了新途徑，為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展開拓了新空間。想一想：加入世界貿(mào)易組織給中國帶來了哪些機遇和挑戰(zhàn)？機遇：引進國外的投資和技術(shù)；學(xué)習(xí)先進的經(jīng)濟管理經(jīng)驗等；挑戰(zhàn)：中國仍屬于發(fā)展中國家科技水平和經(jīng)濟水平相對較弱，在國際競爭中常處于不利地位等。三、加入世界貿(mào)易組織人教部編版八年級歷史下冊第9課對外開放課件(共25張PPT)人教部編版八年級歷史下冊第9課對外開放課件(共25張PPT)1.文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可