正式演講稿格式及范文

正式演講稿格式及范文篇一演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。篇二同學(xué)們：的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，如果不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，如果勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，上小學(xué)時(shí)，老師說(shuō)他腦子笨，難有成就。可是愛(ài)迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于成1為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說(shuō)：天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就說(shuō)明，通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，懶惰，荒廢，即使是天才也會(huì)自我扼殺。相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí)，反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩(shī)，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，免不了有江郎才盡的一天。學(xué)海無(wú)涯苦作舟，只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯觿駥W(xué)篇》云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，則亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。天資差的人，不必自暴自棄，記住：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。篇三大家好！今天我演講的題目是：理想點(diǎn)亮人生。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向就沒(méi)有生活?！钡拇_，理想催人奮進(jìn)，指引著我們?yōu)橹Α⑵床?，我們的人生，因?yàn)橛欣硐攵兊媒k麗多彩，我們的生命之花也因理想的存在而綻放。理想是十分美好的，它充滿著每個(gè)人對(duì)未來(lái)的期望，同時(shí)也是每個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃。理想之所以稱為理想，是因?yàn)樗侨藗儗?duì)未來(lái)生活的一種設(shè)想，而并非現(xiàn)實(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)之間是有著一定差距的，但是它又與現(xiàn)實(shí)有著一定的聯(lián)系，它基于現(xiàn)實(shí)之上，需要人們?nèi)?shí)現(xiàn)。我們每一個(gè)人都有自己的理想，也許它距離我們很遙遠(yuǎn)，但是我們卻可以通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我們的最終目的就是實(shí)現(xiàn)我們的理想，從而改變我們的人生。然而，實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)拼搏的過(guò)程，它絕非易事，但我相信，只要努力、付出，理想也會(huì)為人所征服。理想就好比是一座山峰，而實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程就是我們爬山的過(guò)程，最終爬上了山頂，我們也就實(shí)現(xiàn)了理想，同樣也是到達(dá)了人生的頂峰，此時(shí)，我們就是勝利者。但是實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程是艱苦的，要知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！敝挥薪?jīng)得住命運(yùn)的考驗(yàn)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)理想，古語(yǔ)有云：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”說(shuō)的也正是這個(gè)道理。理想對(duì)一個(gè)人的成功起著至關(guān)重要的的作用。囊螢夜讀的車胤若是沒(méi)有理想，最終也就不會(huì)成為一代思想家；被元軍俘虜?shù)奈奶煜槿羰菦](méi)有理想，也就不會(huì)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句流傳至今；越王勾踐若是沒(méi)有理想，就不會(huì)有“臥薪嘗膽滅吳國(guó)”的傳奇……可見(jiàn)，一代偉人們的成就，源自于他們的理想，他們用理想譜寫了人生的輝煌，用理想點(diǎn)亮了他們的人生！作為一名學(xué)生，