《管理精力》的讀后感

《管理精力》的讀后感《管理精力》的讀后感人們?cè)诔鞘猩罟ぷ骶昧耍y免陷入節(jié)奏快，壓力大的漩渦，一方面自己越來越不能集中在當(dāng)下的任務(wù)上，不論何時(shí)何地做什么都不能全情投入。腦子里只想趕緊結(jié)束這件事，好開始下一件事;另一方面，我們?cè)绞敲β?，越?huì)高看自己，認(rèn)為自己對(duì)他人來說不可或缺。我們無法陪伴親人朋友，沒日沒夜，只管四處救火，不給自己留下喘息的時(shí)間，留下的只是疲憊的身影。高度線性化的節(jié)奏實(shí)在讓人沮喪和低落，想逃避工作的壓力，但卻發(fā)現(xiàn)家庭關(guān)系已經(jīng)因?yàn)殚L期的忽略已不在溫暖，更別提好久沒有聯(lián)系過的朋友們了，無路可逃的現(xiàn)實(shí)真讓人麻木。我以為這一切的根源在于忙碌引起的時(shí)間稀缺，應(yīng)該讓自己有些余閑才行，而當(dāng)我讀完《管理精力》后，我領(lǐng)悟更完善的答案是因?yàn)榫Φ南∪?，?yīng)該通過恢復(fù)和加強(qiáng)精力來破解。在《管理精力》一書中，精力被定義為做事的能力。它由四部分組成，分別是體能，情感，思維和意志。體能，即我們的身體狀態(tài)，是一切的基礎(chǔ)。它不僅是敏銳度和生命力的核心，還影響著我們管理情緒、保持專注、創(chuàng)新思考甚至投入工作的能力。情感，可以理解為情商，代表著控制負(fù)面情緒及以正面情緒做事的狀態(tài)。思維，是看待問題的角度和方法。積極的思維方式是現(xiàn)實(shí)樂觀主義，即看清事實(shí)真相后，仍舊朝目標(biāo)努力。意志，是四個(gè)方面中最重要的。它是價(jià)值觀和人生目標(biāo)，也是一切行為動(dòng)力的源泉，決定著一個(gè)人的性格品質(zhì)。全情投入的使用精力是優(yōu)秀表現(xiàn)的不二法門，它意味著你在早晨對(duì)工作充滿期待，晚上高高興興的回家，能夠在工作私人生活之間畫上清晰的界線。事實(shí)上，長期忙碌的人，他的精力一直在過度消耗，且恢復(fù)精力的方法相對(duì)單一，可能只是周末睡個(gè)懶覺，書中非常重視精力的恢復(fù)和強(qiáng)化，指出精力的消耗與恢復(fù)是人類最基本的需求，將其定義為波動(dòng)。如何恢復(fù)和加強(qiáng)精力呢?需要分為目標(biāo)、事實(shí)和行動(dòng)三個(gè)方面。目標(biāo)，對(duì)應(yīng)的是意志。好的目標(biāo)應(yīng)該是指導(dǎo)自己的行為從消極流向積極，從外部流向內(nèi)部，從自己流向他人，這樣它就會(huì)成為生活中最強(qiáng)大也最持久的精力源。事實(shí)，對(duì)應(yīng)的是思維。在做出一切改變之前，我們最大的敵人其實(shí)是自己，看到真實(shí)的自己而不是想象和希望的自己是非常困難但重要的一步。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)同樣重要。有句話說的好，世界是那樣，也是這樣，但就不是你想的那樣。不要一廂情愿，也不要以偏概全。我們自己需要轉(zhuǎn)變思路，承認(rèn)自己也可能是錯(cuò)的。定期放空自己，避免存量思維。多與自己做積極對(duì)話，同時(shí)做好事情變壞的思想準(zhǔn)備。日常溝通中，多聆聽，而不是急于發(fā)表言論。多尋求反饋，而不是依據(jù)經(jīng)驗(yàn)和推理，做決定，下定論。行動(dòng)，對(duì)應(yīng)的是體能和情感。當(dāng)目標(biāo)確定下來，認(rèn)清事實(shí)后，在具體行動(dòng)時(shí)，需要建立積極的儀式化習(xí)慣，例如每周去5次健身房，每次做30分鐘力量，20分鐘有氧運(yùn)動(dòng)。每天11點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)睡覺，6點(diǎn)起床，保證7小時(shí)的有效睡眠。關(guān)于情感方面，書里提到很讓我觸動(dòng)的一點(diǎn)，大部分人做事極少擁有喜悅的情緒，也無法從中獲得情感的滋潤，試問每周你會(huì)拿出幾個(gè)小時(shí)僅僅做一些有趣放松的事情?有多少時(shí)間你感到自己徹底的放松?你上一次摒棄雜念完全投入某件事情是什么時(shí)候?沒有喜悅情感的支撐，人就像一部高油耗的車，無法到達(dá)更遠(yuǎn)的地方。建立一些能讓我們滿足，或者得到安全感的儀式化習(xí)慣，豐富情感的來源就變得非常重要了。比如每周去看一次電影，或者為學(xué)習(xí)一個(gè)新菜做給家人吃?？傊瑥?qiáng)化精力要從三個(gè)方面入手。首先確定目標(biāo)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，然后采取行動(dòng)，建立儀式化習(xí)慣。行動(dòng)時(shí)，一次只關(guān)注一個(gè)變化，每一步都