余秋雨散文閱讀訓(xùn)練及答案課件

余秋雨散文閱讀訓(xùn)練及答案

陽關(guān)雪（節(jié)選）

遠(yuǎn)處已有樹影。急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個坡，猛一抬頭，看見不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關(guān)了。

樹愈來愈多，開始有房舍出現(xiàn)。這是對的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒有這一些。轉(zhuǎn)幾個彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽關(guān)古址”四字。

這是一個俯瞰四野的制高點。西北風(fēng)浩蕩萬里，直撲而來，踉蹌幾步，方才站住。腳步是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。這兒的雪沒有化，當(dāng)然不會化。所謂古址，已經(jīng)沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之后的寒風(fēng)中抖動。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際。任何站立在這兒的人，都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。

王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關(guān)之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。

這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn)，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范，在李白、高適、岑參那里，煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識認(rèn)，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，你立即就能感受，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢魘中蘇醒、對前路挺有把握的藝術(shù)家們。唐人造像中的微笑，只會更沉著、更安詳。在歐洲，這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子，固執(zhí)地要把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄。誰都能計算，他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽關(guān)的風(fēng)雪，竟越來越凄迷。

王維詩畫皆稱一絕，萊辛等西方哲人反復(fù)論述過的詩與畫的界線，在他是可以隨腳出入的。但是，長安的宮殿，只為藝術(shù)家們開了一狹小的邊門，允許他們以卑層侍從的身份躬身而入，去制造一點娛樂。歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里，不需要藝術(shù)鬧出太大的局面，不需要對美有太深的寄托。

于是，九州的畫風(fēng)隨之黯然。陽關(guān)，再也難于享用溫醇的詩句。西出陽關(guān)的文人還是有的，只是大多成了謫官與逐臣。

即便是土墩、是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽關(guān)坍弛了，坍弛在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮；身前，寒峰如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗證過人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。

這兒應(yīng)該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄?？上鼈兒髞矶汲闪吮總冃念^的哀音。既然一個民族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風(fēng)之中。

回去罷，時間已經(jīng)不早。怕還要下雪。

練習(xí)題：

1.結(jié)合三、四段回答：為什么說“王維實在是溫厚到了極點”？（4分）

2.從第五自然段的相關(guān)信息概括出唐人風(fēng)范的特點是什么？（4分）

3.第六自然段中“只為藝術(shù)家們開了一個狹小的邊門”，“不需要藝術(shù)鬧出太大的局面”“歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”運用了何種藝術(shù)手法？其作用是什么？下文中與之相照應(yīng)的內(nèi)容有哪些？（6分）

①___________②_____________

參考答案

1.陽關(guān)荒涼偏僻，環(huán)境惡劣，（2分）而王維在詩中只字未提到，只說“無故人”，強調(diào)的是朋友情至上，（1分）因而說“王維實在是溫厚到了極點”。（1分）

2.（1）樂觀。（2）眼光放得遠(yuǎn)。（2）告別步履放達(dá)。（3）充滿自信。

3.①采用了擬人的藝術(shù)手法形象地說明統(tǒng)治者所追求的只是王權(quán)，因而不可能為藝術(shù)家們提供廣闊的舞臺空間。（3分）

②與下文的“九洲畫風(fēng)黯然”，“陽關(guān)再也難享用溫醇的詩句”，文人大多成了“謫官逐臣”，“陽關(guān)坍弛了”等內(nèi)容相照應(yīng)。（答出一點給2分，答出2點或2點以上給3分）

還債

祖父臨終前兩眼直直地看著祖母，牽一牽嘴角露出笑意，囁嚅道：“本來想叫孩子們多讀點書，出一個讀書人。我這么走，不說讀書，連養(yǎng)活也難……”

祖母擦了一下眼淚，按著祖父的手說：“會養(yǎng)活，會讀書?！?/p>

祖父輕輕地?fù)u了搖頭，又囁嚅道：“天天都在防災(zāi)難，沒想到，災(zāi)難出在我身上……”

沒說完，他頭一歪，走了。

周圍的人都在猜測，帶著七個孩子的祖母會做什么。

出乎大家意料，祖母做的第一件事是賣房還債。

祖父在最后的日子里已經(jīng)向祖母一一交代過家里的賬務(wù)，自己欠了哪些人的債，哪些人欠了自己的債。祖母一筆一筆記住了。按照當(dāng)時闖蕩者的習(xí)慣，這些債，大多是心債，沒有憑據(jù)。

那天晚上祖母把家里的女傭陳媽叫到房間，感謝她多年的照顧，說明今后無法再把她留在家里，然后，就細(xì)細(xì)地打聽窮人的生活方式。陳媽早就看清這個家庭的困境，卻沒有想到祖母會作出賣房還債的決定。

“這房子賣了，不能全還債。選一選，非還不可的還了，有些債可以拖一拖。孩子那么多，又那么小……”陳媽像貼心老姐妹似的與祖母商量。

“這沒法選?！弊婺刚f，“還兩筆，拖兩筆，等于一筆也沒有還。”

陳媽嘆了一口氣，說：“老爺前些年借給別人的錢也要去催一催。那些人也太沒有良心了，明明知道這一家子已經(jīng)到了這個地步，這么多天來也不來還！”

“有兩個到靈堂來了?！弊婺刚f。

“那就去找！”陳媽忿忿地說：“領(lǐng)著最小的兩個，志杏和志士，上門去要，我也陪著?！弊婺赶肓艘幌耄f：“沒憑沒據(jù)，上門要債，他們一尷尬反而會把賬全賴了。這樣吧，我領(lǐng)著孩子上門去向他們一一討教賣房事宜。這比較自然，順便看看他們到底有沒有還債的心思。你就不要去了?！?/p>

從第二天開始，祖母就領(lǐng)著兩個最小的孩子，在三天之內(nèi)“討教”了五個人。結(jié)果比祖母想象的還要糟糕：他們誰也沒有提到那些賬。

一雙大人的腳，兩雙小人的腳，就這樣在上海的街道上走了整整三天。

很快，原來在英租界戈登路的房子賣掉了，去償還祖父生前欠下的全部債務(wù)。

還債的事，祖母叫十八歲的大兒子和十五歲的二兒子一起去完成。大兒子叫余志云，是我從來沒有見過面的大伯伯；二兒子叫余志敬，那就是我的父親，他后來習(xí)慣于“以字代名”，叫余學(xué)文。

兩兄弟把一疊疊錢用牛皮紙包好后放在書包里，一家家去還債。很奇怪，好幾家都在準(zhǔn)備搬家，房間里一片凌亂。搬家最需要用錢，一見有人來還債都高興地說是“及時雨”。只有最后到一家鴉片煙館老板家還債時，那個黑黑瘦瘦的老板不說一句話，也并不數(shù)錢，只是用手按了按紙包，便翻開賬簿，用毛筆劃掉了欠債。

兄弟倆正準(zhǔn)備離開，忽聽得屋子角落傳出一個女人的聲音：“慢慢交走！”

隨著聲音，一個濃妝艷抹的高挑女子趿著繡花拖鞋從背光處走了出來。她嘴上叼著一支香煙，懶懶地走到兄弟倆跟前后舉手把香煙從嘴里取下。她的手指又長又細(xì)，涂著指甲油。

她問志云：“聽你剛才說，這煙債是你父親欠下的。他自己為什么不來？”

志云懶得理她，低頭輕輕地說：“他剛過世?！?/p>

女人頓了頓，問：“他過世，與鴉片有關(guān)嗎？”

志云點點頭。

女人停頓的時間更長了。

終于她又問：“那你們?yōu)槭裁醇敝鴣磉€鴉片債？”

志云不語。弟弟志敬搶著說：“媽媽說了，好債壞債都是債……”

女人又問：“這么多錢是從哪里來的？”

志云想拉住志敬不要說，但志敬還是說出了口：“我們把房子賣了！”

女人又緊接著問：“你們有兄弟姐妹幾個？”

志敬說：“七個?！迸俗叩阶雷痈埃戳撕诤谑菔莸睦习逡谎?，說：“這事我做主了。”順手就把那包錢拿起來，塞在志云手上。

志云、志敬大吃一驚，連忙把錢包放回桌上，說：“這不行，這不行……”

女人又一次把錢包塞給志云，說：“回去告訴你們媽媽，我敬佩她這樣的女人！”

志云畢竟懂事，拉著志敬向著女人深深地鞠了一躬，說：“阿姨，你退還給我們這筆錢，等于救了我們家。我想請教你家老板的尊姓大名，回去好向媽媽稟報?！?/p>

女人笑了，說：“他叫吳聊，一聽就是假名。真名我也可以偷偷告訴你，叫吳瑟亞，琴瑟的瑟，亞洲的亞。”練習(xí)題

1.結(jié)合文章內(nèi)容，說說祖母是一個怎樣的人?(4分)

2.聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點的詞語，指出其表達(dá)效果。(4分)

(1)祖父臨終前兩眼直直地看著祖母，牽一牽嘴角露出笑意，囁嚅道：“本來想叫孩子們多讀點書，出一個讀書人。我這么走，不說讀書，連養(yǎng)活也難……”

(2)那天晚上祖母把家里的女傭陳媽叫到房間，感謝她多年的照顧，說明今后無法再把她留在家里，然后，就細(xì)細(xì)地打聽窮人的生活方式。

3.文章著重刻畫了祖母的形象，但文末女子的形象也十分突出，作者在刻畫其形象時用了哪些描寫方法和藝術(shù)手法?請結(jié)合文本分析其藝術(shù)效果。(5分)

參考答案：

1.①從祖父臨終時，祖母不怨他，反而答應(yīng)養(yǎng)活小孩，看出她寬厚，不怨人;②從她賣屋還債，看出她誠信忠厚;③從她細(xì)細(xì)打聽窮人生活，看出她能吃苦;④從她借討教買房事宜探知欠債人意思，看出她思慮周全。(1點1分)

2.(1)“牽一牽”看出祖父臨終時的虛弱，以及他對自己吸鴉片導(dǎo)致家庭敗落的歉疚與無奈。(2分)

(2)“細(xì)細(xì)地”寫出祖母打聽得很仔細(xì)，可見她是下定決心賣屋還債，從而表現(xiàn)了她的忠厚誠信。(2分)

3.主要運用外貌描寫和語言描寫兩種描寫方法，以及欲揚先抑和對比的手法。(2分)先運用外貌描寫寫出她身上的風(fēng)塵氣息，這是抑筆，接著運用語言描寫，逐步寫出她的關(guān)心和慷慨，塑造出一個有情有義的女性形象，與其他債主形成鮮明對比。(3分)

門

孔

⑴謝晉的兒子阿三還在世的時候，謝晉對我說：“你看他的眉毛，稀稀落落，是整天扒在門孔上磨的。只要我出門，他就離不開門了，分分秒秒等我回來。”

⑵謝晉說的門孔，俗稱“貓眼”，誰都知道是大門中央張望外面的世界的一個小裝置。但對阿三來說，這個閃著亮光的玻璃小孔，是一種永遠(yuǎn)的等待。因為爸爸每時每刻都可能會在那里出現(xiàn)，他不能漏掉第一時間。除了睡覺、吃飯，他都在那里看。雙腳麻木了，脖子酸痛了，眼睛迷糊了，眉毛脫落了，他都沒有撤退。

⑶有一次，謝晉與我長談，說起在封閉的時代要在電影中加入一點人性的光亮是多么不容易。我突然產(chǎn)生聯(lián)想，說：“謝導(dǎo)，你就是阿三！”

⑷“什么？”他奇怪地看著我。

⑸我說：“你就像你家阿三，在關(guān)閉著的大門上找到一個孔，便目不轉(zhuǎn)睛地盯著，看亮光，等親情，除了睡覺、吃飯，你都沒有放過?！?/p>

⑹他聽了一震，目光炯炯地看著我，不說話。

⑺我又說：“你的門孔，也成了全國觀眾的門孔。不管什么時節(jié)，一個玻璃亮眼，大家從那里看到了很多風(fēng)景，很多人性。你的優(yōu)點也與阿三一樣，那就是無休無止地堅持?！?/p>

⑻我一直有一個錯誤的想法，覺得拍電影是一個力氣活，謝晉已經(jīng)年邁，不必站在第一線上了，他可以從一個電影導(dǎo)演變成一個“電影導(dǎo)師”。有這個想法的，可能不止我一個人。

⑼有一次，他跨著大步走在火車站的月臺上，不知怎么突然踉蹌了。他想擺脫踉蹌，掙扎了一下，誰知更是朝前一沖，被人扶住，臉色發(fā)青。這讓人們突然想起他的皮夾克、紅圍巾所包裹著的年齡。不久后一次吃飯，我又委婉地說起了老話題。

⑽他知道月臺上的踉蹌被我們看到了，因此也知道我說這些話的原因。他朝我舉起酒杯，我以為他要用干杯的方式來接受我的建議，沒想到他對我說：“秋雨，你知道什么樣的人是真正善飲的嗎？我告訴你，第一，端杯穩(wěn)；第二，雙眉平；第三，下口深。”

⑾說著，他又穩(wěn)又平又深地一連喝了好幾杯。

⑿是在證明自己的酒量嗎？不，我覺得其中似乎又包含著某種宣示。

⒀他在中國創(chuàng)建了一個獨立而龐大的藝術(shù)世界，但回到家，卻是一個常人無法想象的天地。他與夫人徐大雯女士生了四個小孩，腦子正常的只有一個，那就是謝衍。謝衍的兩個弟弟就是老三和老四，都嚴(yán)重弱智，而姐姐的情況也不好。

⒁我們?nèi)绻堰@樣一個家庭背景與謝晉的那么多電影聯(lián)系在一起，真會產(chǎn)生一種匪夷所思的感覺。每天傍晚，他那高大而疲憊的身影一步步走回家門的圖像，不能不讓人一次次落淚。落淚，不是出于一種同情，而是為了一種偉大。

⒂一個錯亂的精神漩渦，能夠伸發(fā)出偉大的精神力量嗎？謝晉作出了回答。謝晉親手把錯亂的精神漩渦，筑成了人道主義的圣殿。我曾多次在他家里吃飯，他做得一手好菜，常常圍著白圍單、手握著鍋鏟招呼客人。客人可能是好萊塢明星、法國大導(dǎo)演、日本制作人，但最后謝晉總會搓搓手，通過翻譯介紹自己兩個兒子的特殊情況，然后隆重請出。這種毫不掩飾的坦蕩，曾讓我百脈俱開。在客人面前，弱智兒子的每一個笑容和動作，在謝晉看來就是人類最本原的可愛造型，因此滿眼是欣賞的光彩。他把這種光彩，帶給了整個門庭，也帶給了所有的客人。

⒃他有時也會帶著兒子出行。那次去浙江衢州，坐了一輛面包車，路上要好幾個小時，阿四同行。坐在前排的謝晉過一會兒就要回過頭來問：“阿四累不累？”“阿四好嗎？”“阿四要不要睡一會兒？”……每次回頭，那神情，能把雪山消融。

⒄他萬萬沒有想到，他家后代唯一的正常人，那個從國外留學(xué)回來的典雅君子，他的大兒子謝衍，竟先他而去。謝晉一直以為兒子是一般的病住院，完全不知道事情已經(jīng)那么嚴(yán)重。眼前病床上，他唯一可以對話的兒子，已經(jīng)不成樣子。

⒅他像一尊突然被風(fēng)干了的雕像，站在病床前，很久，很久。

⒆謝衍吃力地對他說：“爸爸，我給您添麻煩了！”

⒇他顫聲地說：“我們治療，孩子，不要緊，我們治療……”

(21)從這天起，他天天都陪著夫人去醫(yī)院。

(22)他老家的屋里，有我題寫的四個字：“東山謝氏”。

（23）那是幾年前的一天，他突然來到我家，要我寫這幾個字。他說，已經(jīng)請幾位老一代書法大家寫過，希望能增加我寫的一份。東山謝氏？好生了得！我看著他，抱歉地想，認(rèn)識了他那么多年，也知道他是紹興上虞人，卻沒有把他的姓氏與那個遙遠(yuǎn)而輝煌的門庭聯(lián)系起來。

(24)他的遠(yuǎn)祖，是公元四世紀(jì)那位打了“淝水之戰(zhàn)”的東晉宰相謝安。這仗，是和侄子謝玄一起打的。而謝玄的孫子，便是中國山水詩的鼻祖謝靈運。正因為這一切，我寫“東山謝氏”這四個字時非常恭敬，一連寫了好多幅，最后挑出一張，送去。

(25)謝家，竟然自東晉、南朝至今，就一直定居在東山腳下？別的不說，光那股積累了一千六百年的氣，已經(jīng)非比尋常。謝晉對此極為在意，卻又不對外說。他在意的，是這山、這村、這屋、這姓、這氣。但這一切都是秘密的，只是為了要我寫字才說，說過一次再也不說。

練習(xí)題：

1．請結(jié)合上下文意，簡析第⑶段中“謝導(dǎo)，你就是阿三！”一句的含義。（3分）

2．結(jié)合文意，分析第⒃段“每次回頭，那神情，能把雪山消融”一句的表達(dá)效果。（3分）

3．根據(jù)文意，對第⑼--⑾段描寫內(nèi)容理解不正確的兩項是（

）（

）。（6分）

A．謝晉“踉蹌”的腳步，“掙脫踉蹌”的努力，“鐵青”的臉色，都在表明他工作的辛苦，身體的羸弱。

B．謝晉“跨著的大步”、一直喜歡圍著“紅圍巾”，讓我們感受到他對事業(yè)的執(zhí)著熱愛，對生活的滿懷熱情。

C．謝晉知道他的“踉蹌”的腳步透出他體力的不支，但他用足夠的酒量向人們證明他的身體強健，依然可以戰(zhàn)斗在第一線。

D．謝晉解說“真正善飲”，目的是想用行動證明自己身體硬朗，委婉拒絕了“我”的建議。

E．謝晉年齡和身體導(dǎo)致其腳步踉蹌，但卻努力地“又穩(wěn)又平又深”干杯，讓我們看到他對電影的摯愛和追求。

4．請結(jié)合文章內(nèi)容，簡析作者眼中的謝晉形象。（4分）

5．請結(jié)合全文內(nèi)容，簡析以“門孔”為題的好處。（4分）

答案：

1．（3分）謝晉如阿三在關(guān)閉的大門上找到一個孔看著光亮等待親情一樣，在封閉的年代找到了電影這個途徑，探尋人性之美，堅持不懈。

2．（3分）運用比喻的修辭手法，將謝晉關(guān)心阿四的神情比喻為能夠融化冰雪的溫暖的陽光，形象生動地表現(xiàn)一個父親對智障兒子的深切關(guān)懷，至情感人，表現(xiàn)作者對一個慈父充滿了敬意。

3．（6分）AC

4．（4分）（1）深情愛子的慈父；（2）對家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、坦蕩的胸襟；（3）對電影事業(yè)的摯愛與執(zhí)著堅持；（4）謙遜內(nèi)斂的品格。

5．（4分）（1）表明阿三等待盼望父親歸來的所在，體現(xiàn)父親在阿三心目中的地位，這“門孔”是親情的載體。

（2）賦予“門孔”以比喻意義，是謝晉導(dǎo)演由電影而表現(xiàn)人性美的途徑，由此引導(dǎo)廣大觀眾通過電影看到更多風(fēng)景，更多的人性美，這“門孔”是責(zé)任的體現(xiàn)。

（3）《門孔》這篇文章，成為我們了解謝晉偉大人格及精神的渠道，這“門孔”承載的是更多敬意。

永恒的坐標(biāo)

終于來到了奧林匹亞。

沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風(fēng)景，在快要到達(dá)之時就已經(jīng)是密樹森森、清溪淺淺，道路、房舍也變得越來越齊整，空氣中洋溢著一種不知來自何處的自然的清香。一腳踏入圣地，你一定會猛然停步，因為被一種陣勢嚇著了：無數(shù)蒼老的巨石，不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑，全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出。整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。

這條大街看不到盡頭，只知道它通向一個最簡單的終點：為了人類的健康。

見到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次運動會前點燃圣火的路線，投頭仰望昂首云天的無數(shù)石柱，不能不承認(rèn)，健康是他們的宗教。

走進(jìn)一個連環(huán)拱廊，便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環(huán)行斜坡，能坐四萬人。中間有幾個石座，那是主裁判和貴賓的席位。

漫步在奧林匹亞，我很少說話，領(lǐng)受著不輕的文明沖撞，我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如此強烈地納入文明，并被全人類接受，實在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康：智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言，正如一些西方學(xué)者聽說，在哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等等領(lǐng)域，我們至今仍是用希臘的基礎(chǔ)話語在思考；肢體的健康更有一系列強大的證明，例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進(jìn)行體育競賽，希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本。把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后集合在一起，才是他們有關(guān)人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像，大多須發(fā)茂密，肌肉發(fā)達(dá)，身上只披一幅布，以別針和腰帶固定，上身有一處袒露，赤著腳，偶爾有鞋，除了憂郁深思的眼神，其他與運動員沒有太大的差別。別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來常常顧此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐追慕騎士，或仿效寒士，很少構(gòu)想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此，奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)。我歷來認(rèn)為各種偉大的文明都自成結(jié)構(gòu)，很難拆開了作局部比較，但在奧林匹亞，我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距，而這個差距的產(chǎn)生，不是由于局部，而是關(guān)及人的整體。中華文明較少關(guān)注個體意義和機體意義上的自我，在人際關(guān)系上做了太多的文章。結(jié)果，真正的健全缺少標(biāo)志，缺少賽場，只有一些孤獨的個人，在林泉間悄悄強健，又悄悄衰老。練習(xí)題：

1.從全文看，為什么說奧林匹亞是“永恒的世界坐標(biāo)”？(4分)

2.文中畫線部分使用了什么修辭手法？表達(dá)的意思是什么？(4分)

3.作者說不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像，目的是什么？(4分)

4.文中“我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距”，這個差距的實質(zhì)是什么？(4分)

5.讀完此文，你對我國積極申辦奧運會，融入奧林匹克大家庭有什么新的認(rèn)識？(6分)參考答案：

1.希臘文明把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結(jié)合在一起，這是別的文明所不具有的。(或"把健康的概念如此強烈的納入文明，并被全人類接受，實在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方"?；?他們有有關(guān)人的完整理想"。)

2.采用了擬人和比喻的手法。(兩點，一點1分，共2分)這樣寫突出了圣地雖然年代久遠(yuǎn)，卻仍給人一種威嚴(yán)和莊重；引起人們對古希臘文明的深沉思考(2分)(大意正確即可)。

3.強調(diào)他們把智力健康和肢體健康集合在一起，是他們有關(guān)人的完整理想(大意正確即可)。

4.古希臘文明把健康如此強烈的納入文明，關(guān)注人的整體，追求人的雙重健康；而中華文明較少關(guān)注個體意義和機體意義上的自我。(回答要兩方面比較)(一個方面2分，共4分)

5.觀點正確但泛泛而談，最多可得3分；圍繞本文主題，從人類文明或中華文明的角度回答，可得滿分。一生最大的勇敢都來自母親

一

①九旬老母病情突然危重，我立即從北京返回上海。

②媽媽已經(jīng)失去意識。我俯下身去叫她，她的眉毛輕輕一抖，沒有其他反應(yīng)。保姆說曾問她想吃什么，她回答：“紅燒蝦?！贬t(yī)生再問，她回答：“橘紅糕?！闭f完，她突然覺得不好意思，咧嘴大笑起來，之后就再也不說話了。橘紅糕是家鄉(xiāng)的一種食物，媽媽兒時吃過。

③生命的終點和起點，在這一刻重合。

④在我牙牙學(xué)語的那些年，媽媽在鄉(xiāng)下辦識字班、記賬、讀信、寫信，包括后來全村的會計工作，都由她包辦。做這些事情的時候，她總是帶著我。至今我仍記得，媽媽坐在床沿上，告訴我什么是文言文，什么是白話文。她不喜歡現(xiàn)代文言文，說那是在好好的頭上扣了一個老式瓜皮帽。媽媽在文化上實在太孤獨，所以把我當(dāng)成了談心對象。我7歲那年，她又把掃盲、記賬、讀信、寫信這些事全都交給了我。

⑤我到上?？贾袑W(xué)，媽媽心情有點兒緊張，害怕因獨自在鄉(xiāng)下的“育兒試驗”失敗而對不起爸爸。我很快讓他們寬了心，但他們都只是輕輕一笑，沒有時間想原因。只有我知道，獲得上海市作文比賽第一名，是因為已經(jīng)替鄉(xiāng)親寫了幾百封信；數(shù)學(xué)競賽獲大獎，是因為已經(jīng)為鄉(xiāng)親記了太多的賬。

二

⑥醫(yī)生問我妻子，媽媽一旦出現(xiàn)結(jié)束生命的信號，要不要切開器官來搶救，包括電擊？妻子問：“搶救之后能恢復(fù)意識嗎？”醫(yī)生說：“那不可能了，只能延續(xù)一兩個星期?！蔽覀儧Q定：讓媽媽走得體面和干凈。

⑦我們知道，媽媽太要求體面了，即便在最艱難的那些日子，服裝永遠(yuǎn)干凈，表情永遠(yuǎn)優(yōu)雅，語言永遠(yuǎn)平和。到晚年，她走出來還是個“漂亮老太”。為了體面，她寧可少活幾年，哪里會在乎一兩個星期？

⑧一位與媽媽住在同一社區(qū)的退休教授很想邀我參加他們的一次考古發(fā)掘研討會，三次上門未果，就異想天開地轉(zhuǎn)邀我媽媽到場。媽媽真的就換衣梳發(fā)，準(zhǔn)備出門，幸好被保姆阻止。媽媽去的理由是，人家滿頭白發(fā)來了三次，叫我做什么都應(yīng)該答應(yīng)。媽媽內(nèi)心的體面，與單純有關(guān)。

⑨媽媽如果去開會了，會是什么情形？她是明白人，知道自己只是來替兒子還一個人情，只能微笑，不該說話，除了“謝謝”。研討會總會出現(xiàn)不少滿口空話的人，相比之下，這個沉默而微笑的老人并不丟人。在媽媽眼里，職位、專業(yè)、學(xué)歷、名氣都可有可無，因此她穿行無羈。

三

⑩在我童年的記憶中，大弟弟完全是在媽媽的手臂上死而復(fù)生的。年輕的媽媽抱著奄奄一息的嬰兒，一遍遍在路邊哭泣、求人。我和大弟弟都無數(shù)次命懸一線。由于一直只在乎生命的底線，所以媽媽對后來各種人為的人生災(zāi)難都不屑一顧。

?我從小就知道生命離不開災(zāi)難，因此從未害怕災(zāi)難。我歷險4萬公里被國際媒體評為“當(dāng)今世界最勇敢的人文教授”，追根溯源，就與媽媽有關(guān)。媽媽，那4萬公里的每一步，都有您的足跡。

?媽媽，這次您真的要走了嗎？鄉(xiāng)下有些小路，只有您和我兩人走過，您不在了，小路也湮滅了；童年的有些故事，只有您和我兩人記得，您不在了，童年也破碎了；我的一筆一畫，都是您親手所教，您不在了，我的文字也就斷流了。

?我和妻子在普陀山普濟寺門口供養(yǎng)了一棵大樹，愿它能夠庇蔭這位善良而非凡的老人，即便遠(yuǎn)行，也寧謐而安詳。

練習(xí)題：

1.結(jié)合具體內(nèi)容，說說第③段在結(jié)構(gòu)上有什么作用。（4分）

2.作者認(rèn)為母親是“善良而非凡”的。請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要分析。（4分）

3.作者是如何做到把對母親的感情寫得真摯深切、十分感人的？試舉例分析。（不超過150字）（7分）

參考答案：

1.承接上文母親病重，引起下文對母親年輕時的回憶。（共4分）

2.“母親”是“善良而平凡”的。母親在別人再三登門請求的情況下，盡管自己不是專業(yè)人員，仍然要去參加研討會，體現(xiàn)了“母親”的善良?！澳赣H”在年老時，仍然優(yōu)雅、平和，能從容體面地老去，表現(xiàn)出面對老去和死亡的非凡勇氣。（共4分）

3．作者運用想象、議論等手法將對母親的感情寫得真摯深切，十分感人。第⑨段，通過想象母親如果真的去參加研討會時將有的得體表現(xiàn)，由衷地表達(dá)了作者對母親善良的理解。又以“相比之下，這個沉默而微笑的老人并不丟人。在媽媽眼里，職位、專業(yè)、學(xué)歷、名氣都可有可無，因此她穿行無羈”的議論，深情贊美了母親敢于超越世俗偏見的勇氣。（共7分。分析5分，語言2分）

筆墨童年

在山水蕭瑟、歲月荒寒的家鄉(xiāng)，我度過了非常美麗的童年。

千般美麗中，有一半，竟與筆墨有關(guān)。

那個冬天太冷了，河結(jié)了冰，湖結(jié)了冰，連家里的水缸也結(jié)了冰。就在這樣的日子，小學(xué)要進(jìn)行期末考試了。

破舊的教室里，每個孩子都在用心磨墨。磨得快的，已經(jīng)把毛筆在硯石上舔來舔去，準(zhǔn)備答卷。那年月，鉛筆、鋼筆都還沒有傳到這個僻遠(yuǎn)的山村。

磨墨要水，教室門口有一個小水桶，孩子們平日上課時要天天取用。但今天，那水桶也結(jié)了冰，剛剛還是用半塊碎磚砸開了冰，才抖抖索索舀到硯臺上的。孩子們都在擔(dān)心，考試到一半，如果硯臺結(jié)冰了，怎么辦？

這時，一位樂呵呵的男老師走進(jìn)了教室。他從棉衣襟下取出一瓶白酒，給每個孩子的硯臺上都倒幾滴，說：“這就不會結(jié)冰了，放心寫吧！”

于是，教室里酒香陣陣，答卷上也酒香陣陣。我們的毛筆字，從一開始就有了李白余韻。

其實豈止是李白。長大后才知道，就在我們小學(xué)的西面，比李白早四百年，一群人已經(jīng)在蘸酒寫字了，領(lǐng)頭那個人叫王羲之，寫出的答卷叫《蘭亭集序》。

我上小學(xué)時只有四歲，自然成了老師們的重點保護(hù)對象。上課時都用毛筆記錄，我太小了，弄得兩手都是墨，又沾到了臉上。因此，每次下課，老師就會快速抱起我，沖到校門口的小河邊，把我的臉和手都洗干凈，然后，再快速抱著我回到座位，讓下一節(jié)課的老師看著舒服一點。但是，下一節(jié)課的老師又會重復(fù)做這樣的事。于是，那些奔跑的腳步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的書法入門課。如果我寫不好毛筆字，天理不容。

后來，學(xué)校里有了一個圖書館。由于書很少，老師規(guī)定，用一頁小楷，借一本書。不久又加碼，提高為兩頁小楷借一本書。就在那時，我初次聽到老師把毛筆字說成“書法”，因此立即產(chǎn)生誤會，以為“書法”就是“借書的方法”。這個誤會，倒是不錯。

學(xué)校外面，識字的人很少。但畢竟是王陽明、黃宗羲的家鄉(xiāng)，民間有一個規(guī)矩，路上見到一片寫過字的紙，哪怕只是小小一角，哪怕已經(jīng)污損，也萬不可踩踏。過路的農(nóng)夫見了，都必須彎下腰去，恭恭敬敬撿起來，用手掌捧著，向吳山廟走去。廟門邊上，有一個石爐，上刻四個字：“敬惜字紙。”石爐里還有余燼，把字紙放下去，有時有一朵小火，有時沒有火，只見字紙慢慢焦黃，熔入灰燼。

我聽說，連土匪下山，見到路上字紙，也這樣做。

家鄉(xiāng)近海，有不少漁民。哪一季節(jié)，如果發(fā)心要到遠(yuǎn)海打魚，船主一定會步行幾里地，找到一個讀書人，用一籃雞蛋、一捆魚干，換得一疊字紙。他們相信，天下最重的，是這些黑森森的毛筆字。只有把一疊字紙壓在船艙中間底部，才敢破浪遠(yuǎn)航。

那些在路上撿字紙的農(nóng)夫，以及把字紙壓在船艙的漁民，都不識字。

不識字的人尊重文字，就像我們崇拜從未謀面的神明，是為世間之禮、天地之敬。

這是我的起點。

練習(xí)題：

1．閱讀全文，用簡潔的語言將文章所寫的主要事件補充完整。（2分）

（1）（2）老師抱我洗去墨跡。（3）（4）鄉(xiāng)人敬惜字紙。

2．結(jié)合語境，根據(jù)提示，品析下列語句的表達(dá)效果。（5分）

（1）于是，那些奔跑的腳步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的書法入門課。

（2）過路的農(nóng)夫見了，都必須彎下腰去，恭恭敬敬撿起來，用手掌捧著，向吳山廟走去。

3．文中“那些在路上撿字紙的農(nóng)夫，以及把字紙壓在船艙的漁民，都不識字”獨立成段，有什么作用？（4分）

4．讀了本文，聯(lián)系作者的成就，談?wù)剬ξ恼陆Y(jié)尾“這是我的起點”這句話的理解。（4分）

5．作者說“如果我寫不好毛筆字，天理不容”。請把“漢字是中華民族文化的根基，寫好漢字是每個中國人的神圣使命”這句話認(rèn)真抄寫在田字格中。（3分）

參考答案：

1．蘸酒寫字進(jìn)行期末考試。用小楷字借書。（2分）

2.（1）運用排比的修辭手法，選取典型的細(xì)節(jié)，寫出了老師對我的關(guān)愛，體現(xiàn)了書法對我的文化啟蒙和激勵作用。（3分）

（2）用“彎”“撿”“捧”等動詞，形象地寫出了鄉(xiāng)人對字紙的恭敬之情。（2分）

3.補充強調(diào)農(nóng)夫和漁民都不識字，突出鄉(xiāng)人對字紙及文化的敬重，深化文章主旨，給人以心靈的震撼，使人對作者家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍留下深刻印象。（4分）

4.童年時老師的關(guān)愛，激發(fā)了“我”對書法的熱愛，打下了“我”書法的功底；鄉(xiāng)人對字紙的敬惜，以及家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍，啟蒙了我對文學(xué)和文化的熱愛。這一切為作者日后成為著名的學(xué)者和作家奠定了深厚的基礎(chǔ)。（4分）

5.評分說明：根據(jù)書寫的規(guī)范與美觀程度適當(dāng)賦分，滿分3分。

酒醅子飄香

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼又是一年端午節(jié)。

端午節(jié)吃粽子，歷史悠久，婦孺皆知，歷經(jīng)千載，長盛不衰。但在我的家鄉(xiāng)，每逢端午節(jié)，除了吃粽子外，還有一種美食，同粽子一樣也具有悠久的歷史，同樣也備受人們的推崇和喜愛，因吃起來酒香濃郁，酸甜爽口，人們就給它起了一個形象而富有詩意的名字——酒醅子。

每年端午節(jié)前兩天，家鄉(xiāng)的人們就開始煮酒醅子，為慶祝這個承載著厚重意義的節(jié)日做準(zhǔn)備了。

記得小時候，由于家里窮，沒錢買糯米、粽葉和蜂密，吃粽子就成了一種奢望，莜麥自產(chǎn)、制作簡單的酒醅子，就成了我們端午節(jié)必不可少的美食。每年端午節(jié)前夕，母親就會選取幾斤顆粒飽滿的莜麥，細(xì)心挑撿出里面的燕麥、石子等雜質(zhì)，然后放在清水里浸泡兩到三小時，等莜麥發(fā)脹變軟后，撈出來控干水份，再用揉搓或摔打等方法，取掉莜麥表皮上的茸毛，然后放在清水了淘靜，倒進(jìn)盛滿清水的鍋里，在灶膛里填滿柴禾進(jìn)行蒸煮，并用勺子不斷攪動，以防沾鍋，待莜麥蒸七八分熟后，從鍋里撈出攤開晾涼后，加入適量酒曲拌勻，最后將加有酒曲的熟莜麥裝入瓦盆中，用塑料袋封住盆口，置于炕角，再用棉被覆蓋嚴(yán)實，等發(fā)酵好以后，