學(xué)生個(gè)別教育記錄

學(xué)生個(gè)別教育記錄

張塏清是我們?nèi)?）班的一個(gè)活潑可愛的小女孩，但她上課不夠?qū)Ｐ模瑢W(xué)習(xí)習(xí)慣非常差，動(dòng)作也很慢，整天把自己搞得臟兮兮的。對(duì)她進(jìn)行批評(píng)沒有大的作用，但我認(rèn)為她很有潛力，所以我決定幫助她。有一次，我發(fā)現(xiàn)她喜歡在桌子上亂涂亂畫，我就很嚴(yán)厲地批評(píng)了她，可是過幾天又發(fā)現(xiàn)她這樣做了。我找來了她的家長(zhǎng)，她的家長(zhǎng)告訴我在家里她也是這樣的，寫字桌上第一天剛擦干凈，第二天又被她畫好了，她家長(zhǎng)一直提醒她，可她還是改不了。我認(rèn)為這是她長(zhǎng)期養(yǎng)成的不好習(xí)慣，需要慢慢幫助她改掉。這不僅是行為習(xí)慣問題，還會(huì)影響她的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)她在上課時(shí)有時(shí)也會(huì)不知不覺地低下頭去在桌上畫畫。因此，我決定讓她和一些習(xí)慣比較好的學(xué)生做同桌，通過學(xué)生的影響和我的幫助，潛移默化地幫助她養(yǎng)成好習(xí)慣。在給她換同桌時(shí)，我與她進(jìn)行了一次認(rèn)真的談話，告訴她別的女孩子是多么的愛干凈，學(xué)習(xí)成績(jī)也是很優(yōu)秀的，要向別人學(xué)習(xí)。她很聰明，經(jīng)過我的諄諄教誨，她開始把別人作為自己的榜樣，盡量讓自己和別人做得一樣好。張塏清的事例，讓我再一次認(rèn)識(shí)到小學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的。著名教育家葉圣陶先生曾說：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！币虼耍谖覀兊慕逃?，尤其是小學(xué)初始階段，對(duì)于小學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)不可忽視。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是大量良好行為不斷積累的過程，習(xí)慣形成的前提是某些具體行為的練習(xí)和熟練。良好習(xí)慣是大量良好行為積累的結(jié)果，習(xí)慣培養(yǎng)是養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容。沒有大量規(guī)范化日常行為要求和訓(xùn)練，習(xí)慣的形成是困難的。良好習(xí)慣的培養(yǎng)需要嚴(yán)格要求。大多數(shù)習(xí)慣是行為達(dá)到自動(dòng)化后才出現(xiàn)的。在行為向自動(dòng)化發(fā)展和轉(zhuǎn)變的過程中，嚴(yán)格的行為要求和按要求行為是必要的。良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)節(jié)著手。習(xí)慣培養(yǎng)中嚴(yán)格的行為要求必然也要求對(duì)細(xì)節(jié)的重視。習(xí)慣培養(yǎng)必須融入學(xué)生日常的生活和學(xué)習(xí)中，注重生活中的細(xì)枝末節(jié)，尤其是那些容易出現(xiàn)行為問題的方面。我認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣時(shí)，應(yīng)遵循以下三點(diǎn)原則：1.以人為本，注重師生情感交流；2.從細(xì)節(jié)入手，從日常生活中培養(yǎng)好習(xí)慣；3.堅(jiān)持嚴(yán)格要求，按要求行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性逐漸模糊，導(dǎo)致他們不夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，熱衷于玩電腦、游戲機(jī)，看電視成癮，甚至賭博等。為了糾正這些不良傾向，必須加強(qiáng)德育教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，真正做到由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要育人。因此，教師在教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)善于發(fā)掘有關(guān)教學(xué)內(nèi)容中的德育因素，并通過教學(xué)過程，滲透給學(xué)生，達(dá)到教書育人的目的。下面是我在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)：一、結(jié)合教材內(nèi)容，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在各個(gè)領(lǐng)域都取得了不少的成就。小學(xué)教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子。我們應(yīng)該抓住這些內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)家的事跡以及他們的光輝成就，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。同時(shí)，適當(dāng)向?qū)W生指出我國(guó)在現(xiàn)代科技領(lǐng)域的落后，教育學(xué)生熱愛祖國(guó)，并樹立為祖國(guó)強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的信心。二、利用教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辨證唯物主義觀點(diǎn)的教育。數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辨證唯物主義的觀點(diǎn)。它是從實(shí)踐中總結(jié)出來的規(guī)律，并回到實(shí)踐中去運(yùn)用，正是體現(xiàn)了辨證唯物主義中從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。這樣，數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力，還讓學(xué)生接受辨證唯物主義的教育。三、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)性、頑強(qiáng)性、創(chuàng)造性等良好的思想道德品質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技對(duì)人類的要求越來越高，學(xué)生需要具備科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新