高分作文技巧：15種精典開(kāi)頭方式附精彩范例

高分作文技巧：15種精典開(kāi)頭方式，附精彩范例01開(kāi)門見(jiàn)山式即在開(kāi)頭直接點(diǎn)明文章立意，亮出自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，彰顯文章的題旨，使讀者對(duì)自己的行文意圖有所洞徹，以便確定文章是否跑題。*記敘文，一般都是直接進(jìn)入事件的記敘，表明主旨；對(duì)于一般性的議論文或者散文，在開(kāi)頭就應(yīng)該擺明觀點(diǎn)。即使在第一段用一則小故事或者用一組排比句來(lái)導(dǎo)入，第二段一定要把你表達(dá)的中心擺出來(lái)。如果閱卷老師讀完前兩段（字?jǐn)?shù)大約一百多字），仍不能捕捉到你的觀點(diǎn)，他就會(huì)有一定的閱讀急躁情緒，所以此處點(diǎn)題非常必要！*青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是擁抱藍(lán)天的白楊。___《青春展望》*歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。(廣東高考佳作《紀(jì)念》)*這篇優(yōu)秀的散文，作者能根據(jù)話題提示，準(zhǔn)確、深刻的把握題意,點(diǎn)明主旨。并且選擇“紀(jì)念”猶如拾起“沙灘上一顆顆貝殼”為組織材料的線索，引起下文，很快勾起讀者的閱讀興趣。*快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅。而要讓我們心靈的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。（高考全國(guó)卷II《生命是一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的花》）*誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！墩\(chéng)信》*開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)穿話題，以準(zhǔn)確的把握充滿自信地昭示文章的主旨。02排比入題式*排比，能先聲奪人，增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章結(jié)構(gòu)整齊勻稱，富有節(jié)奏感和音韻美，語(yǔ)言暢達(dá)華麗。用來(lái)狀物，能景象紛呈；用來(lái)敘事，能酣暢淋漓；用來(lái)說(shuō)理，能氣勢(shì)磅礴；用來(lái)辯論，能排山倒海；用來(lái)抒情，能汪洋恣肆。*生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?；生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。（《因誠(chéng)信釀造生活》）*踏著鋪滿層層石礫的崎嶇之路，我茫然，握著已被雨打日曬得滿身瘡痍的雨傘，我哀嘆；舉目眺望我將踏上的漫長(zhǎng)歷程，我祈盼；聆聽(tīng)頭上無(wú)數(shù)偉人的歌唱，我欣然?！保ㄈ珖?guó)卷滿分作文《世上無(wú)難事，只要肯登攀》）*哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說(shuō)哥是撿來(lái)的，因?yàn)楦缦褚粋€(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中惟一的勞力。（全國(guó)卷《哥是撿來(lái)的嗎？》）*無(wú)窮的大自然如此瑰麗，是因?yàn)槲宀世_紛、爭(zhēng)奇斗艷的鮮花，也是因?yàn)橐粴q一枯、默默無(wú)聞的小草；無(wú)垠的大海如此壯美，是因?yàn)樗捏@濤駭浪，也是因?yàn)樗娘L(fēng)平浪靜；無(wú)際的天空如此美麗，是因?yàn)榘肯柙谄渲械男埴棧彩且驗(yàn)轱h游于其中的朵朵白云；繽紛的人生如此自豪，是因?yàn)閭ゴ?，也是因?yàn)槠椒病＃ǜ呖歼|寧卷《為平凡而自豪》）03整散交錯(cuò)式*整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。*若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）*開(kāi)頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。04引用名言式*開(kāi)頭名句或警句，點(diǎn)明中心；或引用人物語(yǔ)言，突出人物性格；或引用詩(shī)歌，喚起讀者共鳴；或引用俗語(yǔ)諺語(yǔ)，說(shuō)明事理等。作文開(kāi)頭以此來(lái)引出話題，常使文章有一種理直氣壯之勢(shì)，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，從而使文章中閃爍著一種理性的光芒。*“天空不留下小鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)?！闭娴娜绱藛?？望著窗外迷蒙的雨霧，我又一次陷入了沉思。*面對(duì)人生的挫折，勾踐忍辱臥薪嘗膽終于“三千越甲可吞吳”，面對(duì)喪妻流放，東坡高唱“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，于是文傳千古，流芳百世?！湃烁嬖V我：遭遇挫折是必然，而放大痛苦就會(huì)造成下一次失敗，有時(shí)調(diào)整心態(tài)，痛苦也會(huì)煙消云散，一切本可云淡風(fēng)輕。《云淡風(fēng)輕》*清代張潮《出夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷（yu）為知己。”當(dāng)面對(duì)大海；面對(duì)著這片蔚藍(lán)；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對(duì)大海》）*問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。……”(《問(wèn)世間情為何物》)*唐都長(zhǎng)安被奸佞包圍，李白徐徐吟出“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”；*玄宗沉溺于聲色犬馬，杜甫悲憤出言“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；*社會(huì)黑暗，宮市掠于民，白居易深情唱出“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。面對(duì)滿目瘡痍的祖國(guó)：屈原哀婉唱出：“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮?！倍鸥嵓ぶ肛?zé)：“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已”。文天祥舍生取義高歌:“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”*生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的超脫與豁達(dá),生命就是杜甫“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的無(wú)奈與感傷。*“書山有路勤為徑、學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！痹谌松那笾飞献巫尾淮狨岐?dú)行是美的。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”，初夏的午后在驕陽(yáng)里聆聽(tīng)蟬鳴，入夜于茵茵芳草中遙望碧天里的星星，也是美的。（浙江滿分作文《且息且行》）*皓月當(dāng)空，樹(shù)影斑駁。我眼前仿佛浮現(xiàn)一位身著白衣，須發(fā)飄然的詩(shī)人，他手舉酒杯，仰天長(zhǎng)嘆：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月!”仕途的失落，沒(méi)有帶走他的抱負(fù)和自信，他依然狂傲，依舊灑脫，舉起酒杯，一飲而盡。他，就是李白！*月光皎潔,清風(fēng)吹過(guò)，我仿佛又看到一位長(zhǎng)者，他手執(zhí)長(zhǎng)劍，昂首高呼：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”人生的坎坷，沒(méi)有帶走他的豪情壯志，他依然曠達(dá)豪放。在失意的人生中，找到人生的詩(shī)意。他，就是蘇軾！*一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船?！狈▏?guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限；包容是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。《包容》）05繪景狀物法*優(yōu)美的景物能充分滿足人的審美享受，增強(qiáng)人的審美愉悅。用華章麗句打造而成的景物描寫渲染文章氛圍，往往能使作文開(kāi)篇就定下一種唯美基調(diào)，使讀者進(jìn)入到一個(gè)完美的空間，盡情地在美的海洋中徜徉，進(jìn)而使全篇都籠罩于美的氛圍之中。描述性語(yǔ)言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫意。*當(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之花綻放成鋒刃的湛藍(lán)。我看到鮮紅的血流過(guò)雪白雪白的頸。壯士掩目，烏騅悲鳴?！额}烏江亭》*古道荒原，落日熔金。蕭瑟的秋風(fēng)吹得蒿草發(fā)出一陣陣嗚嗚的低吼聲。一輛馬車在古道上飛跑，一絕塵輕騎在后面緊緊地追趕。騎馬者身披的斗篷被風(fēng)扯起，宛若天邊的一塊烏云。車輪滾滾，馬蹄得得，在寂靜的曠野上分外入耳。（高考語(yǔ)文北京卷《古道情緣》）*短短的幾句話，便勾勒出一幅清幽婉麗的畫面，使作文開(kāi)篇即籠上了一層幽美的面紗，為下文的“古道情緣”造勢(shì)，從而凸顯“包容”主題。*我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽(yáng)光透過(guò)楓林灑下來(lái)，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無(wú)際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來(lái)愛(ài)，載來(lái)幸?！罚?6警句啟迪式*生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢？（《生命是什么》）*警句式的開(kāi)篇令人注目。“生是偶然，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。07對(duì)話引入式*不經(jīng)過(guò)任何鋪墊，一開(kāi)頭便展示人物對(duì)話，讓讀者馬上進(jìn)入你設(shè)置的語(yǔ)言情景之中。因其無(wú)任何心理準(zhǔn)備，故會(huì)造成巨大的視覺(jué)和心理沖擊，從而激起強(qiáng)烈的閱讀欲望。這樣同時(shí)避免了開(kāi)頭的冗長(zhǎng)和拖沓。*“五十七號(hào)床，該輸液了。”“什么？又該輸液了？”我疑惑地看看床邊的護(hù)士。“是的，你看，太陽(yáng)都快落山了。”我不由的望向窗外，殘陽(yáng)如血，染紅了半邊天空。我才想起，父親有一天沒(méi)來(lái)了。*一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說(shuō)：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了?！薄澳且陨嗄兀€在嗎？”“還在?！薄八哉f(shuō)，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。（《堅(jiān)韌——我追求的品格》）08事例鋪陳法*選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇，他們是這樣做的——（《生死之間》）*文章開(kāi)頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了“士為知已者死”的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛(ài)以殉人間大義，為兒子也為后人樹(shù)起一座人格豐碑；祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛(ài)情，為有情人的天長(zhǎng)地久樹(shù)立了楷模。09對(duì)稱整齊法*在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。（《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》）*文章開(kāi)頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語(yǔ)言技巧。10詩(shī)詞顯底蘊(yùn)*“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的坦蕩……（《美麗的離別》）唐時(shí)的風(fēng)，吹動(dòng)了多少公子的飄飄白衣；宋時(shí)的雨，打濕了多少女子烏黑鬢發(fā)？那是張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，是蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，還是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”，他們正癡仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。*這篇文章構(gòu)思十分精巧，開(kāi)頭引用了三句古詩(shī)，寫盡了詩(shī)人的滄桑，寫盡了詩(shī)人對(duì)生活的熱望，也寫盡了詩(shī)人臉上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的詩(shī)句巧妙的組合到自己的語(yǔ)言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，點(diǎn)明主題。*翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了，王勃壯懷高歌:無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無(wú)論耳在何處，只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ):如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟，會(huì)讓你有意外的收獲。(《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》)*美是什么?我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法，并補(bǔ)充道:“美是感性認(rèn)識(shí)，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)。”可康德卻憤怒地瞪著我說(shuō):“片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無(wú)關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》?！蔽液芴撔模J(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí)，黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對(duì)，美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化”。接著，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候，馬克思在我旁邊耳語(yǔ)道:“別聽(tīng)他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬(wàn)別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一?！泵谰烤故鞘裁?我決定離開(kāi)莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國(guó)，尋找美的答案。(《美是什么》)*當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿星星時(shí)，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問(wèn)天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。(《寂寞的意韻》)*是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?！焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?！绷骼苏哒f(shuō):“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。”(《擁有答案的幸?！?11梯式開(kāi)頭法小橋流水亭臺(tái)樓閣，掩映其中。熙熙攘攘的人群。來(lái)來(lái)往往，過(guò)客匆匆，卻如空中找不到的一絲真實(shí)。（《孤星》）從第一行到第三行，字?jǐn)?shù)由少到多，形成視覺(jué)上的臺(tái)階效果。一定要是清新流暢的文字，如果是味同嚼蠟的文字，單純做一個(gè)階梯沒(méi)有任何意義。12觸景生情法*事情發(fā)生時(shí)的某一情景往往會(huì)定格在你的腦海中，因此，在追憶往事之前，不妨運(yùn)用”觸景生情”法，先描述眼前與事件發(fā)生時(shí)那相同的一幕情景，這樣既便于自然引起下文，又避免了開(kāi)頭的空洞說(shuō)辭，并且因?yàn)橛昧嗣鑼懙谋磉_(dá)方式，所以會(huì)給人生動(dòng)形象之感。*涼風(fēng)徐徐，把渾身充滿倦意的我從睡夢(mèng)中吹醒，望著周圍黑黑的夜色，我又不由想起了那個(gè)在火車上的不眠之夜。13鋪排對(duì)偶法*香遠(yuǎn)溢清的芙蓉告訴我，氣質(zhì)可以選擇；燃燒自己的紅燭告訴我，品格可以選擇；展翅騰空的雄鷹告訴我，信念可以選擇；