四川省攀枝花市成考專升本2022-2023年大學(xué)語文自考測試卷附答案

四川省攀枝花市成考專升本2022-2023年大學(xué)語文自考測試卷附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列作品中，屬于敘事詩的是()

A.白居易《杜陵叟》B.屈原《國殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒(其五)》

2.《鄭伯克段于鄢》選自（）

A.《國語》B.《史記》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》

3.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱號的是（）A.A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理

4.下列對韓愈《張中丞傳后敘》一文分析不準確的是()

A.本文是以安史之亂時期的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)為背景的

B.本文最突出的寫作特點是敘事與抒情并重

C.本文用“拔刀斷指”“抽矢射塔”兩個細節(jié)凸現(xiàn)南霽云的性格

D.本文為許遠辯誣采用的是駁論的論證方法

5.盛唐山水田園詩人是

A.杜甫B.王維C.李白D.高適

6.《五代史伶官傳序》是一篇（）A.A.小品文B.說明文C.記敘文D.議論文

7.下列作家同屬于“文學(xué)研究會”的是()

A.魯迅、沈雁冰、冰心B.郭沫若、沈雁冰、朱自清C.魯迅、郁達夫、冰心D.沈雁冰、朱自清、冰心

8.被譽為"曲狀元"的作家是（）

A.馬致遠B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖

9.提出詩歌要講求“三美”的是（）A.A.郭沫若B.魯迅C.胡適D.聞一多

10.“易安居士”是指()

A.辛棄疾B.王安石C.蘇軾D.李清照

11.曹操的《短歌行》是一首

A.舊題樂府B.新題樂府C.絕句D.律詩

12.培根認為，學(xué)問上“裝飾”的用途是指

A.幽居養(yǎng)靜B.熟習(xí)辭令C.改變氣質(zhì)D.增長才干

13.以新樂府詩大膽揭露弊政，反映民生疾苦的著名中唐詩人是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.李商隱

14.下列句子中屬于直抒胸臆的句子是()

A.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流

B.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處

C.虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉

D.北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪

15.《左傳》是一部

A.編年體的歷史著作B.國別體的歷史著作C.紀傳體的歷史著作D.紀傳體的斷代史著作

二、填空題(10題)16.《八聲甘州》作者柳永，是北宋第一個專事寫詞的________派詞人。

17.《國殤》：“身既死兮神以靈，_______________。

18.《長恨歌》：“＿＿＿，六宮粉黛無顏色。”

19.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個__________與__________對話的寓言故事。

20.___________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

21.論證一般可分為立論和__________兩類。

22.每篇文章必有一個__________，你必須把著重點完全擺在這個主旨上。

23.小說《麥琪的禮物》在結(jié)構(gòu)上由__________條情節(jié)線索組成。

24.《論語》是一部記錄＿＿及其弟子言行(主要是言論)的＿＿體散文集。

25.《燕昭王求士》一文中的“三晉”是指由＿＿國分出的＿＿＿三國。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.詞的下片所用三個歷史典故的原來含義及作者借用這三個典故表達的思想感情分別是什么?

32.分析《山居秋暝》這首詩所表現(xiàn)出來的“詩中有畫”的特點。(4分)

33.從這段話來看，《秋水》這篇文章是采用什么方法來講道理的?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《寶黛吵架》中的一段文字，然后回答下列小題。誰知這個話傳到寶玉黛玉二人耳內(nèi)，他二人竟從來沒有聽見過“不是冤家不聚頭，，的這句俗話兒，如今忽然得了這句話，好似參禪的一般，都低頭細嚼這句話的滋味兒，不覺的潸然淚下。雖然不曾見面，卻一個在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個在怡紅院對月長吁。正是“人居兩地，情發(fā)一心”了。這里所說的“冤家”是什么意思?

35.最后一句評價表現(xiàn)了什么?

36.閱讀小說片段，回答下列試題。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問家;因為有學(xué)問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》，時常坐著一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般;常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑頭頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺?shù)倪@件竹布長衫，輕易是不常穿的，三年以來，只穿過兩次：一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候;現(xiàn)在是第三次了，這一定又是他有慶，于他的仇家有殃了。這段文字是通過什么方法刻畫趙七爺這個人物的?

六、作文(1題)37.材料：在不久的將來，大學(xué)生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是復(fù)雜的，有人說社會上充滿了機會。

題目：我眼中的社會

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫成詩歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.D

3.C

4.B

5.B

6.D

7.D“文學(xué)研究會”是中國新文學(xué)運動中最早出現(xiàn)的大型文學(xué)團體。1921年1月4日成立于北京中央公園來今雨軒，30年代初自動解散。發(fā)起人有周作人、朱希祖、耿濟之、鄭振鐸、瞿世英、王統(tǒng)照、沈雁冰、蔣百里、葉紹鈞、郭紹虞、孫伏園、許地山等12人。后發(fā)展會員至200多人，主要有黃廬隱、陳大悲、俞平伯、朱自清、劉半農(nóng)、熊佛西、謝冰心、徐志摩、王魯彥、許杰、歐陽予倩、汪仲賢、李金發(fā)、蹇先艾、舒慶春(老舍)等。

8.A

9.D

10.D

11.A解析：曹操《短歌行》是一首樂府舊題詩，屬于漢樂府《相和歌·平調(diào)曲》。

此題要求考生了解新、舊樂府詩的概念。如果只對樂府詩有一個大致模糊的印象，往往會對此類細節(jié)問題作不出正確的回答。

12.B

13.B

14.C“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?”這是白居易站在“杜陵叟”的立場上，對那些統(tǒng)治階級中，只管個人升官而不顧百姓死活的貪官污吏而進行的面對面的嚴厲痛斥，直抒胸臆。

15.A

16.婉約婉約

17.子魂魄兮為鬼雄

18.白居易回眸一笑百媚生白居易回眸一笑百媚生

19.河伯、北海若

20.春蠶到死絲方盡

21.駁論

22.主旨

23.兩

24.孔子語錄孔子語錄

25.晉韓、趙、魏晉韓、趙、魏

26.N

27.Y

28.N

29.N

30.N

31.這首詞的下片用了三個歷史典故，表現(xiàn)了作者對人生態(tài)度的取舍?！靶菡f鱸魚堪鮐，盡西風(fēng)、季鷹歸未?”用晉代張翰辭官的典故。張翰，字季鷹，晉代吳郡人，在洛陽做官時，不滿于官場污濁，權(quán)貴橫行，見秋風(fēng)起，即想起了家鄉(xiāng)的莼菜羹和鱸魚鮐，便辭官歸家。作者在這里反用其意，表示在國難當(dāng)頭之際，不該置國事于不顧，思歸故鄉(xiāng)?！扒筇飭柹?，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。”用三國時劉備批評許汜的故事。許汜受到名士陳登的冷遇，大為不滿。并向劉備訴說，劉備批評他在國難當(dāng)頭之際，只知買田置地的小事，不管國家大事，說若是自己，會對他更不客氣。詞人的意思是說，作為一個志士，應(yīng)該關(guān)心國家大事，恥于做自私自利的庸人?！皹洫q如此”，用晉朝桓溫的典故。桓溫北伐，看見他早年種的柳樹已經(jīng)長得非常粗大，不禁感慨地說：“木猶如此，人何以堪!”詞人用這一典故，意在表示時光飛逝，報國無期，令人傷感。

32.《山居秋暝》是王維山水詩的代表作，也鮮明地體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點。在這首詩中，詩人以畫家的眼光來觀察景物，并在詩中成功地寫出完整的畫面。開頭兩句就給這幅畫定下了暗淡而清新的色調(diào)：秋天的傍晚，剛剛下過雨。三四句寫景，月光從松樹的縫隙照到地上，清泉從石上流過。五六句寫景和人，竹林中女子，蓮花中的漁船。詩中既有總體的色調(diào)渲染，又有具體的景物描寫，山月、清泉、竹林、蓮花、浣女、漁舟，構(gòu)成了一幅完整的畫面。

33.采用具有形象性和故事性寓言的方式講道理，這也是莊子散文的一大特色。

34.在這里，“冤家”是對所愛之人的反語昵稱。

35.表現(xiàn)了人民群眾對革命者的贊美與崇敬。

36.肖像描寫、細節(jié)描寫。

37.我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進了新時代。新時代新社會很復(fù)雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認當(dāng)今社會充滿了機會。就拿當(dāng)今社會的文化現(xiàn)象來說吧新時代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時刻會涌來時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖：面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會是復(fù)雜的社會是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當(dāng)今時代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個性也是潮流。周圍的一切正在對我們的成長形成影響而它們常常是負面甚至頹廢的真是“一點技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴重”。我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進了新時代。新時代新社會很復(fù)雜，有的說很精彩，有的說很無奈，但不管怎么說，你又不能不承認當(dāng)今社會充滿了機會。就拿當(dāng)今社會的文化現(xiàn)象來說吧，新時代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對大海，我們該怎么辦?潮流時刻會涌來，時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦，誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪，我們只能往前沖：面對海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對其贊許一番，然后置之一旁。同時，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時，可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個完了，還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是