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文檔簡介
吉林省吉林市成考專升本2021-2022年教育理論測試題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.“元成分、操作成分、知識獲得成分”是下列哪種智力構(gòu)成成分()。A.組合性智力B.經(jīng)驗性智力C.實用性智力D.流體智力
2.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制
3.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動作,在頭腦中形成有關(guān)操作活動的動覺映像,這是操作技能形成的哪個階段()
A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向
4.教育對社會政治經(jīng)濟制度的變化()
A.起決定作用B.起加速作用C.起延緩作用D.起加速或延緩作用
5.實施素質(zhì)教育的根本宗旨是()。
A.提高國民學(xué)歷水平B.提高國民素質(zhì)C.提高國民創(chuàng)造力D.提高國民體質(zhì)
6.一名5歲兒童,在智力測驗中,測得的智齡是6歲,他的比率智商是()
A.83
B.100
C.120
D.110
7.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()
A.1982年
B.1983年
C.1984年
D.1985年
8.個人的觀念與行為由于受實際的或想像的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為
A.從眾B.依從C.順從D.順從
9.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于()
A.激情
B.應(yīng)激
C.心境
D.熱情
10.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()A.A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度
11.思想品德教育過程的根本目的是促使學(xué)生()
A.由知到行的轉(zhuǎn)化
B.由知到情的轉(zhuǎn)化
C.由知、情到意、行的轉(zhuǎn)化
D.由行到知的轉(zhuǎn)化
12.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。A.A.了解和研究學(xué)生B.選拔班干部C.關(guān)心學(xué)生身體健康D.組織教育活動
13.情緒興奮性比較弱,心境平穩(wěn),行為緩慢,墨守成規(guī),沉著冷靜但熱情不足。這是對哪一種氣質(zhì)類型的描述()。
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
14.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運動是()
A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)
15.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()
A.了解和研究學(xué)生
B.選拔班干部
C.關(guān)心學(xué)生身體健康
D.組織教育活動
16.反映教師對待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團結(jié)協(xié)作D.為人師表
17.教師在教育過程中起()。A.輔導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.橋梁作用D.決定作用
18.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()。A.教師B.學(xué)生C.班級D.課程
19.學(xué)生既是教育的對象、又是自我教育和發(fā)展的主體,其主體作用的最高表現(xiàn)形式為()
A.自覺性
B.獨立性
C.主動性
D.創(chuàng)造性
20.
第
19
題
根據(jù)需要起源不同,可將其分為()
二、填空題(20題)21.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
22.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
23.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
24.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
25.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
27.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
30.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。31.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
33._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
34.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
35.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
36.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
37.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
38.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
39.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
40.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、簡答題(2題)41.試述推進素質(zhì)教育的意義。42.簡述教師的專業(yè)素質(zhì)。四、論述題(2題)43.
44.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
五、辨析題(2題)45.注意是一種獨立的心理過程。
46.因為注意可以分配,所以人可以任意地同時進行任何活動。六、(0題)47.想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成形象的心理過程。
參考答案
1.A
2.A
3.B
4.D
5.B
6.C
7.D
8.A
9.C
10.A此題可以舉一反三,注意歸因四個因素的不同維度,最好把圖表記住。
11.AA
[解析]知、情、意、行四個要素構(gòu)成了思想品德的基本結(jié)構(gòu)。一般來說,學(xué)生思想品德的形成是按知、情、意、行順序進行的,知是基礎(chǔ),行是結(jié)果,情、意是催化劑。
12.A
13.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強烈的不安和激情。
14.A
15.A
16.D
17.B
18.D課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和,涉及教學(xué)過程中教師教什么和學(xué)生學(xué)什么。因此,課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ),也是核心。
19.D
20.A
21.認識22.穩(wěn)定,統(tǒng)一
23.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
24.意義識記機械識記意義識記,機械識記
25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
26.生活化生活化
27.夸美紐斯夸美紐斯
28.學(xué)生集體學(xué)生集體
29.先快后慢先快后慢30.社會家庭31.比較與分類,抽象與概括32.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
33.學(xué)科課程學(xué)科課程
34.社會問題社會問題
35.感知思維認識感知,思維,認識
36.獨立性新穎性獨立性,新穎性
37.強化強化
38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
39.評比操行評定評比,操行評定40.概念,判斷,推理41.(1)推進素質(zhì)教育可以促進人的全面發(fā)展。
(2)有助于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。
(3)有助于推動教育事業(yè)的改革與發(fā)展。
分析“意義”問題,一般從對人、對社會、對教育三個方面展開。42.(1)職業(yè)道德素養(yǎng):①愛崗敬業(yè)。②熱愛學(xué)生。③團結(jié)協(xié)作。④為人師表。(2)知識素質(zhì)①比較系統(tǒng)的政治理論知識:②精深的學(xué)科專業(yè)知識。③廣博的文化基礎(chǔ)知識。④必備的教育科學(xué)知識。(3)能力素質(zhì)①語言表達能力。②教育教學(xué)管理能力。③教育和管理班集體。④自我反思能力。
43.
44.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。
(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。
(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,
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