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2/2有關(guān)矛盾《子夜》的個人觀后感700字有關(guān)矛盾《子夜》的個人觀后感700字1
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景,描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力,展示了一幅廣闊的社會生活畫卷,揭示了當(dāng)時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系,并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征,而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的,《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨運的藝術(shù)創(chuàng)造,他們在我國現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中,民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫,一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,是每一個讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟實力,而且精明能干,有手腕,具有極強的冒險精神。在作品中,這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場,就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技,就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠,又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”,一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明,吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì),是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中,也許他會大有作為??伤环陼r,生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀(jì)30年代的中國。當(dāng)時,在國內(nèi),代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級利益的蔣介石政權(quán),根本不實行扶植民族工業(yè)的政策,反而壓迫、排擠民族工業(yè),再加上軍閥混戰(zhàn),使交通阻斷,農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等,這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國際上,帝國主義也因要在中國拓展市場等,對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣,一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫,就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進,他一如既往的進行著自己的理想抱負(fù)!
有關(guān)矛盾《子夜》的個人觀后感700字2
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說,他的名字和我的同音,每每有他的出場,我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后,我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認(rèn)識,頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時而圍觀工廠老板、金融巨頭的會議,時而圍觀青年小姐們的談?wù)?,這真是一出好戲??粗@樣一本書,的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來,二十世紀(jì)的的確確是個絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭與給人民帶來的苦難,瞧瞧那個時代,舊的未去,新的已來,封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭,任何兩個事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說開篇就寫道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市,看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,被猛烈的新時代氣息重重地壓得透不過氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說:“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股?。”其他青年也贊同老太爺已?jīng)是一具僵尸。可見,封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號,要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。
至于那位李玉亭,他是一個博士,在這篇小說里雖不是主人公,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的???。雖然他與我的名字同音,但經(jīng)過深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個名字便回歸成他的代號,而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場都會讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。
讀小說不像是讀詩和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書本時,讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過什么地方,見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線,但小說里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。
要說感受,倒也沒什么感受,只是像看完一場電影般,沉浸在故事里罷了。
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時常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個時代,卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”,因為他沒有權(quán)利,然而在這樣一個時代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時代,而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入,使大量資本外流,國內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機商的投機倒把,軍閥官僚的貪得無厭,無不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無奈的笑。
讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀(jì)機械工業(yè)時代的英雄,我覺得一點都不為過,他就是一個英雄,雖然這個英雄當(dāng)?shù)锰D難,或許你會反駁,沒有那個英雄是輕松的,但是我們平常所說的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動,并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動之處呢?但是,他所克服的是拿個時代的矛盾,處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國的民族工業(yè)奮斗了,努力了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運,但是在那樣的時代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上,他又能怎樣呢?
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實,他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭??墒沁@些在那個時代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對隕落的悲劇!
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一聲嘆息,嘆近代中國的墮落。
至1911年辛亥革命爆發(fā)時,中國已完成淪為洋人的半殖民社會。香港、上海、廈門、武漢、沙市……一個個租界象最骯臟的污點,被潑灑到神州大地。洋人肆虐著,咆哮著,中國人的社會地位一落千丈,國將不國。
一聲嘆息,嘆近代中國工業(yè)的墮落。
二十年代的中國,是一個軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)亂頻頻的年代。作為一個資本主義還沒發(fā)展健全,工業(yè)剛剛有些起色的國家來說,這并不是什么好事??蓱z的企業(yè)家們,面對著外國大洋商及戰(zhàn)亂的雙重打擊,已經(jīng)無法再苦苦支撐,紛紛破產(chǎn)。面對著這前所未有的危難局勢象吳蓀蒲這樣的一些有志實業(yè)家團結(jié)在一起,希望共度難關(guān)??墒?,大廈將傾,獨木難支。新組建的益中公司最后還是倒閉了。象制造舊社會最盛行的東西——香煙的廠家都停工了,中國的工業(yè)還有辦法延續(xù)它的壽命嗎?
一聲嘆息,嘆近代中國人性的墮落。
剛剛讀《子夜》的時候,最前面的章節(jié)讓我有些摸不著頭腦,可是細(xì)細(xì)想來,可謂意味深長。吳老太爺?shù)乃篮筇N含的難道不是中國舊社會從舊到新的迅速發(fā)展嗎?可是,正因為發(fā)展得過于迅速,一些不良現(xiàn)象沒有得到處理,反而擴大、蔓延,最終在人心中埋下了邪惡的種子。劉玉英、徐曼麗、九姨太,一個個不守貞潔、妖冶的女人代表的難道不是那個時期女性人性的墮落嗎?象曾家駒這樣對窮苦人無盡剝削,對上司卻象一條狗般點頭哈腰,失去了人最起碼的尊嚴(yán)的人不也象征了人性的墮落嗎?還有為得到一些公債上消息而甘愿將女兒送入虎口的馮云卿、花錢買官的李壯飛,還有一些天天戲耍玩鬧、不知關(guān)心國家大事的青年男女們,不正是那個社會的真實寫照嗎?現(xiàn)在想來,反而是那個即將入土的吳老太爺人格最高尚了。
或許,作者寫《子夜》的初衷,便是在嘆息這個墮落的社會,去讓后人明白,了解一個真實的舊社會吧。
有關(guān)矛盾《子夜》的個人觀后感700字5
這幾日一直在讀《子夜》這本書,真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時間。當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,也記錄著我讀書時零星的記憶。
《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾?!蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。
讀《子夜》,我們不得不注意它的結(jié)構(gòu):宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。只就開頭、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂,吹得人渾身酥軟的時刻,吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風(fēng),不可一世。書尾,吳蓀甫慘敗于趙伯韜,廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑,靜悄悄的,灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應(yīng),不正展示了作者的匠心獨運嗎?
此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點還表現(xiàn)在:她把眾多的人物,復(fù)雜的矛盾,紛繁的線索,瞬息萬變的斗爭,廣闊的生活場面,集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn),透過人物的性格和命運的發(fā)展,鮮明有力的顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能,也從一個側(cè)面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術(shù)追求。
俯瞰整部小說,吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前。他精明強干,有魄力,有靈活的手腕,雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè),但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅(qū)使;他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面,但為了個人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運動,殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重,而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾;在家里,他和妻子貌合神離,他既有道貌岸然,專干事業(yè)的一副面孔,同時又奸污女仆,玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見,吳蓀甫之所
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