吉林省松原市成考專升本考試2023年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷附答案

吉林省松原市成考專升本考試2023年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指

A.汴州B.睢陽(yáng)C.洛陽(yáng)D.長(zhǎng)安

2.在《秋興八首》(其一)中，情景交融的方式是（）

A.渾然天成B.融情入景C.因景生情D.托景言情

3.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所用的修辭手法是

A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.比喻、擬人

4.

第

1

題

1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是（）。

5.被譽(yù)為"詩(shī)圣"的詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.王維D.陶淵明6.唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表詩(shī)人是（）A.A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王7.主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是（）A.A.王安石B.歐陽(yáng)修C.柳宗元D.韓愈8.在《寶玉挨打》中，說(shuō)“明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成”這句話的人物是（）A.A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政

9.在《張中丞傳后敘》中，寫(xiě)南霽云抽刀斷指時(shí)，“一座大驚”皆感激為云泣下”，對(duì)刻畫(huà)南霽云形象來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)手法是（）

A.類比顯現(xiàn)。B.對(duì)比反襯C.象征暗示D.側(cè)面烘托

10.在下面的艾青的四首詩(shī)中，作于解放后的一首詩(shī)是()

A.《大堰河一我的保姆》B.《北方》C.《光的贊歌》D.《向太陽(yáng)》11.巴金的《激流三部曲》是（）A.A.《霧》《雨》《電》

B.《家》《春》《秋》

C.《滅亡》《新生》《寒夜》

D.《霧》《春》《秋》

12.《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色是()

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致13.下列哪位作家的詩(shī)歌風(fēng)格是“雄勁豪邁，悲壯沉郁”?A.A.蘇軾B.柳永C.辛棄疾D.曹操

14.《寶玉挨打》的根本原因是

A.寶玉同情投井自殺的丫鬟金釧B.寶玉與戲劇演員琪官的交往C.鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)D.賈環(huán)誣告寶玉15.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫(xiě)人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章16.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情，這里運(yùn)用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物17.《選擇與安排》一文出自朱光潛的（）A.A.《文藝心理學(xué)》B.《談美》C.《詩(shī)論》D.《談文學(xué)》

18.我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表作家是()

A.李白B.杜甫C.王維D.岑參

19.《又是一年芳草綠》一文的作者是()

A.老舍B.余秋雨C.賈平凹D.林語(yǔ)堂20.王維山水詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)是（）A.A.曠達(dá)飄逸B.慷慨雄壯C.沉郁頓挫D.“詩(shī)中有畫(huà)”二、填空題(10題)21.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首__________詩(shī)，從內(nèi)容上看，又是一首__________詩(shī)。

22.在天愿為比翼鳥(niǎo)，___________

23.“望故鄉(xiāng)渺邈，__________”。

24.我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

25.培根在本文中說(shuō)：“史鑒使人__________；詩(shī)歌使人__________；數(shù)學(xué)使人__________；博物使人__________；倫理之學(xué)使人__________；邏輯與修辭使人__________。”

26.《蜀相》是悼念__________的詩(shī)。

27.“十家租稅九家畢，_________?！?/p>

28.元代有“曲狀元”之稱的作家是＿＿。

29.宋代杰出的女詞人是_________，其后期詞多寫(xiě)個(gè)人身世哀痛和河山破碎的感慨。

30.《論語(yǔ)》是一部記錄＿＿及其弟子言行(主要是言論)的＿＿體散文集。

三、判斷題(5題)31.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

32.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

33.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

34.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

35.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

四、文言文閱讀(3題)36.閱讀王安石《答司馬諫議書(shū)》中的一段文字，然后回答試題。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。作者引用“盤(pán)庚遷都”為例，意在表明自己怎樣的態(tài)度?37.作者引用“盤(pán)庚遷都”為例，意在表明自己怎樣的態(tài)度?(4分)

38.閱讀陶淵明《飲酒》(其五)，回答下列各小題：

譬廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能，爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忠言。

解釋這段文字中加點(diǎn)字詞。(4分)

結(jié)廬：喧：爾：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.根據(jù)以下內(nèi)容回答下列各題，

趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這方圓三十里以內(nèi)唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家;因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn)，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀;他不但能說(shuō)出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤(pán)在頂上，像道士一般;常常嘆息說(shuō)，倘若趙子龍?jiān)谑?，天下便不?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑頭頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫，輕易是不常穿的，三年以來(lái)，只穿過(guò)兩次;一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時(shí)候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候;現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。

……

過(guò)了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見(jiàn)他的女人非常高興，問(wèn)他說(shuō)：“你在城里可聽(tīng)到些什么?”

“沒(méi)有聽(tīng)到些什么?！?/p>

“皇帝坐了龍庭沒(méi)有呢?”

“他們沒(méi)有說(shuō)?！?/p>

“咸亨酒店里也沒(méi)有人說(shuō)么?”

“也沒(méi)人說(shuō)。”

“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡昵埃匆?jiàn)他又坐著念書(shū)了，辮子又盤(pán)在頂上了，也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫?！?/p>

“……”

“你想，不坐龍庭了罷?”

“我想，不坐了罷。”

請(qǐng)回答：

文中兩次提到趙七爺?shù)摹稗p子和長(zhǎng)衫”，其寫(xiě)作手法和作用是（）

A．肖像描寫(xiě)，刻畫(huà)趙七爺頑固不化又善于應(yīng)變的性格特點(diǎn);

B．行為描寫(xiě)，刻畫(huà)趙七爺兇狠陰險(xiǎn)又愚昧固執(zhí)的性格特點(diǎn);

C．細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)趙七爺頑固不化又兇狠陰險(xiǎn)的性格特點(diǎn);

D．肖像描寫(xiě)，刻畫(huà)趙七爺兇狠陰險(xiǎn)又善于應(yīng)變的性格特點(diǎn)

40.

作者為什么在文中大篇幅地評(píng)論《西游記》?

41.“年青的女郎”的比喻意義是什么?六、作文(1題)42.以“挫折”為話題，題目自擬，要求不少于800字。

參考答案

1.B解析：安史之亂起，張巡起兵抗擊，與許遠(yuǎn)同守睢陽(yáng)(今河南商丘市)，睢陽(yáng)被圍超過(guò)一年。在百姓和士卒的支持下，張、許堅(jiān)守不降，牽制了安史大軍南下。五十年后，人們對(duì)張、許堅(jiān)守睢陽(yáng)有些不準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，甚至存有非議，韓愈認(rèn)為應(yīng)該明辨是非，伸張正義，為英雄正名，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，便寫(xiě)了這篇文章?！稄堉胸﹤骱髷ⅰ分兴f(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指睢陽(yáng)。

2.B

3.B

4.C

5.B

6.C

7.A

8.D在《寶玉挨打》中，說(shuō)“明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成”這句話的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象，也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖，但寶玉卻違背其意志；他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”，因此氣急之下說(shuō)出這一番話是在情理之中的。

9.D

10.C

11.B

12.D

13.C

14.C

15.B

16.C

17.D

18.D

19.A

20.D

21.七言律詩(shī)，愛(ài)情詩(shī)

22.在地愿為連理枝

23.歸思難收

24.孔子孔子

25.明智；巧慧；精細(xì)；深沉；莊重；善辯

26.諸葛亮

27.虛受吾君蠲免恩

28.馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)

29.李清照

30.孔子語(yǔ)錄孔子語(yǔ)錄

31.N

32.N

33.N

34.N

35.Y36.作者引用盤(pán)庚遷都的典故表明了自己為了國(guó)家利益堅(jiān)持改革、決不動(dòng)搖的決心和態(tài)度。37.堅(jiān)持變法的決心絕不動(dòng)搖。(4分)

38.結(jié)廬：建造住宅。喧：喧鬧。爾：做到這樣。

39.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

40.由于它的問(wèn)題更多更新更典型對(duì)其進(jìn)行深入剖析可使行文重點(diǎn)更突出針對(duì)性更強(qiáng)詳略更加得當(dāng)。由于它的問(wèn)題更多更新更典型，對(duì)其進(jìn)行深入剖析，可使行文重點(diǎn)更突出，針對(duì)性更強(qiáng)，詳略更加得當(dāng)。41.“年青的女郎”主要比喻五四運(yùn)動(dòng)之后的中國(guó)。

42.微笑地面對(duì)挫折艾青在其《礁石》一詩(shī)中寫(xiě)到:"一個(gè)浪,一個(gè)浪,/無(wú)休止地打過(guò)來(lái),/每一個(gè)浪都在它腳下,/被打成碎末,散開(kāi)??/它的臉上和身上,/像刀砍過(guò)一樣,/但它依然站在那里,/含著微笑,看著海洋。"讀了這首詩(shī),會(huì)自然令人想到浩翰的大海,它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船,都會(huì)或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個(gè)人一生的路上,無(wú)論如何都不會(huì)一帆風(fēng)順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),你會(huì)如何面對(duì)它呢?告訴你,面對(duì)挫折一定不要愁眉不展,而應(yīng)勇敢無(wú)畏地含著笑容去面對(duì)!應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,古往今來(lái),偉大成就的殿堂前無(wú)不以挫折為臺(tái)階。電燈的誕生,是愛(ài)迪生用幾千次實(shí)驗(yàn)的失敗換取的;《命運(yùn)》交響曲,是貝多芬雙耳失聰后的產(chǎn)物;我們最熟悉的中國(guó)新民主主義革命,更是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷才獲得最后的成功?？梢哉f(shuō),沒(méi)有挫折這塊堅(jiān)實(shí)的基石,就不會(huì)有今天人類的科技、文藝乃至社會(huì)歷史進(jìn)程的這一座座豐碑。我們要想樹(shù)立起自己的成功之碑,也必須用挫折為它奠基。那么,怎樣才能奠好這一塊基石呢?這就需要我們正確地面對(duì)挫折。挫折只不過(guò)是強(qiáng)者成功路上的一塊墊腳石。這是因?yàn)?他們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),并不畏縮,而是微笑地迎接這一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的,相反地,它恰恰反映了一個(gè)人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤與不足,然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補(bǔ)。同時(shí),在努力戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中,他們鍛煉出更頑強(qiáng)的意志,鑄就了更堅(jiān)利的精神之劍,更有助于在今后的路上披荊斬棘,勇往直前,最終摘取成功的桂冠。這就是古人所說(shuō)"艱難困苦,玉汝于成"之意。而對(duì)于弱者,挫折成了他們一道不可逾越的鴻溝。他們?cè)谶@條溝旁邊徘徊、唉聲嘆氣。卻沒(méi)有想到這條溝正是他們自己給自己挖的。他們沒(méi)有勇氣面對(duì)挫折,因而也無(wú)法去繼續(xù)闖蕩,自己放棄了很多本能得到的東西。曾經(jīng)有一位日本青年,到一家大公司去應(yīng)聘,得到的消息是沒(méi)有被錄取。他在絕望中準(zhǔn)備自殺,自殺未遂后才得知"沒(méi)被錄取"是由于計(jì)算機(jī)故障帶來(lái)的誤報(bào)。正當(dāng)他接到聘書(shū)喜形于色之時(shí),一紙解聘書(shū)又飛到他手中,說(shuō)他不能很好地面對(duì)挫折,必不能勝任今后的工作。想想看,這位青年的成功機(jī)會(huì)就在他識(shí)字己手中,他卻因?yàn)槌惺懿涣舜煺?而讓這機(jī)會(huì)從他指縫間溜走了。沒(méi)有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)本已積累起的成功的籌碼都會(huì)失去它的份量,而新的籌碼你又不能拿到,那么怎么能達(dá)到成功的頂峰呢?有時(shí)我們可能會(huì)認(rèn)為自己遭受的挫折很大,但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅(jiān)持以寫(xiě)作進(jìn)行斗爭(zhēng)的保爾·柯察金比一比,和身患絕癥卻依然樂(lè)觀面對(duì)