當(dāng)前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的困境與出路獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

當(dāng)前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的困境與出路獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：伴隨著近幾年國家經(jīng)濟(jì)的快速持續(xù)增長(zhǎng)，人民的總體生活水平也逐漸開始提升。與較為繁華且人才濟(jì)濟(jì)的城市相比，生活在農(nóng)村的人民其文化水平以及生活普遍較為落后，發(fā)展也相對(duì)較為遲緩。城市居民的文化生活極其豐富，包括KTV、健身館、電影院等等。而目前農(nóng)村針對(duì)文化生活的建設(shè)水平還無法滿足于農(nóng)村居民的精神需求，因此進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)工作已迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村群眾;文化發(fā)展;困境;出路

1.農(nóng)村群眾文化發(fā)展的作用分析

農(nóng)村群眾文化作為我國特色文化的重要組成部分，它具有更貼近于人民生活且人民參與性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，它在實(shí)現(xiàn)人民的整體發(fā)展以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展當(dāng)中起到重要作用。文化在人的發(fā)展歷程當(dāng)中有著重要地位以及作用，在新時(shí)期下，作為我國人口大戶的農(nóng)村居民的全面發(fā)展是不容忽視的。因此，群眾文化發(fā)展作為精神文化的重要部分也應(yīng)覆蓋在農(nóng)村居民全面發(fā)展的范圍內(nèi)。一直以來，城市與農(nóng)村無論是生活水平或是文化涵養(yǎng)均存在著較大差異。雖然在2013年，中央在一號(hào)文件中將三農(nóng)問題做為焦點(diǎn)，但由于受到歷史因素影響，城市與農(nóng)村的發(fā)展差距仍然存在，甚至部分地區(qū)出現(xiàn)更為嚴(yán)重情況?；诖耍醒朐邳h的十七屆六中全會(huì)中提出加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的意見，其中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)且全面性工程，它包含了經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)籌以及政治文化和社會(huì)保障統(tǒng)籌。針對(duì)目前現(xiàn)狀來看，城鄉(xiāng)居民與農(nóng)村居民無論在文化水平上還是文化結(jié)構(gòu)內(nèi)容上均還存在著一定距離。因此，我們需要通過加強(qiáng)農(nóng)村文化的發(fā)展工作以及提高農(nóng)村居民的文化素養(yǎng)，以此來縮短差距，從而實(shí)現(xiàn)全面的科學(xué)發(fā)展。基于群眾文化更貼近于人民生活，有著方便開展以及易被人民接受的特點(diǎn)。所以全力發(fā)展群眾文化對(duì)農(nóng)村居民文化的普及以及文化水平的提升都有著重要意義及作用[1]。

2.農(nóng)村群眾文化發(fā)展的困境

2.1缺少人員參與和管理

文化的生成及發(fā)展均是以人為主體，現(xiàn)下黨中央針對(duì)農(nóng)村文化發(fā)展給予了全力支持，但受到各種現(xiàn)實(shí)因素影響，農(nóng)村群眾文化當(dāng)前正面臨著無人參與且無人管理的狀態(tài)，而形成這種現(xiàn)象的主要原因包括以下幾點(diǎn)。

（1）大多數(shù)農(nóng)民的思想建設(shè)稍顯陳舊，對(duì)于先進(jìn)的文化產(chǎn)物還未能在農(nóng)村有效實(shí)現(xiàn)，由于落后的思想阻礙了農(nóng)民接受新時(shí)代文化的機(jī)會(huì)。

（2）農(nóng)村居民由于生活所迫，為了提升家庭的生活質(zhì)量，現(xiàn)下有很多農(nóng)村中青年相繼外出務(wù)工，家里僅留守兒童及父母。對(duì)于農(nóng)民而言其主要精力和時(shí)間大都放在維持基本生活當(dāng)中，沒有過多的娛樂休閑時(shí)間，久而久之即便是存有一技之長(zhǎng)的農(nóng)民，也會(huì)因?yàn)槊β瞪?jì)而忽略文化活動(dòng)。

2.2喪失原有陣地作用

當(dāng)前，大部分農(nóng)村用于文化建設(shè)的場(chǎng)地主要來自村內(nèi)的空曠場(chǎng)地或村民房

屋以及由政府出資興建的廣播室和文化站等。但在實(shí)際生活當(dāng)中這些用于文化交流活動(dòng)的場(chǎng)所并沒有發(fā)揮其真正的作用。這主要是由于伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大部分農(nóng)村居民已逐漸將村莊空地用于修建房屋或搭建其他建筑。同時(shí)，廣播站和文化站的使用率也較低，大部分都處于閑置的狀態(tài)，從而使群眾文化陣地的作用未能得到有效發(fā)揮，同時(shí)對(duì)于農(nóng)村群眾文化發(fā)展也有著較大不利影響。

2.3缺少資金支持

在發(fā)展農(nóng)村群眾文化中，缺少資金支持也是一個(gè)重要問題。農(nóng)村群眾文化作為普及性較強(qiáng)的群眾文化活動(dòng)，在開展過程中需要大數(shù)量的資金支持。由于資金的缺失會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施無法跟上時(shí)代，相對(duì)較為落后，且由于經(jīng)濟(jì)緊張的原因使人們無法放心的進(jìn)行投資，再者由于農(nóng)村文化工作人員的待遇相對(duì)較低，對(duì)其工作積極性也有著直接影響，而以上這些因素均限制了農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。

3.農(nóng)村群眾文化發(fā)展的出路

3.1發(fā)揮老年人優(yōu)勢(shì)

當(dāng)前，農(nóng)村中青年的流失情況已無法改變，因此現(xiàn)下應(yīng)將著重點(diǎn)放在留守老人身上。雖然大部分老年人針對(duì)農(nóng)村群眾文化而言其無論是積極性還是主動(dòng)性亦或是創(chuàng)造能力上均較為缺乏，但是在他們之中也不乏存在著一些對(duì)農(nóng)村群眾文化發(fā)展積極性高或者在文化方面有一技之長(zhǎng)的人，這類老人一般具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。其一，受過的教育程度偏高，有一定文化基礎(chǔ)，有個(gè)人的愛好或在唱歌、繪畫以及跳舞等領(lǐng)域中有一定特長(zhǎng)。其二，這些老人有充裕的休閑時(shí)間以及精力，他們向往參加各種文化活動(dòng)，且積極性與主動(dòng)性頗高，同時(shí)也能夠深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村群眾文化的重要性。將這些老人容納到農(nóng)村群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，可以通過他們的參與帶動(dòng)以及影響到周圍人群，讓群眾提高參與文化活動(dòng)的積極性，對(duì)推動(dòng)發(fā)展農(nóng)村群眾文化有著重要的助力作用。

3.2發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)

其一，農(nóng)村一般都會(huì)有空閑的房屋和場(chǎng)地，而這些場(chǎng)地資源可以用于開展電影放映和大型文化活動(dòng)以及群眾日常健身等。其二，便是農(nóng)民聚居場(chǎng)所的空曠空間，一般在農(nóng)村都會(huì)有大大小小的空曠場(chǎng)地，本村人民可以將這些場(chǎng)地用于開展各類文化活動(dòng)。其三，部分農(nóng)村現(xiàn)已擁有在建或已建成的由政府出資興建的文化場(chǎng)所，如文化站以及廣播站等等。以上這些資源場(chǎng)所可以起到集合群眾以及感染群眾積極參與到農(nóng)村群眾文化當(dāng)中的重要作用，要充分利用好這些資源，加強(qiáng)農(nóng)村文化場(chǎng)地的建設(shè)與完善工作，從而進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村群眾文化發(fā)展。在發(fā)展群眾文化場(chǎng)地過程中應(yīng)以多樣且便利做為基礎(chǔ)原則，且所選擇的文化活動(dòng)要與農(nóng)民切身相符，以便于農(nóng)民看得懂、聽得明且能使用，從而提升農(nóng)民們的參與性，讓其積極投入到農(nóng)村群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，并從中獲取到所需能量。

3.3運(yùn)作模式市場(chǎng)化

首先要充分利用好農(nóng)村群眾的社會(huì)關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)起這部分人的積極性讓其回到家鄉(xiāng)進(jìn)行文化事業(yè)投資，為農(nóng)村群眾文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量。與此同時(shí)，還要利用好當(dāng)?shù)卣P(guān)于農(nóng)村文化發(fā)展的相關(guān)政策，吸引外來人員進(jìn)行農(nóng)村文化工程建設(shè)，以此推動(dòng)本地農(nóng)民群眾文化發(fā)展可以按照市場(chǎng)化模式運(yùn)行。

結(jié)束語：

本篇文章筆者重點(diǎn)對(duì)發(fā)展新形勢(shì)下農(nóng)村群眾文化的重要性和農(nóng)村群眾文化的發(fā)展困境以及出