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《植樹(shù)的牧羊人》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:熟讀課文,了解牧羊人的故事。摘取關(guān)鍵詞,評(píng)價(jià)牧羊人的形象。理解課文內(nèi)容,把握文章線索,體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。過(guò)程與方法:1.體會(huì)文章精巧的構(gòu)思,了解對(duì)比手法的作用。情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,以及環(huán)保意識(shí)。學(xué)習(xí)牧羊人慷概無(wú)私、不圖回報(bào)的精神和持之以恒的毅力?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):(1)學(xué)習(xí)首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法,突出主題的寫(xiě)法。難點(diǎn):(1)抓住議論句體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。(2)獨(dú)具特色的環(huán)境描寫(xiě),精妙的比喻,使文章達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美結(jié)合?!菊n時(shí)設(shè)計(jì)】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課俗話說(shuō):“前人栽樹(shù),后人乘涼”。但假如每一代人都想著后一代人去栽樹(shù),何時(shí)才有樹(shù)可乘涼呢?沙漠里想一下子長(zhǎng)出大樹(shù)的想法只能說(shuō)是癡人說(shuō)夢(mèng),而唯一的結(jié)果只能是被活活曬死!所以做人,要具有奉獻(xiàn)精神。今天這節(jié)課,我們就一起去認(rèn)識(shí)一位植樹(shù)的牧羊人。介紹作家,了解背景(1)作者簡(jiǎn)介讓·喬諾(1895—1970),生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓·喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)20世紀(jì)最著名的作家之一。多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景的。1921年開(kāi)始創(chuàng)作寫(xiě)詩(shī)。代表作有《植樹(shù)的牧羊人》《人世之歌》《龐神三部曲》《屋頂上的輕騎兵》和《一個(gè)郁郁寡歡的國(guó)王》。(2)背景鏈接本文選自繪本《植樹(shù)的男人》(二十一世紀(jì)出版社2011年版)。這部短篇本來(lái)是讓·喬諾在1953年應(yīng)美國(guó)《讀者文摘》“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡、難忘的人是誰(shuí)”的專題約稿而作。1954年,小說(shuō)在美國(guó)《Vogue》雜志上發(fā)表,之后被翻譯成十多種文字。在生態(tài)環(huán)境逐漸惡化的今天,《植樹(shù)的牧羊人》所描寫(xiě)的“一個(gè)平凡人熱愛(ài)大地”的精神,更給人以啟示。誦讀預(yù)習(xí),整體感知1.默讀課文,用一句話說(shuō)明這篇文章寫(xiě)了一件什么事?本文主要講述了一個(gè)荒漠中的牧羊人默默無(wú)聞、堅(jiān)持不懈、慷慨無(wú)私地為荒漠種樹(shù)創(chuàng)造綠蔭的故事。2.根據(jù)故事情節(jié),理清文章思路。第一層:(1)開(kāi)門見(jiàn)山,作者對(duì)牧羊人慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)精神的評(píng)價(jià)。第二層:(2—20)以時(shí)間為順序,寫(xiě)我和牧羊人三次見(jiàn)面的情形以及高原上的變化。第三層:(21)贊美老人堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。探究問(wèn)題,分析文本1.本文中作者幾次見(jiàn)到牧羊人?每次見(jiàn)到牧羊人,高原上都有何不同?牧羊人的情況高原的情況初遇牧羊人一個(gè)人??;牧羊種樹(shù);沉默寡言,充滿自信;生活一絲不茍。村落都成了廢墟;環(huán)境惡劣。再見(jiàn)牧羊人身體更加矯??;減少羊數(shù),開(kāi)始養(yǎng)蜂;性格無(wú)變化,認(rèn)真種樹(shù),沉默不語(yǔ)。已萌發(fā)生機(jī);樹(shù)木蔚然成林;河床有了淙淙的水流;草木開(kāi)始復(fù)現(xiàn)。最后一次見(jiàn)牧羊人87歲,年事已高;住在自己憑一己之力建成的鄉(xiāng)間。景象完全改觀;鄉(xiāng)間散發(fā)健康與富裕的光芒;人們搬回來(lái),幸福與安適的景貌。2.結(jié)合課文,說(shuō)說(shuō)牧羊人創(chuàng)造了什么“奇跡”?路過(guò)山下村子的時(shí)候,我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方,看到了溪水。這是老人種樹(shù)帶來(lái)的連鎖反應(yīng),是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡!從荒漠到綠洲,植樹(shù)35年,表現(xiàn)了牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)毅、勤勤懇懇的精神。文中作者對(duì)牧羊人有什么評(píng)價(jià)?找出相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的感情。想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無(wú)私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,那就可以肯定地說(shuō),這是一個(gè)難得的好人。開(kāi)頭概括牧羊人的崇高品質(zhì),總領(lǐng)全文,設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣,為下文牧羊人植樹(shù)作鋪墊。每當(dāng)我想到這位老人,他靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成了綠洲,我就覺(jué)得,人的力量是多么偉大??!可是,想到要做成這樣一件事,需要怎樣的毅力,怎樣的無(wú)私,我就從心底里,對(duì)這位沒(méi)有受過(guò)什么教育的普通的農(nóng)民,感到無(wú)限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。文章結(jié)尾處的精要的議論,起到了照應(yīng)開(kāi)頭、總結(jié)全文、揭示主題的作用,表達(dá)了對(duì)老人的崇敬和贊美之情。課堂總結(jié)1.概括主旨本文通過(guò)對(duì)牧羊人把荒漠變成綠洲這件事情的記敘,表現(xiàn)了牧羊人慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的高貴品質(zhì)和頑強(qiáng)毅力,同時(shí)也告誡人們:只有和大自然和諧相處,才能擁有美好的家園。2.寫(xiě)作特色(1)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),塑造人物形象。作者善于通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)豐富人物形象。敘事描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng),用詞準(zhǔn)確,極富感染力,字里行間含蓄著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)。(2)采用第一人稱,更加真實(shí)可信。采用第一人稱可以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人,目睹了一個(gè)寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊的事實(shí),使故事顯得真實(shí)可信。同時(shí),通過(guò)“我”的感受和評(píng)論,突出刻畫(huà)了牧羊人這一平凡而又偉大的人物形象,產(chǎn)生了打動(dòng)人心的力量。六、拓展延伸師:本文敘述中采用了議論的手法。敘事中議論的作用有哪些?明確:1.文章開(kāi)頭的議論,起到提示全文中心、引起下文的作用。2.文章中間的議論,一般用于事情發(fā)展的轉(zhuǎn)換銜接處,主要起到穿針引線、承上啟下的作用。3.文章結(jié)尾的議論,往往總結(jié)全文、揭示主題,或意在言外、發(fā)人深思。七、板書(shū)設(shè)計(jì)贊美牧羊人——難得的好人一見(jiàn):選橡子、種橡樹(shù)慷概無(wú)私植樹(shù)的牧羊人三見(jiàn)牧羊人二見(jiàn):高原上滿是樹(shù)木不圖回報(bào)三見(jiàn):廢墟充滿生機(jī)與活力
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