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關(guān)于鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧第1頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三教學(xué)目的掌握古代詩歌的主要表達(dá)技巧,訓(xùn)練鑒賞能力第2頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三修辭方法第3頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三表達(dá)方式和表現(xiàn)手法第4頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三抒情手法分類:直接抒情和間接抒情
直接抒情或直抒胸臆,是詩人在其詩作中袒露襟懷,不加掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。直接抒情就是以第一人稱“我”為抒情主體,直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。如李白《夢游天姥呤留別》的中心句:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上,以火山噴發(fā)般的激情,大聲疾呼,抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。抒情方式第5頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三間接抒情,委婉含蓄,詩人們往往借助多種表達(dá)技巧,委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為情景交融、托物言志(包括托物寄興)。
借景抒情或情景交融:詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時,把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。如李白的《贈汪倫》在敘事的基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式,用“桃花潭水深千尺”來比喻“汪倫送我情”。抒情方式第6頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強抗?fàn)?,盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。如柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”,場景描寫之中,寄寓著詩人的無限離愁別恨。在我國古代詩歌中,松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等,常常是詩人借以抒情的對象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。抒情方式第7頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
托物言志(寄興)是詩歌散文中經(jīng)常運用的表現(xiàn)手法,即作者借助對某種事物的刻畫來含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。《愛蓮說》采用托物言志的手法,借荷花形象表達(dá)自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求?!恫∶佛^記》借梅議政,托物寄興,表達(dá)了作者對清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。茅盾的《白楊禮贊》,借中原地區(qū)常見的白楊樹來表現(xiàn)解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進(jìn)的精神。古詩中,駱賓王的《在獄詠蟬》通過刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來表明自己的高潔品性不為時人所了解的悲愁。抒情方式第8頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三畫菊鄭思肖①花開不并百花叢,獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
【注】①鄭思肖,南宋末詩人,有濃厚的民族意識請賞析本詩的表達(dá)技巧。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian第9頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
【詩歌簡析】前兩句敘述、描寫,寫菊花遠(yuǎn)離百花叢,獨自開放,表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風(fēng)吹落,描繪了傲骨凌霜、孤傲絕俗的菊花,托物言志,表示自己堅守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian第10頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗輕盈?楚王江畔無端種,餓損纖腰學(xué)不成。請賞析本詩的表達(dá)技巧。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian第11頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
【詩歌簡析】這是一首韻味很濃的詠柳詩,它不僅維妙維肖地寫活了客觀外物之柳,又含蓄地寄托了詩人憤世嫉俗之情。開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸,然后筆鋒一轉(zhuǎn),另辟蹊徑,聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰,宮女多餓死”的典故,托物寄興,于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,表面上“詠柳而貶美人”,實質(zhì)上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團,針砭時弊,暢快淋漓。這里面有托物寄興,有比興,有用典,有擬人,有反問。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian第12頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
3.移情移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上,使外物與人同喜同悲。比如《揚州慢》也有“廢池喬木,猶厭言兵”之句,喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭,何況揚州百姓呢?贈別二首(其二)杜牧多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。詩人沒有說怎樣惜別,卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上,蠟燭無情,尚且替人垂淚,何況人乎?抒情方式第13頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
1.虛實結(jié)合在詩歌欣賞中,虛與實是相對的。有者為實,無者為虛;有據(jù)為實,假托為虛;客觀為實,主觀為虛;具體為實,隱者為虛;有行為實,徒言為虛;當(dāng)前為實,未來是虛;已知為實,未知為虛等等。具體說來,詩歌中的“虛”包括以下三類:
神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。例如《夢游天姥吟留別》中的仙境就是一個虛象。詩云“日月照耀金銀臺”“霓為衣兮風(fēng)為馬”“虎鼓瑟兮鸞回車”“仙之人兮列如麻”,描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗。描寫技法第14頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏改”對照著寫,頗有故國凄涼、物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。描寫技法第15頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂,將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云,“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”,這是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。描寫技法第16頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
再看看詩歌中的“實”。在中國畫中,實是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩歌中,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實;《虞美人》中的“春花秋月何時了”;《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”等。描寫技法第17頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系、互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實、實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。
虛景和實景的關(guān)系,有時是相反相成形成對比,從而突出中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。描寫技法第18頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
虛景和實景的關(guān)系,有時則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出中心的。如:
踏莎行
歐陽修
候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。請賞析本詩的表達(dá)技巧。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian第19頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
【詩歌簡析】上闕寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛,通過“行人”設(shè)想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian第20頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
2.動靜結(jié)合
在中國古代詩歌里,詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境,特別注意動態(tài)描寫,動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。這種手法的運用,往往獨出心裁,“每著一字”,而使“境界全出”。比如像“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”的“推”“敲”選用,“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動動詞,都是動態(tài)描寫的典范,在動詞的使用上下了不少功夫。作為動靜結(jié)合的寫景方式,往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài),并且往往是以靜為主,以動襯靜(這里的“動”含動與聲)。描寫技法第21頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian賞析本詩中動靜結(jié)合的手法。第22頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
【詩歌簡析】本詩對景物的刻畫細(xì)致入微,既有自然風(fēng)景圖,又有田園生活圖。詩人在描繪的景物中,靜中有動,以動襯靜,動靜結(jié)合,構(gòu)成動人的意境。第二聯(lián)寫物,“明月松間照”是靜景,是所見,寫的是月光透過松枝灑遍大地;而“清泉石上流”,是動景,是所聞,動靜融為一體,構(gòu)成一副清幽可愛的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩人用“竹喧”烘托山靜,是所聞,用“蓮動”襯托水幽,是所見,見聞交錯,“喧”幽互襯,頗具藝術(shù)感染力。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian第23頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
3.點面結(jié)合
萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,詩人在寫景狀物時,不是孤立地靜止地寫主體物,還寫主體物周圍的聯(lián)系物,點面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。
柳宗元《江雪》就運用了點面結(jié)合的方式?!肮轮鬯蝮椅獭睂冱c的描繪;“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”屬面的鋪陳,詩句從“鳥飛絕”“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,有力地突出人物堅忍不拔、卓然而立的品格。描寫技法第24頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
《蜀相》是杜甫的七律名作,由諸葛亮的祠堂寫到這位蜀漢賢相的一生事業(yè)。其頸聯(lián)云:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心?!边@兩句之所以顯得格外厚重,就是因為它所包容的內(nèi)容異常豐富:前一句,抵得一篇《隆中對》,后一句,抵得兩篇《出師表》;從三顧茅廬到白帝托孤,他與先主劉玄德的君臣遇合,從七擒孟獲到六出祁山,他治蜀的政績和北伐的功業(yè);“天下計”言其宏圖,“老臣心”表其忠貞;……。老杜以外,哪個詩人曾有過這樣的筆力?類似這種手法,可以稱之為點面結(jié)合,指出一點,隱括全面。描寫技法第25頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
細(xì)節(jié)描寫
文學(xué)作品中真實生動的細(xì)節(jié)描寫,能獲得“見微而知著”的效果。如杜牧的《過華清宮》:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!痹娙藘H攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會心一笑的細(xì)節(jié)入詩,一切盡在不言中了。詩人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無人知”,由此可見,千里迢迢飛送荔枝,完全為了博得一人的歡心,至于外人是不知內(nèi)情的,看到快馬飛馳的緊急情況,或許以為是為了軍國大事呢?“妃子笑”的細(xì)節(jié),起到了畫龍點睛的作用。描寫技法第26頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三行宮元稹寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian賞析本詩的表達(dá)技巧。第27頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三【詩歌簡析】本詩寓引古鑒今之意,抒憑吊今昔之情,向來極負(fù)盛名?!短圃妱e裁》說它:“只四語已抵一篇長恨歌矣?!逼涿钐幵谟凇靶√幖目?,倍覺有情”(紀(jì)昀)。詩人選取了白頭宮女“閑坐說玄宗”的細(xì)節(jié)點活全篇。按說這些宮女從紅顏到白發(fā),其罪,非玄宗而誰?她們應(yīng)該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗,然而,詩人拋開了許多激烈的事情不用,只是讓這些宮女,閑坐無聊,數(shù)說玄宗昔時的繁華,以消磨時光。“閑坐說玄宗”看似輕筆帶過,卻蘊含了詩人多少不勝今昔的感慨!所以,沈德潛贊曰:“只說玄宗,不說玄宗長短,佳絕!”鑒賞訓(xùn)練第28頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三聽箏李端鳴錚金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian賞析本詩的藝術(shù)手法。第29頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三贈內(nèi)人張祜禁門宮樹月痕過,媚眼惟看宿鷺窩。斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾。鑒賞訓(xùn)練jianshangxunlian賞析本詩的藝術(shù)手法。第30頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
色彩渲染
如杜甫的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!彼姆N鮮明的顏色新鮮而且明麗,構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感,也可以反襯思?xì)w的感傷。駱賓王《鵝》:“白毛浮綠水,紅掌撥清波。”鵝潔白的羽毛浮于綠水之上,紅掌撥動,綠水泛波,紅、白、綠三色對比,有寒有暖,鮮明而協(xié)調(diào),在藍(lán)天、白云之下,在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊,“白毛”與“綠水”比美,“紅掌”與“清波”爭勝,多么絢麗的畫面,多么富于童趣和生活氣息。真可謂狀物如在目前。描寫技法第31頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
觀察角度的變化
如杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”
頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象,表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個特定場景,在白云浮動的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景?!八~紅于二月花”一句,生機勃勃,鮮艷奪目,清新剛勁,形象鮮明,給人一種秋光勝似春光的美感。
描寫技法第32頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
描寫要有層次性——由遠(yuǎn)到近或由下而上等。蘇軾的《題西林壁》中說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!笨赐痪拔?,觀察者所處的方位不同,角度不同,俯視、仰視,遠(yuǎn)眺、近看,視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài),變化萬千。從不同角度描寫,會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識,獲得更完美的感受。
景物描寫,只有不拘一格,不一而足,多角度、全方位地進(jìn)行觀察,詳盡描摹,才能塑造出生動活潑的藝術(shù)形象。描寫技法第33頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
白描
原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,大致接近西洋畫法中的速寫或素描,其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面,賦形寫意,不事烘托,不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中,那就是不用形容詞和修飾語,也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯,而是抓住描寫對象,用準(zhǔn)確有力的筆觸,明快簡潔的語言,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗(聲響)等,以表現(xiàn)作者對事物的感受。描寫技法第34頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
以小見大
古代詩歌,常常體現(xiàn)了窗中觀景的藝術(shù)趣味,詩歌抓住具有典型特征的小景物,以局部見全體、以有限見無限,通過典型和象征,借助于人們的生活體驗,達(dá)到小中見大的效果?!拔镄√N大”,所謂“以小景傳大景之情”,意趣無窮。如“梅花落地疑殘雪,柳葉開時任好風(fēng)”,這是小景,風(fēng)吹初開柳葉,讓人聯(lián)想到東風(fēng)駘蕩、春意盎然的春天景色。寫社會生活,也是借具有典型意義的生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)重大的社會內(nèi)容,絕句尤適宜用這一手法。如杜牧《赤壁》:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>
描寫技法第35頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
象征
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點,可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄,運用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。象征是中國詩歌的生命線,“猶如心臟之于軀體”,“沒有表現(xiàn)手法第36頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三征,詩歌就將失去力量”。例如,龍象征皇上最高權(quán)力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長治久安的象征,猿聲是旅人離分時的傷感的表現(xiàn),鶴是永生的化身,蝙蝠跟西方相反,則代表著幸福,鴛鴦是愛情的象征,蘭花是純潔的象征,牡丹是富貴的標(biāo)志,“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強,被稱為“隱逸之花”;“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。如屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操;陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)(《卜算子?詠梅》)等等。表現(xiàn)手法第37頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
聯(lián)想和想象
如李白常把現(xiàn)實與夢境、仙境,自然界與人類社會融為一體,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界?!靶r不識月,呼作白玉盤”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌亂”,都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。
大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運用。所謂夸張即故意地對事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫,藉以表達(dá)詩人異乎尋常的情感。在浪表現(xiàn)手法第38頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三漫主義詩歌中,夸張的手法隨處可見。如李白的《夢游天姥吟留別》“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾?!痹摼渚瓦\用了夸張和烘托的寫法來表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。又如李賀的《夢天》“遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。”在詩人的眼中茫茫中國大地上的九州島成了微不足道的塵煙九點,浩淼無邊的東海成了杯中之物,通過想象和夸張的手法,抒寫了詩人對人事滄桑的深沉感慨。表現(xiàn)手法第39頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
抑揚關(guān)系
把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。
欲揚先抑又叫先抑后揚,即文勢先下抑后上揚,或文意先貶抑后褒揚,猶如登山,由谷底到山頂。
欲抑先揚又叫先揚后抑,即文勢先高揚后下抑,或文意先褒揚后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下。表現(xiàn)手法第40頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
閨怨
王昌齡
閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。鑒賞訓(xùn)練第41頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
借古諷今或借古抒懷
借古人,表面回憶歷史,敘述古人,實則抒發(fā)自己的懷抱或表明自己對人事物的認(rèn)識。如“臣相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”本詩借諸葛亮的故事,抒發(fā)了作者懷才不遇,壯志難酬的悲憤心情?!顿Z生》為借古抒懷之作?!洞沽窞榻韫胖S今之作。表現(xiàn)手法第42頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
借形象說理(寓道理于形象之中)
琴詩蘇軾
若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴?
若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
詩人從“琴”與“指”這兩個形象入手,通過兩個假設(shè)句和兩個反問句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。表現(xiàn)手法第43頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
伏筆、照應(yīng)
伏筆照應(yīng),是在前面對將要出現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排,當(dāng)事件發(fā)展到一定的時候,再予以“響應(yīng)”的寫作技巧。戲劇、曲藝創(chuàng)作稱為“抖包袱”。
伏筆照能起到暗示、點題、溝通文章內(nèi)部聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用,使文理通順、合情合理,能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊。往往能讓人產(chǎn)生會心一笑、心靈共鳴或意外感悟等閱讀驚喜。
一些詩歌中,詩人往往采用今昔、他我、物我對照的方式,來抒發(fā)自己或他人情感。表現(xiàn)手法第44頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三如:
訴衷情陸游
當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州!
此詩共分兩闋,下闋照應(yīng)上闋?!靶脑谔焐健迸c“當(dāng)年”句相應(yīng);“身老蒼州”與“關(guān)河夢斷”句相應(yīng),目的在于構(gòu)成對照,抒發(fā)了詞人心酸遺恨的蒼涼心情。表現(xiàn)手法第45頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
襯托襯托分為正襯和反襯。正襯通常就叫烘托,烘云托月,襯體作主體的陪襯,突出主體。烘托用于詩歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。可以是人烘托人,如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物,如《蜀道難》借助五丁開山的傳說來烘托蜀道開辟的艱難;更多的是以景物烘托人物,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼孤獨而悲傷的心情。表現(xiàn)手法第46頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
古詩中常見的一些“藝術(shù)辯證”的手法,也要注意。如描述事物或景物時,常把遠(yuǎn)與近、動與靜、聲與色、實與虛等相結(jié)合,互相形成對比映襯,收到了較好的藝術(shù)效果。杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句:“盡日無人看微雨,鴛鴦相對浴紅衣?!币猿呻p成對的“鴛鴦”反襯出人孤寂的心情。反襯,主體與襯體相反,襯體從反面作背景,烘托主體。表現(xiàn)手法第47頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三閱讀下面唐詩,回答問題。
采蓮曲王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。本詩刻畫人物主要運用了什么手法?有怎樣的藝術(shù)效果?
這首詩主要運用了襯托手法(映襯,相形)。詩歌將采蓮少女和美麗的大自然融為一體,讓少女的羅裙和碧綠的荷葉,粉嫩的臉龐與鮮艷的荷花互相映襯,襯托出少女的清新嬌艷。少女形象在畫中若隱若現(xiàn),若有若無,留下悠然不盡的情味。鑒賞訓(xùn)練第48頁,講稿共54頁,2023年5月2日,星期三
渲染
渲染是用各種表現(xiàn)手法著重描寫,以加強氣氛,突出人物,深化主題,是描寫技法之一。渲染的方法。渲染的手法主要有反復(fù)、排比、層遞、摹寫等。如:
江南可采蓮
江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
此為漢代民歌,詩歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面,從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中
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