四川省巴中市2021年中考語(yǔ)文考試真題與答案解析

四川省巴中市2021年中考[語(yǔ)文]考試真題與答案解析一、語(yǔ)言知識(shí)與運(yùn)用某校九年級(jí)學(xué)生開(kāi)展“巴山民歌，情滿(mǎn)巴山”探究活動(dòng)，請(qǐng)閱讀下面文字，完成1-8題。巍巍巴山，莽莽蒼蒼，千百年來(lái)，巴山子民聚居一地，同甘共苦，用民歌反映生活，用民歌宣xiè[

]情感。巴山民歌

。大巴山是民歌的海洋，民歌讓大巴山多情起來(lái)。民俗文化專(zhuān)家數(shù)十年如一日地采錄、收集、整理巴山民歌。“通江河，南江河，我是巴山背二哥。太陽(yáng)送我上巴山，月亮陪我過(guò)巴河……”這是米倉(cāng)古道上巴山背二哥的山歌，粗獷樸拙。響徹云xiao[

]:“半天下雨半天晴，斑鳩愛(ài)的刺笆林，牛兒愛(ài)的絲茅草，夭妹愛(ài)的勤快人……”這是山野田間里巴山幺妹的情歌，直率甜美，余音裊裊:“張打鐵、李打鐵，打把剪刀送姐姐……”這是村寨院落中巴山孩童的兒歌，清脆悅耳。久久回蕩。巴山民歌呈現(xiàn)出鮮明的節(jié)奏，具有合轍押韻、語(yǔ)言活潑。秀美的巴山孕育了勤勞善良的巴山兒女，巴山兒女傳播著動(dòng)聽(tīng)的巴山民歌。民歌聲情并茂是巴山亮麗的文化名片，或高亢嘹亮，如山瀑奔騰；或婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，如清泉流淌；或淺吟低唱，如溪水淙淙。它具有鮮明的地方特色，承載著大巴山的風(fēng)土人情。因?yàn)樗从谌罕娚畹木壒?，所以深受人們喜?ài)。歲月流長(zhǎng)，世事變遷。雖然巴山民歌會(huì)被歲月剝蝕，但是我們有理由相信它能夠永遠(yuǎn)傳唱下去。1、文中加點(diǎn)字準(zhǔn)音和填入【

】中的字，全部正確的一項(xiàng)是(

)A.瀉zhuō霄zōng

B.瀉

zhuó宵

cóng

C.泄zhuō霄cóng

D.泄zhuó

宵zōng

2、文中畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（

）

A.同甘共苦

B.孕育

C.聲情并茂

D.亮麗

3、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A.民俗文化專(zhuān)家數(shù)十年如一日地采錄、收集、整理巴山民歌。B.它具有鮮明的地方特色，承載著大巴山的風(fēng)士人情。C.巴山民歌呈現(xiàn)出鮮明的節(jié)奏，具有合轍押韻、語(yǔ)言活潑。D.因?yàn)樗从谌罕娚畹木壒?，所以深受人們喜?ài)。4、依次填入文中畫(huà)線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)巴山民歌

。①表達(dá)巴山兒女的是非觀念和理想愿望②源于人們的生產(chǎn)生活，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息③還大量使用比興手法，語(yǔ)言詼諧，藝術(shù)形式相對(duì)比較簡(jiǎn)單4它不僅具有較強(qiáng)的歷史價(jià)值，而且形成了一道獨(dú)特的文化風(fēng)景A.③①④②

B.②④③①

C.③④②①

D.②①③④

5、下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.“秀美的巴山孕育了勤勞普良的巴山兒女”中“秀美”是形容詞，“了”是助詞，“兒女”是名詞。B.“勤勞善良”“高亢嘹亮”“山瀑奔騰”都是并列短語(yǔ)。C“村寨院落中巴山孩童的兒歌，清脆悅耳，久久回蕩?！本渲械闹髡Z(yǔ)是“巴山孩童”。D.“雖然巴山民歌會(huì)被歲月剝蝕，但是我們有理由相信它能夠永遠(yuǎn)傳唱下去?！边@是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。6、探究活動(dòng)中，某同學(xué)即興寫(xiě)了“巴山民歌，情滿(mǎn)巴山”八個(gè)字，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.這是楷書(shū)，筆畫(huà)橫輕豎重，方正端莊。B.這是草書(shū)，運(yùn)筆迅速，如旋風(fēng)驟雨、行云流水，一氣呵成。c.這是隸書(shū)，用筆平穩(wěn)，字形扁平，蠶頭燕尾。D.這是行書(shū)，筆勢(shì)委婉含蓄，平和自然。7、某同學(xué)與大家交流文學(xué)文化常識(shí)，下列表述不正確的一項(xiàng)是(

)A.葉圣陶，原名葉紹鈞，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》童話(huà)集《稻草人》等。B.我國(guó)古代有很多長(zhǎng)度計(jì)量單位，如《愚公移山》“高萬(wàn)仞”中的“仞”，《魚(yú)我所欲也》“一豆羹”中的“豆”。C.中國(guó)是禮儀之邦，“拜手”是古代男子跪拜禮的一種，“長(zhǎng)跪”是兩膝著地，挺直身子表示敬意，如《唐雎不辱使命》中的“長(zhǎng)跪而謝之”。D.章回體是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種敘述體式，章回體小說(shuō)每回前用單句或兩句“對(duì)偶”的文字做標(biāo)題，稱(chēng)為“回目”。如《儒林外史》第三回“周學(xué)道校士拔真才，胡屠戶(hù)行兇鬧捷報(bào)”。8、復(fù)興鄉(xiāng)土文化，延續(xù)自信之根。某同學(xué)采用問(wèn)卷形式調(diào)查巴山民歌的保護(hù)和傳承情況。請(qǐng)你幫他設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題。①______________________②

二、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面三則材料，完成9-11題材料一中華民族是一個(gè)勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。從《尚書(shū)》中的“克勤于邦、克勤于家”，到《國(guó)語(yǔ)》中的“勞則思，思則善心生”，再到《朱子家訓(xùn)》中的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”。諸多古訓(xùn)格言都彰顯了勤儉自持的中華傳統(tǒng)美德。當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生巨大變化。這就要求勞動(dòng)教育創(chuàng)新變革，與新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)相呼應(yīng)，挖掘勞動(dòng)教育新內(nèi)涵、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，開(kāi)展創(chuàng)造性勞動(dòng)，使新時(shí)代勞動(dòng)教育適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革要求。勞動(dòng)教育還要與立德、增智、強(qiáng)體、育美和結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德的提升、智慧的增長(zhǎng)、體質(zhì)的強(qiáng)健、美感的涵養(yǎng)，進(jìn)一步彰顯勞動(dòng)教育在新時(shí)代的綜合育人價(jià)值。(選自人民日?qǐng)?bào)《積極開(kāi)展新時(shí)代勞動(dòng)教育》，有刪改)材料二2021年3月到5月期間。某市對(duì)城區(qū)6所中小學(xué)的4500名師生就學(xué)校勞動(dòng)教育的實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下:材料三勞動(dòng)教育對(duì)于立德樹(shù)人、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。勞動(dòng)教育可以促進(jìn)學(xué)生形成勤儉節(jié)約、踏實(shí)肯干、意志堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，使之成為有大愛(ài)大德大情懷的人。但隨著時(shí)代的發(fā)展。城市學(xué)校的勞動(dòng)教育遇到困難;學(xué)生不愿勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不愛(ài)勞動(dòng)，勞動(dòng)教育在學(xué)校和家庭中不斷弱化。怎樣讓孩子愛(ài)上勞動(dòng)教育?重慶市人民小學(xué)用10多年的實(shí)踐做出了回答。人民小學(xué)從勞動(dòng)課抓起，率先將勞動(dòng)教育納入必修課。半月談?dòng)浾吲月?tīng)了一堂勞動(dòng)教育融合課《舌尖上的數(shù)字奧秘》。“孩子們。你們知道魚(yú)香肉絲的味道有哪些嗎?”在課堂上。老師從魚(yú)香肉絲的味道入手，引導(dǎo)學(xué)生們動(dòng)手研究菜譜中糖、醋的“少許”“適量”到底多少。每一組的同學(xué)再根據(jù)之前設(shè)想的糖醋比例，現(xiàn)場(chǎng)炒制?！叭绻裉煲谱?000份魚(yú)香肉絲，這怎么做呢?“孩子們議論紛紛:一份一份，太慢了；雇100個(gè)廚師，一人20份，成本又太高了。老師通過(guò)小視頻揭曉了答案：餐飲公司根據(jù)對(duì)數(shù)萬(wàn)家庭的問(wèn)卷調(diào)查得出了魚(yú)香肉絲的最佳配比，然后使用智能機(jī)器人炒制。短短的一堂課。老師把勞動(dòng)實(shí)踐、科學(xué)、數(shù)學(xué)、信息技術(shù)高度融合。讓孩子逐漸愛(ài)上勞動(dòng)教育。人民小學(xué)在勞動(dòng)教育過(guò)程中還將家校連接起來(lái)，讓孩子在學(xué)校學(xué)、回家做。讓孩子明白勞動(dòng)是學(xué)習(xí)的一部分，不是一次性的活動(dòng)。為此，編寫(xiě)了《家庭勞動(dòng)教育指導(dǎo)手冊(cè)》，按照各年級(jí)孩子身心發(fā)展特點(diǎn)，圍繞學(xué)生衣、食、住、行等，梳理各年級(jí)任務(wù)清單，要求孩子一學(xué)年下來(lái)至少掌握2項(xiàng)生活技能。同時(shí)，人民小學(xué)打破城鄉(xiāng)“圍墻”。與農(nóng)村學(xué)校共享勞動(dòng)教育資源。為了加強(qiáng)城鄉(xiāng)交流。人民小學(xué)和10所鄉(xiāng)村小學(xué)少年宮結(jié)對(duì)，建立勞動(dòng)教育聯(lián)盟校。整合城鄉(xiāng)資源，不僅讓城里的孩子走出去，也幫助農(nóng)村的孩子走進(jìn)來(lái)。(選自半月談《楊浪浪：讓城里娃愛(ài)上勞動(dòng)課》有刪改)9、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.中華民族自古以來(lái)就重視勞動(dòng)教育。B青少年學(xué)生只有在勞動(dòng)創(chuàng)造中才能立德、增智、強(qiáng)體、育美。C.勞動(dòng)教育對(duì)于立德樹(shù)人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。D.新時(shí)代的勞動(dòng)教育要求挖掘勞動(dòng)教育新內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，開(kāi)展創(chuàng)造性勞動(dòng)。10、下列對(duì)材料二解讀正確的一項(xiàng)是(

)A.大部分學(xué)生討厭勞動(dòng)課，但家長(zhǎng)很重視勞動(dòng)教育。B.學(xué)生自身不重視勞動(dòng)教育課的學(xué)習(xí)，但學(xué)校老師高度重視。C.大部分學(xué)生知道學(xué)校開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)教育課，學(xué)校重視勞動(dòng)教育課程的考核。D.只有少部分學(xué)生認(rèn)為開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課很有必要，大部分學(xué)校不重視勞動(dòng)教育課程的考核。11、材料一強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育要?jiǎng)?chuàng)新變革。請(qǐng)結(jié)合材料三的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)人民小學(xué)在勞動(dòng)教育實(shí)踐中有哪些創(chuàng)新變革?(二)閱讀下面文章，完成12-14題讀書(shū)越多俗氣越少

趙林①讀書(shū)可以明智，也可以長(zhǎng)才，在給人啟迪的同時(shí)，于潛移默化中養(yǎng)浩然之氣。“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。”我們每一個(gè)人要讀好書(shū)，多讀書(shū)，這樣才能做到修身律己、治心養(yǎng)性。所以讀書(shū)越多俗氣越少。②讀書(shū)使人反省察己、向上向善。讀書(shū)的過(guò)程，也是凈化心靈、自我教育、潤(rùn)澤生命的過(guò)程?！皶?shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。"“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中。”“不學(xué)問(wèn)。無(wú)正義，以富利為隆，是俗人者也?！边@些精彩的名言，講的都是讀書(shū)在改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)方面的重要作用。我們一旦放松了讀書(shū)學(xué)習(xí)，精神世界會(huì)變得荒蕪貧瘠。有的人說(shuō)，工作太忙，無(wú)暇讀書(shū)。實(shí)際上，越是繁忙，越是需要擠出時(shí)間讀書(shū)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡領(lǐng)導(dǎo)干部，“即便有了一點(diǎn)空閑時(shí)間。陪伴家人、盡享親情、清茶一杯、手捧一卷，操持雅好、神游物外，強(qiáng)身健體、錘煉意志，這樣的安排才有品味。領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)追求健康的工作方式和生活方式，久久為功，庸俗的東西就近不了身。寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志?！爆F(xiàn)實(shí)生活中大量的違紀(jì)違法案例表明，一些人走向墮落的一個(gè)重要原因，就是長(zhǎng)期忽視讀書(shū)學(xué)習(xí)，放棄修德養(yǎng)性。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀書(shū)不僅是修身之本，更是立德之基。③讀書(shū)的功效不在一時(shí)，而在于春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。宋代大儒陸九洲講：“讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)?！毖蚨鴿u進(jìn)、熟讀而精思，在唏噓吟詠的書(shū)頁(yè)翻動(dòng)之間，含英咀華、心游萬(wàn)仞，必然有助于提升一個(gè)人的格局和境界，有助于培育現(xiàn)代文明人格?，F(xiàn)實(shí)生治中，不難發(fā)現(xiàn)有道德操守的人，即使在外部監(jiān)督相對(duì)不足的情況下，也能慎獨(dú)慎微。因?yàn)橐坏皟?nèi)心的法”建立起來(lái)，對(duì)人格修養(yǎng)和精神境界的影響將會(huì)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，起到法律制度不能替代的作用。④讀書(shū)不僅是個(gè)體的行為，而且關(guān)涉整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家興衰。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅是個(gè)人需要，也是社會(huì)需要。如果說(shuō)，“一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史”。那么，對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族、政黨而言，全民閱讀風(fēng)氣則關(guān)系到國(guó)家、民族、政黨的興旺發(fā)達(dá)。我們提倡多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西。⑤我們要把讀書(shū)的覺(jué)悟沉淀在血液里、融會(huì)到實(shí)際行動(dòng)中，還需要學(xué)思結(jié)合、知行合一?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，只有真正把知和行統(tǒng)一起來(lái)，這樣我們才會(huì)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，成為一個(gè)高尚的人、有道德的人、純粹的人。讀書(shū)越多的人，才是一個(gè)超凡脫俗的人。12、對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括，下列最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.讀書(shū)越多俗氣越少。B.讀書(shū)不僅是修身之本，更是立德之基。C.讀書(shū)不僅是個(gè)體的行為，而且關(guān)涉整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家興衰。D.我們要把讀書(shū)的覺(jué)悟沉淀在血液里、融會(huì)到實(shí)際行動(dòng)中，還需要學(xué)思結(jié)合、知行合一。13、第③段畫(huà)線(xiàn)處運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)14、第②段提出了什么觀點(diǎn)?是怎樣展開(kāi)論證的?(4分)(三)閱讀下面文章，完成15-18題尖山梁的月光

馬曉紅①我是尖山梁第一個(gè)考進(jìn)縣城高中的，但我是不想讀書(shū)了。我想跟四叔去省城賣(mài)面皮②但我不敢跟爹提這事。因?yàn)槔蠋煂?duì)他說(shuō)過(guò)：?jiǎn)“?，你這娃是塊讀書(shū)的料。將來(lái)一定有出息，一定能光宗耀祖的。他咿咿呀呀地笑著，硬是塞給老師幾個(gè)雞蛋。③他每天天不亮就進(jìn)山砍柴吃過(guò)晌午一頭鉆進(jìn)苞谷地，晚上早早把雞趕進(jìn)籠，摸摸窩里有沒(méi)有蛋然后就著月光編簸箕……④四叔走的那天，他沒(méi)有上山，一早就端個(gè)小板凳坐在院壩邊上，慢慢地撕著煙葉、塞進(jìn)煙鍋，也不點(diǎn)火，吧嗒吧嗒干吸著。我坐在門(mén)檻上，默默地看著他腳下的扁擔(dān)，看著四叔順著田埂爬上尖山梁，轉(zhuǎn)個(gè)彎不見(jiàn)了人影。他劃了根火柴，點(diǎn)著了煙，仍然坐著沒(méi)動(dòng)——一直坐到天黑。⑤進(jìn)城上學(xué)那天，我很早就醒了。月亮很大很圓，皎潔的月光穿過(guò)破損的窗紙，隨意地灑在床前，形成凹凸不平的光斑。他蹲在灶臺(tái)前抽著煙。見(jiàn)我起來(lái)了，盛了一碗紅苕稀飯給我，還有一小塊摻了芭谷面的白面鍋盔饃。我吃飯的時(shí)候，他一邊抽煙，一邊整理著背簍。背簍里是一個(gè)化肥袋子，裝著紅苕、苞谷，還有一罐腌菜，那是我的口糧。等我放下碗，他拿出一塊折成方形的紅布。小心翼翼地遞給我——里面大大小小的零錢(qián)就是我的學(xué)費(fèi)。⑥他背起背簍，佝僂著腰，走上彎曲的田埂。在露珠上拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，遠(yuǎn)處一層一層黑灰的山脊，同樣佝僂著腰，陪著我們向前蠕動(dòng)。我默默地跟在他后面，翻過(guò)尖山梁，過(guò)了王家?guī)X，沿著李家河，走差不多一個(gè)時(shí)辰，到了鎮(zhèn)上，再花3塊錢(qián)，坐半個(gè)時(shí)辰的公交車(chē)，才到縣城。縣城很小，學(xué)校也不大。還沒(méi)到校門(mén)口，他就停下。卸了背簍，拿出袋子，放在我腳邊，打個(gè)手勢(shì)，轉(zhuǎn)身就走了。⑦我看著他灰色的背影被金色的晨曦吞沒(méi)，卻生不起一點(diǎn)感激之情：娘帶著襁褓中的我嫁給他，沒(méi)過(guò)一天好日子，生病也沒(méi)錢(qián)醫(yī)治，到死連一副像樣的棺材也沒(méi)有?，F(xiàn)在，他又把我一個(gè)人扔進(jìn)陌生的縣城……⑧我在老師面前維持著乖巧的樣子，在同學(xué)面前只有沉默和自卑。我也不愿意回山里。經(jīng)常以學(xué)習(xí)緊張為借口。一連幾個(gè)星期也不回家。⑨周末，我就在大街小巷亂竄。最終迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲。越陷越深。白天，我上課、下課、吃飯、做作業(yè)……晚上，網(wǎng)癮犯了，就爬墻出去玩一兩個(gè)小時(shí)，學(xué)校圍墻并不太高，里外都有幾棵老樹(shù)，斜出的虬枝就是最好的梯子。臘月初八那天，雖然下著雪，但我還是忍不住了，等同學(xué)們睡熟了，我又偷偷地溜了出去。走進(jìn)網(wǎng)吧，揉了揉眼睛，跟網(wǎng)管打了個(gè)手勢(shì)，徑直向最里面的角落走去。太冷了!只有三四個(gè)人，都戴著耳機(jī)，盯著電腦，沒(méi)有人抬頭看我。我常坐的位置已經(jīng)有人了。那人看樣子已經(jīng)玩累了，用一件土灰的衣服蒙著頭。干癟的背脊，蜷曲著身子，趴在桌上睡著了。走近幾步，隱約聞到一陣腐木的酸臭，我不由得皺了皺眉，繞到最后一排，仍然選一個(gè)靠墻的角落。⑩"呼呼"那人真的累了，打起了鼾。?網(wǎng)管走過(guò)來(lái)，拍了拍那人的脊背。鼾聲停了，那人抬起頭。衣服滑了下來(lái)，露出一頭稀疏的白發(fā)。“外面那么大的雪，我才讓你進(jìn)來(lái)，你也不能吵著人啊!”網(wǎng)管小聲說(shuō)著。那人不停地哈腰點(diǎn)頭，咿咿呀呀地道歉。網(wǎng)管搖了搖頭，做了個(gè)“噓”的手勢(shì)，走回門(mén)口去了。?我心頭一顫。像被雷擊了一下：那件打著補(bǔ)丁的衣服是我穿舊的，那頭花白的頭發(fā)曾陪我從山里走到城里。腳下背簍里是我吃了十幾年的紅苕和腌菜…....?他摸出一張煙葉聞了聞，又放回口袋。支著頭發(fā)呆，過(guò)了一會(huì)兒，又趴下了——這次沒(méi)有打鼾。?我彎著腰，躡手躡腳出了網(wǎng)吧。巷子里，回蕩著“吱吱”的腳步聲，白白的積雪反射著月光，刺得雙眼有點(diǎn)酸痛。?灰色的圍墻，在月光下起伏，像夜風(fēng)下的山脊?；椟S的路燈下，雪花飛舞，泛著亮光，像爹的白發(fā)，在尖山梁上搖曳。15、請(qǐng)根據(jù)提示，將故事情節(jié)補(bǔ)充完整。(2分)我不想進(jìn)城讀書(shū)——(

)——(

)——我明白了爹的苦心16、作者僅在文章開(kāi)頭和結(jié)尾處稱(chēng)呼“啞巴”為“爹”請(qǐng)分析原因。(3分)17、請(qǐng)賞析文中劃線(xiàn)句子。(每小題3分。共6分)(1)他咿咿呀呀地笑著，硬是塞給老師幾個(gè)雞蛋。(2)遠(yuǎn)處一層一層黑灰的山脊，同樣佝僂著腰，陪著我們向前蠕動(dòng)。18、文中的“月光”與《驛路梨花》中的“梨花”在行文中多次出現(xiàn)，有異曲同工之妙，請(qǐng)自選兩個(gè)角度分析。(提示：結(jié)構(gòu)、手法、情感、主旨等)(4分)鏈接材料（1）一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹(shù)林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。（2）這天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見(jiàn)一個(gè)穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……(3)我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī):“驛路梨花處處開(kāi)?！叭⒐旁?shī)文閱讀（一）、古詩(shī)文名句默寫(xiě)19、“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。仁人志士以行踐諾，矢志報(bào)國(guó)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。這些詩(shī)篇情感真摯，如李賀《雁門(mén)太守行》中“報(bào)君黃金臺(tái)上意，①

”的意氣風(fēng)發(fā)；辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中“②

，可憐白發(fā)生”的悲壯無(wú)奈；陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中“③

，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；文天祥《過(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，④

”的視死如歸；龔自珍《己亥雜詩(shī)》(其五)中“⑤

，⑥

”的無(wú)私奉獻(xiàn)。

(二)閱讀《望岳》，完成20-21題

望岳

杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。20、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“造化鐘神秀、陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字的妙處。21、古人常登高望遠(yuǎn)，抒懷言志。下列詩(shī)句抒發(fā)的情感與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”類(lèi)似的一項(xiàng)是(

)A.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。B.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

C.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。D.一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊流似汀州。（三）、閱讀甲乙兩篇文言文，完成22-26題甲

臣本布衣，躬新于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于儲(chǔ)候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，逐許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆。恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

(節(jié)選自《出師表》)乙章武三年春，先主于永安病篤。召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻泞僦?，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕②后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。"[注釋]①股肱(gōng)：用以比喻輔佐的大臣。②敕:告誡，囑咐。(節(jié)選自《先主托孤》)22、用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。(限斷兩處)(2分)君才十倍曹丕必能安國(guó)終定大事。23、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）((3分)A.先帝不以臣卑鄙

不以物喜，不以己悲

B.遂許先帝以驅(qū)馳

高可二黍許

C.屬以后事

良田美池桑竹之屬

D.召亮于成都

臣之客欲有求于臣24、下列對(duì)句子的翻譯和理解不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。翻譯:(我)在兵敗危難的時(shí)候接受任命，擔(dān)當(dāng)重任。理解:這句話(huà)寫(xiě)出了諸葛亮在國(guó)家危難之時(shí)被委以重任。B.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。翻譯:(只希望)在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。理解:這句話(huà)表現(xiàn)了諸葛亮消極避世、自命清高。C.如其不才，君可自取。翻譯:如果他不成才，你可以取代他。理解:這句話(huà)表現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮充滿(mǎn)信任和對(duì)蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。D.汝與承相從事，事之如父。翻譯:你和承相一起治理國(guó)家，對(duì)待他要像對(duì)待父親一樣。理解:這句話(huà)表現(xiàn)了劉備對(duì)劉禪的諄諄告誡，父子之情和君臣之情躍然紙上。25、下面對(duì)[甲][乙]兩文理解不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.[甲]文中諸葛亮多次提到“先帝”，表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩的感激之情，拳拳之心，溢于言表。B.[乙]文中直接表達(dá)諸葛亮效忠劉備父子的句子是“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!"C.[甲]文中諸葛亮回顧往事，一方面表達(dá)自己對(duì)先帝的感激以及對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)；另一方面激勵(lì)劉禪以先帝為榜樣，勵(lì)精圖治。D.[乙]文中“先主托孤”的史實(shí)在[甲]文中用“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事”來(lái)概括，此事距諸葛亮出山已有二十一年了。26、閱讀了[甲]|乙]兩文后，有人為諸葛亮對(duì)劉氏父子的忠誠(chéng)點(diǎn)贊，也有人認(rèn)為諸葛亮對(duì)劉氏父子是愚忠。結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?3分)四、名著閱讀27、《水滸傳》中梁山英雄與“酒”結(jié)下了不解之緣，請(qǐng)列舉一個(gè)酒壯英雄膽的人物及情節(jié)。(2分)28、假如《西游記》中的唐僧準(zhǔn)備再次出發(fā)，下列哪個(gè)人物有可能和他一起去西天取經(jīng)?請(qǐng)結(jié)合該人物的性格特點(diǎn)和經(jīng)歷，簡(jiǎn)述理由。(4分)祥子《駱駝祥子》

保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》

格列佛《格列佛游記》

尼摩船長(zhǎng)《海底兩萬(wàn)里》

五、寫(xiě)作29、微寫(xiě)作下面是某同學(xué)做的一張讀書(shū)卡，請(qǐng)從中選取或自行提煉一個(gè)關(guān)鍵詞，圍繞名著內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀感受寫(xiě)一篇短文，150字左右。書(shū)名關(guān)鍵詞

《朝花夕拾》溫馨、童趣、批判……

《昆蟲(chóng)記》生命、科學(xué)、尊重…

《簡(jiǎn)·愛(ài)》自立、自尊、平等……

30、閱讀下面文字，按要求作文。在花草樹(shù)木間，我們發(fā)現(xiàn)了大自然的種子；在成長(zhǎng)路上，我們心中種下了美好的種子。這粒種子可能來(lái)自袁隆平院士的科學(xué)家精神，也可能來(lái)自一次旅行、一次碰壁，還可能來(lái)自父母的呵護(hù)，老師的關(guān)愛(ài)，同學(xué)的幫助…請(qǐng)你以“心中有一粒種子”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①緊扣主題，內(nèi)容具體；②文從字順感情真摯；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④文中不能出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名；⑤不要套作，不得抄襲。答案解析1C

2C

3B

4D5A

6C7B8、此題為開(kāi)放性題，圍繞“保護(hù)和傳承”提問(wèn)即可，提出一問(wèn)給1分，提出兩問(wèn)給3分。示例:(1)你知道當(dāng)?shù)卣扇×四男┐胧┍Ｗo(hù)和傳承巴山民歌?(2)你身邊有哪些人會(huì)唱巴山民歌?9B

10D11、(1)人民小學(xué)率先將勞動(dòng)教