看《圍城》心得體會(huì)5篇

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《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，的確可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗菍W(xué)問(wèn)分子，而且是那種帶著玩世不恭的看法處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問(wèn)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城〞。他期望做個(gè)大人物，這樣的性格，好像就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍〞就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)學(xué)問(wèn)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。〞以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。〞說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城〞，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世看法?；蛟S從第—，圈“圍城〞建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)處處是“小人物〞的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是期望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，期望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

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?圍城》一書只是一些由瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)受〞拼湊〞成的瑣碎的情節(jié).就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必定要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本勝利的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，假如那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最勝利之處，也是最值得賞析的地方.

這本書的比方給我留下很深的印象，不禁一一勾畫品讀.《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比方，讀來(lái)令人舒服，感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比方，讀來(lái)讓人覺(jué)得新穎，玄妙!

又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透亮體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，或許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.〞這一句話比方與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說(shuō)的第一種比方，書中很是常見(jiàn)，更常見(jiàn)的是第二種比方，也是全書中的亮點(diǎn).

如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期盼的傷痛〞沙礫和魚刺所傷之痛的比方既生動(dòng)又精確。來(lái)看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒(méi)進(jìn)門就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又脆弱無(wú)力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性〞。哈哈，女明星被這一比，真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種暴露的不留情面的如剛針一般的挖苦。真是語(yǔ)言犀利，挖苦尖露，詼諧幽默，妙語(yǔ)連篇!

引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。〞又說(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。〞但假如僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城〞逆境，明顯不是錢鐘書的本意。“圍城〞逆境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。〞這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書支配了很多變奏，使得“圍城〞的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴

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?圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感受應(yīng)當(dāng)說(shuō)是憐憫。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)凄慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，劇烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)覺(jué)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的憐憫心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)受兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)牽強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假的文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸最終在十幾個(gè)學(xué)問(wèn)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假的文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他慢慢感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的缺乏，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常埋怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要信任，機(jī)會(huì)總是垂青于有預(yù)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。人永久逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

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錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。〞

得不到的永久是最好的。方鴻漸在沒(méi)有結(jié)婚前，總想著，結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪欲的，永不滿足的。就像女人買衣服一樣，當(dāng)她逛街看到一件特別喜愛(ài)的衣服時(shí)，卻又缺乏以支付其價(jià)錢，那么之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都會(huì)始終掛記著這件衣服?？扇羰钱?dāng)時(shí)觀察時(shí)就將它買下，或許會(huì)因?yàn)樾缕娓卸矏?ài)上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說(shuō)，得不到，你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化，優(yōu)點(diǎn)永久留在心里，而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會(huì)記得那么堅(jiān)固。而得到的，你會(huì)漸漸發(fā)覺(jué)他的缺點(diǎn)，漸漸不在乎就會(huì)不珍惜，這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的。當(dāng)你喜愛(ài)一樣?xùn)|西時(shí)，不肯定要擁有，但是不試著去追求。

但盲目的追求不肯定是件好事，強(qiáng)行得到一件東西而使用手段，換來(lái)的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中，方鴻漸問(wèn)及趙辛楣這一路是否覺(jué)得自己厭煩，趙辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提問(wèn)，后半句則是對(duì)他一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià)。大學(xué)期間，方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國(guó)留學(xué)。可明顯方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí)，畢業(yè)前購(gòu)置了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)〞的博士學(xué)位證書。這張證書的確為他回國(guó)帶來(lái)方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實(shí)在沒(méi)什么傲慢的，甚至是可笑的。

在這浮華的都市，我們都在用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒(méi)有多少過(guò)人之處，卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息淹沒(méi)，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。

不同時(shí)代有著不同的逆境，人活著就應(yīng)當(dāng)不斷地追求，而不是躲避。盡管生活上、事業(yè)上、愛(ài)情上都不大如意的方鴻漸，照舊選擇追求人生，最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的，沒(méi)有誰(shuí)的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)模鼪](méi)有隨便看破的紅塵，躲避掙扎都是沒(méi)有意義的?；蛟S我們堅(jiān)決地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去，被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊，曾一蹶不振，但是只要朝著目標(biāo)靠近，曾經(jīng)的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步觀賞人生路上的風(fēng)景。

地球還在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，而我們也在追逐太陽(yáng)的腳步，明知道永久不會(huì)到達(dá)，只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要?jiǎng)倓偤?。剛好到達(dá)追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自己，自己滿意彼岸足夠好。

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?圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義挖苦長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。通過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂呈現(xiàn)在我們面前。

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有舍命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：假如你結(jié)婚，你就會(huì)懊悔;假如你不結(jié)婚，你也會(huì)懊悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)懊悔。嘲諷世人愚蠢，你會(huì)懊悔;為之哭泣，你也會(huì)懊悔;無(wú)論嘲諷還是痛哭，你都會(huì)懊悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)懊悔;不信任她，你也會(huì)懊悔。吊死自己，你會(huì)懊悔;不吊死自己，你也會(huì)懊悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

?圍城》確實(shí)是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也確實(shí)能讓我在勞碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲憊，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?你跪著，別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以站在肯定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去商量的話題?！秶恰窡o(wú)疑是在告知我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情查找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)