【管理資料】良性前列腺增生癥匯編課件

【管理資料】良性前列腺增生癥PPT匯編26、機遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘?！竟芾碣Y料】良性前列腺增生癥PPT匯編【管理資料】良性前列腺增生癥PPT匯編26、機遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。良性前列腺增生癥PPT正常前列腺增生的前列腺壓迫尿道數(shù)學(xué)是各門科學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)好數(shù)學(xué)是成為各類專門人才的必要條件，每一個教育工作者也為提高教學(xué)質(zhì)量殫精竭慮?？墒菙?shù)學(xué)抽象、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，再加上農(nóng)村學(xué)生見識面窄，家長文化層次不高，許多學(xué)生隔代教育等多方面原因造成農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有很大的難度。筆者多年從事農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)，為提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)有效性，以《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)2011版》“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)”為理論基礎(chǔ)，在這一方面做了一些研究。一、課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實驗版》指出：“學(xué)生能夠獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識（包括數(shù)學(xué)事實、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗）以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能”，明確界定了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的前提是獲得數(shù)學(xué)知識（包括數(shù)學(xué)事實、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗）以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能，目的是適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展。（一）先學(xué)后教“教材為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動提供了學(xué)習(xí)主題、基本線索和知識結(jié)構(gòu)，是實現(xiàn)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、實施數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源”。學(xué)生在日常的生活中，已經(jīng)有了許多的數(shù)學(xué)體驗，而這些體驗很多是根植于人的思想中，是隱性不被察覺的。比如筆者在教“兩點之間，線段最短”時，舉了一個例子“叫一個兩三歲的小孩坐到凳子上，小孩的行走路線肯定是照直走向凳子，不會繞一個大圈子，你認(rèn)為這是幾何中什么知識的應(yīng)用？”，學(xué)生的“先學(xué)”要老師根據(jù)當(dāng)堂課的教材內(nèi)容精設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓自主有目的經(jīng)歷知識的形成過程，將已有的數(shù)學(xué)體驗用課本上的知識整合為己所用。同時教師也不能閑著，在學(xué)生自學(xué)的同時，巡視課堂，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)，參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，適時點撥，使學(xué)生獲取知識，總結(jié)數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。教是學(xué)的延續(xù)，老師的“后教”應(yīng)像陶行知先生所說“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏”，幫助學(xué)生生活經(jīng)驗知識化，知識生活化，使學(xué)生獲取開啟開發(fā)文化之門的鑰匙。（二）以學(xué)定教陶行知先生說“教什么和怎么教，絕不是憑空可以規(guī)定的，他們都包含‘人’的問題，人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了”。每一個學(xué)生都是家庭的驕傲，今后他也會像我們一樣成人，立足于這個社會，建設(shè)家庭，參與社會。因此我們教學(xué)必須以生為本，為學(xué)生今后發(fā)展，真實的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，確定教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，以一個服務(wù)者的姿態(tài)出現(xiàn)，幫助學(xué)生獲取知識，引導(dǎo)學(xué)生獲取基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)主陣地，教師還要關(guān)注課后輔導(dǎo)，就像商品有售后服務(wù)，來樹立“售后服務(wù)”的觀念。筆者一般是先摸清學(xué)生在課堂上的掌握情況，作業(yè)中出現(xiàn)的問題，然后去找輔導(dǎo)對象，選輔導(dǎo)內(nèi)容，采取有效的措施彌補學(xué)生的不足，將課堂教學(xué)的有效性延續(xù)到課外，保鮮學(xué)生的基礎(chǔ)知識技能，基本的思想方法。（三）數(shù)子十過，不如獎其一功教師的努力，學(xué)生的現(xiàn)狀，很容易使老師陷入負(fù)面的情緒，以至于眼睛里容不得半點沙子。十幾歲學(xué)生的知識水平，社會經(jīng)驗，思想深度不可能到達(dá)老師的程度，是學(xué)生弱爆了，還是老師要求太高了？筆者在一次數(shù)學(xué)作業(yè)課上，發(fā)生了一件很有意思的事情。一個學(xué)生課上老是拿的問題來問，雖覺奇怪，但還是細(xì)致的做了解答。次數(shù)多了，在那個學(xué)生座位的周圍發(fā)出了偷笑聲，隱隱聽到一句“你又贏了五毛錢”，當(dāng)時好氣又好笑，于是讓學(xué)生停下，順口說了一通：“首先要表揚這位學(xué)生的膽大，在風(fēng)險與機遇面前，他選擇了風(fēng)險，很明顯他贏了，但用老師做賭注獲得的利益也太便宜了，他獲得利益與他承擔(dān)的風(fēng)險不成正比。今后你們走上社會，特別是做生意的同學(xué)，如果你面臨一個必須要在巨大的風(fēng)險與機遇之間進(jìn)行選擇時，你要記住，雖說成功、失敗各占50%的幾率，但事實是成功了就是100%，失敗了也是100%，如果你有承擔(dān)失敗的能力，那你就要用風(fēng)險去換取你最大的利益，這就是數(shù)學(xué)”。這樣做，維護(hù)了這個學(xué)生，同時也打消了慫恿者怕被批評的顧慮，又成功地對學(xué)生做了一次數(shù)學(xué)素養(yǎng)的教育，何樂不為？老師，擦亮你的慧眼，學(xué)生的閃光點發(fā)現(xiàn)多了，那他的身上正能量也會越來越多，逐漸將數(shù)學(xué)成績趕上來。二、課堂教學(xué)中要體現(xiàn)數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分個人認(rèn)為我們數(shù)學(xué)教學(xué)強調(diào)知識點的落實，保質(zhì)保量完成作業(yè)，期末考試能考出好成績，給家長、學(xué)校一個好的交代，但總感覺缺了什么。葉瀾老師在《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文中指出：“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們的生命的有意義的構(gòu)成部分?！睂W(xué)生和任課老師相處少則一年，多則三年，學(xué)生大一歲，教師老一歲。當(dāng)我們抱怨學(xué)生基礎(chǔ)不好，不想學(xué)，成績差時，是否想過自己人生中這樣一段重要的生命經(jīng)歷過于單調(diào)了？是否又想過學(xué)生人生中這樣一段重要的生命經(jīng)歷也過于單調(diào)了？“有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”，教師要從“人”這個角度設(shè)計展開課堂教學(xué)，從關(guān)注生命的高度，來構(gòu)建一種新的教學(xué)理念和課堂教學(xué)生活，為學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)。《周易》云“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下”。我們的教學(xué)在落實數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上承擔(dān)起數(shù)學(xué)的文化功能，在重視數(shù)學(xué)知識的同時也要注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，把數(shù)學(xué)沉淀在學(xué)生身體里，散發(fā)出迷人的光彩。（一）在課堂中結(jié)合教學(xué)資源將數(shù)學(xué)與文化關(guān)聯(lián)，激發(fā)學(xué)生的情商與智商這一點在初中浙教版數(shù)學(xué)課本中有很多體現(xiàn)。例如浙教版九上數(shù)學(xué)第63頁3.2引語：“我國歷史上著名的趙州橋建于隋大業(yè)（公元605～618）年間，橋長64.40米，是現(xiàn)存世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋。你知道怎樣確定橋拱圓弧的半徑嗎？”筆者介紹了引語的相關(guān)背景知識：隋朝（公元581年―618年），是繼漢朝之后中國歷史上又一個民族大融合的朝代，隋朝大運河（現(xiàn)在京杭大運河的前身）就是這一時期中國乃至世界的一項偉大工程，而趙州橋僅是這條運河上的一個小小亮點，當(dāng)學(xué)生在這一歷史及文化背景下，了解了所學(xué)數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，認(rèn)識到本節(jié)知識“圓的軸對稱性（垂徑定理及其逆定理）”對人們生活的幫助，體會到數(shù)學(xué)的價值，有效地達(dá)成了本節(jié)課知識情智共舉的目的。（二）他山之石可以攻玉，在課堂教學(xué)中與其他學(xué)科相容，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感態(tài)度價值觀很多學(xué)生片面的以為數(shù)學(xué)不就是一些數(shù)字，幾個字母嘛，是抽象枯燥無味的，與感性優(yōu)美的語文就像磁鐵的兩極永遠(yuǎn)是對立的。數(shù)學(xué)知識本身來自生活，不會與生活脫離，需要老師在教學(xué)時巧妙的將教材中的知識本質(zhì)還原到生活中去，尋找教育契機。例如浙教版八年級上冊在教幾何體的三視圖時，提問學(xué)生怎樣把握三視圖的本質(zhì)呢？學(xué)生回答各異，筆者在總結(jié)時引用了蘇軾的詩《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”，學(xué)生有如醍醐灌頂，不僅很快把握了三視圖的本質(zhì)，同時還認(rèn)識到要全面透徹的了解人與事的本質(zhì)就必須從各個方面考慮，從而達(dá)到了對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價值觀教育的目的。（三）在課堂教學(xué)中體現(xiàn)數(shù)學(xué)的大眾性，向?qū)W生傳播數(shù)學(xué)文化《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)2011版》提出“數(shù)學(xué)與人類發(fā)展和社會進(jìn)步息息相關(guān)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)學(xué)更加廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)和日常生活的各個方面?！睌?shù)學(xué)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，許多教師狹義的理解為就是把題目做出來或?qū)⑸顔栴}轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題來處理的能力，而忽視了用數(shù)學(xué)思維方式去考慮問題，處理問題的能力，這對學(xué)生今后的生活和工作來說尤為重要，更能在學(xué)生的成長中發(fā)揮作用，數(shù)學(xué)文化的核心也就在于數(shù)學(xué)的觀念、意識和思維方式。初中數(shù)學(xué)由于其基礎(chǔ)性，更顯大眾性，更應(yīng)強調(diào)其人文價值，“數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋（法國數(shù)學(xué)家傅里葉）”，實現(xiàn)他的可持續(xù)性發(fā)展。筆者在上浙教版七下數(shù)學(xué)第二章《圖形和變換》復(fù)習(xí)課時，貼出了2009年中國青田華僑總部經(jīng)濟發(fā)展論壇的會徽圖片，它完美體現(xiàn)了圖形變換的軸對稱性、旋轉(zhuǎn)性，學(xué)生在贊嘆美的同時，也體會到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理，明白數(shù)學(xué)知識及思想方法最終是要為社會大眾創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的。三、結(jié)語學(xué)生是在學(xué)校成長的一個社會人，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的成長規(guī)律，用適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方法教給他們數(shù)學(xué)知識，交給他立足于社會的文化，用自己所學(xué)所感悟的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，參與社會，成就自我。一、教學(xué)行為（一）教學(xué)行為的基本含義所謂教學(xué)行為是指教與學(xué)兩方面的針對性行為。根據(jù)這種行為的主體和客體來看，行為是主體有意識的、用各種形式與語言等多種表達(dá)形式發(fā)出的有目的的性的傳授行為。而根據(jù)客體的接受情況來看，具體可分為有意識和無意識兩種.不論是有意識的還是無意識的，教學(xué)行為都有其內(nèi)在的潛移默化性和強制性，以促使著客體按照教學(xué)行為固有的理想的方向發(fā)展。（二）教學(xué)行為的特性1.針對性。每一種教學(xué)行為都有它發(fā)揮作用所要求的特定的環(huán)境，面對性格迥異的教學(xué)客體以及多變的教學(xué)環(huán)境，不是任何一種教學(xué)行為都能發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。因此，選擇合適的教學(xué)行為就顯得尤為重要。所以，整個教學(xué)過程中，要特別注意教學(xué)行為的針對性，做到因地制宜，因材施教。2.可行性。任何一種教學(xué)行為都是要建立在可以實踐的基礎(chǔ)上，所以教學(xué)行為雖然是建立在一種理論模式的基礎(chǔ)上，但是卻必須要求在操作起來具有可以實踐的能力。只有充分貫徹可行性，才可以保證學(xué)生在這種教學(xué)行為的培養(yǎng)下充分理解和運用所學(xué)到的知識。3.完整性。教學(xué)行為不是一種單獨存在的個體行為，它是根據(jù)不同的教學(xué)形式，不同的教學(xué)課堂、不同的教學(xué)客體所衍生出來的一種針對某個個體的教學(xué)行為。所以他在擁有特殊性的基礎(chǔ)上，又去教學(xué)體系中的各個元素構(gòu)成了一個完整而又豐富的整體，所以具有完整性。（三）有效教學(xué)行為的意義一個高效率的教學(xué)行為，對學(xué)生獲取知識來說是一個很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。它通過合理的教學(xué)手段和教學(xué)方法使得學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)起來更加高效方便，利用積極的方式提高學(xué)生們對學(xué)習(xí)的熱情，也把深刻的知識與內(nèi)容變的更加通俗易懂。所以，要想全面提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)能力，把握關(guān)鍵的課堂時間，就要制定出一套充分的、高效的、充分可行的教學(xué)行為。二、關(guān)于課堂教學(xué)行為有效性的研究（一）課堂之前的準(zhǔn)備工作這種教學(xué)前的準(zhǔn)備工作有兩個目的。這種目的對應(yīng)的主體不同，首先我們來看第一個主主體――教師。備課一詞，相信大家都很熟悉。老師要做的工作就是備課。因為老師作為一個授課者，首先自己要對今天要講的知識有一個充分的了解，并在了解的基礎(chǔ)上有自己對這些內(nèi)容的理解。有了這些準(zhǔn)備之才能知道學(xué)生應(yīng)該掌握和領(lǐng)悟什么知識，哪部分是重點，哪部分是非重點。才能設(shè)計出一個符合學(xué)生思維方式的教學(xué)模式和可以調(diào)動學(xué)生積極性的教學(xué)方式，讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)，學(xué)會更多的知識并融會貫通。比如《從百草園到三味書屋》這篇文章，老師在備課時應(yīng)該充分搜集它的作者――魯迅的資料。因為這篇文章的創(chuàng)作和魯迅的人生軌跡有著莫大的關(guān)系，教師只有從魯迅入手，才可以充分的理解這篇文章隱含的深意，才可以向?qū)W生展示這篇文章。同時，老師在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時，可以拋棄單一教學(xué)形式，把視覺與聽覺結(jié)合起來。拿《皇帝的新裝》這篇通話來說，這個通話在大家小時候就已耳熟能詳，其中的寓意也已深入人心，如果再搬到課堂上拿來朗讀分析，未免過于枯燥乏味。而老師在備這篇課的時候就可以搜集一些有趣的視頻資料，把讀課文變?yōu)橐环N看的形式，舊曲新唱，就是這個道理。（二）課堂教學(xué)1.如何帶領(lǐng)大家走入今天的內(nèi)容。就拿《童趣》這一篇文章來講，首先我們要從他的作者――沈復(fù)入手。從他坎坷的生平說起，在向?qū)W生講述作者的基本信息的同時，可以加入文章的創(chuàng)作背景，這樣可以使學(xué)生充分的了解沈復(fù)本人，從而更好的體會沈復(fù)創(chuàng)作本文的心情。并且，在向?qū)W生介紹沈復(fù)時，也可以擺脫課堂陷入枯燥的局面，充分開拓大家的眼界，從而使學(xué)生對文章的學(xué)習(xí)上升到了一個新的高度。2.注意教學(xué)的全面。老師教授大家一篇課文，不僅僅是教會里面的生詞生字，不僅僅是剖析文章的行文架構(gòu)，膚淺的談?wù)撐恼碌闹行囊约爸匦木椭北冀Y(jié)尾。一篇文章的真諦，不在于他的用詞，不在于他的結(jié)構(gòu)，而在于這篇文章，學(xué)生們有沒有領(lǐng)悟到書面所不能表達(dá)出來的意思。真正優(yōu)秀的老師帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)是一個深入淺出的過程。就拿《蠟燭》這篇課文來講，它所講的不僅僅是一個老婦對于一個蠟燭的珍視，而謳歌的是南斯拉夫人民與蘇聯(lián)紅軍在反法西斯戰(zhàn)斗中結(jié)下的深厚友情。3.注意學(xué)生的個人思考。教學(xué)是一種知識的傳遞與交流，不代表知識的強行灌輸。老師要充分尊重學(xué)生的個人思考，鼓勵大家自由的思考與發(fā)表意見。學(xué)習(xí)最好的過程是各種觀點的碰撞與融合，而不是一個觀點壓倒一片。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，也有利于學(xué)生學(xué)會自己去理解并解讀知識。4.提高喜神修養(yǎng)。一個好的老師對于學(xué)生是一種莫大的吸引。經(jīng)常有的學(xué)生會因為一個老師而愛上一門課程，因此，老師魅力也是教學(xué)中一個很重要的因素。老師應(yīng)該充分提高自己的內(nèi)涵與修養(yǎng)，一個滿腹經(jīng)綸，侃侃而談的老師怎么不會受大家的歡迎與親切。（三）課后的反饋俗話說，老師引進(jìn)門，修行在于個人。一節(jié)語文課只有短短的45分鐘。老師可以很充分的利用這45分鐘，在這一段時間內(nèi)充分的表達(dá)自己的觀點，教授大家知識。但是更重要的是，學(xué)生課后對于知識的自己見解。因此。課后反饋是一個非常重要的課程。老師應(yīng)該根據(jù)本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)的知識，制定出一個可以考察學(xué)生對這節(jié)課把握程度的作業(yè)，使得學(xué)生可以更高的鞏固，可以發(fā)現(xiàn)出一些課堂上不容易發(fā)現(xiàn)的知識漏洞，以便于?W生與老師查漏補缺。三、結(jié)語任何一個孩子都是國家悉心呵護(hù)的花朵，孩子的教育是國家關(guān)注的重點內(nèi)容，而初中語文的教學(xué)對孩子今后的人生都有著啟蒙與指路燈的作用。因此如何提高初中語文課堂教學(xué)行為有效性就成為大家重點關(guān)注的問題。本文就如何提高教學(xué)行為有效性做出了一系列深刻分析，多加舉證實例，內(nèi)容豐富。希望廣大初中教師會得到一些啟示，以便于今后的教學(xué)工作。良性前列腺增生癥PPT正常前列腺增生的前列腺壓迫尿道*流行病學(xué)特點*國外一組尸檢結(jié)果:40歲以上的男性中80%有前列腺增生,80歲以上者有95.5%有前列腺增生*男性從35歲前列腺可有不同程度增生,50歲以后出現(xiàn)臨床癥狀*病因*1:功能性睪丸的存在是前列腺增生的必要條件.與雄性激素有關(guān),雙氫睪酮學(xué)說*2:雄激素和雌激素有協(xié)同作用*3:前列腺生長因子,可引起前列腺纖維基質(zhì)結(jié)節(jié)增生為