四川省綿陽市成考專升本2023年教育理論測試題及答案

四川省綿陽市成考專升本2023年教育理論測試題及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.工人操作機器時，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品J()。

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

2.教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是（）。A.《大教學論》B.《愛彌兒》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》

3.我國學校對學生進行德育的基本方法是（）。A.A.說理教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.陶冶教育

4.人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是（）A.A.能力B.氣質(zhì)C.態(tài)度D.性格

5.誰第一個強調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學家是（）

A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格

6.“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態(tài)是（）。

A.心境B.激情C.抑郁D.焦慮

7.20世紀以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級“兒童學”的理論基礎(chǔ)之一是（）。

A.實驗教育學B.文化教育學C.實用主義教育學D.批判教育學

8.一個人的穩(wěn)定態(tài)度與習慣化行為方式相結(jié)合的個性心理特征是（）。A.動機B.氣質(zhì)C.能力D.性格

9.體育的基本組織形式是（）。A.A.體育課B.課間操C.課外體育鍛煉D.運動競賽

10.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語》B.《學記》C.《孟子》D.《荀子》

11.在現(xiàn)代教學理論的發(fā)展中，德國教育家瓦·根舍因提出了()。A.結(jié)構(gòu)主義教學理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學理論

12.小李是一名小學五年級的學生，因為他學習成績不好影響全班同學的平均成績。有一次小李跟同年級的另一個班的同學打架，班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的（）。A.人身權(quán)B.財產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)

13.馬克思主義認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是()

A．社會主義教育與剝削階級教育的分水嶺

B．社會主義革命勝利的必要條件

C．資本家剝削童工的主要手段

D．造就全面發(fā)展的人的唯一方法

14.班級授課制在我國正式實行一般認為是在()A.A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命后

15.當你在電視廣告中看到某演員時，能確認他曾飾演過的角色。這種現(xiàn)象屬于()。A.識記B.保持C.再認D.回憶

16.下列哪種選項是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強度C.時間D.空間

17.引起和維持個體的活動并使該活動朝向某一目標的內(nèi)部推動力量是()。A.需要B.動機C.興趣D.誘因

18.《禮記·學記》中提出“學不躐等”，講的是教學要重視（）。A.A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進原則D.因材施教原則

19.法國哲學家、社會學家利托爾諾倡導的教育起源論被稱為教育的（）

A．心理起源論

B．生物起源論

C．勞動起源論

D．神話起源論

20.在心理咨詢中，厭惡療法的理論基礎(chǔ)是（）A.A.行為主義理論B.人本主義理論C.認知行為理論D.精神分析理論

二、填空題(20題)21.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

22.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

23.教學任務受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

24.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

25.義務教育具有普遍性和_______的特點。

26.制約課程的基本因素是______、______和學生。

27.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

29.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

30.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

31.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

32._______是以學科為中心設(shè)計的課程。

33.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

34.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

35.思維的基本形式是_______、_______、_______。

36.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

37.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

38.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

39.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

三、簡答題(2題)41.學生的特點主要有哪些?

42.簡要說明能力差異的表現(xiàn)。

四、論述題(2題)43.結(jié)合教學實例論述一堂好課的基本標準。

44.如何培養(yǎng)學生的智力技能?

五、辨析題(2題)45.教育起源于兒童對成年人無意識的模仿。

46.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

六、(0題)47.美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊端提出了_______評價模式。

參考答案

1.C在日常生活中，經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物，即所謂“眼觀六路，耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務的注意特征。

2.A夸美紐斯的代表作是《大教學論》；《愛彌兒》是盧梭的代表作；《論演說家的教育》是昆體良的代表作；《民本主義與教育》是杜威的著作。

3.A

4.D

5.A

6.A心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài)，激情是一種爆發(fā)的、猛烈而時問短的情緒狀態(tài)。因此答案選擇A。心境和激情是情緒的類型，抑郁和焦慮是神經(jīng)癥的類型，兩者是有差異的。

7.A

8.D

9.A

10.B

11.D

12.C班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)。

13.DD

[解析]掌握馬克思全面發(fā)展觀即可得到答案。

14.C

15.C

16.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長時間地保持在某種事物或某種活動上的注意特征，這是注意品質(zhì)在時間上的特征。

17.B

18.C要把“學不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來掌握，兩者都出自于《禮記·學記》，而且都遵循了循序漸進的教學原則。要注意“躐”和“陵”的含義，它們都有超越、跨越的意思。

19.B

20.A

21.壬寅學制

22.社會家庭

23.教學價值取向教學價值取向

24.穩(wěn)定，統(tǒng)一

25.強制性強制性

26.社會知識社會知識

27.制度文化

28.意義識記機械識記意義識記，機械識記

29.評比操行評定評比，操行評定

30.混合課混合課

31.學生集體學生集體

32.學科課程學科課程

33.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

34.隨意運動克服內(nèi)外困難

35.概念，判斷，推理

36.夸美紐斯夸美紐斯

37.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

38.強化強化

39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

40.生活化生活化

41.(1)學生是教育的對象。

(2)學生又是自我教育和發(fā)展的主體。

(3)學生是發(fā)展的人，具有年齡特征。

42.能力差異的表現(xiàn)包括：

(1)能力類型的差異：人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。

(2)能力水平的差異：能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異：人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。

43.(1)教師教的標準：

①教學目的明確；②內(nèi)容正確；③結(jié)構(gòu)合理；④方法恰當；⑤語言藝術(shù)；⑥板書有序；⑦教態(tài)從容自如。

(2)學生學的標準：

①注意力集中；②思維活躍；③積極參與；④個別學生得到照顧。

(3)上述要點要求結(jié)合實例論述。

44.(1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動模式的過程。建立原型有兩種途徑：分析專家的口語報告；進行“心理模擬”。(2)有效進行分階段練習：激發(fā)學習的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨立性和概括性；適應培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；注意學生的個別差異。

45.教育起源