初中語文-得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《得道多助，失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1．積累文言知識，熟練譯注課文。2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。3．背誦短文。能力目標(biāo)1．在合作學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)所有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及合作探究意識和能力，培養(yǎng)學(xué)生的文言文自學(xué)能力。2．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味排比、對偶、對比等修辭及特殊句式的表達(dá)效果。德育目標(biāo)理解“人和”與“得道多助”失道寡助”的關(guān)系，正確認(rèn)識“人和”的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)積累文言知識，熟練譯注課文。教學(xué)難點(diǎn)1．理清論證思路，把握說理方法。2．正確認(rèn)識“得道多助”的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)方法：小組合作學(xué)習(xí)課時(shí)安排：1課時(shí)教具準(zhǔn)備：多媒體、實(shí)物投影課前預(yù)習(xí)：1、基礎(chǔ)預(yù)習(xí)（所有學(xué)生都要完成此項(xiàng)內(nèi)容，并能在上課時(shí)進(jìn)行展示。）（1）文學(xué)常識。要求：熟練掌握重點(diǎn)常識，并能在上課時(shí)進(jìn)行講解。（2）讀熟課文，力爭能夠背誦。要求：讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)、讀出節(jié)奏。2、專家任務(wù)單（各專家組預(yù)習(xí)完成各自的任務(wù)單。預(yù)習(xí)時(shí)，可利用多種形式查找資料。）專家一組任務(wù)單：天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。要求：（1）準(zhǔn)確掌握加點(diǎn)字詞和傾斜字詞的含義，要注意傾斜字詞的特殊用法。（2）能夠流暢譯注文段，特別注意劃線句子的譯注。專家二組任務(wù)單：故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。要求：（1）準(zhǔn)確掌握加點(diǎn)字詞和特殊表現(xiàn)形式字詞的含義，要注意同種符號類型字詞的特殊用法。（2）能夠流暢譯注文段，特別注意劃線句子的譯注。專家三組任務(wù)單：要求：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，整理出一份簡潔明了的論證思路圖。專家四組任務(wù)單：提示：孟子的散文，氣勢磅礴，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密，具有極強(qiáng)的說服力，他善于運(yùn)用形象化的事物與語言（如：大量的運(yùn)用各種修辭和特殊句式等），說明復(fù)雜的道理。要求：請同學(xué)們至少列舉出文中三個(gè)具體句子，寫出你的賞析。從而進(jìn)一步體會孟子散文的語言特色。專家五組任務(wù)單：請你對孟子提出的“人和”主張，作出全面而公正的評價(jià)。把你的評價(jià)整理成一段流暢的文字。導(dǎo)入：記得《雍正王朝》的主題曲中有這樣一句:“……有道是得民心者得天下,看江山由誰來主宰……”“得民心者得天下”，歷史上的雍正是一位勤政愛民的皇帝，李世民也是一位賢明智慧的君主。其實(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期的孟子（投影孟子頭像），就早已論證了這一思想。這節(jié)課，我們就走進(jìn)孟子的《得道多助失道寡助》（投影“得道多助失道寡助”），來感受他的“仁政”思想。希望大家，這節(jié)課合作快樂！下面，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)（投影：自主學(xué)習(xí)，我能行）。二、學(xué)習(xí)過程（一）自主學(xué)習(xí)，我能行（投影，齊讀）1、基礎(chǔ)預(yù)習(xí)（任意抽取學(xué)生展示自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容。）（1）文學(xué)常識。（學(xué)生講解后教師根據(jù)情況進(jìn)行投影展示文學(xué)常識。）鏈接：孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱，在政治上主張實(shí)行“仁政”。《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。是孟子和他的弟子合著的。與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合稱四書。（2）讀熟課文，力爭能夠背誦。（指名進(jìn)行讀、背展示，根據(jù)讀文情況師生進(jìn)行評價(jià)。）2、專家任務(wù)單（各專家組預(yù)習(xí)完成各自的任務(wù)單。預(yù)習(xí)時(shí)，可利用多種形式查找資料。）教師引領(lǐng)：基礎(chǔ)預(yù)習(xí)大家預(yù)習(xí)的還不錯(cuò)，下面我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)。（二）合作探究，我快樂（投影展示，齊讀）要求：請各專家組，把課前對各任務(wù)單的預(yù)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行交流、探討，相互補(bǔ)充，共同修改并制定出能教會基礎(chǔ)組成員的最佳方案。下面請同學(xué)們進(jìn)行合作研討。專家組研討。（教師巡視指導(dǎo)，心中明確優(yōu)秀成果，亦可挑選優(yōu)秀探討結(jié)果以備在展示思路的時(shí)候進(jìn)行展示。）（學(xué)生研討之時(shí)，教師可反復(fù)依次投影任務(wù)單。）專家任務(wù)單（各專家組預(yù)習(xí)完成各自的任務(wù)單，預(yù)習(xí)時(shí)，可利用多種形式查找資料。）專家一組任務(wù)單：天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。要求：（1）準(zhǔn)確掌握加點(diǎn)字詞和傾斜字詞的含義，要注意傾斜字詞的特殊用法。（提示：斜體字為古今異義詞。）（2）能夠流暢譯注文段，特別注意劃線句子的譯注。專家二組任務(wù)單：故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。要求：（1）準(zhǔn)確掌握加點(diǎn)字詞和特殊表現(xiàn)形式字詞的含義，要注意同種符號類型字詞的特殊用法。（提示：“域、固、威”詞類活用；“國、親戚”古今異義詞；“畔”通假字。）（2）能夠流暢譯注文段，特別注意劃線句子的譯注。專家三組任務(wù)單：要求：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，整理出一份簡潔明了的論證思路圖。專家四組任務(wù)單：提示：孟子的散文，氣勢磅礴，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密，具有極強(qiáng)的說服力，他善于運(yùn)用形象化的事物與語言（如：大量的運(yùn)用各種修辭和特殊句式等），說明復(fù)雜的道理。要求：請同學(xué)們至少列舉出文中三個(gè)具體句子，寫出你的賞析。從而進(jìn)一步體會孟子散文的語言特色。專家五組任務(wù)單：請你對孟子提出的“人和”主張，作出全面而公正的評價(jià)。把你的評價(jià)整理成一段流暢的文字。（教師準(zhǔn)備：孟子提出的“人和”，是他的“仁政”“民本”思想體系的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)做任何事情都必須順乎民心。這一觀點(diǎn)反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展的特定階段中的遠(yuǎn)見卓識和對人民力量的重視，不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步性，而且對于我們今天辦好事情也有借鑒作用。但我們也應(yīng)該看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。此項(xiàng)不展示。）教師引領(lǐng)：同學(xué)們，帶著你在專家組研討出的最佳傳授方案回到基礎(chǔ)組，為基礎(chǔ)組的其他成員，傳授你的探討所得。你要把基礎(chǔ)組的每個(gè)成員教會，你才能成為真正的專家。同時(shí)，你也要在基礎(chǔ)組學(xué)會其他專家講授的內(nèi)容，這樣，你才能成為優(yōu)秀的學(xué)員。同學(xué)們，希望你們在接下來的合作學(xué)習(xí)中，既要力爭成為真正的專家，又要力爭成為優(yōu)秀的學(xué)員。同學(xué)們，安靜有序，能體現(xiàn)人的優(yōu)雅；文明禮讓，能體現(xiàn)人的胸懷。下面，請大家安靜有序地回到基礎(chǔ)組。下面，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)。（三）專家學(xué)員，我做好（投影展示，齊讀）1、（調(diào)組完畢，強(qiáng)調(diào)要求。）要求：專家講解簡潔明了，學(xué)員學(xué)習(xí)嚴(yán)肅認(rèn)真。大家相互尊重，相互學(xué)習(xí)，共同探討。學(xué)員若有疑問，可對專家的講解提出質(zhì)疑……學(xué)習(xí)過程若有解決不了的問題，可向老師求助。（投影展示）希望大家合作愉快！2、基礎(chǔ)組傳授。（教師巡視指導(dǎo)。）教師引領(lǐng)：同學(xué)們，經(jīng)過兩輪緊張有序的討論交流，大家到底學(xué)的如何呢？接下來，老師可要考考大家了，看看大家能不能稱得上真正的專家，能不能稱得上優(yōu)秀的學(xué)員呢？下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。（四）接受檢驗(yàn)，我過關(guān)（投影展示，齊讀）要求：認(rèn)真思考，積極回答。取人之長，補(bǔ)己之短?；A(chǔ)檢測（投影展示）（1）字詞句譯注檢測。（以開火車的方式，分類提問，各類字詞和重點(diǎn)句子。）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）論述思路檢測。（提問完畢，優(yōu)秀思路圖展示）2、提高演練閱讀全文，回答問題。（投影展示）（1）作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝利的主要條件是什么？你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的“仁政”思想。（2）請你結(jié)合一個(gè)具體句子，來分析一下孟子散文氣勢磅礴、說服力強(qiáng)的特點(diǎn)。（可多找?guī)讉€(gè)同學(xué)回答，亦可根據(jù)時(shí)間靈活處理。）（3）孟子所說的“人和”與今天我們所說的“人和”完全一樣嗎？（參考答案：（1）人和得道者多助，失道者寡助。（2）如：頂真：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！狈治觯河庙斦娴男揶o清晰地點(diǎn)明天時(shí)、地利、人和三者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人和的重要性。雙重否定句、排比：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也?！狈治觯簶O力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住，可是并沒有守住，順理成章的推導(dǎo)出“地利不如人和”，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。排比：“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。”分析：運(yùn)用排比，增強(qiáng)了語言氣勢，運(yùn)用否定句，從反面強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。對偶：“得道者多助，失道者寡助。”分析：在上文論證的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推論出“得道”與“失道”的不同結(jié)果，說理深刻，強(qiáng)調(diào)了“得道”即“仁政”思想的重要性。對比：“寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之”分析：從正反兩個(gè)方面對比“得道”“失道”對戰(zhàn)爭的決定意義，突出強(qiáng)調(diào)“得道”即“得人心”的重要：得人心者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。強(qiáng)調(diào)了施行“仁政”的重要性，深化了文章主旨。（3）孟子提出的“人和”，是他的“仁政”“民本”思想體系的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)做任何事情都必須順乎民心。這一觀點(diǎn)反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展的特定階段中的遠(yuǎn)見卓識和對人民力量的重視，不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步性，而且對于我們今天辦好事情也有借鑒作用。但我們也應(yīng)該看到，其根本目的在于維護(hù)封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。今天，我們所說的“人和”，其根本目的是為了整個(gè)國民。）教師引領(lǐng)：同學(xué)們，經(jīng)過檢驗(yàn)，你們——過關(guān)了！下課后，把你們整理的任務(wù)單交上，我要評出優(yōu)秀任務(wù)單進(jìn)行展示。小結(jié)：本文孟子用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路，氣勢磅礴的論述語言，借助攻城和守城兩個(gè)戰(zhàn)爭實(shí)例，極具說服力的闡述了“人和”的重要性，從而得出了“得道者多助，失道者寡助”的治國之道。那么，怎樣才能達(dá)到“人和”呢？文中說，“得道多助，失道寡助。多助之至，天下順之?！薄暗玫馈?，也就是“施行仁政”,“施行仁政”就會“多助”，就會得到人民的支持，也就是得到“人和”。能得到人民的支持，這個(gè)國家就會繁榮昌盛。展示板書：得道多助順之施行仁政支持人和國家昌盛到底是不是這樣呢？下面，我們就進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)。（五）拓展延伸，我提高 （投影展示，齊讀）請結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)，再舉幾個(gè)因“得道”（施行仁政）而得到人民支持的例子，也可列舉因“失道”（不施行仁政）而失去人民支持的例子。（所舉實(shí)例，可以是歷史上的著名事例；也可是當(dāng)今社會中，我們身邊的事例或我們自身正在經(jīng)歷的事情，大到國家政策，小到身邊小事，尤其近幾年來，我們國家日新月異的變化。）全體同學(xué)，討論發(fā)言，教師適時(shí)引導(dǎo)。（教師準(zhǔn)備：古代：得道：漢文帝、漢景帝（文景之治）、唐太宗（貞觀之治）、唐玄宗（開元盛世）、康熙、乾?。登⑹溃皇У溃合蔫?、商紂、隋煬帝；近代，日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，遭到國內(nèi)外人士一直反對；當(dāng)今社會：和平解放北京城、九七年香港回歸、商場的服務(wù)態(tài)度和信譽(yù)；近幾年惠民政策解決農(nóng)民工問題，農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)，取消農(nóng)業(yè)稅，基本衛(wèi)生保健制度覆蓋城鄉(xiāng)，形成積極就業(yè)政策體系，西部地區(qū)“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃，保障勞動者人身安全，加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，春運(yùn)火車票價(jià)不上浮，解決低收入家庭住房問題，提高企業(yè)退休人員養(yǎng)老金，國家獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金制度，城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)，師范生免費(fèi)教育，對種糧農(nóng)民實(shí)行補(bǔ)貼政策。2017年新出臺的惠民政策1、年內(nèi)全部取消手機(jī)國內(nèi)長途和漫游費(fèi)，大幅降低中小企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)專線接入資費(fèi)，降低國際長途電話費(fèi)。2、繼續(xù)適當(dāng)降低“五險(xiǎn)一金”有關(guān)繳費(fèi)比例。3、今年高校畢業(yè)生795萬人，再創(chuàng)歷史新高。確保零就業(yè)家庭至少有一人穩(wěn)定就業(yè)。統(tǒng)一城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)生“兩免一補(bǔ)”政策。4、三四線城市房地產(chǎn)庫存仍然較多，要支持居民自住和進(jìn)城人員購房需求。房價(jià)上漲壓力大的城市要合理增加住宅用地。5、堅(jiān)決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，重點(diǎn)地區(qū)PM2.5濃度明顯下降。全部淘汰地級以上城市建成區(qū)燃煤小鍋爐。6、今年要完成鐵路建設(shè)投資8000億元、公路水運(yùn)投資1.8萬億元，再開工15項(xiàng)重大水利工程。7、城鄉(xiāng)居民醫(yī)保財(cái)政補(bǔ)助由每人每年420元提高到450元。在全國推進(jìn)醫(yī)保信息聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)異地就醫(yī)住院費(fèi)用直接結(jié)算。全面推開公立醫(yī)院綜合改革，全部取消藥品加成。8、深化戶籍制度改革，今年實(shí)現(xiàn)進(jìn)城落戶1300萬人以上。9、今年再減少農(nóng)村貧困人口1000萬以上，完成易地扶貧搬遷340萬人。10、今年要再壓減鋼鐵產(chǎn)能5000萬噸左右，退出煤炭產(chǎn)能1.5億噸以上，要淘汰、停建、緩建煤電產(chǎn)能5000萬千瓦以上。要落實(shí)相關(guān)資金與措施，確保分流職工就業(yè)有出路、生活有保障。）教師引領(lǐng)：從大家列舉的這些事實(shí)來看，孟子的“人和”主張，無論在過去，還是在現(xiàn)在都有它的現(xiàn)實(shí)意義。既然如此，老師問同學(xué)們一個(gè)問題。縱觀當(dāng)今社會的發(fā)展變化，大家說，我們偉大的中國夢能不能實(shí)現(xiàn)呢？（教師用充滿激情的語言進(jìn)行引導(dǎo)）（學(xué)生：能?。┱埻瑢W(xué)們看投影：三、作業(yè)：（投影展示）仿照孟子的論述思路，以近幾年來我們身邊的具體事例作為材料，試運(yùn)用排比、對偶、對比、等修辭方法和特殊句式中的一種或幾種，闡述“中國夢一定會實(shí)現(xiàn)”這一觀點(diǎn)。把它寫成一篇小短文。提供資料包：惠民政策下課！學(xué)情分析《得道多助失道寡助》，是九年級下冊的一篇文言文。九年級學(xué)生經(jīng)過三年的文言文學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定文言知識的積累。學(xué)生的理解能力，自己動手查閱資料的能力，都有了不同程度的提高。如果資料充足，時(shí)間允許，又有老師的正確指導(dǎo)，學(xué)生完全可以自己學(xué)會一篇文言文。鑒于這種考慮，為了在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我探討意識，也為了學(xué)生能夠很好的提高文言文閱讀欣賞能力。特意設(shè)計(jì)了本堂課的教學(xué)思路。至于小組合作學(xué)習(xí)模式，我已經(jīng)對我的學(xué)生進(jìn)行了整整一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練。他們對這種學(xué)習(xí)模式的流程，已經(jīng)非常清晰。對這種合作學(xué)習(xí)的模式，同學(xué)們總是充滿激情。而且在探討中，他們經(jīng)常會給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。文學(xué)常識，背景資料，朗讀課文，譯注課文，這些基礎(chǔ)性的內(nèi)容，絕大部分同學(xué)都能自己順利完成。在查閱資料，合作交流當(dāng)中，他們不斷提高，還經(jīng)常會有意想不到的收獲。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要從一個(gè)中心出發(fā)，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，圍繞一個(gè)范疇，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)?！毙〗M合作教學(xué)模式，恰恰體現(xiàn)了這一點(diǎn)。根據(jù)學(xué)情，特設(shè)計(jì)此課。效果分析關(guān)于《得道多助失道寡助》的上課效果，我想從以下幾個(gè)方面總結(jié)一下。一、教學(xué)環(huán)節(jié)。從上課情況來看，課堂教學(xué)進(jìn)程順利進(jìn)行，并完成了各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)。而且各個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接過渡自然而緊湊，沒有出現(xiàn)散亂拖沓、前后銜接不上的情況。二、課堂氛圍?！昂献鲗W(xué)習(xí)”的核心，就是學(xué)生參與。人人當(dāng)專家，人人做學(xué)員，不漏掉任何一個(gè)學(xué)生，所有學(xué)生都要參與課堂。每個(gè)學(xué)生都要在自主學(xué)習(xí)的前提下，進(jìn)行合作探討，交流互補(bǔ)，歸納提高。這節(jié)課，確實(shí)達(dá)到了這一要求。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，輕松有序的完成了本課的學(xué)習(xí)任務(wù)，不同程度的提高了自我學(xué)習(xí)的能力。這里所進(jìn)行的合作，不再是那種看起來熱熱鬧鬧，其實(shí)是一部分學(xué)生在參與課堂，另一部分學(xué)生無所事事的合作；而是一種實(shí)實(shí)在在的、真正的合作，學(xué)生若不積極參與前面的教學(xué)環(huán)節(jié)，將無法進(jìn)行下面的學(xué)習(xí)。這節(jié)課，學(xué)生確實(shí)成為了課堂的主人。整堂課籠罩在一種自主學(xué)習(xí)、自主探討、自主傳授、自我展示的濃厚氛圍中。三、目標(biāo)達(dá)成。從學(xué)生的課堂表現(xiàn)來看，知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的達(dá)成度，都是比較高的。教材分析

《得道多助，失道寡助》，選自人教版初中語文九年級下冊第十七課——《孟子》兩章，屬第五單元（先秦諸子散文單元）的一篇課文。本單元編寫了《公輸》、《孟子》兩章、《魚我所欲也》、《莊子》故事兩則等古典散文名篇。這些文章語言生動形象，精僻而富有特色，故事情節(jié)所折射出的人生哲理能很好地提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文應(yīng)用能力，審美能力與促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

《得道多助，失道寡助》是一篇短論，主旨十分明確。文章從決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素這一角度出發(fā)，通過對“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)條件的比較，闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用。體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。由此，再加引申，推導(dǎo)出“得道者多助，失道者寡助”的結(jié)論，闡明了施行“仁政”的必要性。由戰(zhàn)事到國事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力，明確了是否“人和”決定戰(zhàn)爭的勝?。荒芊袷┬小叭收?，決定君主能否得到天下的重要意義。這篇文章運(yùn)用了排比，對比、對偶等修辭手法及否定句、雙重否定句，使文章語言生動形象，精僻而富有特色。本文正像本單元的其他文章一樣，所折射出的人生哲理能很好地提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文應(yīng)用能力，對學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)有重要的意義。測評練習(xí)一、課堂測評：基礎(chǔ)檢測（1）字詞句譯注檢測。（以開火車的方式，分類提問，各類字詞和重點(diǎn)句子。）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）論述思路檢測。(學(xué)生講述論述思路,教師投影出示。)2、提高演練：閱讀全文，回答問題。（1）作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝利的主要條件是什么？你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的“仁政”思想。（2）請你結(jié)合一個(gè)具體句子，來分析一下孟子散文氣勢磅礴、說服力強(qiáng)的特點(diǎn)。（3）孟子所說的“人和”與今天我們所說的“人和”完全一樣嗎？（2、參考答案：（1）人和得道者多助，失道者寡助。（2）如：頂真：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”分析：用頂真的修辭清晰地點(diǎn)明天時(shí)、地利、人和三者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人和的重要性。雙重否定句、排比：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也?！狈治觯簶O力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住，可是并沒有守住，順理成章的推導(dǎo)出“地利不如人和”，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。排比：“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。”分析：運(yùn)用排比，增強(qiáng)了語言氣勢，運(yùn)用否定句，從反面強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。對偶：“得道者多助，失道者寡助?！狈治觯涸谏衔恼撟C的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推論出“得道”與“失道”的不同結(jié)果，說理深刻，強(qiáng)調(diào)了“得道”即“仁政”思想的重要性。對比：“寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之”分析：從正反兩個(gè)方面對比“得道”“失道”對戰(zhàn)爭的決定意義，突出強(qiáng)調(diào)“得道”即“得人心”的重要：得人心者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。強(qiáng)調(diào)了施行“仁政”的重要性，深化了文章主旨。（3）孟子提出的“人和”，是他的“仁政”“民本”思想體系的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)做任何事情都必須順乎民心。這一觀點(diǎn)反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展的特定階段中的遠(yuǎn)見卓識和對人民力量的重視，不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步性，而且對于我們今天辦好事情也有借鑒作用。但我們也應(yīng)該看到，其根本目的在于維護(hù)封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。今天，我們所說的“人和”，其根本目的是為了整個(gè)國民。）二、課下測評：中考演練：比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《曹劌論戰(zhàn)》，完成下列各題。（8分）【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。【乙】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問；“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！苯忉屜铝芯渲械募狱c(diǎn)詞。（2分）（1）三里之城，七里之郭（2）寡助之至，親戚畔之（3）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（4）忠之屬也，可以一戰(zhàn)2.翻譯下面兩個(gè)句子。（2分）（1）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）小大之獄，雖不能察，必以情。3．【甲】文通過議論，論述了“”的中心論點(diǎn)；【乙】段通過記敘，說明了是贏得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。（2分）4.甲文中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的觀點(diǎn)與乙文中“小大之獄，雖不能察，必以情”蘊(yùn)含的觀點(diǎn)有相同之處，其相同之處是什么？你從中獲得的最大啟示是什么？（2分）相同之處：啟示：（參考答案：解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（2分）（1）三里之城，七里之郭外城（2）寡助之至，親戚畔之“畔”同“叛”，背叛（3）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀目光短淺（4）忠之屬也，可以一戰(zhàn)類2.翻譯下面兩個(gè)句子。（2分）（1）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯文：憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連自己親戚都反對的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)斗就一定能勝利。（2）小大之獄，雖不能察，必以情。譯文：大大小小的刑事案件，即使不能一一明察，也一定按照實(shí)情去判斷。3．【甲】文通過議論，論述了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的中心論點(diǎn)；【乙】段通過記敘，說明了取信于民是贏得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。（2分）4.甲文中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的觀點(diǎn)與乙文中“小大之獄，雖不能察，必以情”蘊(yùn)含的觀點(diǎn)有相同之處，其相同之處是什么？你從中獲得的最大啟示是什么？（2分）相同之處：甲乙兩文都強(qiáng)調(diào)了人心向背（或“取信于民，得到人民的支持”）的重要性。啟示：只要內(nèi)部能安定團(tuán)結(jié)，做到“人和”才能治理好國家，才能在戰(zhàn)爭中取勝。（只要圍繞人心向背（或“人和”）來談，符合題意即可）。）課后反思---------反思“創(chuàng)課”中的“得”“失”《得道多助，失道寡助》，為九年級下冊第五單元的一篇議論性散文。本單元所選課文都是先秦諸子散文。學(xué)習(xí)這類諸子美文,有助于學(xué)生認(rèn)識古代社會，增進(jìn)對儒家思想和傳統(tǒng)文化的了解，便于挖掘課程思想內(nèi)涵，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，很容易將黨的十九大精神特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想落實(shí)到課堂教學(xué)中。潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)。在這次“創(chuàng)課”活動中，我選了《得道多助失道寡助》。課后進(jìn)行了教學(xué)反思。下面，我就談?wù)勗谶@次學(xué)?！皠?chuàng)課”中的“得”與“失”。文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)該有著豐富的內(nèi)容。它不只是理解詞義、句義，不只是積累眾多的文言詞語和學(xué)習(xí)幾個(gè)特殊句式。它既是語言的學(xué)習(xí)，又是文學(xué)的欣賞，更是文化的熏陶和情感的陶冶。我就先談?wù)勎以谶@次教學(xué)中的“得”。一、合作學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用。整個(gè)教學(xué)過程分為五大部分：（一）自主學(xué)習(xí)，我能行。（二）合作探究，我快樂。（三）專家學(xué)員，我做好。（四）接受檢驗(yàn)，我過關(guān)。（五）拓展延伸，我提高。整個(gè)教學(xué)過程突出了一個(gè)“我”字，這也正是“合作學(xué)習(xí)”模式的核心?！昂献鲗W(xué)習(xí)”，也是我這次“創(chuàng)課”的突出特色。從上課情況來看，所有學(xué)生都動了起來，都得到了不同程度的提高?？v觀整堂課，我自認(rèn)為“合作學(xué)習(xí)”的運(yùn)用是成功的。二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我探究意識的養(yǎng)成。無論課上，還是課下，教師指導(dǎo)學(xué)生合理地運(yùn)用工具書、網(wǎng)絡(luò)資料等學(xué)習(xí)資源，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生積累了大量的知識，也養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)和合作探究意識，使他們的自學(xué)能力明顯提高。在小組交流中學(xué)習(xí)、質(zhì)疑，互相解決問題，交流閱讀文言文的方法。學(xué)生的提高，就是教學(xué)的成功。三、精設(shè)問題。為了培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，順利完成教學(xué)任務(wù)，精心設(shè)計(jì)了一些問題。專家任務(wù)單中的五個(gè)問題是按照由淺入深的思路精心設(shè)計(jì)的。在“專家學(xué)員，我做好”這個(gè)環(huán)節(jié)中，五個(gè)專家依次講完他們的任務(wù)單，這篇文章也就由淺入深的講解完畢了。為了檢驗(yàn)同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況，又設(shè)計(jì)了“接受檢驗(yàn)，我過關(guān)”這一環(huán)節(jié)中的“基礎(chǔ)檢測和提高演練”，這些問題是對“合作探究，我快樂”、“專家學(xué)員，我做好”活動的梯度型檢查?！巴卣寡由?，我提高”中的問題，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)走向課外，進(jìn)一步挖掘課程的思想內(nèi)涵，聯(lián)系生活實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)。四、課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接自然。設(shè)計(jì)教學(xué)思路時(shí)，就力圖使整個(gè)教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)環(huán)節(jié)之間都精心設(shè)計(jì)了“教師引領(lǐng)”。從上課情況來看，這些引領(lǐng)語言使學(xué)生的思維很自然地過度到下一個(gè)環(huán)節(jié)，對學(xué)生理解下一個(gè)問題起到了好的橋梁作用。比如，從“接受檢驗(yàn)，我過關(guān)”到“拓展延伸，我提高”的引領(lǐng)語言，既是對上一問題的總結(jié)，又是“拓展延伸，我提高”中要討論的問題。這些都是我覺得自己在設(shè)計(jì)過程比較合理的，但課堂只有四十五分鐘，想面面俱到，確實(shí)很難。通過上這節(jié)課，我也發(fā)現(xiàn)了課堂中的不足和遺憾。一、合作學(xué)習(xí)課堂模式，以兩節(jié)課展現(xiàn)為最佳。當(dāng)然，《得道多助失道寡助》文章短小，問題設(shè)計(jì)比較精煉，過渡銜接也很緊湊，所以，教學(xué)任務(wù)是能順利完成的。不過，時(shí)間上，還是自我感覺稍欠從容。二、合作學(xué)習(xí)模式，課堂結(jié)構(gòu)看起來是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但是，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維卻是活躍而開放的。因?yàn)閷W(xué)生會查閱大量的資料，而且在查閱資料的過程，他們會產(chǎn)生各種各樣的想法，這些知識和想法是老師所無法預(yù)料的，因此，老師要想上好這堂課，就必須做大量的準(zhǔn)備工作。雖然，我也做了大量的準(zhǔn)備工作，但是，在課堂上，我還是深深感覺到了自己知識的欠缺，能力的不足。通過課下的深入反思，我覺得本堂課無論成功還是失敗，對我來說都是一次思想的成長，一次教學(xué)的磨礪。因?yàn)椋耶吘勾竽懙刈叱隽恕昂献鲗W(xué)習(xí)”模式探討的第一步。也得到了同事們的鼓勵(lì)與認(rèn)可。當(dāng)然，探索的道路永無止境，我將在漫長的教學(xué)中繼續(xù)摸索，并在課堂中持之以恒地認(rèn)真實(shí)施“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式，爭取構(gòu)建出屬于我們自己的高效課堂。測評練習(xí)一、課堂測評：基礎(chǔ)檢測（1）字詞句譯注檢測。（以開火車的方式，分類提問，各類字詞和重點(diǎn)句子。）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）論述思路檢測。(學(xué)生講述論述思路,教師投影出示。)2、提高演練：閱讀全文，回答問題。（1）作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝利的主要條件是什么？你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的“仁政”思想。（2）請你結(jié)合一個(gè)具體句子，來分析一下孟子散文氣勢磅礴、說服力強(qiáng)的特點(diǎn)。（3）孟子所說的“人和”與今天我們所說的“人和”完全一樣嗎？（2、參考答案：（1）人和得道者多助，失道者寡助。（2）如：頂真：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！狈治觯河庙斦娴男揶o清晰地點(diǎn)明天時(shí)、地利、人和三者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人和的重要性。雙重否定句、排比：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也?！狈治觯簶O力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住，可是并沒有守住，順理成章的推導(dǎo)出“地利不如人和”，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。排比：“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利?！狈治觯哼\(yùn)用排比，增強(qiáng)了語言氣勢，運(yùn)用否定句，從反面強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。對偶：“得道者多助，失道者寡助?！狈治觯涸谏衔恼撟C的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推論出“得道”與“失道”的不同結(jié)果，說理深刻，強(qiáng)調(diào)了“得道”即“仁政”思想的重要性。對比：“寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之”分析：從正反兩個(gè)方面對比“得道”“失道”對戰(zhàn)爭的決定意義，突出強(qiáng)調(diào)“得道”即“得人心”的重要：得人心者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。強(qiáng)調(diào)了施行“仁政”的重要性，深化了文章主旨。（3）孟子提出的“人和”，是他的“仁政”“民本”思想體系的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)做任何事情都必須順乎民心。這一觀點(diǎn)反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展的特定階段中的遠(yuǎn)見卓識和對人民力量的重視，不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步性，而且對于我們