東北方言民間藝術(shù)的研究性

第第頁東北方言民間藝術(shù)的研究性東北二人轉(zhuǎn)又叫做小秧歌，蹦蹦戲。它根植于民間鄉(xiāng)土文化，是東北民間的一門說唱藝術(shù)；人們邊唱邊說，載歌載舞。二人轉(zhuǎn)既不完全是戲曲，也不是完好的歌舞，更不是完全的小品。它是東北民間藝術(shù)中最具有代表性的藝術(shù)形式，是一種民間的說唱藝術(shù)。說與唱都是二人轉(zhuǎn)中重要的組成局部，語言在二人轉(zhuǎn)中的地位尤其突出，而東北方言的使用不僅使二人轉(zhuǎn)更具有鮮亮的地域特色，又將二人轉(zhuǎn)人物的性格表現(xiàn)的更加鮮亮，說口更具有幽默感、詼諧感。東北方言作為民間口頭語言，具有鮮亮的地域特色，更是一種異形的藝術(shù)。在一般話溝通過程中夾雜著方言，使人在溝通時更感到新奇、親切。而東北二人轉(zhuǎn)并不是完全將東北話與一般話進展簡潔的相加。而是將其化入關(guān)東人的性格當(dāng)中，成為表達思想、表現(xiàn)鮮亮人物性格的外衣，寓鮮亮的獨特于繪聲繪色，聲情并茂之中。使觀眾聽完后有如臨其境，如見其人，如聞其聲之感。但由于民間藝人的文化差異，藝人們往往融入通俗易懂的土語將難懂的詞匯進展更改并在更加寬廣的語境當(dāng)中傳播開來，成為可觀可聽可懂的語言世界。而東北二人轉(zhuǎn)中讓人熟識的方言與土話更好地給其注入的鮮活的生命力，更給東北人一種語境的回來感。二人轉(zhuǎn)東北味十足的通俗唱腔時任何文化層次，任何地域的人都能聽得懂，想得明白的，更使人們覺得東北人民親切如自家人，東北話如家常嘮嗑所用的語言。

二、東北方言的進展趨勢

作為人類社會活動的溝通工具，任何語言的進展都與經(jīng)濟、文化及社會生產(chǎn)生活的變遷存在著密不行分的關(guān)系。方言作為民間性、地域性的`口頭語言也在這些方面的影響下不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。隨著社會不斷向前進步與人們生活方式不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，舊的生活方式及與其相對應(yīng)的方言正在漸漸消亡。如“巴鋸子”過去用來形容一種用于連接與固定的工具，隨著工具使用頻率的削減，這個詞的使用率已經(jīng)很低。而隨著社會不斷變遷進展，很多新興詞匯也漸漸流行起來，如“帶價兒”“帶勁兒”都用來形容人們的樣子與氣質(zhì)很好。另外，盡管方言具有地域性，但隨著各類小品及影視劇的推廣與播放，東北方言的很多詞語不僅走出了方言的地域化限制，更在全國范圍內(nèi)被廣泛承受與使用。如人們目前使用頻率比擬高的“嘚瑟”。這一次在東北方言中使用頻率較高，而在一般話中難以找到意義相仿的詞匯進展代替，因此在不同場合及語境中常常不同意味。如指人做事張揚或愛顯擺、賣弄；也可表現(xiàn)為受到寒冷或感到可怕時顫抖、哆嗦等。在豐富的含義上加上干凈顏色深厚，更易在小品集影視劇頻繁消失。

三、結(jié)語

方言是歷史與空間不斷改變的產(chǎn)物。東北這塊廣袤的土地經(jīng)過歷史的沉淀、民族的融合與地理的阻隔，漸漸形成形象生動、直白夸大、干凈顏色深厚、表現(xiàn)力與親和力極強的東北方言。它不僅代表了東北民間的藝術(shù)之根，更使東北地域特色文化的載體。東北方言與土語分散在一起更好地表達出東北人民直率、質(zhì)樸、豪