滬教版八年級(jí)藝術(shù)上冊(cè)全冊(cè)教案【絕版一份非常好的參考教案】

精品文檔精品文檔歡迎下載歡迎下載滬教版八年級(jí)藝術(shù)上冊(cè)教案第一單元生活——?jiǎng)?chuàng)連藝術(shù)的源泉主題構(gòu)思本單元選取了幾組描寫生活場(chǎng)景的藝術(shù)作品構(gòu)成主題內(nèi)容，旨在使學(xué)生以感性方式認(rèn)識(shí)到：藝術(shù)作品能反映生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的惟一源泉，從而啟發(fā)學(xué)生從生活中去尋找藝術(shù)，粗淺地了解“藝術(shù)源于生活〃這一本質(zhì)特征。這對(duì)于“藝術(shù)〃第一課是十分必要的?！八囆g(shù)〃究竟是什么？這一答案歷來(lái)不同。唯物主義的藝術(shù)觀告訴我們：藝術(shù)是生活的一面鏡子，產(chǎn)生于人類社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的藝術(shù)現(xiàn)象，一開始就是作為社會(huì)生活的反映而出現(xiàn)的。正因如此，藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的內(nèi)容也只能來(lái)源于實(shí)際的社會(huì)生活。離開了社會(huì)生活，藝術(shù)也就不存在。然而藝術(shù)不是被動(dòng)地反映生活，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的頭腦的加工制作，并融入了藝術(shù)家的思想情感，藝術(shù)作品比現(xiàn)實(shí)生活更典型，更集中。以上這些藝術(shù)的根本特征，在本單元的構(gòu)建中是以形象生動(dòng)的藝術(shù)品表達(dá)出來(lái)的，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能在潛意識(shí)中對(duì)藝術(shù)有了根本的認(rèn)識(shí)，而不是通過(guò)理論性的說(shuō)教闡述這些觀點(diǎn)。本單元在“課〃的主題選取及內(nèi)容的選擇上有以下意圖：.選取與生活密切相關(guān)的主題與音樂、藝術(shù)作品。如第一課?鄉(xiāng)韻?中?故土是北京?與?上海本是好地方?反映了北京與上海的民俗風(fēng)情，南北照應(yīng)，相映成趣，同時(shí)也反映了外鄉(xiāng)文化，上海地方特色。.選取具有濃郁的民族風(fēng)格的藝術(shù)作品。如?故土是北京?的京腔與?上海本是好地方?中的小調(diào)說(shuō)唱，一聽就感到非常貼近生活。又如第三課中的?收獲?，選取了一組反映豐收的民族舞蹈，風(fēng)格性很強(qiáng)。.選取各時(shí)代較經(jīng)典的作品，尤其是富有時(shí)代氣息的作品。如歌曲?中國(guó)娃?、？一二三四歌?。.選取具有綜合性藝術(shù)文化價(jià)值的作品。如大型服飾舞蹈?金舞銀飾?，它融音樂、舞蹈、服飾、模特表演于一體，是比較典型的藝術(shù)的綜合表現(xiàn)形式，同時(shí)具有民族的風(fēng)格。第一課鄉(xiāng)韻教學(xué)目標(biāo).通過(guò)聽、唱、看、演等實(shí)踐活動(dòng)，領(lǐng)略音樂作品的民族風(fēng)格及濃郁鄉(xiāng)情，體會(huì)到音樂是歷史的寫照，生活的反映，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。.通過(guò)?故土是北京?、？智斗?等歌曲與戲曲，感受音樂民族氣息與地方色彩，準(zhǔn)確表達(dá)歌曲?中國(guó)娃?民謠風(fēng)格，做到自然、親切、愉快、明朗，充滿童趣；通過(guò)一系列創(chuàng)造性活動(dòng)，加深對(duì)民族音樂在產(chǎn)生、開展、曲韻風(fēng)格表演特點(diǎn)等方面的理解。.了解戲曲、京劇的形成開展，對(duì)戲曲行當(dāng)、臉譜及角色特點(diǎn)有個(gè)初步感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)內(nèi)容與教法建議一、音樂長(zhǎng)廊（一）欣賞：.內(nèi)容介紹：|?故土是北京?創(chuàng)作于1988年，并于1989年元旦在中央電視臺(tái)舉辦的元旦晚會(huì)上由女高音歌唱家李谷一首唱。歌曲由著名歌詞作家閻肅作詞。歌曲運(yùn)用中國(guó)曲藝中的“不說(shuō)那……〃、“只看那……〃這類排比句，展現(xiàn)了北京種種具有中國(guó)古典特征的景致風(fēng)貌，表現(xiàn)了故土人對(duì)北京深摯的情感。旋律以京劇曲調(diào)為素材，與歌詞完美結(jié)合,民族風(fēng)格濃郁，像一杯濃烈的醇酒，沁人心肺。歌曲分為ABA三局部。頭、尾是一個(gè)類似京劇中緊拉慢唱的散板段落，自由、豪放，也有點(diǎn)類似引子與尾聲的作用。中間局部運(yùn)用了流水板體的節(jié)奏及委婉的拖腔，跌宕起伏、瀟灑流暢，如在向人們娓娓訴說(shuō)，親切而自然。這首歌詞問世后，相繼出現(xiàn)了許多用戲曲曲調(diào)寫的歌曲，俗稱“戲歌〃，從某種意義上說(shuō)，這首歌開拓了歌曲創(chuàng)作的新途徑。?上海本是好通布這是一首用滬語(yǔ)演唱的歌曲。創(chuàng)作于1997年。歌曲旋律采用了上海及江南地區(qū)的小山歌、小調(diào)等音樂素材，具有典型的江南音樂的風(fēng)格。在許多樂句中的旋律接近口語(yǔ)化，敘說(shuō)性較強(qiáng)，類似上海的說(shuō)唱。整個(gè)歌曲篇幅較長(zhǎng)，共有四個(gè)局部，中間有兩次轉(zhuǎn)調(diào)，它像一位音樂導(dǎo)游，羅列了上海的各旅游景點(diǎn)及特色產(chǎn)品。本教材選取了第一局部。（附歌譜）.教學(xué)建議：(1)可用“你去過(guò)北京嗎？〃、“你認(rèn)為上海有哪些變化？〃等問題作導(dǎo)入，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生活?？梢宰屓ミ^(guò)北京的同學(xué)談?wù)剬?duì)北京的感受。通過(guò)獨(dú)特北京文化來(lái)加深對(duì)此曲內(nèi)涵的理解。[2)聽歌曲后可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)聽辨歌曲中描繪了什么景色及生活場(chǎng)景？哪些是你所熟悉的？(3)引導(dǎo)學(xué)生聽辨歌曲的音樂素材是什么？為什么要運(yùn)用這樣的素材。詞曲的特點(diǎn)如何。(4)可從?我是中國(guó)人?等大家熟悉的京歌或現(xiàn)代京劇導(dǎo)入本課內(nèi)容。[5）引導(dǎo)學(xué)生從伴奏樂器、節(jié)奏節(jié)拍及頻繁的短過(guò)門等特點(diǎn)感受此曲的京韻風(fēng)格。[6）帶著學(xué)生哼唱其中幾句好聽的旋律，以增強(qiáng)對(duì)歌曲的感受。（二）歌唱：？中國(guó)娃？.歌曲分析：這是一首帶有中國(guó)民歌風(fēng)格的通俗歌曲，通稱為“民通〃歌曲。歌詞純樸、直率，真誠(chéng)地表露了華夏子孫對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化及習(xí)俗的熱愛。旋律采用了陜北民歌的素材，但有很大的創(chuàng)作成分，有歌演體的風(fēng)格，其中裝飾音、兒化音的運(yùn)用使歌曲的韻味十分具有鄉(xiāng)土氣息。歌曲的主要局部是“主唱〃段。頭與尾的“童謠〃是伴唱，這是流行歌曲的常用手法。主唱局部為展開性的二段體結(jié)構(gòu)，調(diào)式是六聲徵調(diào)式，旋律明朗，流暢。.教法建議：[1）為使學(xué)生準(zhǔn)確把握歌曲的地方風(fēng)格，可放送一下通俗歌曲?黃土高坡?或一些有名的陜北信天游?！?〕盡管歌曲具有“黃土高坡〃的粗暴，而且音域較寬，調(diào)性較高，但高音局部還是要防止大喊大叫。(3)歌曲中的倚音、波音、滑音是很具地方色彩的裝飾音，盡量要把它表現(xiàn)好。(4)歌曲的節(jié)奏清新明朗，內(nèi)容很具生活化，故可把歌曲處理成有簡(jiǎn)單動(dòng)作和情景的表演唱，以提高學(xué)生的興趣。(5)由于調(diào)性關(guān)系，伴唱局部可由老師彈奏或聽錄音,學(xué)生可不唱。二、藝術(shù)天地(一)音樂與戲?。海恐嵌?？.內(nèi)容介紹:唱段選自現(xiàn)代京劇?沙家浜?。劇情：抗戰(zhàn)時(shí)期，新四軍某部在轉(zhuǎn)移時(shí)，留下以指導(dǎo)員郭建光為首的18名傷病員，在地下黨聯(lián)絡(luò)員阿慶嫂的掩護(hù)下，隱蔽在蘆葦蕩中養(yǎng)傷，漢奸部隊(duì)忠義救國(guó)軍司令胡傳魁和參謀長(zhǎng)刁德一勾結(jié)日本侵略軍搜捕新四軍，阿慶嫂以“春來(lái)茶館〃老板娘身份與他們周旋，進(jìn)行機(jī)智的斗爭(zhēng)。郭建光等18名戰(zhàn)士傷愈后。在地下黨的配合下，一舉消滅了敵人。.教學(xué)建議：?沙家浜?是現(xiàn)代京劇的典范之作，其唱腔、伴奏等風(fēng)格與京劇有著異曲同工之妙，因此，可以融會(huì)貫穿地來(lái)體味戲劇音樂的特點(diǎn)。?智斗?是?沙家浜?中著名的唱段，可讓學(xué)生先聽、看，并有條件可分角色學(xué)唱幾句。分清行當(dāng)，體驗(yàn)韻味。(3)在欣賞了解現(xiàn)代京劇的同時(shí)，可拓展欣賞傳統(tǒng)京劇。(二)音樂與舞蹈：？金舞銀飾？.內(nèi)容介紹：大型服飾舞蹈，由上海歌舞團(tuán)創(chuàng)作并演出。這是一個(gè)十分有創(chuàng)意的舞蹈，編者把中國(guó)傳統(tǒng)的服裝、舞蹈與音樂融為一體，在赴法國(guó)演出時(shí)共有演員100多名，展示服裝1200多套，優(yōu)美的舞姿、多彩的服裝、壯觀的布景、絢麗的燈光展示了中國(guó)五千年的燦爛文化，美不勝收，折服了以“時(shí)裝之都〃著稱的巴黎。全劇分為：序幕——亙古回音；第一章唐朝——瓊宮神韻；第二章宋朝——市井風(fēng)情；第三章戎馬生涯；第四章樂舞升平；第五章清朝一一禮儀華章。.教學(xué)建議：(1)?金舞銀飾?是一種融合音樂、舞蹈、服飾、舞美等各種藝術(shù)與歷史文化于一體的新型藝術(shù)品種，是理解音樂通融性、相關(guān)性典型體裁，教學(xué)時(shí)，不要僅僅將目光停留在音樂與舞蹈的關(guān)系上，而應(yīng)以一帶面，告訴學(xué)生綜合性藝術(shù)的特征。(2)可讓歷史知識(shí)豐富的學(xué)生介紹一下歷代文化，以更好地理解服飾文化，讓擅長(zhǎng)舞蹈的同學(xué)學(xué)跳影象中的舞姿；讓有音樂特長(zhǎng)的同學(xué)比較一下歷代音樂的風(fēng)格?！?〕可自編自演有簡(jiǎn)單背景的，融音樂、舞姿與現(xiàn)代服飾于一體的?時(shí)裝秀?。三、創(chuàng)造與拓展題〔一〕1.答案唱段劇種劇目流傳地域旋律特點(diǎn)1越劇?紅樓夢(mèng)？浙江優(yōu)美舒展、詩(shī)情畫意2因梅戲?打豬草？安徽柔美婉轉(zhuǎn)2.教學(xué)建議:m兩段唱段均為著名劇目的戲曲唱段，可收集此類資料給學(xué)生看看、聽聽、唱唱。(2)組織不同籍貫的學(xué)生用“大家唱〃的形式娛樂，要求不能定得太高，只求活潑課堂氣氛。[3)與“創(chuàng)造與拓展〃中的?智斗?結(jié)合起來(lái)，點(diǎn)明音樂與戲劇的關(guān)系。(4)可讓學(xué)生列舉一些他們所熟悉與喜愛的戲曲品種(有條件的可哼唱幾句)，以此加深他們對(duì)音樂與戲劇之關(guān)系的理解。題〔二〕.內(nèi)容介紹:?楓橋夜泊？詩(shī)意：月亮西斜，烏鴉哀啼，滿天霜花悄悄飄降。江邊幽暗的楓樹與泛舟上的燈火遙遙相對(duì)，一如愁緒滿懷的游子，昏昏欲睡。在這夜深人靜之際，故蘇城外寒山寺敲起的鐘聲，飄到我這艘來(lái)自外鄉(xiāng)的小船之中。說(shuō)明：這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人行旅中的孤寂心理和夜泊時(shí)的冷落景色。首句從眼中所見、耳中所聞、身上所感三個(gè)角度,描繪了夜泊楓橋的感受。次句又將夜臥舟中，被客居異地的孤寂心理所包圍的旅人推入反面。細(xì)密的景物編排使讀者仿佛顯身于幽冷寂寞的水鄉(xiāng)秋夜中，心頭籠罩上了一層凄涼的愁。然而詩(shī)人并未覺得語(yǔ)意已盡，又用疏朗的筆調(diào)敘寫寺院敲響的夜半鐘聲，那鐘聲仿佛打破了夜的寧?kù)o，但又令人想見鐘聲過(guò)后更加寂靜的氣氛，而這氣氛又使詩(shī)人在更寂寞的感受中難以入睡。詩(shī)篇意境深遠(yuǎn)，情味雋永，情思與景物交融無(wú)聞，歷來(lái)被人傳誦推崇。?飲湖上初晴后雨?詩(shī)意:在陽(yáng)光燦爛的日子里，西湖水被浮動(dòng)，銀光閃耀，顯得分外美好，細(xì)雨霏霏時(shí)，湖面上煙霧迷茫，山影隱約,又是一種奇麗的景象。想把西湖比作絕世美女西施，那真是最好不過(guò)了。因?yàn)樗还苁乔锒诺难b束，還是春夏濃艷的打扮，都是那么恰倒好處，惹人喜愛。說(shuō)明：蘇軾是宋代杰出的散文家和詩(shī)人。這是一首著名的描寫杭州西湖風(fēng)光的詩(shī)。起首兩句，詩(shī)人用“激解〃、“空〃二詞簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確地概括了西湖盼雨兩種天氣下的湖光山色，意境優(yōu)美，令人神往。末兩句更以古人心目中完美的西施形象形容西湖的天然之美，使西湖變得生動(dòng)可愛，風(fēng)韻迷人。這一比喻，構(gòu)思奇巧，獨(dú)具匠心，成為西湖詩(shī)中的名句，西湖也因而被稱作西子湖，名傳天下。.教學(xué)建議：[1）如同配樂朗誦，詩(shī)歌的意境要與音樂相吻合一樣,這里，古詩(shī)的意蘊(yùn)應(yīng)與戲曲曲調(diào)的氣氛相投。根據(jù)這兩首詩(shī)的詩(shī)意，所選配的戲曲曲調(diào)速度宜慢不宜快，節(jié)奏宜稀不宜密，旋律宜悠揚(yáng)不宜激昂，力度宜弱不宜強(qiáng)。(2)劇種以南方戲曲為好，如浙江的越劇，上海的滬劇，江蘇的錫劇等。(3)因兩首古詩(shī)均為七言絕句，所選配的戲曲曲調(diào)最好是以兩樂句或四樂句為一個(gè)樂段的結(jié)構(gòu)，最后要有終止感。題〔三〕.答案：(1)周信芳：二堂放子(2)梅蘭芳：霸王別姬(3)梅蘭芳：貴妃醉酒[4）周信芳:.教學(xué)建議：（1）可借助于這些劇目音響（演員嗓音與劇情）來(lái)識(shí)別劇照內(nèi)容。[2）大局部學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲了解甚少，故在做這個(gè)練習(xí)前，老師有必要給學(xué)生介紹一些名人名劇，戲曲行當(dāng)、角色、臉譜及流派演唱、表演特點(diǎn)。在此根底上結(jié)合音響再來(lái)識(shí)別會(huì)大大減低難度。關(guān)于戲曲知識(shí)方面的書籍，可參閱？中國(guó)戲曲音樂？、？京劇唱腔？、？辭海?藝術(shù)分冊(cè)?等。題〔四〕.答案：（1）張飛（豹頭環(huán)眼）戲出?三國(guó)演義?。見京劇?瓦口關(guān)?。劇中張飛勾畫三塊瓦臉。其譜里通天紋上的菱形墨塊勾畫的很大，眼窩造型十分講究，呈現(xiàn)豹頭環(huán)眼之態(tài)，具有勇猛大將的神韻。屬夸張性臉譜。（錢金福先生筆意）（2）關(guān)羽（忠勇雙全），見京劇?古城會(huì)?，故事取材于?三國(guó)演義？。關(guān)羽揉紅臉，再用油黑色勾畫眉、眼及其它紋理，突出關(guān)羽的臥蠶眉、丹鳳眼的關(guān)髯公相貌，屬寓意性臉譜?！怖钊f(wàn)春先生筆意）13）包拯（白眉橫直、月牙向上）白眉平直，逐漸展寬，斜插入鬢，眉心聳起，額頭托園月牙，開口向上，此譜線條剛毅，造型猶如“雪山懸月〃，生動(dòng)刻畫了人物剛正不阿，執(zhí)法入山的性格，屬寓意性臉譜（侯喜瑞先生筆意）〔4）孫悟空（可趣而不可宗之譜）見京劇?芭蕉扇？，故事取材于?西游記?。紅心畫作倒掛石榴形，金眼圈勾成佛手，額頭畫成帶葉桃。此譜只供欣賞，屬趣味性臉譜?！参膛己缦壬P意）.教學(xué)建議：[1）要講清每一臉譜的面部特征與角色涵義之間的關(guān)系，這樣有利于學(xué)生的形象化記憶。[2）可在上課前，把臉譜作為一種環(huán)境渲染，布置在教室四周，既有趣，又有效。[3）很多旅游勝地有畫臉譜的紀(jì)念小品，如飯碗、飯勺等，可收集一些展示出來(lái)。四、音樂小詞典.內(nèi)容介紹：m戲劇與戲曲：戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇樣式，它與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老的戲劇文化。戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。故事屬于內(nèi)容；表演屬于形式。戲劇大體可分為兩種類型：一類是與音樂相結(jié)合的，如歌劇、舞劇等；另一類是不與音樂相結(jié)合的，如話劇。中國(guó)的戲曲有個(gè)特定的含義，就是在表演故事的過(guò)程中，凡第一人稱的表述大都采用韻文體的“曲〃（曲子）這種形式為唱詞，所以“戲曲〃稱謂的本身，就表達(dá)了音樂在其中的作用，但它又不同于歌劇，它在世界劇壇上是獨(dú)樹一幟的，概括地說(shuō)：戲曲是產(chǎn)生在中國(guó)特定時(shí)期、扎根于特定民族土壤，具有特定概念的音樂戲劇樣式。這三個(gè)“特定〃大體可將戲劇與戲曲，戲曲于其他音樂戲劇作出概念上的區(qū)分。⑵京劇:京劇的緣起，一般要追溯到1790年秋為慶祝乾隆八十大壽，徽班“三慶班〃的晉京獻(xiàn)藝。此后其他徽班接踵而來(lái)。至道光年間，“三慶〃、“四喜〃、“春臺(tái)〃、“和春〃合稱為“四大徽班〃，在北京扎下了根。徽班進(jìn)京之初以扮演旦角為主，表演技巧上吸收昆劇載歌載舞的一套程式，聲腔以二黃為主，兼收昆腔、吹腔、四平調(diào)、拔子腔等。徽戲的劇本內(nèi)容豐富，戲詞通俗易懂，有齊全的角色，還有一套獨(dú)特的武打技術(shù)，所以在進(jìn)京之前，它已形成了唱、念、做、打齊全的劇種。進(jìn)京扎根后更是“色藝最優(yōu)〃。后來(lái)又有湖北的王洪貴、余三勝等人進(jìn)京，帶來(lái)了已將皮黃結(jié)合的漢劇。到了咸豐年間，“和春〃徽班解散，“三慶〃、“四喜〃、“春臺(tái)〃分割由杰出的生角程長(zhǎng)庚、張二奎、余三勝當(dāng)班主，他們均以唱工見長(zhǎng)。特征是質(zhì)樸、高亢、氣勢(shì)磅礴。當(dāng)然他們?cè)谇徽{(diào)語(yǔ)言、表演上又各有自己的特點(diǎn)。由于他們?nèi)嗽诔簧系耐怀龀删?，早期以演旦角為主的徽班變成以演老生戲?yàn)橹?，劇目?jī)?nèi)容從表現(xiàn)一般社會(huì)生活進(jìn)入表現(xiàn)政治事件，藝術(shù)的嚴(yán)肅性大大提高。這種從形式到內(nèi)容的重大變化說(shuō)明一個(gè)以皮黃為主的新興劇種已經(jīng)逐漸形成，其詞句比昆劇淺顯易懂，又比地方戲雅致講究，受到各個(gè)階層的人士普遍喜愛。因此程、張、余等人可說(shuō)是京劇的奠基人，尤其是程長(zhǎng)庚，被稱為“京劇開山祖師〃。隨著唱腔流派的競(jìng)相爭(zhēng)艷，京劇逐漸形成為一個(gè)劇目豐富、行當(dāng)齊全、名家輩出、流派紛呈，號(hào)稱“國(guó)劇〃，全國(guó)性的大劇種。京劇的主要伴奏樂器經(jīng)歷了笛子一一軟弓胡琴一一硬弓胡琴既京胡幾種。京劇的唱腔以西皮、二黃為主，稱之為皮黃腔。.教學(xué)建議：(1)關(guān)于京劇的歷史、唱腔、行當(dāng)、文武場(chǎng)、伴奏樂器和鑼鼓經(jīng)等知識(shí)的介紹，力求簡(jiǎn)單、形象，并以聽為先導(dǎo)，不要上成理論課。(2)如能發(fā)現(xiàn)學(xué)生中有京劇愛好者，可充分發(fā)揮他們的作用，其他學(xué)生也可發(fā)動(dòng)他們尋找一些材料進(jìn)行交流。(3)充分利用課本上的劇照、臉譜，必要時(shí)可另找其他劇目彩照，有條件的可組織學(xué)生觀看京劇錄象或觀摩京劇演出。(4)知識(shí)的介紹可與語(yǔ)文課、歷史課的有關(guān)知識(shí)相聯(lián)系。第二課收獲教學(xué)目標(biāo).通過(guò)聽、唱、看、誦、做、編等實(shí)踐活動(dòng)，感受音樂的歡快愉悅的情緒，并產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的使命感。.通過(guò)對(duì)?豐收鑼鼓?及一組少數(shù)民族舞蹈的欣賞，想象與感受農(nóng)村勞作與豐收時(shí)的歡快景象，熟悉少數(shù)民族音樂的旋律與節(jié)奏特點(diǎn)；用富有彈性的聲音及歡樂的情緒唱好?土風(fēng)舞?；圍繞“豐收〃題材，進(jìn)行一些編、講、做的創(chuàng)意活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。.了解民族管弦樂隊(duì)，民族民間舞蹈的音樂知識(shí)。教學(xué)內(nèi)容與教法建議一、音樂長(zhǎng)廊（一）欣賞：?豐收鑼鼓？.內(nèi)容介紹：彭修文、蔡惠泉?jiǎng)?chuàng)作于1972年，樂曲借鑒我國(guó)民間吹打音樂的鼓點(diǎn)和旋法加以變化開展，推陳出新，充分發(fā)揮我國(guó)豐富多彩的打擊樂器的表現(xiàn)功能，既有民族風(fēng)格又具時(shí)代特點(diǎn)。樂曲由四個(gè)局部組成：第一局部，在雄壯噴亮的引子后，展現(xiàn)了一幅熱情歡欣、你追我趕的勞動(dòng)場(chǎng)面，旋律跳蕩，節(jié)奏明快，情緒熱烈；尤其是最后的鑼鼓段，以浙江吹打中音色豐富的十面鑼鼓為主奏樂器，情緒更為歡騰高漲。第二局部以吹管樂器富有號(hào)召性的音調(diào)開始，轉(zhuǎn)入弦樂組和笛子先后演奏一歌唱性旋律，表現(xiàn)了人們內(nèi)心的喜悅；然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律，抒發(fā)了人們?cè)趧趧?dòng)時(shí)的歡快心情。第三局部再現(xiàn)了第一局部的旋律后，笛子以明亮的音色和散板旋律，展現(xiàn)出優(yōu)美如畫的田園景色；云鑼那么以柔和的音色和琶音旋律，猶如陽(yáng)光下的水庫(kù)粼波。第四局部是全曲的高潮，表現(xiàn)歡慶豐收的宏偉場(chǎng)面。一開始用潮州大鑼鼓的打擊樂器，并借鑒其“火炮〃點(diǎn)子加以發(fā)揮，氣勢(shì)磅礴；在變化再現(xiàn)了第一局部的旋律后,打擊樂隊(duì)又選用京劇鑼鼓中擅長(zhǎng)表現(xiàn)緊張、急促、劇烈場(chǎng)面的“急急風(fēng)〃、“馬腿〃和蘇南吹打中的“螺獅結(jié)頂〃點(diǎn)子加以開展，構(gòu)成了第三段鑼鼓。樂曲在快速?gòu)?qiáng)烈的全奏中結(jié)束。(摘自?音樂欣賞手冊(cè)？).教學(xué)建議：(1)豐收喜慶的情緒不光來(lái)自于樂器鑼鼓，民樂中經(jīng)常用到的打擊樂鼓點(diǎn)節(jié)奏及旋法，同樣是營(yíng)造這一情緒的重要元素?？砂堰@三方面的音響單獨(dú)放給學(xué)生聽聽，加以細(xì)致的體會(huì)。(2)欣賞器樂曲，掌握作品的關(guān)鍵性主題頗為重要。因此，要分情況采取適當(dāng)措施。重要的主題要唱一唱，甚至背下來(lái)；一般主題要摘出來(lái)聽一聽〔老師哼唱、彈琴或聽錄音均可）。13）作品段落之間的情緒比照擬明顯，可用色塊或圖形記號(hào)加以表示，當(dāng)然也可用簡(jiǎn)單的表情術(shù)語(yǔ)加以表述。（二）歌唱：?土風(fēng)舞？.歌曲分析：歌曲為一段提結(jié)構(gòu)，由三大樂句組成，每樂句具有相同的節(jié)奏型，節(jié)奏明快，結(jié)構(gòu)規(guī)整。速度較快，表現(xiàn)了歡樂、活潑的音樂情緒。“土風(fēng)舞〃是類似于波蘭的南部的“克拉科維亞克〃民間舞蹈。音樂節(jié)拍為2/4拍，舞蹈輕快有力，富有跳躍的節(jié)奏感。以對(duì)舞為根底，男女舞伴對(duì)面而立。舞蹈中常常插以表現(xiàn)男性氣概的大幅度跳躍動(dòng)作。.教學(xué)建議：(1)歌曲結(jié)構(gòu)短小，節(jié)奏明快，旋律簡(jiǎn)單，具有外國(guó)兒童歌舞的特點(diǎn)，學(xué)生在熟練演唱后，可用集體舞的形式來(lái)進(jìn)一步感受歌曲的活潑氣氛。(2)在唱與跳的同時(shí)，由于歌曲旋律較簡(jiǎn)單，還可用小樂器伴奏，使唱、奏、跳到達(dá)完美的統(tǒng)一，同時(shí)也可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活潑課堂的氣氛。二、藝術(shù)天地(一)音樂與舞蹈：.內(nèi)容介紹：?農(nóng)樂舞？:朝鮮族民間舞蹈形式之一，流行于吉林省朝鮮族地區(qū)。形式較自由，人數(shù)不限，有的持小手鼓而舞，有的男子頭戴“象帽〃，帽頂上系一“象尾〃（細(xì)長(zhǎng)紙條），舞時(shí)用力甩動(dòng)頭部，從“象尾〃繞身體旋轉(zhuǎn)。舞蹈風(fēng)格健壯活潑，節(jié)奏由慢轉(zhuǎn)快，形成高潮。伴奏樂器有小鑼、大鑼、法鼓、長(zhǎng)鼓、喇叭、胡笛等。也有邊唱邊舞的歌舞形式。?豐收歌?：1964年獲得第三屆全軍匯演優(yōu)秀作品獎(jiǎng)和演出獎(jiǎng)，1994年“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典〃評(píng)比中獲“經(jīng)典作品金項(xiàng)獎(jiǎng)〃。?摘葡萄？：?摘葡萄?根據(jù)新疆維吾爾族的表演性舞蹈?手鼓舞?改編。新疆地區(qū)的維吾爾族有著多種形式和特殊風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，大致可分為自?shī)市晕璧?、風(fēng)俗性舞蹈與表演性舞蹈三類。手鼓舞屬于表演性舞蹈，是20世紀(jì)40年代興起的舞蹈形式，開始流傳在南北疆各地民間，后開展成舞蹈節(jié)目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進(jìn)行獨(dú)舞，有時(shí)與手鼓中對(duì)舞。舞蹈的特點(diǎn)是動(dòng)作敏捷，節(jié)奏多變，多用高難度的旋轉(zhuǎn)與腰部技巧。舞蹈?摘葡萄?運(yùn)用“手鼓舞〃的表演形式，表現(xiàn)了在葡萄豐收的季節(jié)，少女摘葡萄、嘗葡萄的喜悅心情。維吾爾族舞蹈的主要特點(diǎn)是身體各部位的動(dòng)作用眼神配合傳情達(dá)意。從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動(dòng)作。昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的根本特征。通過(guò)動(dòng)、靜的結(jié)合和大、小動(dòng)作的比照以及移頸、翻腕等裝飾性動(dòng)作的點(diǎn)綴，形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味（摘自？中國(guó)大百科全書?音樂舞蹈卷?）.教學(xué)建議:m舞蹈是一種形體藝術(shù)，所以最好要通過(guò)錄象、VCD等媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)。[2）以上三部作品都是以農(nóng)家勞作為題材的，而對(duì)于民族舞的欣賞，關(guān)鍵還不在于內(nèi)容，而在于掌握各民族舞的旋律風(fēng)格與節(jié)奏特點(diǎn)，這里的三部作品的旋律、節(jié)奏特點(diǎn)見“創(chuàng)造與拓展〃中的題一答案。[3）從影象中體驗(yàn)音樂與舞蹈是如何在節(jié)奏與氣氛上絲絲相扣的。

三、創(chuàng)造與拓展題〔一〕：1.答案:0圈網(wǎng)?盅碗舞蒙古族驟悍有力熱烈歡快長(zhǎng)鼓舞朝鮮族飄逸柔美優(yōu)美抒情黃土黃漢族奔放直爽歡快喜悅孑L雀舞傣族矯健婀娜柔美含蓄(1)蒙古?盅碗舞?根據(jù)蒙古流傳民間舞蹈?盅子舞?創(chuàng)編。舞者雙手邊碰擊盅子邊舞，雙腳一前一后踏動(dòng)，形成“手在舞腰在扭、眼跟手、腳步穩(wěn)〃的典雅優(yōu)美的舞姿。12）漢族舞蹈?黃土黃?根據(jù)陜北秧歌創(chuàng)編，舞姿瀟灑、大方、活潑，風(fēng)格健壯、有力，節(jié)奏自由奔放，音樂富有高原音調(diào)特色。生活氣息濃郁，陜北秧歌是中國(guó)舞蹈的重要組成局部。2.教學(xué)建議：[1[從圖片上區(qū)分舞種，主要從服飾與造型上去思考。為減輕練習(xí)的難度，最好結(jié)合音響或影象來(lái)加以區(qū)分，這樣，音樂與動(dòng)作也可以作為參考對(duì)象。(2)讓擅長(zhǎng)舞蹈的同學(xué)跳一段或做幾個(gè)民族舞的動(dòng)作造型。題〔二〕：.答案不定.教學(xué)建議：(1)根據(jù)音樂的實(shí)踐性特點(diǎn)，可有唱、有奏、有講、有跳、有畫、有做(工藝品)，也可將它們結(jié)合起來(lái)進(jìn)行創(chuàng)編，如配樂、朗誦、背景〔指畫)演奏、歌伴舞、舞伴歌、小品、情景劇等。(2)讓全班同學(xué)享受與點(diǎn)評(píng)這些成果。題〔三〕：.答案不定.教學(xué)建議：(1)在朗誦所收集的文學(xué)作品的同時(shí)，最好配上風(fēng)格一致的音樂，甚至可參照電視里的“電視小說(shuō)〃、“電視散文〃以及“詩(shī)與畫〃之類的節(jié)目，自己拍攝或選配適宜的鏡頭與畫面。(2)根據(jù)音樂非語(yǔ)義性的特點(diǎn)，所選文學(xué)作品應(yīng)以抒情類而不是敘事類為主。題〔四〕:.參考答案:自制樂器與發(fā)聲體可有以下一些內(nèi)容——灌滿沙子的易拉罐/被串成排簫式的吃空的口服液瓶/雙層對(duì)折的沙皮/鍋碗瓢盆/串成一圓串的汽水瓶蓋/吹胖的氣球或塑料袋〔擊破聲）/繃緊的橡皮筋/〔手擊）課桌椅…….教學(xué)建議：根據(jù)題目意思，可有兩種構(gòu)思，一種首尾兩段A較熱烈，中段B較抒懷平穩(wěn)；另一種首尾平穩(wěn)，中段熱烈。熱烈時(shí)“樂器〃敲擊（或搖擺）得緊密、有力、快速；平穩(wěn)時(shí)，樂器那么奏得稀疏、輕柔、慢速，并且音色清脆。四、音樂小辭典.內(nèi)容介紹：U）民族管弦樂：又稱民族器樂曲。我國(guó)民族樂器伴隨著民族音樂的開展而開展，反過(guò)來(lái)也為民族器樂的開展提供了物質(zhì)條件。古代民族樂器伴隨著民族音樂的開展而開展，反過(guò)來(lái)也為民族器樂的開展提供了物質(zhì)條件。古代民族器樂常和歌、舞相結(jié)合，并為禮儀或風(fēng)俗活動(dòng)效勞，因此，合奏形式比較盛行。古代的器樂獨(dú)奏、合奏活動(dòng)在民間很繁榮，尤其是宋代以后，“小樂器〃的開展形成許多傳統(tǒng)的固定形式，如各類鼓吹、吹打、絲竹樂等。20世紀(jì)以后，借鑒了歐洲音樂的創(chuàng)編手法和樂器制造經(jīng)驗(yàn)，為民族器樂的開展創(chuàng)造了有利的條件。許多大城市如上海、南京、廣州、北京等地相繼成立了民樂演奏團(tuán)體，改編、演奏民族管弦樂曲。1949年以后，民族管弦樂開展更為迅速，許多大型演奏團(tuán)體相繼成立，各地音樂院校也成立了民族器樂、演奏和作曲專業(yè)，社會(huì)上民族器樂活動(dòng)也很活潑，這一切都促進(jìn)了民族器樂活動(dòng)的空前開展。涌現(xiàn)出了一大批在國(guó)內(nèi)外都有影響的演奏家、作曲家、指揮家，以及運(yùn)用新的技法創(chuàng)作的樂曲。少數(shù)民族樂器也很豐富，早在漢、唐時(shí)代經(jīng)由西域、匈奴、高麗以及印度傳入我國(guó)的樂器和樂曲，就豐富了當(dāng)時(shí)漢民族的音樂。長(zhǎng)期以來(lái)，除保存了各自的特點(diǎn)，還不斷得到進(jìn)步和開展。我國(guó)民族樂器按發(fā)音機(jī)制分為：弦鳴樂器（二胡、古琴、揚(yáng)琴、馬頭琴等）、氣鳴樂器（笛、簫、巴烏、笙、啖吶等）、體鳴樂器〔鐘、鑼、曉等）和膜鳴樂器（鼓類）。也可以按演奏方法分為：吹管樂器（笛、簫、笙、啖吶、管子、巴烏、海笛等）、拉弦樂器（二胡、京胡、板胡、四胡、墜胡、馬頭琴、牛腿琴（侗）、科布孜（哈薩克）等）、彈弦樂器1琵琶、古琴、箏、阮、揚(yáng)琴、伽椰琴（朝鮮）、扎木聶1藏）、熱瓦甫〔維吾爾）等）、打擊樂器：掌鼓、大鼓、書鼓、銅鼓、象腳鼓（傣）、鑼、八音鼓、寫鑼、錢、曉、鐐、碰鈴、拍板、木魚等。根據(jù)樂隊(duì)組合方式，傳統(tǒng)合奏分為五類：分類樂種樂器組合特點(diǎn)西安鼓樂、樂曲中常有由吹打樂潮州鼓樂、管〔弦）樂打擊樂單獨(dú)演蘇南中鼓、器、打擊樂奏的段落。風(fēng)格外南吹打樂粗暴、剛毅、熱

鬧打擊樂主要擔(dān)冀中管樂、啖吶、笛子任伴奏和間奏，山東鼓吹、為主奏樂風(fēng)格有端莊典鼓吹樂山西八大器，配合其雅的，但大都是套、遼南鼓他弦樂器和速度輕快、活潑吹等打擊樂器執(zhí)歹IJ八、、八、、鑼鼓樂四川鬧年鑼全部使用打風(fēng)格大都?xì)g快鼓、閩臺(tái)鑼擊樂演奏熱烈，也有偏重

鼓、板頭鑼抒情細(xì)膩鼓、舞蹈鑼鼓、天津法鼓、晉中鑼鼓等弦索十三全部用弦樂套、中州古器演奏的小弦索樂樂、廣東客合奏形式，風(fēng)格典雅、細(xì)膩家漢樂等一般只用少

數(shù)幾件有地方特點(diǎn)的樂器演奏江南絲竹、以一兩件弦廣東音樂、樂器和竹管絲竹樂二人臺(tái)、牌樂器為核心風(fēng)格柔和細(xì)膩，子曲、福建的器樂合多在室內(nèi)演奏南曲、潮州奏，有時(shí)參弦樂、河南加輕型打出曲子板頭曲、白紗細(xì)月等樂器，如板鼓、木魚等民族器樂曲的旋律展開，曲式結(jié)構(gòu)有著自己的特點(diǎn)，它與民族聲樂曲，尤其是戲曲和說(shuō)唱有著深遠(yuǎn)的關(guān)系，在展開手法、板式變化、裝飾音的使用（潤(rùn)腔），在因不同的語(yǔ)音形成的風(fēng)格韻味上都有相似或相同之處，有的樂曲甚至直接來(lái)源于戲曲曲牌或唱腔。民族樂曲音樂的展開手法主要有“變奏〃、”展衍〃兩種。(2)民間歌舞:與專業(yè)歌舞相對(duì)而言，概括在民間形成并流行于民間的各種歌舞藝術(shù)。大多載歌載舞，詩(shī)歌、音樂、舞蹈三者緊密結(jié)合。我國(guó)各民族的民間歌舞豐富多彩，體裁形式、音樂風(fēng)格各不相同。漢族的主要有秧歌、花燈、采茶、花鼓等。有的小型歌舞，如采蓮船、竹馬燈、霸王鞭、小車等，常是秧歌等歌舞的組成局部。此外有風(fēng)俗性的歌舞，如唱春牛、伴嫁舞等；宗教性的歌舞，如師公舞、單鼓〔太平鼓)等。各兄弟民族的主要有：維吾爾族的木卡姆、賽乃姆等；藏族的囊瑪、堆謝、鍋莊等;蒙古族的安代舞；瑤族的長(zhǎng)鼓舞；朝鮮族的農(nóng)樂舞；高山族的杵舞等。民間歌舞密切聯(lián)系人民的生活，表現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)，如采茶舞，反映了開荒、鋤地、播種、摘茶、炒茶等過(guò)程。牧區(qū)的歌舞表現(xiàn)了狩獵、放牧、擠奶等勞動(dòng)生活。也有的反映社會(huì)生活，如?鳳陽(yáng)花鼓?等。更多的是反映人民的愛情生活，人民積極的生活態(tài)度和樂觀主義精神。在民間還有許多沒有歌唱而純用樂器伴奏、舞蹈，如漢族的獅子舞、龍燈舞，苗族、侗族的蘆笙舞,傣族的象腳鼓舞，景頗族的刀舞等。這些舞蹈雖然沒有較高情節(jié)，但都具有健美、輕快、活潑和富有特色的舞姿和音樂，反映了人民生活的情緒。歌舞音樂源自民歌,根據(jù)舞蹈藝術(shù)的規(guī)律，產(chǎn)生了新的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，常見的是加引子和過(guò)門，以作為舞蹈的準(zhǔn)備，或表演動(dòng)作的伴奏。伴奏樂器有的以絲竹樂為主，有的以打擊樂為主，有的甚至全部采用打擊樂器，音樂富于舞蹈性，且具有剛健明快、熱烈紅火的特點(diǎn)。也有一些具有優(yōu)美抒情的氣質(zhì)。表演人數(shù)一般為一男一女，也有單人的，也有多至五、六十人的集體歌舞。.教法建議：m無(wú)論是器樂還是歌舞介紹，理論上力求精簡(jiǎn)，而且要結(jié)合音響，尤其是歌舞，一定要有影象資料，加深學(xué)生的感性體驗(yàn)。器樂也要進(jìn)行直觀教學(xué)，尤其是樂器、樂隊(duì)演出隊(duì)形，最好能看到實(shí)物，聽到音響，至少也應(yīng)看到掛圖，這里，根據(jù)教材所列樂器，給出?豐收鑼鼓?的樂隊(duì)編制——管樂器類：梆笛、曲笛、中音笙、噴吶、中音啖吶。彈撥樂器類：揚(yáng)琴、琵琶、中阮、三弦、大阮。打擊樂器類：水鐐、頂錢、大鑼、風(fēng)鑼、十面鑼、排鑼、云鑼、定音鼓、抗鑼、大鏢、片鐐、大斗鑼、小斗鑼、大鼓、高音大鑼、馬鑼、梆子。弓弦樂器類：板胡、高胡、二胡、中胡、大提琴、低音提琴。第三課行進(jìn)教學(xué)目標(biāo).通過(guò)聽、唱、看、奏、編等活動(dòng)，領(lǐng)略由規(guī)整節(jié)拍、結(jié)構(gòu)和均勻節(jié)奏帶來(lái)的音樂的形式美、力量美，從而鼓舞斗志，振作精神，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)與生活。.通過(guò)?軍隊(duì)進(jìn)行曲？、？閃閃的紅星?等樂曲感受進(jìn)行曲體裁那威武雄壯、鏗鏘有力的情緒特征；以豪邁英武的精神狀態(tài)演唱?一二三四歌?；通過(guò)吹奏、欣賞等實(shí)踐活動(dòng)，從速度、力度，尤其是節(jié)奏上加深對(duì)進(jìn)行曲的理解。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)建議一、音樂長(zhǎng)廊（一）欣賞：?軍隊(duì)進(jìn)行曲？.內(nèi)容介紹：奧地利作曲家舒伯特作于1818年前后。四手聯(lián)彈鋼琴曲。后被改編為鋼琴獨(dú)奏、管弦樂合奏等。樂曲采用D大調(diào)，迅速的快板，2/4拍，一開始奏出一六小節(jié)號(hào)角性的引子，高亢噫亮。接著樂曲全奏出進(jìn)行曲，主題。在后半拍開始的富于跳躍感的伴奏音 襯托下，曲調(diào)輕快活潑，充滿詼諧歡快的色彩。這一主題在不同的調(diào)性上變化重復(fù)之后轉(zhuǎn)為G大調(diào)，進(jìn)入中間部，顯示出歌唱性的中間部主題A,由單主題的單三部或構(gòu)成的中間部的主題B,轉(zhuǎn)入同名小調(diào)，這是舒伯特作品中常見的作法，它使這一主題由于調(diào)式色彩的變換而更加詼諧。有一改編曲使中間部變得更加柔和流暢。一方面表現(xiàn)在演奏主旋律時(shí)多加了一些裝飾音，另一方面表現(xiàn)在把伴奏織體，改變得毫無(wú)進(jìn)行曲特點(diǎn)而更加突出了“家庭音樂〃的特點(diǎn)。中間部之后，樂曲按照進(jìn)行曲常用曲式的慣例在再現(xiàn)開頭”號(hào)角性引子〃和樂曲第一局部主題后結(jié)束。.教學(xué)建議：[1）進(jìn)行曲的主題旋律清晰堅(jiān)強(qiáng)，節(jié)奏鮮明勻稱，可啟發(fā)學(xué)生標(biāo)一些操作性活動(dòng)，如用少先隊(duì)鼓號(hào)隊(duì)的局部樂器或打擊樂配合主旋律的進(jìn)行；用踏步或隊(duì)列進(jìn)行來(lái)表現(xiàn)樂曲。〔2〕參考教材上的插圖，搞一些情景表演。[3）音與畫配對(duì)的練習(xí)，可通過(guò)兩種途徑來(lái)完成：由樂生畫與由畫生樂。（二）歌唱:?一二三四歌？.歌曲分析：是近年來(lái)創(chuàng)作的一首比較優(yōu)秀的，具有進(jìn)行曲風(fēng)格的部隊(duì)歌曲。歌曲為大調(diào)式。原1=C,旋律采用民族調(diào)式中的五聲音階，徵調(diào)式，使歌曲具有中國(guó)的民族風(fēng)格。歌曲結(jié)構(gòu)是不帶再現(xiàn)的兩段體。第二樂段有較大的擴(kuò)充。歌曲第一樂段使用較多的八分附點(diǎn)。使旋律剛健有力并有行進(jìn)感。第二樂段節(jié)奏變化，密集后又突然放寬,使旋律富于變化，并音高上揚(yáng)，顯得高亢奔放。在擴(kuò)充局部加上許多不同節(jié)奏的“一二三四〃口令詞，使歌曲情緒飽滿，富有軍人的堅(jiān)強(qiáng)氣質(zhì)，最后以口令作為結(jié)束,生動(dòng)刻劃了當(dāng)代人民子弟兵樂觀、豪放的崇高品質(zhì)。臧云飛(1932——)作曲家。山西人。1969年入伍,1979年起在北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團(tuán)從事音樂創(chuàng)作。代表作有歌曲?當(dāng)兵的人?、？珠穆朗瑪?等。.教學(xué)建議：[1)歌曲的節(jié)奏感很強(qiáng)，又有很多襯詞，既嚴(yán)肅又活潑，很適合學(xué)校團(tuán)隊(duì)、班隊(duì)及體育活動(dòng)的北京襯托與節(jié)律伴奏。(2)為突出歌曲的英武豪邁，可用打擊樂來(lái)加強(qiáng)歌曲的節(jié)奏感。(3)合唱局部，除了用掌聲伴唱外，還可用跺腳、拍桌、擊手等方法來(lái)豐富伴奏效果，提高學(xué)生的興趣。(4)讓學(xué)生聆聽范唱感受歌曲的風(fēng)格特征。(5)可以說(shuō)唱形式按節(jié)奏朗讀歌詞，增強(qiáng)趣味性。(6)許多的“一二三四〃可作為節(jié)奏視奏練習(xí)。(7)可用樂器、打擊樂，編成器樂合奏。(8)可隨音樂編排隊(duì)伍歌曲表演。(9)可根據(jù)學(xué)生實(shí)際演唱水平移調(diào)。二、藝術(shù)天地（一）音樂與戲劇：?大進(jìn)行曲？.內(nèi)容介紹：一名?阿依達(dá)進(jìn)行曲？。意大利作曲家威爾第作于1871年。管弦樂曲。為所作的四幕歌劇?阿依達(dá)?中的選曲。同年12月24日在開羅劇場(chǎng)首次演出。歌劇劇情為：埃塞俄比亞公主阿依達(dá)被埃及人俘虜后，隱瞞身份，在埃及公主安娜麗絲宮中為奴。安娜麗絲傾心青年侍衛(wèi)長(zhǎng)拉達(dá)梅斯，而拉達(dá)梅斯暗中與阿依達(dá)相愛。埃塞俄比亞王阿莫納斯曼為救阿依達(dá)，發(fā)兵進(jìn)攻埃及，拉達(dá)梅斯受命率軍迎戰(zhàn)，俘阿莫那斯羅后凱旋而歸。埃及王將阿莫那斯羅扣為人質(zhì)。阿莫那斯羅暗中斥責(zé)阿依達(dá)與敵國(guó)將領(lǐng)相愛，并命阿依達(dá)向拉達(dá)梅斯刺探軍事機(jī)密，以利再戰(zhàn)。拉達(dá)梅斯與阿依達(dá)幽會(huì)時(shí)果于無(wú)意中泄露機(jī)密，恰為安娜麗絲聽到，安娜麗絲指控拉達(dá)梅斯叛國(guó)。阿莫納斯羅與阿依達(dá)出逃后，拉達(dá)梅斯被判處活埋。墓穴封閉后，拉達(dá)梅斯突然發(fā)現(xiàn)阿依達(dá)已在墓穴等候，于是兩人共同殉難。本曲為歌劇第二幕第二場(chǎng)，拉達(dá)梅斯凱旋歸來(lái)，慶祝場(chǎng)面中所奏。并以單活塞、直筒、降B小調(diào)的特制小號(hào)（阿依達(dá)小號(hào)）擔(dān)任主奏。樂曲一開始用“阿依達(dá)小號(hào)〃奏出威武雄壯、高亢噫亮的號(hào)角性音調(diào)的進(jìn)行曲主題，表現(xiàn)了凱旋而歸的士兵英武灑脫的姿態(tài)。這一主題反復(fù)一遍后，出現(xiàn)另一段號(hào)角性音調(diào)，這一主題的情緒熱烈而歡快。隨后，樂曲在明快、進(jìn)行曲節(jié)奏的襯托下，再現(xiàn)了開頭局部凱旋主題，并在新的調(diào)性上再次反復(fù)。最后樂曲回到原調(diào)，在熱烈而雄壯的氣氛中結(jié)束全曲。.教法建議：[1）與?軍隊(duì)進(jìn)行曲?相比，？大進(jìn)行曲?更沉穩(wěn)莊嚴(yán)、氣勢(shì)恢宏，這可以從速度（較慢）、節(jié)拍（穩(wěn)重的4/4拍）、亮麗的樂器1小號(hào)）和大器的劇情幾方面加以體會(huì)。[2）譜例是作品的主要旋律片段，可用噴亮的口風(fēng)琴吹奏加以熟記。有條件的可將旋律作上小三度轉(zhuǎn)調(diào)，這樣更可感覺出?大進(jìn)行曲?的氣勢(shì)。（二）音樂與舞蹈：?閃閃的紅星？.內(nèi)容介紹：由上海歌舞團(tuán)于2000年創(chuàng)作并演出。舞劇題材取自李心田的同名小說(shuō)。該劇在第二屆中國(guó)“荷花杯〃舞劇比賽中獲金獎(jiǎng)，最正確編導(dǎo)獎(jiǎng)、優(yōu)秀表演獎(jiǎng)等六個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并獲中宣部精神文明建設(shè)第八屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)〃、文化部第十屆“文華獎(jiǎng)〃，第五屆上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等。小冬子的扮演者黃豆豆是曾屢次在國(guó)內(nèi)外舞蹈比賽中獲獎(jiǎng)的青年舞蹈家。劇中的音樂主題之一“紅星歌〃采用了同名電影的主題歌，這是一首具有進(jìn)行曲風(fēng)格的少兒歌曲。.教法建議：m由于舞蹈的語(yǔ)匯學(xué)生不一定都懂，會(huì)造成對(duì)舞劇情節(jié)理解上的不完整，故在欣賞舞?。块W閃的紅星?之前，可先安排時(shí)間讓學(xué)生看看電影?閃閃的紅星?，假設(shè)時(shí)間有限，那么老師用語(yǔ)言簡(jiǎn)述一下劇情和角色。[2）欣賞中，不僅要特別注意音樂與舞蹈的絲絲相扣，還要感受心理、渲染故事情節(jié)。一句話，舞劇是綜合的藝術(shù)，音樂與舞蹈是密切相關(guān)的。三、創(chuàng)造與拓展題〔一〕.內(nèi)容不定.教學(xué)建議：(1)無(wú)論配兩個(gè)聲部還是三個(gè)聲部，音樂前后兩個(gè)樂段(特別是第二樂段的第一樂句)的節(jié)奏型最好與前有所比照。這樣，既較好地表達(dá)了樂意，也讓學(xué)生在節(jié)奏練習(xí)上得到更多鍛煉。(2)作品原本有個(gè)力度漸弱的尾聲，以表示隊(duì)伍由近而遠(yuǎn)的動(dòng)態(tài)，這里可把最后樂句或樂匯作補(bǔ)充性的延伸，并逐漸減輕音量，以到達(dá)預(yù)期的效果。題〔二〕.答案：隨音樂而定.教學(xué)建議：(1)同樣是進(jìn)行曲，但類別不一樣，可以從以下角度思考：進(jìn)行曲速度情緒拉德茨基進(jìn)行曲快板激昂的運(yùn)發(fā)動(dòng)進(jìn)行曲中速朝氣的婚禮進(jìn)行曲活潑的中板莊嚴(yán)的解放軍進(jìn)行曲中速雄壯的題〔三〕.內(nèi)容不定.教學(xué)建議：(1)將四首進(jìn)行曲的譜子與感情術(shù)語(yǔ)、速度術(shù)語(yǔ)一一羅列出來(lái)，讓學(xué)生選擇。(2)創(chuàng)編宜選一個(gè)樂段，不宜太長(zhǎng)。(3)告訴學(xué)生一些簡(jiǎn)單的填詞技巧，如一字多音與一音多字的搭配，語(yǔ)音重音與音樂強(qiáng)拍的對(duì)位等等。四、音樂小辭典進(jìn)行曲：一種用步伐節(jié)奏寫成的樂曲。多為管樂合奏曲，也有管弦樂、鋼琴及其他樂器演奏的器樂曲及齊唱或合唱的聲樂曲等。常以偶數(shù)拍作周期性反復(fù)，典型的結(jié)構(gòu)模式為復(fù)三部曲式，附有簡(jiǎn)短的序奏，其三聲部中段常用下屬調(diào)。按內(nèi)容可分為軍隊(duì)進(jìn)行曲、凱旋進(jìn)行曲、典禮進(jìn)行曲、婚禮進(jìn)行曲、葬禮進(jìn)行曲等。為行進(jìn)伴奏的軍隊(duì)進(jìn)行曲一般為二拍（2/4、2/2或6/8拍），大調(diào)式,速度稍快。加冕典禮進(jìn)行曲、凱旋進(jìn)行曲常用四拍子（4/4、12/8拍等），速度沉著。葬禮進(jìn)行曲常用4/4拍,小調(diào)式，速度中庸。被采納為國(guó)歌的進(jìn)行曲有中國(guó)的?義勇軍進(jìn)行曲?和法國(guó)的?馬賽曲?等。一種供家庭娛樂用的進(jìn)行曲有時(shí)也被成為軍隊(duì)進(jìn)行曲，如舒伯特的?軍隊(duì)進(jìn)行曲?。第二單元自然——孕育藝術(shù)的乳汁主題構(gòu)思在宋代張孝祥?念奴嬌?過(guò)洞庭?一詞中寫著：“萬(wàn)象為賓客〃（見第六課），說(shuō)明“自然界的各種物象都是藝術(shù)家觀察、思考的對(duì)象，它們能觸發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感〃，“法國(guó)印象派繪畫大師莫奈把大自然當(dāng)成真正的老師。有一次，一個(gè)年輕的畫家向莫奈求教。莫奈指著天空、樹木和水面對(duì)他說(shuō)：'你的老師在那里，向它們請(qǐng)教，聽聽它們的傾訴吧！'〃1參閱?藝苑趣談錄?P68)現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人、杰出的美國(guó)女舞蹈家鄧肯說(shuō)過(guò)：“我的靈感可以從樹木、云彩、海浪以及介于熱情與山嵐之間和恬靜與微風(fēng)之間的共感得到。〃以上事例都說(shuō)明：自然美賦予藝術(shù)家以創(chuàng)作的靈感。本單元那么選取了幾組以描寫自然為主題的藝術(shù)作品構(gòu)成課題，如輝煌的太陽(yáng)、寬闊的大海、迷蒙的月光等，旨在使學(xué)生感性地知道，音樂、藝術(shù)如何表現(xiàn)自然的美體驗(yàn)到藝術(shù)的美與自然的和諧與統(tǒng)一。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！◤V袤的大自然處處蘊(yùn)藏著美的韻律，湖光云影，山姿水色，月貌花顏，歷來(lái)是藝術(shù)家著意描繪的對(duì)象，大自然是孕育藝術(shù)的乳汁。本單元選材與組材有以下意圖：.考慮音樂作品的豐富及生動(dòng)形象。在音樂中有許多作品描寫太陽(yáng)、大海及月亮，這些作品都十分優(yōu)秀，廣為流傳，十分經(jīng)典，描繪性也比較強(qiáng)，這樣的作品易被學(xué)生接受。如?大峽谷組曲？中的？日出？、德彪西的?大海?。.考慮到這些自然景觀非常美，能與藝術(shù)作品完美地統(tǒng)一，因此就以這些作品為主題，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。.盡可能選取音樂與其它類藝術(shù)相關(guān)的作品，以表達(dá)各門藝術(shù)的結(jié)合，并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)門類是相通的。如第五課中?平靜的海洋與幸福的航程序曲?是門德爾松根據(jù)歌德的詩(shī)創(chuàng)作的音樂，？春江花月夜?是根據(jù)音樂創(chuàng)作的舞蹈、？秋湖月夜?是根據(jù)宋詞創(chuàng)作的笛曲等。.在原課題上進(jìn)行題意上的拓展，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到自然與情感的融合。如?東方紅?、？我的太陽(yáng)?、都借用？日出？，寓意著朝氣，蓬勃歌頌光明的事物，寫景不是機(jī)械的，呆板的，不是為寫景而寫景，而是一種情緒的宣泄，其寓意是深刻的。第四課日出教學(xué)目標(biāo).通過(guò)聽、唱、看、奏、彈的實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)音樂語(yǔ)言美、作品的內(nèi)涵美，由身心的愉悅產(chǎn)生熱愛大自然、親近大自然的感情。.通過(guò)?日出?的欣賞，感受各音樂要素在作品中的變化開展，想象音樂中所描繪的盎然生機(jī)，并熟記主要旋律，用富有彈性的聲音及充滿生機(jī)的情緒唱好?天上的太陽(yáng)，你早?，通過(guò)將音樂與姐妹藝術(shù)的比較，進(jìn)一步了解音樂表現(xiàn)特征。.了解組曲、管弦樂隊(duì)、音樂舞蹈史詩(shī)的知識(shí)及格羅菲其人。教學(xué)內(nèi)容與教法建議一、音樂長(zhǎng)廊（一）欣賞：?日出？.內(nèi)容介紹：選自美國(guó)作曲家格羅菲的管弦樂組曲?大峽谷?第一局部。大峽谷位于美國(guó)亞利桑那州西北部高原的科羅拉多峽谷帶。全長(zhǎng)約350公里，深600—1800米，寬8—25公里，河谷谷底水面線寬度小于1公里，兩側(cè)谷壁呈階梯狀。其中最深的一段［長(zhǎng)約170公里），1919年為國(guó)家公園。大峽谷景觀宏偉雄壯，氣勢(shì)磅礴。全曲由5個(gè)局部組成，每局部都有文字標(biāo)題，分別組成5幅各具風(fēng)格的音畫，它們是：日出、如畫的沙漠、在小徑上、日落、暴風(fēng)雨。第一局部的“日出〃，一開始定音鼓輕柔微弱，滾奏象征著黎明前混沌的夜色和微露的晨曦。隨后漸漸增強(qiáng)的鼓聲和徐徐流動(dòng)的樂聲，表現(xiàn)了由暗轉(zhuǎn)明的天色變動(dòng)。這時(shí)，響起了鋒利的短笛聲，如同婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，使人聯(lián)想到大峽谷在晨光下蘇醒了。鳥鳴聲的音調(diào)是這一局部最重要的動(dòng)機(jī)，它逐漸開展貫穿前后。接著英國(guó)管奏出由這一鳥鳴動(dòng)機(jī)開展而成的主題音調(diào)，組成了一個(gè)溫和親切的晨曲。隨著鼓聲的增強(qiáng)，晨鐘聲、水車聲和鳥鳴聲交織在一起。此后，各種變化開展的曲調(diào)，描繪了斷壁巖層上五光十色的絢爛色彩。最后，出來(lái)鼓聲和樂隊(duì)全奏的強(qiáng)音，象征冉冉上升的太陽(yáng)蓬勃而出。陽(yáng)光燦爛的大峽谷以生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象展現(xiàn)在人們面前。.教學(xué)建議：[1）因?yàn)槭敲鑼懘笞匀蛔兓喽说木吧?，音樂的和聲語(yǔ)匯與感情色彩很豐富，因此，學(xué)生在表達(dá)自己感受的時(shí)候也可運(yùn)用多種手段，如在鋼琴上用大、小、增、減和弦的色彩加以表達(dá)；用繪畫加以表達(dá)；用美術(shù)視覺的色彩加以表達(dá)；用圖形記號(hào)加以表達(dá)，當(dāng)然，也可用優(yōu)美如畫的語(yǔ)言或各種佳作加以表達(dá)。(2)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從冗長(zhǎng)與凌亂的音響中挑出主旋律，這是聽大部交響樂的關(guān)鍵(以后的幾部大作都是如此)。方法之一是尋找突出于其他聲部的樂器音色；方法之二是尋找具有歌唱性的旋律。找到的主旋律要加以熟記。(3)描寫風(fēng)景的音樂作品，最好能收集到風(fēng)光片來(lái)輔助教學(xué)。(4)可發(fā)動(dòng)一些攝影愛好者拍攝一些日出的照片作為音樂欣賞的背景。(二)歌唱：?天上的太陽(yáng)，你早?.歌曲分析：這是一首朝氣蓬勃的少兒創(chuàng)作歌曲。C大調(diào)，4/4拍，大調(diào)式。其結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的二段體。第一樂段完整地呈示了歌曲主要的主題素材，每一個(gè)樂匯與樂句的節(jié)奏型比較統(tǒng)一，附點(diǎn)與八分休止符的屢次出現(xiàn)，使音樂形象活潑而富有朝氣，第一樂段結(jié)束在較高的主音上，使音樂色調(diào)明朗。然后第二樂段和弦色彩變得稍暗一些，使音樂產(chǎn)生比照，并用襯詞演唱，顯得輕松而親切,最后回歸主題，再現(xiàn)第一樂段第3樂句，并用“你早〃結(jié)束，點(diǎn)明了主題。整首樂曲旋律十分流暢。歌詞采用擬人化的手法生動(dòng)有趣、富有詩(shī)意。.教學(xué)建議：[1）歌曲的景色優(yōu)美，情感真切，可謂情景交融，演唱時(shí)可打出一些氣氛相似的畫面，更好地幫助學(xué)生理解歌曲內(nèi)涵。也可作一些環(huán)境演唱。[2）在歌曲處理上特別注意跳躍與連貫的比照，以突出歌曲的勃勃生機(jī)。[3）歌曲音域不寬，調(diào)性不多，要防止不用氣息控制唱此曲。(4)第二聲部的演唱如有困難，可用小樂器先將和聲吹奏熟練，再進(jìn)行合唱。二、藝術(shù)天地(一)音樂與舞蹈：?東方紅？.內(nèi)容介紹：1964年，為慶祝中華人民共和國(guó)成立35周年，在周恩來(lái)倡導(dǎo)下創(chuàng)作演出的大型音樂舞蹈作品。它以音樂、舞蹈、詩(shī)歌、舞臺(tái)美術(shù)為藝術(shù)手段，把各個(gè)歷史時(shí)期的具有代表性的音樂、舞蹈和新創(chuàng)作的音樂、舞蹈貫穿起來(lái)，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)自第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立這段時(shí)期內(nèi)的歷史場(chǎng)景，是一部?jī)?nèi)容與形式完美結(jié)合的作品。類似的表演形式古而有之，如周代的?大武?、唐代的?秦王破樂陣?等。.教學(xué)建議：[1）本課的舞蹈史詩(shī)是一種與前面的服飾舞、舞劇既有聯(lián)系又有區(qū)別的體裁，龐大的音樂、舞蹈、詩(shī)歌、美術(shù)、歷史的綜合是史詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。故最好是通過(guò)看（影象）而不是通過(guò)聽來(lái)了解感受這一體裁。12）史詩(shī)中的一些著名歌曲都是流傳了幾十年的老歌，有的已經(jīng)通過(guò)改編被大家老歌新唱了。很多學(xué)生都聽過(guò)或在班隊(duì)活動(dòng)中演唱過(guò)這些歌曲。[3）可結(jié)合歷史課上的內(nèi)容，由學(xué)生介紹一下各階段中國(guó)革命史。三、創(chuàng)造與拓展題〔一〕.內(nèi)容介紹:在?羅密歐與朱麗葉?中有這樣兩行練習(xí)：“是什么光從那邊窗戶透出來(lái)？那是東方，朱麗葉就是太陽(yáng)?！ㄆ蒸?shù)母柙~就用了這樣的立意，把愛人的笑容比喻為“我的太陽(yáng)〃，又以贊美太陽(yáng)來(lái)表達(dá)真摯的愛情。卡普阿所借歌曲的前半局部，以富于歌唱性的中音區(qū)曲調(diào)，贊美著燦爛的陽(yáng)光和藍(lán)色的星空，令人精神爽朗。后半局部以高音區(qū)奔放熱情，傾訴著對(duì)心愛人的感情，其中在“啊太陽(yáng)，我的太陽(yáng)〃一句出現(xiàn)的和聲大調(diào)的降六級(jí)音，更使音樂的色彩一新，深情感人。？我的太陽(yáng)?最初傳于那坡里民歌，演出后既流傳開來(lái)。.教學(xué)建議：[1）首先要告訴學(xué)生，這里的“太陽(yáng)〃是有寓意的，比喻為愛人。不要將它等同于自然風(fēng)光。[2）第二樂段的降六級(jí)音可以先跟琴唱熱，再完整學(xué)唱。[3）此曲有無(wú)數(shù)種演繹版本，也被改編成聲樂、器樂等多種形式，不妨讓學(xué)生聽聽看看，演唱演奏者是如何對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作的。(4)學(xué)唱時(shí)，前半局部要抒情些，后半局部奔放些，視唱與音準(zhǔn)能力較差，可用來(lái)欣賞。題〔二〕.內(nèi)容介紹：此曲為當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)新民歌的代表作。詞作者李有源是葭縣有名的“傘頭〃〔秧歌領(lǐng)唱、領(lǐng)舞者)。他用?騎白馬?調(diào)編了幾段新詞，歌唱新生活，歌頌黨和革命領(lǐng)袖。1943年帶著移民隊(duì)去延安開荒。這首歌隨著移民隊(duì)到處傳播，深得群眾歡送。后延安文藝工作者將它整理為三段歌詞，改名?東方紅?，在延安?解放日?qǐng)?bào)?上發(fā)表，從此傳遍全國(guó)。作曲家李煥之曾將它改編為大型歌舞?東方紅?序幕交響合唱。.教學(xué)建議：[1）受樂器調(diào)性的限制，原調(diào)F大調(diào)可適當(dāng)移高或移低。[2）所配和弦，注意民族性，不要濫用大小調(diào)和弦，可用固定低音伴奏，所選伴奏音型要疏密得當(dāng)。有困難的學(xué)生用打擊樂器敲出節(jié)奏即可。(3)可讓學(xué)生先聽聽陜北民歌?東方紅?或其他版本的此曲，感受一下此曲旋律的榮耀照人，并把這種感受轉(zhuǎn)移到樂器吹奏上。題〔三〕.內(nèi)容介紹：挪威作曲家格里格作于1888年。管弦樂組曲。根據(jù)1875年為挪威劇作家易卜生的五幕詩(shī)劇?培爾?金特?所作配樂選編而成。每部包括四首樂曲，是教材所選的?早晨?，選自戲劇第四幕啟幕后，展現(xiàn)摩納哥海岸早晨場(chǎng)景的前奏曲。先由長(zhǎng)笛在小快板速度上輕輕奏出早晨的主題。這一除裝飾音外根本上由五聲音階組成旋律，帶有很新的牧歌風(fēng)味，表達(dá)了恬靜溫馨的田園詩(shī)般的意境。這一主題由雙簧管延續(xù)后，由長(zhǎng)笛在移高小三度的調(diào)上進(jìn)行反復(fù)。隨后，在寧?kù)o的氣氛中漸漸收束。.答案：[1）從總體上感覺?晨曲？的旋律比較含蓄秀麗，？日出？的風(fēng)格比較豁達(dá)奔放。和聲風(fēng)格不同。[2）音樂與美術(shù)在感受方式與表現(xiàn)方式上的不同：a.作為聲音藝術(shù)，音樂也可以表現(xiàn)具體形象，從唯物主義角度講，音樂不是空洞的純藝術(shù)，它和文字、美術(shù)一樣，能將自然美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。b.由于音樂所使用的物質(zhì)材料是抽象的聲音，所以它所塑造的形象不如文字、美術(shù)那么直觀。聽眾需要有更豐富的想象與更創(chuàng)意的思維去體會(huì)它。c.由于音樂是隨時(shí)間而流動(dòng)的，所以它又能使形象表現(xiàn)得比其它藝術(shù)更生動(dòng)活潑。d.由于音樂是聲音直接作用于聽覺器官的，它能直接激起人的體驗(yàn)而使音樂成為比其它藝術(shù)更抒情的情感藝術(shù)。.教學(xué)建議：(1)?晨景?與？日出?的風(fēng)格比照，可從樂器音色、調(diào)式調(diào)性、和聲色彩等主要音樂要素上去考慮。(2)在進(jìn)行音樂與美術(shù)的比照時(shí)，立足點(diǎn)應(yīng)站在音樂角度，不要長(zhǎng)篇累牘地表達(dá)美術(shù)的特征，但可以簡(jiǎn)單地與文學(xué)比較一下，因?yàn)樗鼈兺瑢儆谒囆g(shù)領(lǐng)域。四、音樂小辭典.組曲:假設(shè)干短曲連為一體的管弦樂曲或鋼琴曲。其中各曲具有相對(duì)的獨(dú)立性。組曲有古典，近代之分。古典組曲又稱為“舞樂組曲〃，興起于十七與十八世紀(jì)之間，是采用同一調(diào)子的各種舞曲連接而成，但在速度、節(jié)拍等方面互相形成比照，如巴赫的古鋼琴組曲。近代組曲又稱“情節(jié)組曲〃，興起于十八世紀(jì)，從歌劇、舞劇、戲劇音樂或電影音樂中選假設(shè)干樂器輯成，有的根據(jù)特定的標(biāo)題內(nèi)容或民族音樂素材寫成，如挪威作曲家格里格的?培爾?金特?組曲、里姆斯基-柯薩科夫的交響組曲?舍赫拉查達(dá)?、德沃夏克的?捷克組曲?等。.管弦樂隊(duì)：通常由弦樂、木管、銅管、打擊樂等等不同樂器組合而成。有時(shí)因創(chuàng)作意圖和演出條件的不同，可對(duì)樂隊(duì)編制作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，或加用鋼琴、豎琴、鋼片琴等。我國(guó)的管弦樂隊(duì)為增強(qiáng)作品的民族風(fēng)格或地方色彩而參加一些民族樂器亦屬常見。海頓確立了管弦樂隊(duì)編制（和主調(diào)音樂的樣式）；莫扎特那么進(jìn)一步加以肯定，發(fā)揮了木管樂器獨(dú)特的表現(xiàn)力；貝多芬以交響性、戲劇性手法協(xié)作管弦樂序曲，給奏鳴曲式以廣闊的表現(xiàn)天地。十九世紀(jì)浪漫主義時(shí)期的管弦樂創(chuàng)作尤為繁榮，興起了由柏遼茲倡導(dǎo)的標(biāo)題音樂創(chuàng)作；瓦格納擴(kuò)大了歌劇中管弦樂表現(xiàn)力，充實(shí)了樂隊(duì)編制，豐富了配器手法，突出了音樂色彩，開展了和聲語(yǔ)言；體裁上出現(xiàn)了李斯特的標(biāo)題交響詩(shī)，比才、格里格的樂隊(duì)組曲，約翰?施特勞斯的圓舞曲，以及諸如狂想曲、音樂會(huì)序曲等大量管弦樂作品。各國(guó)民族樂派也大顯身手，德沃夏克、斯美塔那等作品都具有鮮明的民族風(fēng)格，創(chuàng)作技巧屬先進(jìn)之列。十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)以來(lái)，西方管弦樂創(chuàng)作中產(chǎn)生了各種主義和流派。影響較大的是德彪西的印象主義，斯特拉文斯基的新古典主義，拉赫瑪尼諾夫的晚期浪漫主義，勛伯格的新維也納樂派的表現(xiàn)主義和十二音體系。我國(guó)的管弦樂創(chuàng)作是“五四〃以后才逐漸興起的。第五課大海教學(xué)目標(biāo).通過(guò)聽、唱、奏、跳等一系列實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步體驗(yàn)音樂的美感，由此對(duì)音樂藝術(shù)產(chǎn)生興趣和向往。.通過(guò)對(duì)?海上的早晨到中午?、？小溪、河流、大海?等作品的欣賞，感受與想象作者所表達(dá)的大自然的美好景色，并熟記音樂主題片段；滿懷深情地唱好?鼓浪嶼之波?；通過(guò)一組創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，用各種藝術(shù)形式表現(xiàn)大自然的景色。.了解德彪西、門德爾松的生平。教學(xué)內(nèi)容與教法建議一、音樂長(zhǎng)廊（一）欣賞：?海上的早晨到中午？.內(nèi)容介紹：選自法國(guó)作曲家德彪西的交響詩(shī)?大海？中的第一樂章。？大海?被認(rèn)為是印象派音樂的代表作。序奏部表現(xiàn)黎明前的海洋。一開始，低音提琴的持續(xù)音，定音鼓輕輕的、持續(xù)不斷的震音、豎琴的輕弱音響，使人聯(lián)想到晨霧籠罩著的無(wú)垠的大海所特有的那種混沌、迷蒙的色彩，聯(lián)想到透過(guò)昏暗霧靄的模糊的初明。加弱音器的小號(hào)與英國(guó)管奏出的輕弱綿長(zhǎng)的聲響，使人聯(lián)想到漸漸展開的黎明。大海仿佛顯露出沉思般的暗藍(lán)的色彩，彌漫在海面上的濃霧在初露的晨曦中輕輕地散開。進(jìn)入主要局部后，由長(zhǎng)笛和單簧管奏出的第一主題，由五聲音調(diào)組成，仿佛海風(fēng)親昵地吹拂著漸漸蘇醒的波濤。隨著樂曲的開展，一支支動(dòng)人的旋律相繼出現(xiàn)，但又仿佛不時(shí)被風(fēng)浪卷走那樣斷斷續(xù)續(xù)。樂曲多變的色彩和音響透明度，使人聯(lián)想到陽(yáng)光照射下變幻不定的海洋景色，波光激涌的海面，和大海浩瀚而無(wú)窮盡的活力。緊接著，樂曲又呈示出渾厚的音響，表現(xiàn)出海洋蘊(yùn)涵著的巨大生命力。經(jīng)過(guò)木管開展后，樂隊(duì)仿佛從遠(yuǎn)出奏起了序奏部的主題，接著，在重現(xiàn)第一主題時(shí)，樂隊(duì)加強(qiáng)了音響，使人聯(lián)想到中午那輝煌燦爛的陽(yáng)光和大海磅礴的氣勢(shì)。最后，在充滿力量的音響中結(jié)束。.教學(xué)建議：[1）印象派的樂風(fēng)出自印象派畫風(fēng)，欣賞時(shí)可將聽覺藝術(shù)與視覺藝術(shù)在這一流派上的表現(xiàn)特征進(jìn)行一下對(duì)照。第四課插圖就是法國(guó)印象派畫家莫奈的？日出？。（2）作“印象畫〃練習(xí)。首先引導(dǎo)學(xué)生思考在聽音樂時(shí)，頭腦里產(chǎn)生了一種什么樣的“畫面〃（可以口述），然后由同學(xué)們自己［或小組）進(jìn)行作畫（色塊或抽象的線條等抽象性畫面），教師無(wú)須去評(píng)價(jià)他們的優(yōu)劣，只要他們自圓其說(shuō)，到達(dá)鍛煉創(chuàng)造性思維的目的即可。（二）歌唱：?鼓浪嶼之波？.歌曲分析：創(chuàng)作于1981年，表現(xiàn)了臺(tái)灣人民盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一，親人早日?qǐng)F(tuán)聚的迫切愿望。歌曲為大調(diào)式，4/4拍，不帶再現(xiàn)的單二部曲式。第一樂段結(jié)構(gòu)方整，音區(qū)較低，旋律微微上下起伏，自然、樸實(shí)而流暢，第二樂段旋律上揚(yáng)，表現(xiàn)了一種沖動(dòng)、急迫的心情，然后又回落?！拔铱释▋删洌昧私瓶谡Z(yǔ)的朗誦音調(diào)，猶如發(fā)自內(nèi)心的呼喚，最后落到低音，深沉而真摯，感人肺腑。鼓浪嶼——位于廈門市的一個(gè)島，素有“海上花園〃之稱。日光巖一一鄭成功操練水軍、揮師東渡之地?；「邸_(tái)灣的港口，與鼓浪嶼遙遙相對(duì)。.教學(xué)建議:(1)可用?大海??！故土?等熟悉的歌曲作導(dǎo)入。(2)演唱速度不宜太慢。二、藝術(shù)天地(一)音樂與詩(shī)歌：?平靜的海洋與幸福的航程？.內(nèi)容介紹：序曲的標(biāo)題取自德國(guó)詩(shī)人歌德的兩首獨(dú)立、但又相互補(bǔ)充的短詩(shī)——“平靜的海洋〃和“幸福的航程〃兩首詩(shī)作意譯如下：?平靜的海洋？精品文檔精品文檔歡迎下載歡迎下載精品文檔精品文檔歡迎下載歡迎下載風(fēng)平浪靜，大海在沉睡，憂慮的船夫，凝望著如鏡的海水。四周紋絲不動(dòng)，像死一般寂靜，海天一望無(wú)際，水面一波不興。?幸福的航程？：霧幔消散，天空蔚藍(lán)，而風(fēng)神，也松開他的羈絆。海上和風(fēng)陣陣，船夫抖擻精神，快些吧，快些吧！海水讓開路，遠(yuǎn)方已臨近看！一一那邊就是大陸。以上兩首詩(shī)，貝多芬與舒伯特都曾為它（們）寫過(guò)歌曲。門德爾松的這首序曲，以這兩首比照性的短詩(shī)為依據(jù)，樂曲相應(yīng)擴(kuò)展的慢速引子(AdagioK標(biāo)有“平靜的海洋〃的字樣而隨后用奏鳴曲式寫成的快速度音樂(MoltoAllegroVivace),那么反映“幸福的航程〃的內(nèi)容。但是門德爾松在描繪像死一般的寂靜和船夫的憂慮，以及船在平靜的海面上起先停滯不前，后來(lái)，迎風(fēng)疾馳的情景時(shí)，主要是反映人們?cè)谶@水平如鏡的海面航行中所獲得的印象，而且看來(lái)因他15歲時(shí)在羅斯托克附近療養(yǎng)地時(shí)對(duì)波羅的海的印象密切相關(guān)。序曲的兩段音樂同樣貫穿著統(tǒng)一明朗和歡樂的情緒。引子的音樂所描寫的海洋是肅穆而靜謐的，人們的心情同樣是敬和高尚的。在這段引子中，可以聽到像管風(fēng)琴奏出的圣詠一樣的音響，而在各種樂器間傳遞的時(shí)斷時(shí)續(xù)。簡(jiǎn)短音型，宛如平靜的海面上的微波閃耀。最后，長(zhǎng)笛的獨(dú)奏音型的呈現(xiàn)，那么像孤單的海鳥鳴叫。但是一會(huì)兒，清晨的微風(fēng)吹來(lái)了。船上的人們愉快地活動(dòng)起來(lái)。陣風(fēng)鼓滿船帆,船在中疾馳一一引子轉(zhuǎn)入快板后，從弦樂器組深處升起一急速的樂句，它濺出的浪花普及整個(gè)樂隊(duì)，使音響不斷地增強(qiáng)，終于序曲的第一主題出現(xiàn)了。起先，這個(gè)主題由木管樂器奏出，音響輕微，只是弦樂器組有一些大聲呼喊的短句同它構(gòu)成有趣的對(duì)照，后來(lái)。當(dāng)全樂隊(duì)復(fù)奏這一主題時(shí)，就顯得十分飽滿有力。主題陳述的過(guò)程中，特別是轉(zhuǎn)入連接段時(shí)，在那像被船劈開的海面上形成的浪潮拍擊的背景上，又出現(xiàn)一個(gè)新的主題一一它的旋律進(jìn)行的特點(diǎn)，近似第一主題，依然是統(tǒng)一情緒的反映。第二主題更安詳、明朗而歡愉，由大提琴用溫暖的音色奏出，它那流暢如歌、進(jìn)行在門德爾松的創(chuàng)作中是很典型的。這支旋律寫出后，一直成為門德爾松家里迎接賓客親友的一支樂曲。在呈示部的小結(jié)尾，第二主題那心摯意誠(chéng)的旋律為表示祝賀的軍號(hào)合奏聲所替代。在開展部中，前面那些主題的片段輕輕閃現(xiàn)，其中一度色彩轉(zhuǎn)暗，情緒顯得有些緊張，這使人想到風(fēng)暴和暗礁，急流和漩渦，明朗的曲調(diào)也變成不安的呼喊。但是，一轉(zhuǎn)瞬音樂就又恢復(fù)到原來(lái)晴空無(wú)云的景象。序曲的再現(xiàn)部開始時(shí)，獨(dú)奏單簧管從遠(yuǎn)處奏出第二主題如歌的旋律，隨后才是第一主題和連接段主題相繼再現(xiàn)，到處充滿歡樂雀躍的巨響。幸福的航程臨近結(jié)束時(shí)，已經(jīng)可以看見目的地的口岸了。全曲尾聲的軍號(hào)合奏，表示對(duì)逐漸臨近的船只的祝賀和歡送，全樂隊(duì)的音響像凱旋一般；結(jié)束整首樂曲的最后一瞬間，情緒同序曲開始時(shí)一樣，靜謐而肅穆。.教學(xué)建議：[1）因?yàn)槭怯稍?shī)生樂，同學(xué)們可采取逆向思維的方法,體驗(yàn)音樂是怎樣用自己的語(yǔ)匯去表現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)涵的。[2）可以邊朗誦邊配些音樂，不過(guò)詩(shī)短樂長(zhǎng)，要注意兩者意境的吻合，也就是詩(shī)歌的朗誦是時(shí)斷時(shí)續(xù)的。[3）可以在欣賞時(shí)配上適宜的風(fēng)景畫或有關(guān)大海的影象，形成詩(shī)、畫、樂各種藝術(shù)的默契配合。三、創(chuàng)造與拓展題〔一〕教法建議：(1)三拍子是一種動(dòng)感性韻律。在音樂中常常表現(xiàn)流動(dòng)的河水與流暢的舞姿。這里，為突出海洋的波浪起伏,吹奏時(shí)要特別注意3/4的節(jié)拍感。做到強(qiáng)弱清楚，氣息連貫，語(yǔ)匯流暢。(2)吹奏樂器為口風(fēng)琴，可以完成二個(gè)聲部，由于指法編排上的要求，最好不要分聲部吹奏；假設(shè)吹奏樂器為口琴，那么可以由不同學(xué)生完成不同聲部，待吹熟了再進(jìn)行合奏。[3)四個(gè)樂句中有三個(gè)樂句句末四長(zhǎng)音，吹奏時(shí)一定要運(yùn)用好氣息。題〔二〕：？帆？.內(nèi)容介紹：萊蒙托夫(1814—1841)是19世紀(jì)上半葉俄國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人，是俄國(guó)詩(shī)壇上繼普希金之后的又一顆璀璨之星。他在青年時(shí)期的詩(shī)歌都帶著鮮明的浪漫主義性質(zhì)，而晚年的抒情詩(shī)中更多的那么是對(duì)人生悲劇性的苦思，充滿了憂郁與孤獨(dú)感。他的創(chuàng)作表現(xiàn)了對(duì)自由與愛渴望的主題，發(fā)揮了積極的浪漫主義。他除了詩(shī)歌天才外，還具有驚人的繪畫和音樂天才，他是列寧喜愛的作家之一。這首詩(shī)創(chuàng)作于詩(shī)人大學(xué)時(shí)代，是詩(shī)人早期抒情詩(shī)中的名篇。？帆?是詩(shī)人人格、理想的象征，在詩(shī)中，作者塑造了漂浮大海，祈求風(fēng)暴的孤帆形象，是詩(shī)人寂寞、孤獨(dú)及叛逆性格的寫照。這首詩(shī)藝術(shù)技巧豐富，特別是在自然景色的描繪上，顯示了詩(shī)人的才能。馬克思曾對(duì)這首詩(shī)贊賞道：“對(duì)于自然的描寫未必有哪一位作家能超過(guò)萊蒙托夫，至少，具有這種才華的人寥寥無(wú)幾?！ㄟ@首詩(shī)似一幅出自名家的油畫，湛藍(lán)的大海、茫茫的霧靄、吼叫的海風(fēng)、兇猛的巨浪構(gòu)成了畫面的背景，也決定了畫面的基調(diào)——?jiǎng)觼y不安、廣袤的海空、惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。在這個(gè)背景上，一支在金色陽(yáng)光下閃著白光的孤帆在洶涌的海面上奮力波擊，它一會(huì)兒被擁向浪尖，一會(huì)兒又被推入波谷，它在祈求風(fēng)暴，欲在風(fēng)暴中尋得“寧?kù)o之都〃。表現(xiàn)了作者孤獨(dú)倔強(qiáng)與不屈的追求。（顧蘊(yùn)英、占繼軍）.教學(xué)建議：U）根據(jù)詩(shī)意，所選音樂最好是有情緒上的比照的。(2)以點(diǎn)帶面，用音樂課中所學(xué)的本領(lǐng)為主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)文藝匯演的朗誦節(jié)目進(jìn)行配樂。題〔三〕：?乘風(fēng)破浪圓舞曲？.內(nèi)容介紹：一譯?在海波上圓舞曲?、？在波濤上圓舞曲？、？在波浪上圓舞曲?。墨西哥作曲家羅薩斯作于1891年。原為鋼琴曲。題獻(xiàn)給阿爾法羅夫人。同年在慶祝阿爾法羅夫人教名日的聚會(huì)上，由作者首次演奏。后被改編為管弦樂曲、口琴獨(dú)奏曲等。以管弦樂曲最為流行。本曲受約翰?斯特勞斯圓舞曲作品的明顯影響，但卻表現(xiàn)了與大海沒有緣分的維也納作曲家們所無(wú)法表現(xiàn)的大海般寬廣舒暢的氣勢(shì)和情緒。樂曲由引子、兩首小圓舞曲及尾聲組成。在短小的引子之后，樂曲立即奏出第一小圓舞曲主題A。這一波浪起伏般流動(dòng)的旋律，和著輕松而帶有動(dòng)感的三拍子節(jié)奏，仿佛把人帶上鼓滿風(fēng)帆船，隨著大海的波濤起伏滑行的小船，那船頭激起的浪花，在陽(yáng)