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文檔簡介
七年級語文上冊文言文閱讀題及答案一、部編語文七年級上冊文言文閱讀練習(xí)1.閱讀下面選文,完成后面小題
[甲]陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘含去,去后乃至元方時年七歲,門外戲??蛦枱o方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。"友人便怒目:“非人戰(zhàn)!與人期行,相委而去?!痹皆?“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。"友人慚,下車引之,元方入門不顧。(選自南朝
宋.劉義慶《世說新語﹒方正》)
[乙]管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀書如故,歆廢書出觀,寧割席分坐,曰:“子非吾友也?!保ㄟx自南朝,宋.劉義慶《世說新語﹒德行》)【注釋】①管寧、華歆:漢末魏初時名士。②捉:檢,拾。③嘗:曾經(jīng),④軒冤:古時大夫以上官員的車乘和冕服,后借指官位爵祿。(1)解釋下列句子中加下劃線的字詞。①尊君在不________②元方入門不顧________③華捉而擲去之________④寧讀書如故________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①太丘舍去,去后乃至。②寧割席分坐,曰:“子非吾友也?!保?)結(jié)合[甲][乙]兩文,說說我們應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的交友之道?【答案】(1)同“否”;回頭看;代詞,代指金子;原來從前(2)①陳太丘(便)丟下(他)而離開了,(太丘)離開后(友人)才到。②管寧把席子開,與華散分席而坐,說:“你(已經(jīng))不是我的友了?!保?)①以禮相待②志同道合③誠信交友(或真誠交友)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思?!安弧保和僮衷~,同“否”。“顧”:古今異詞,回頭看。(2)本題重點實詞必須翻譯到位。句中的“舍:放棄。去:離開。乃:才。子:指你。”幾個詞是賦分點。(3)《陳太丘與友期》記述了陳元方與來客對話時的場景,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正。《管寧割席》,出自《世說新語·德行》,本篇通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現(xiàn),顯示出二人德行之高下??芍挥岩就篮?,要誠實待人等。故答案為:⑴①同“否”;②回頭看;③代詞,代指金子;④原來,從前⑵陳太丘(便)丟下(他)而離開了,(太丘)離開后(友人)才到。②管寧把席子開,與華散分席而坐,說:“你(已經(jīng))不是我的友了。”⑶①以禮相待;②志同道合;③誠信交友(或真誠交友)?!军c評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可?!緟⒖甲g文】
(甲)陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。”元方說:“您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))?!迸笥褢M愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門。
(乙)文管寧和華歆一起在園中鋤菜,看到地上有片金子,管寧依舊掉鋤,就像看到瓦石一樣。華歡卻撿起來,(但是著見管寧的神色不對勁)又扔了金于離開。兩個人還曾坐在一張席上讀書,有人乘華車經(jīng)過門前,管寧像往常一樣讀書,華歆卻扔下書,出去觀望。管寧就把席于割開和華歆分席而坐,并對華歆說:“你不再是我的朋友了。”2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
今有三人焉:一人勇,一人勇怯半,一人怯。有與之臨乎淵谷者,且告之曰:“能跳而越此,謂之勇,不然為怯?!北擞抡邜u怯,必跳而越焉;其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰“跳而越者與千金,不然則否?!北擞虑影胝弑祭靥窖?;其怯者猶未能也。須臾①,顧見猛虎暴然向逼則怯者不待告跳而越之如康莊②矣。然則,人豈有勇怯哉?要者以勢驅(qū)之耳。注:①須臾:很短的時間。②康莊:平坦的大道。(1)下列加點詞語的意思,不相同的一項是(
)A.跳而越者與千金/借旁近與之B.彼勇者恥怯/不恥下問C.今有三人焉/吾日三省吾身D.顧見猛虎/左顧右盼(2)請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。顧見猛虎暴然向逼則怯者不待告跳而越之如康莊矣。(3)本文認(rèn)為人沒有勇和怯之分,關(guān)鍵是形勢驅(qū)使他罷了。你是怎樣認(rèn)為的呢?【答案】(1)C(2)顧見猛虎/暴然向逼/則怯者不待告跳/而越之如康莊矣。(3)示例:①這種觀點有一定的合理性,說明形勢對人的思想的制約作用。②人有勇敢和怯弱之分,當(dāng)遇到不正義行為時,有人挺身而出,不怕犧牲,有人選擇逃避?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A.給;B.以……為恥;C.三個/泛指多次;D.看。故選C。(2)根據(jù)句意“回頭看見一只兇猛的老虎向他逼來,這個怯懦的人還不等別人告訴他就立即跳起,像走寬闊平坦大道一樣跨過了深谷”來劃分即可。(3)此題屬于開放性試題,答案不唯一,設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題,注意一定要在忠實原文的基礎(chǔ)上,抓住要點加以發(fā)揮。示例:人是有勇敢和怯懦之分的,見義勇為、舍生取義的人總是將信仰正義放在首位;有的人受到環(huán)境的制約,而有的人敢于挑戰(zhàn)環(huán)境,不能一概而論。故答案為:(1)C;(2)顧見猛虎/暴然向逼/則怯者不待告跳/而越之如康莊矣;(3)示例:①這種觀點有一定的合理性,說明形勢對人的思想的制約作用。②人有勇敢和怯弱之分,當(dāng)遇到不正義行為時,有人挺身而出,不怕犧牲,有人選擇逃避?!军c評】(1)本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;(2)本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句;(3)解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?!緟⒖甲g文】
現(xiàn)在有三個人:一個勇敢,一個一半勇敢一半怯懦,一個怯懦。有人同他們一道走到深谷邊,并且告訴他們說:“能夠跳起跨越這深谷的,就是勇者;不能跨越的就是怯懦。”那個勇敢的人以怯懦為恥,一定會跨過深谷;那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告訴他們說:“能夠跳過去的,給他千兩銀子;不能跳過去就不給?!蹦莻€一半勇敢一半怯懦的人追逐金錢利益,也一定能跳過去;那個怯懦的人還是不能過去。一會兒,回頭看見一只兇猛的老虎向他逼來,這個怯懦的人還不等別人告訴他就立即跳起,像走寬闊平坦大道一樣跨過了深谷。那么,人難道有勇敢、怯懦的區(qū)分嗎?關(guān)鍵是因情勢驅(qū)使他們罷了。3.閱讀下面的文段,回答問題。
趙簡子死,未葬,中牟入齊。已葬五日,襄子起兵攻圍之。未合而城自壞者數(shù)十丈。襄子擊金而退之。軍吏諫曰:“君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之?”襄子曰:“吾聞之叔向曰:‘君子不乘人于利,不迫人于險。’使之治城,城治而后攻之?!敝心猜勂淞x,乃請降。
(節(jié)選自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》)(1)對下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項是(
)A.未合而城自壞者數(shù)十丈(包圍)B.襄子擊金而退之(退兵)C.不迫人于險(逼迫,脅迫)D.中牟聞其義(傳聞)(2)請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之?(3)請結(jié)合選文簡要分析,中牟為什么不戰(zhàn)而歸順襄子?【答案】(1)D(2)君誅中牟之罪/而城自壞/是天助我/何故去之?(3)襄子不乘人之危,在中牟城墻毀壞之際沒有乘機進(jìn)攻,而是主動撤退。這種仁義的美德折服了中牟?!窘馕觥俊痉治觥浚?)D.加點詞語解釋錯誤錯誤。聞:聽說。故選D。(2)句子翻譯為:君王親率兵馬征討中牟守將的罪行,城墻自行倒塌,這說明老天爺幫助我們?nèi)ビ懛ミ@些天理難容的罪人,為什么我們要撤退呢?故句子斷句為:君誅中牟之罪/而城自壞/是天助我/何故去之?(3)學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,要結(jié)合文章中心及上下文來作答。襄子不乘人之危,在中牟城墻毀壞之際沒有乘機進(jìn)攻,而是主動撤退。這種仁義的美德折服了中牟,所以中牟不戰(zhàn)而歸順襄子。故答案為:⑴D⑵君誅中牟之罪/而城自壞/是天助我/何故去之?⑶襄子不乘人之危,在中牟城墻毀壞之際沒有乘機進(jìn)攻,而是主動撤退。這種仁義的美德折服了中牟?!军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題要求考生理解句子的意思,根據(jù)句子的現(xiàn)代語法特點進(jìn)行斷句,注意題干的限制要求。⑶本題考查考生對文章的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意對關(guān)鍵語句的分析和理解,注意結(jié)合文章的中心內(nèi)容及聯(lián)系上下文進(jìn)行分析,尋求答案。【參考譯文】
趙簡子死后還沒落葬,中牟的守將就叛變投靠齊國了。趙襄子將父親簡子下葬料理停當(dāng)后,第五天發(fā)兵征伐中牟城,但包圍還沒完全合攏,中牟城的城墻突然自行倒塌十來丈。趙襄子下令鳴金收兵。軍吏們勸諫說:“君王親率兵馬征討中牟守將的罪行,城墻自行倒塌,這說明老天爺幫助我們?nèi)ビ懛ミ@些天理難容的罪人,為什么我們要撤退呢?”趙襄子解釋道:“我聽叔向說過:‘君子不該在自己有利的形勢下去欺凌別人,君子也不該在別人處于險境時去逼迫他?!宰屗麄儗⒊菈π藓煤笪覀兎介_戰(zhàn)進(jìn)攻吧?!敝心渤莾?nèi)的守將聽到趙襄子這番如此仁義的話后,便請求投降。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。狼
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(1)下列句子中加下劃線詞的用法相同的一組是(
)A.兩狼之并驅(qū)如故
亦斃之B.意將隧入以攻其后也
其一犬坐于前C.狼不敢前
吾日三省吾身D.以刀劈狼首
靜以修身(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(3)結(jié)尾一段運用了何種表達(dá)方式?結(jié)尾是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑,但換個角度,它又告訴“人”什么呢?【答案】(1)B(2)禽獸的詭詐手段能有多少???只是增加笑料罷了。(3)議論。對待像狼一樣的惡勢力,不能幻想妥協(xié),必須敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A.之:助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性/之:代詞;B.隧:詞類活用,名詞作狀語,意為“從隧道”/犬:詞類活用,名詞作狀語,意為“像狗一樣”;C.前:詞類活用,名詞作動詞,意為“上前”/日:副詞,每天;D.以:用/以:表示目的,相當(dāng)于“來”。故選B。(2)此句中重點的詞有:變詐,巧變詭詐;幾何,多少,這里是“能有多少”的意思;止,通“只”,意為“僅,只”。(3)“禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳”表明了作者的觀點,即再狡猾的狼也會敗給智慧的人,因此是議論的表達(dá)方式。談啟示,首先要理解文章內(nèi)容,然后聯(lián)系實際來談啟示。作者記述了貪婪、兇狠、狡詐的狼自取滅亡的故事,然后結(jié)合實際,談除了從狼的所作所為得到啟示外,還可以從屠戶的所作所為得到啟示:我們在實際生活中,面對像狼一樣的惡勢力,不能心存幻想,一定要勇于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利。故答案為:⑴B;⑵禽獸的詭詐手段能有多少???只是增加笑料罷;⑶議論。對待像狼一樣的惡勢力,不能幻想妥協(xié),必須敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利?!军c評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思。⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。⑶本題第一問考查表達(dá)方式,常見表達(dá)方式有:記敘、議論、描寫、說明、抒情。文章的最后一段是作者對狼的行為的看法,屬于議論。第二問考查概括文章的主旨,題目提示換個角度,可以從“屠夫”的角度,屠夫一開始忍讓,狼仍然不滿足,直到最后奮起反抗,終于取得勝利?!緟⒖甲g文】
一個屠戶傍晚回來,擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了,只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼,緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。
屠戶感到害怕,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了,另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭,較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)沒有了,可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。屠戶感到處境危急,擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場,麥場的主人把柴草堆積在里面,覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶?/p>
一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿,這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘引敵人的。
狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊!只是增加笑料罷了。5.閱讀文言文,回答問題穿井得一人
宋之丁氏,家無井而出溉汲。常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。(選自《寓言四則》)疑人竊履
昔楚人有宿于其友之家者,其仆竊友人之履以歸,楚人不知也。適使①其仆市②履于肆③,仆私其直④而以竊履進(jìn),楚人不知也。他日,友人來過,見其履在楚人之足,大駭曰:“吾固疑之,果然竊吾履?!彼炫c之絕。逾年而事暴,友人踵⑤楚人之門,而悔謝曰:“吾不能知子而繆⑥以疑子吾之罪也。請為以如初?!保ㄟx自《歷代寓言大觀》)【注】①使:命令,派。②市:買。③肆:店鋪。④直:同“值”,價值。⑤踵:到,走到。⑥繆:同“謬”,錯誤,荒謬。(1)選出劃線字的解釋錯誤的一項是(
)A.適使其仆市履于肆
適:恰逢B.他日,友人來過
過:拜訪C.逾年而事暴
暴:暴露D.而悔謝曰
謝:感謝(2)用“/”給畫線文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)吾不能知子而繆以疑子吾之罪也。?)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。①求聞之若此,不若無聞也。②吾固疑之,果然竊吾履。(4)《穿井得一人》《疑人竊履》,可以給讀者哪些啟示?請寫出相同點及不同點?!敬鸢浮浚?)D(2)吾不能知子/而繆以疑子/吾之罪也。(3)①像這樣聽信傳聞,還不如不聽(還不如什么也沒聽到)。②我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),(現(xiàn)在看)果然是你偷了我的鞋。(4)相同點:所聞和所見,不一定都是真實的,不應(yīng)輕信。不同點:《穿井得一人》:從“聞而傳之者”的角度來看,不要聽到什么傳聞之后就外傳,要動腦筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽到風(fēng)就是雨,以至于以訛傳訛。(從“丁氏”的角度來講,在交際中,語言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會和歧義。從“宋君”的角度來講,無論什么事情,親自論證才可以下結(jié)論,以免造成更大的誤會。)《疑人竊履》:從“友人”的角度,生活中往往會有誤解別人的事情發(fā)生,但我們?nèi)绻茉诹私馐虑榈恼嫦嗪笥掠诔姓J(rèn)并改正錯誤,這也是難能可貴的。(從“仆”的角度,做人應(yīng)當(dāng)正直誠信,不貪不偷,做了雞鳴狗盜之事,總有真相大白之時。)【解析】【分析】(1)D項,謝:道歉。故選D。(2)本題考查文言文斷句。句意:是我不夠了解你,才錯誤地懷疑你,這是我的過錯。本句利用對句意的理解來確定停頓即可。(3)本題主要考查點是對句子翻譯。①聞,即聽到。引申為知道。句意:像這樣聽信傳聞,還不如不聽(還不如什么也沒聽到)。②固:本來;竊:偷;履:鞋。句意:我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),(現(xiàn)在看)果然是你偷了我的鞋。⑷《穿井得一人》中“求聞之若此,不若無聞也”??蓮囊杂瀭饔灥慕嵌?、從對待傳言要考察清楚再傳播的角度作答?!兑扇烁`履》可以直接摘取對人物評價的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括,學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。這個故事中的友人看見朋友穿了自己丟的鞋子很生氣,當(dāng)知道自己錯怪了朋友以后,馬上向朋友承認(rèn)錯誤。綜合答題即可。故答案為:⑴D;⑵吾不能知子/而繆以疑子/吾之罪也。⑶①像這樣聽信傳聞,還不如不聽(還不如什么也沒聽到)。②我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),(現(xiàn)在看)果然是你偷了我的鞋。⑷相同點:所聞和所見,不一定都是真實的,不應(yīng)輕信。不同點:《穿井得一人》:從“聞而傳之者”的角度來看,不要聽到什么傳聞之后就外傳,要動腦筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽到風(fēng)就是雨,以至于以訛傳訛。(從“丁氏”的角度來講,在交際中,語言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會和歧義。從“宋君”的角度來講,無論什么事情,親自論證才可以下結(jié)論,以免造成更大的誤會。)《疑人竊履》:從“友人”的角度,生活中往往會有誤解別人的事情發(fā)生,但我們?nèi)绻茉诹私馐虑榈恼嫦嗪笥掠诔姓J(rèn)并改正錯誤,這也是難能可貴的。(從“仆”的角度,做人應(yīng)當(dāng)正直誠信,不貪不偷,做了雞鳴狗盜之事,總有真相大白之時。)【點評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意,對重點實詞的解釋,是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項,其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。⑵本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意,文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語斷,主謂之間斷句;語詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。⑶本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意,句子翻譯也是文言文閱讀的一個??碱}型,抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。⑷本題考查文章的啟示。答題時應(yīng)注意,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去,再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐,確定一個論點后進(jìn)行論述。
【附參考譯文】
(一)宋國有一戶姓丁的人家,家里沒有水井而出門到遠(yuǎn)處打水洗滌,經(jīng)常派一個人在外面。等到丁家打了水井的時候,告訴別人說:“我家打井得到了一個人?!庇腥寺犝f了這件事,并傳給其他人,說:“丁家挖井挖到了一個人?!比珖硕荚谧h論這件事,使這件事傳到了宋國國君那里。宋國國君派人向丁家詢問,丁家回答:“家里打了井,不必再派人到外面打水,節(jié)約了一個勞動力,等于得到一個人。并非在井中得到了一個人?!睂さ降南⑷绱?,不如不知道。
(二)從前有個借宿在朋友家里的楚國人,他的仆人偷了他的朋友的鞋子回來,楚國人不知道。恰好他讓仆人到集市上去買鞋,仆人私藏了買鞋的錢把偷來的鞋子交給他,楚國人也不知道。有一天,他的朋友來拜訪他,看見自己的鞋子穿在楚國人的腳上,很驚訝地說:“我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),果然是你偷了我的鞋?!庇谑呛退麛嘟^了關(guān)系。過了幾年有關(guān)這個仆人的事情暴露,他的朋友來到這個人的家里,向他道歉說:“是我不夠了解你,才錯誤地懷疑你,這是我的過錯。請讓我們和好如初吧?!?.文言文閱讀一《陳太丘與友期行》
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧?!墩撜Z》一章
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(1)解釋下列加下劃線詞語。①尊君在不________
②相委而去________
③吾日三省吾身________(2)請結(jié)合語境填上省略的成分。(
)答曰:“(
)待君久(
)不至,(
)已去?!保?)試想,《陳太丘與友期行》中的“友人”那天回家,也會像曾子一樣反省自己的言行。你覺得友人會反思些什么呢?用現(xiàn)代漢語回答?!敬鸢浮浚?)同“否”;舍棄;每天(2)元方;家君;君;家君(3)友人想:我今天沒按約定,是不守信用??;對著孩子罵他父親,是沒有禮貌??;下車?yán)降氖?,有沒有誠懇呢?【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“不”屬于通假字,“委”屬于古今異義詞。(2)首先要疏通文意,然后根據(jù)句意補充省略的內(nèi)容。根據(jù)語境分析,這句話的意思是:陳元方回答說:我的父親等待您很久您還沒有到,我的父親已經(jīng)離開了。據(jù)此答題即可。注意此題應(yīng)補充文言詞語。(3)曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?有朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?結(jié)合文章內(nèi)容分析,友人要反省的是自己是否守信,是否有禮貌,是否真心認(rèn)識到自己的錯誤等。答題時句式盡量要和論語中曾子的句式一致。故答案為:⑴同“否”;舍棄;每天⑵元方;家君;君;家君⑶友人想:我今天沒按約定,是不守信用??;對著孩子罵他父親,是沒有禮貌啊;下車?yán)降氖?,有沒有誠懇呢?【點評】⑴此題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查補充句子省略內(nèi)容的能力。答題時要在疏通文意的基礎(chǔ)上根據(jù)語境不寫出合適的文言詞語。⑶本題考查對人物形象的理解能力。答題的關(guān)鍵是要抓住文中的關(guān)鍵語句理解人物形象,然后再據(jù)此答題即可。7.文言文閱讀詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?"兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。(1)解釋下列句中橫線詞。①俄而雪驟(________)
②撒鹽空中差可擬(________)
③兒女講論文義(________)(2)把下面文中的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①白雪紛紛何所似?②未若柳絮因風(fēng)起。(3)下列對原文的分析理解,不正確的一項是(
)A.文章第一句交代了詠雪的背景、時間、地點、人物、事件。B.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。C.“公大笑樂”是因為謝太傅對兩個答案都表示滿意,“笑”前喻,“樂”后喻。D.作者在最后補充交代謝道韞的身份,這是閑來之筆,可有可無?!敬鸢浮浚?)急(速),緊;大致,差不多;文章、義理(2)①這紛紛揚揚的白雪像什么呢?②不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛舞。(3)D【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“文義”意思是文章的義理。(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①何,疑問代詞,什么;似,像。故此句可以翻譯為:這紛紛揚揚的白雪像什么呢?②未若:比不上。因:憑借。故此句可以翻譯為:不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛舞。(3)ABC分析正確。D.作者在最后補充交代謝道韞的身份,并不是閑來之筆,而是表明他欣賞及贊揚謝道韞的才氣。故答案為:⑴①急(速),緊;②大致,差不多;③文章的義理⑵①這紛紛揚揚的白雪像什么呢?②不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛舞。⑶D【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑶此題考查對課文語句的理解和賞析能力。首先理解語句本身的意思及寫法特點,其次還要從全篇著眼,句不離段,段不離篇。理解全篇的主旨感情,再判斷語句的意思及寫法即可。8.閱讀選文,回答問題陳太丘與友期行
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(1)下列各組詞句中劃線詞的意思不同的一項是(
)A.過中不至
人跡罕至B.太丘舍去
舍己為人C.下車引之
穿針引線D.入門不顧
奮不顧身(2)依據(jù)全文,下面對文中畫線語句的理解,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.和我相約同行,竟然丟下我走了。B.和我相約同行,竟然丟下我先去了那里。C.期待與我同行,竟然丟下我自己離開。D.期待與我同行,竟然丟下我先去了那里。(3)“友人慚”的原因是什么?(用原文回答)【答案】(1)D(2)A(3)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?;颍簾o信,無禮?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A.都解釋為“到”。B.都解釋為“放棄”。C.都解釋為“拉”。D.前者“回頭看”,后者“考慮”。故選D。(2)與人期行,相委而去:和我相約同行,竟然丟下我走了。注意理解關(guān)鍵詞:期,約定。委,丟下、舍棄。去,離開。故選A。(3)從文章可以得知,“友人慚”是發(fā)生在元方反駁他之后,讓他感到慚愧,所以原因就是:“日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”故答案為:⑴D⑵A⑶日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?;颍簾o信,無禮。【點評】⑴本題考查文言字詞的把握,注意結(jié)合語境理解一詞多義。⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可?!靖絽⒖甲g文】
陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子?。『蛣e人相約出行,卻丟下別人自己走?!痹秸f:“您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))?!迸笥褢M愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門。9.閱讀下文,完成題目陳太丘與友期行
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。(1)上文選自《________》,其編者是南朝的________(人名)。(2)翻譯文中劃線句子:友人慚,下車引之。元方入門不顧。(3)下列選項中對上文理解不正確的是(
)A.“門外戲”一詞突出元方只是孩童,襯托出他雖年幼卻聰慧識禮的形象。B.“尊君在不?”語氣直接,表現(xiàn)出客并沒有認(rèn)識到自己遲到失信的錯誤。C.“下車引之”是友人慚愧的表現(xiàn),他無言以對的狼狽襯托了元方的形象。D.“入門不顧”表現(xiàn)出了元方聰明智慧、善于言辭又知書識禮的人物形象?!敬鸢浮浚?)世說新語;劉義慶(2)友人感到慚愧,下車?yán)?,元方走進(jìn)家門不回頭看他。(3)D【解析】【分析】(1)《世說新語》主要記錄了當(dāng)時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談,這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時名士之間交往言談的記載?!蛾愄鹋c友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》。(2)注意關(guān)鍵詞:引:拉,這里有友好的意思。顧:回頭看。(3)D.“入門不顧”表現(xiàn)出了元方的本真性情和坦率的品質(zhì)。故選D。故答案為:⑴世說新語;劉義慶;⑵友人感到慚愧,下車?yán)?,元方走進(jìn)家門不回頭看他;⑶
D?!军c評】⑴對于課本上的課文,不能偏頗,大致內(nèi)容和主題以及涉及到的文學(xué)常識還是應(yīng)該心中有數(shù)的。更不能放棄課內(nèi)只顧課外,要從課內(nèi)中學(xué)到語文的基礎(chǔ)知識及賞析文章的方法,并和課外的拓展閱讀結(jié)合起來,做到課內(nèi)外結(jié)合,使語文能力和素養(yǎng)得到提高;⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美;⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇?!緟⒖甲g文】
陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在正午,過了正午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是君子啊!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌?!迸笥迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。10.閱讀下面的文字,完成下列小題。
①子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》
②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》
③子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎?/p>
④子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《為政》
⑤子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄妒龆?/p>
⑥子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺罚?)解釋劃線詞在文中的意思。①不亦說乎________②為人謀而不忠乎?________③溫故而知新________④博學(xué)而篤志________(2)翻譯下列句子。①人不知而不慍,不亦君子乎?②學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(3)按要求用原文填空。①唐太宗有一句名言:“以人為鑒,可明得失?!庇纱丝梢月?lián)想到《論語》中孔子的話:________,________。②《<論語>十二章》中有許多耳熟能詳?shù)某烧Z,請寫出其中的兩個:________、________。(4)如果從文中選出一個句子作為自己的座右銘,你選哪一句,請說明理由?!敬鸢浮浚?)通“悅”,愉快;竭盡自己的心力;學(xué)過的(舊的)知識;堅定(2)①人家不了解我而我卻不生氣,不也是君子嗎?②只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會有疑惑。(3)擇其善者而從之;其不善者而改之;不亦樂乎;擇善而從/三人行必有我?guī)?溫故知新/學(xué)思并進(jìn)/切問近思(選擇其中的兩個作答即可)(4)學(xué)生任選一句,理由言之有理即可?!窘馕觥?/p>
【分析】(1)此題多古今異義詞,如“說”:通“悅”,愉快。“故”:學(xué)過的(舊的)知識。所以千萬不要以今釋古。而“篤”在現(xiàn)代漢語中也有“堅定”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容(句意)是作答的關(guān)鍵。(2)本題注意下列字詞的翻譯,如“慍”:生氣。“罔”:迷惑,這里指感到迷茫而無所適從?!按保阂苫?。(3)①根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。首先要讀懂文句,然后結(jié)合《論語》生發(fā)聯(lián)想,找到文句。如由“以人為鑒,可明得失”一句由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話“擇其善者而從之,其不善者而改之”。②首先要讀懂文句的大意,然后根據(jù)文句中的重點詞語聯(lián)想到平時積累的成語。根據(jù)文句的個別字眼去推斷應(yīng)是哪個成語。這要看學(xué)生平時的積累。對成語含義的把握,對成語字眼的記憶。如可從“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”中提取“不亦樂乎”,從“溫故而知新,可以為師矣”中“溫故知新”作為答案。(4)題干要求從文中選出一個句子作為自己的座右銘,并談出理由。開放性答案,言之有理即可。座右銘指的是古人寫出來放在座位右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言。只要能寫出句子對自己所起到的激勵、警戒即可。如:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊屛颐靼琢耍涸趯W(xué)習(xí)中思考和勤奮學(xué)習(xí)的關(guān)系,不思考對所學(xué)的東西就是惘然懵懂,光思考不繼續(xù)學(xué)習(xí)所學(xué)就會停滯不前。我們可以把這句話視為孔子所提倡的一種讀書方法。一味讀書而不思考,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見,所謂盡信書不如無書,即指此意。而如果一味空想?yún)s不去進(jìn)行實實在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,缺一不可,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的真知。故答案為:⑴通“悅”,愉快;竭盡自己的心力;學(xué)過的(舊的)知識;堅定;⑵①人家不了解我而我卻不生氣,不也是君子嗎?②只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會有疑惑;⑶擇其善者而從之;其不善者而改之;不亦樂乎;擇善而從/三人行必有我?guī)?溫故知新/學(xué)思并進(jìn)/切問近思(選擇其中的兩個作答即可);⑷學(xué)生任選一句,理由言之有理即可?!军c評】⑴本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思;⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順;⑶本題考查成語的積累。根據(jù)《論語》內(nèi)容的理解,寫出出自其中的兩個成語即可;⑷本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。選擇選文中自己理解最為深刻或最喜歡的一句,抓住句子所表現(xiàn)的誠信、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容,表述它對我們成長與學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用即可?!靖絽⒖甲g文】孔子說:“學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”
孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去做老師了?!?/p>
孔子說:“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義,迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得?!?/p>
孔子說:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?!弊酉恼f:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”11.閱讀下面的文字,回答問題賣油翁歐陽修
陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:”爾安敢輕吾射!”翁曰:”以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:”我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(1)解釋下列加橫線詞在文中的意思。①嘗射于家圃________②有賣油翁釋擔(dān)而立________③乃取一葫蘆置于地________④自錢孔入________⑤康肅笑而遣之________(2)翻譯下列句子。①見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。②爾安敢輕吾射!(3)本文記述了陳堯咨射箭和________的故事,說明了________的道理。(4)結(jié)合文章內(nèi)容,簡要分析一下陳堯咨的性格特征?!敬鸢浮浚?)曾;放下;放置;從;打發(fā)(2)①(賣油翁)看見他射箭十支有九支射中目標(biāo),只是對此微微點頭。②你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!(3)賣油翁酌油;熟能生巧(4)擅長射箭,但自大傲慢,最后能知錯就改。以此自矜”寫出他沾沾自喜的態(tài)度?!叭暌嘀浜?射不亦精乎”,陳堯咨連著發(fā)出兩問,顯得盛氣凌人,并流露出對實油翁輕視的態(tài)度;“爾安敢輕吾射”,進(jìn)步表現(xiàn)出他的狂妄白大、咄咄逼人?!靶Χ仓?,表現(xiàn)出陳堯裕能從賣汕翁的行動中受到啟發(fā)并心悅誠服。(意思對即可)【解析】【分析】(1)①嘗射于家圃:他曾在自家的園圃里射箭,嘗:表示曾經(jīng);②有賣油翁釋擔(dān)而立:個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子,站在一旁,釋:放下;③乃取一葫蘆置于地:于是老翁取出一個葫蘆放在地上,置:放,放置;④自錢孔入:油從銅錢的孔中注進(jìn)去,自:從;⑤康肅笑而遣之:康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。遣:打發(fā)。(2)①見其發(fā)矢十中八九,但微頷之:“發(fā)矢、但、頷”為重點詞,意思分別是:射出的箭;只,只是;點頭;連詞成句翻譯為:老翁見到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地點點頭。②爾安敢輕吾射!本句中“爾、安敢、輕、射”為重點詞,意思分別是:你;怎么敢,反問句式;輕視;此類活動,動詞做名詞,表示射箭的技術(shù)。連詞成句翻譯為:你怎么敢輕視我的射箭技術(shù)?。?)從文中“陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜,賣油翁見其發(fā)矢十中八九,但微頷之,以我酌油知之,無他,但手熟爾?!北疚挠洈⒘岁悎蜃勺哉J(rèn)為射箭的技藝高超,恃才傲物,有一賣油翁用自己倒油的經(jīng)歷,證實了熟能生巧的道理。故本文記述了陳堯咨射箭和陳堯咨的故事,說明了熟能生巧的道理。(4)人物性格特征的體現(xiàn)要從人物描寫中體會,本文從人物的語言、動作、神態(tài)來塑造人物。陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜??梢钥闯鲫悎蜃缮瞄L射箭?!白择妗弊钥涞囊馑迹梢钥闯鏊巡虐廖?,語言描寫“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”兩個問句可見他對買漁翁輕視,“忿然”氣憤的樣子,看出他對賣油翁極其不滿,但最后“康肅笑而遣之”中神態(tài)描寫“笑”說明陳咨堯幡然醒悟,對賣油翁酌油技術(shù)心悅誠服,表現(xiàn)了他通達(dá)爽快,知錯能改。故答案為:⑴曾;放下;放置;從;打發(fā);⑵①(賣油翁)看見他射箭十支有九支射中目標(biāo),只是對此微微點頭。②你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!⑶賣油翁酌油;熟能生巧;⑷擅長射箭,但自大傲慢,最后能知錯就改。以此自矜”寫出他沾沾自喜的態(tài)度?!叭暌嘀浜?射不亦精乎”,陳堯咨連著發(fā)出兩問,顯得盛氣凌人,并流露出對實油翁輕視的態(tài)度;“爾安敢輕吾射”,進(jìn)步表現(xiàn)出他的狂妄白大、咄咄逼人。“笑而遣之",表現(xiàn)出陳堯裕能從賣汕翁的行動中受到啟發(fā)并心悅誠服。(意思對即可)?!军c評】⑴作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案;⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng),字字落實”的原則,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范;⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,解答即可;⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析?!靖絽⒖甲g文】
康肅公陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時沒有第二個,他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次,他曾在自家的園圃里射箭,有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子,站在一旁,斜著眼看他,很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地點點頭。
陳堯咨問道:“你也懂得射箭嗎?難道我射箭的技藝不精湛嗎?”老翁說:“沒有什么別的奧妙,只不過是手法熟練罷了?!标悎蜃蓺鈶嵉卣f:“你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說:“憑我倒油(的經(jīng)驗)知道這個道理。”于是老翁取出一個葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里,油從銅錢的孔中注進(jìn)去,卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說:“我也沒有什么其它奧妙,只不過是手法熟練罷了?!笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。12.閱讀文言文,回答問題?!墩撜Z》十二章
①子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
③子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚?/p>
④子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚?/p>
⑤子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚?/p>
⑥子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)
⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)
⑧子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)
⑨子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?/p>
⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚?/p>
?子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚?/p>
?子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)(1)解釋下列劃線字的意思。①人不知而不慍________②溫故而知新________③博學(xué)而篤志________(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(3)下列對原文的理解,不正確的一項是(
)A.“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”前一句是講為人態(tài)度,后一句是講學(xué)習(xí)的樂趣。B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。C.第⑥章反復(fù)贊嘆“賢哉,回也!”,高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。D.“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笔菍r光流逝的慨嘆,有勸人珍惜時光的意思?!敬鸢浮浚?)生氣,惱怒;學(xué)過的知識,舊知識;堅定(2)只知道學(xué)習(xí)卻不知道思考就會感到迷茫而無所適從,只知道思考卻不知道學(xué)習(xí)就會疑惑。(3)A【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“故”,這里指學(xué)過的知識,舊知識。(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①惑:迷惑,疑惑。罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。故此句可以翻譯為:只知道學(xué)習(xí)卻不知道思考就會感到迷茫而無所適從,只知道思考卻不知道學(xué)習(xí)就會疑惑。(3)
A這兩句話講的既不是學(xué)習(xí)態(tài)度,也不是學(xué)習(xí)的樂趣,而是講的道德修養(yǎng)。BCD理解正確。故答案為:⑴兔生氣,惱怒;②學(xué)過的知識,舊知識;③堅定⑵只知道學(xué)習(xí)卻不知道思考就會感到迷茫而無所適從,只知道思考卻不知道學(xué)習(xí)就會疑惑。⑶A【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題,首先要疏通文意,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上思考從中獲得什么樣的啟示,最后再辨析每個選項并作出選擇。13.閱讀下面的文段,回答問題。孟嘗君有舍人而弗悅
孟嘗君有舍人①而弗悅,欲逐之。魯連②謂孟嘗君曰:“猿猴錯木據(jù)水,則不若魚鱉;歷險乘危,則騏驥③不如狐貍。曹沫④奮三尺之劍,一軍不能當(dāng);使曹沫釋其三尺之劍,而操銚耨⑤與農(nóng)夫居垅畝之中,則不若農(nóng)夫。故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。今使人而不能則謂之不肖教人而不能則謂之拙。拙則罷之,不肖則棄之,使人有棄逐,不相與處,而來害相報者,豈非世之立教⑥首也哉!”孟嘗君曰:“善?!蹦烁ブ鹬!咀⑨尅竣偕崛耍洪T客。②魯連:姓魯名仲連,也稱魯連。齊人,游俠義士。③騏驥:千里馬。④曹沫:魯莊公時的武士。③銚耨:農(nóng)具。⑥用世立教:治理國家,教化百姓。(1)下列各項中,加下劃線詞語意思相同的一項是(
)A.則不若魚鱉/未若柳絮因風(fēng)起B(yǎng).歷險乘危/險躁則不能冶性C.故物舍其所長/兩狼之并驅(qū)如故D.孟嘗君曰:“善!”/擇其善者而從之(2)請用三條“∕”給文中畫線句子斷句。今使人而不能則謂之不肖教人而不能則謂之拙(3)說說本文蘊含了一個怎樣的道理?【答案】(1)A(2)今使人而不能∕則謂之不肖∕教人而不能∕則謂之拙(3)金無足赤,人無完人。我們不必因他人在某一方面的缺點而完全否定這個人。【解析】【分析】(1)A.若:比得上∕比得上;B.險:危險∕輕??;C.故:所以∕原來;D.善:好∕優(yōu)點。故選A。(2)這句話意思是:現(xiàn)在如果讓人辦一件事他力所不及,就斷言說他沒有才能;如果教導(dǎo)一個人他未能領(lǐng)會,便說他笨拙。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。(3)本文告訴我們金無足金,人無完人的道理。生活中,我們不必因為他人在某一方面的缺點就完全否定這個人,而應(yīng)該多看看這個人的長處。故答案為:⑴A⑵今使人而不能∕則謂之不肖∕教人而不能∕則謂之拙⑶金無足赤,人無完人。我們不必因他人在某一方面的缺點而完全否定這個人?!军c評】⑴本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義,進(jìn)行比較,得出答案即可。(2)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu);注意限斷三處。(3)本題考查對文章道理的把握。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析?!緟⒖甲g文】
孟嘗君對一個門客很不喜歡,想趕走他。魯仲連勸阻說:“猿猴離開林木到了水中,比不上魚鱉;讓駿馬攀高歷險,趕不上狐貍;曹沫舉起三尺長劍,整個軍隊也不能抵擋,但讓他棄劍而操鍬鋤,從事農(nóng)耕,則不如農(nóng)民。因此說尺有所短,寸有所長,如果棄長用短,就是古代圣賢堯也有辦不到的事。如果使人辦一件事,他力所不及,就斷言說他沒有才能;如果教導(dǎo)一個人他未能領(lǐng)會,便說他笨拙。笨拙的就斥退他,沒有才能的便拋棄他,假如把這些人棄逐,不相往來,他們就有可能替他國謀劃妨害齊國,這哪里是教化百姓、治理國家的辦法呢?”孟嘗君說:“對!”于是就沒有逐走那個門客。14.閱讀下文,完成小題。狄青
狄武襄公青初以散直為延州指使。是時西邊用兵,公以才勇知略,頻立戰(zhàn)功。常被發(fā)面銅具,馳突賊圍,敵人畏懾,無敢當(dāng)者。公識度宏遠(yuǎn),士大夫翕然稱之,而尤為韓魏公、范文正公所深知,稱為國器。文正以《春秋》《漢書》授之曰:“將不知古今,匹夫之勇,
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