北京承德園林實習報告(山建大)

山東建筑大學實習報告課程名稱：風景園林專業(yè)綜合實習院（系）：專業(yè)：班級：學生姓名：學生學號：指導教師：一：實習時間：2019年9月3日至2019年9月22日為期三周，其中第一周、第二周去北京、承德實地實習，第三周在校進行實習資料總結以及圖紙繪制。二：實習目的：(1)通過參觀、勘查、記錄、測繪、分析印證課堂理論教學的內容，把各階段學習的課程作一綜合性的理解和應用，豐富設計構思。(2)培養(yǎng)學生獨立考察、記載、測繪和分析現(xiàn)實問題的能力,提高專業(yè)素養(yǎng)。(3)深入社會,增進學習與園林相關的各項工作了解,提升社會適應力。即將平時所學的理論與實踐相結合。通過實地參觀測繪，了解中國古典園林的造園風格，了解并區(qū)分亭臺樓閣榭，熟悉水體、山體等園林要素在園林造景中的應用手法。三：實習要求：(1)學習中國古典園林造園的目的、立意、造山理水、劃分空間和細部處理的手法。(2)學習利用自然資源和人文資源，因境設景、借景衍發(fā)、聯(lián)點成線、集點成片，以及山水地形利用及改造、建筑與地形地貌的統(tǒng)一關系和在地形地貌的基礎上運用植物造景的構思和具體做法。(3)體會不同類型城市綠地設計特點和在城市綠地系統(tǒng)中的功能和地位及布局的基本要求。(4)了解景觀細部做法、材料運用?？傮w內容可以歸納為：=1\*GB3①古典園林藝術分析=2\*GB3②生態(tài)園林與植物造景=3\*GB3③現(xiàn)代園林建筑設計與布置=4\*GB3④游線組織安排=5\*GB3⑤豎向與周邊環(huán)境結合四：實習地點：路線：濟南-北京市區(qū)-北京延慶-承德-濟南五：實習內容：北京市，是中華人民共和國省級行政區(qū)、首都、直轄市、國家中心城市、超大城市，全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心，是世界著名古都和現(xiàn)代化國際城市,是中國共產(chǎn)黨中央委員會、中華人民共和國中央人民政府和全國人民代表大會常務委員會的辦公所在地，它還是一座有著三千多年歷史的五朝帝都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱，悠久的歷史感和豐富的現(xiàn)代感的融匯交融直接導致了北京濃厚的園林文化。建大園林同學們從學校出發(fā)，北京便是第一站了，經(jīng)過多半天的顛簸，成功抵達首都北京，同學們先一起參觀了中國園林博物館的家園理想、圓明園的殘破、北京林業(yè)大學的創(chuàng)新與實施、土人學社的反規(guī)劃與大腳美學等各種風格的園林。兩日自由行時間充分利用，和小組同學一起去了諸多地方，見識到國家博物館的大氣、故宮的恢弘、南鑼鼓巷的繁華、王府井大街的奇妙、五道營胡同的精美。中國園林博物館是中國第一座以園林為主題的國家級博物館，占地6.5萬平方米，由主體建筑、室內展園與室外展區(qū)三部分組成，中國園林博物館以“中國園林——我們的理想家園”為建館理念，旨在展示和傳承博大精深的中國園林藝術，弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，見證中華民族的偉大復興。圓明園又稱圓明三園，是清代大型皇家園林，由圓明園、長春園和綺春園組成，所以也叫圓明三園。此外，還有許多小園，分布在東、西、南三面，眾星拱月般環(huán)繞周圍。占地面積3.5平方千米，一百五十余景，有“萬園之園”之稱。圓明園采用的是一種園中套園的集錦式布局方式，形成大園含小園，園中又有園的格局，但三園的具體做法又有不同，具有統(tǒng)一而又富于變化的特點。以“知山知水樹木樹人”為校訓的北京林業(yè)大學把無山不綠，有水皆清，替山河妝成錦繡，把國土繪成丹青，作為北林人不可或忘的終身使命。土人設計是俞孔堅老師創(chuàng)立的設計公司，本著“反規(guī)劃”，“大腳美學”的兩大策略作為設計中心，隨后的永興河濕地公園實地考察顯示出尊重自然、保護自然的戰(zhàn)略思想。中國國家博物館，位于北京市中心天安門廣場東側，東長安街南側，與人民大會堂東西相對稱，是歷史與藝術并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館，基本職能為文物和藝術品收藏、陳列展覽、公共教育、歷史和藝術研究、對外文化交流，近20萬平方米的建筑面積，是世界上單體建筑面積最大的博物館，也是中華文物收藏量最豐富的博物館之一，整體規(guī)模在世界博物館中位居前列。北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質結構古建筑之一。布局依據(jù)《周禮·考工記》中所載：“左祖、右社、面朝、后市”的原則，建筑在北京城南北長八公里的中軸線上，南北取直，左右對稱。北京故宮藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計總共達1052653件之多，統(tǒng)稱有文物100萬件，占中國全國文物總數(shù)的1/6。南鑼鼓巷是一條胡同，位于北京中軸線東側的交道口地區(qū)，北起鼓樓東大街，南至平安大街，寬8米，全長787米，是北京最古老的街區(qū)之一，已有740多年的歷史。因其地勢中間高、南北低，如一駝背人，故名羅鍋巷。到了清朝，乾隆十五年（1750年）繪制的《京城全圖》改稱南鑼鼓巷。它是北京最古老的街區(qū)之一，是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)，也是最賦有老北京風情的街巷。周邊胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩，厚重深邃。王府井大街位于北京市東城區(qū)，街道全長1818米，從南至北共分為4段，東長安街至東單三條段，長度為280米；東單三條至金魚胡同段，長度為548米；金魚胡同至燈市口大街段，長度為344米；燈市口大街至五四大街段，長度為646米。其中，東單三條至金魚胡同段是北京知名的商業(yè)步行街“王府井步行街”。王府井大街是一條具有數(shù)百年悠久歷史的商業(yè)街，在北京享有“金街”美譽

。王府井大街的整體規(guī)劃，將其定性為“北京商業(yè)第一街”，商業(yè)風格以“現(xiàn)代”、“新潮”為主，整治改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長安街相界的南口，810米長略呈波浪形的大街兩側分布著12個大型商場，除原有的百貨大樓、工藝美術大樓、穆斯林大廈、外文書店、協(xié)和商場、新東安商場外，還新建了百貨大樓新樓、東華服裝、明輝大廈、好友世界、丹耀大廈、東方廣場等六個大型購物娛樂商務綜合性商廈，大型商場一條街的格局在北京可謂是獨一無二的。五道營胡同位于北京市東城區(qū)北部，安定門立交橋東側，屬安定門街道辦事處管轄，呈東西走向。東起雍和宮大街，西止安定門內大街，南與箭廠胡同相通，北有二條支巷通安定門東大街。全長632米，寬6米，瀝青路面。五道營胡同明朝叫武德衛(wèi)營，清代訛稱.名字雖已面目全非，但也是因駐扎軍隊而得名的。隨后去了延慶，參觀以“綠色生活，美麗家園”為主題的世界園林博覽會（北京）。世界園藝博覽會是由國際園藝生產(chǎn)者協(xié)會（AIPH）批準舉辦的國際性園藝展會。由于“世園會”能給舉辦地帶來巨大的國際影響和綜合效益，它是一項由主辦國政府組織或政府委托有關部門承辦的有較大影響和悠久歷史的國際性活動，是非貿易性的全球性展覽會。它不同于一般的國際貿易博覽會，其宗旨是促進世界各國經(jīng)濟、文化、科學技術的交流與發(fā)展，使每個參展國家能夠利用這個機會宣傳自己，向全世界展示各自在各個領域所取得的建設成就。2019年中國北京世界園藝博覽會，是繼云南昆明后第二個獲得國際園藝生產(chǎn)者協(xié)會批準及國際展覽局認證授權舉辦的A1級國際園藝博覽會。2019年中國北京世界園藝博覽會的辦會主題是“綠色生活美麗家園”?！熬G色生活”就是以園藝為媒介，人們尊重自然、保護自然、融入自然，牢固樹立綠色、低碳、環(huán)保的生產(chǎn)生活理念?！懊利惣覉@”就是要全面踐行科學發(fā)展觀，加快資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設，促進世界園藝事業(yè)大發(fā)展、大繁榮，共同建設多姿多彩的美好家園。2019北京世園會的辦會理念是“讓園藝融入自然讓自然感動心靈”。園藝源于自然，是人類智慧與自然的結晶，承載著人類對自然的向往和寄托。綠色是人類永恒的追求，代表著安全、健康和人與自然的和諧。城市是人類生活的重要環(huán)境。伴隨著人類文明進程，人類正從認識自然、改造自然走向尊重自然、融入自然，建設綠色城市已成為人們追求美好生活的新潮流。讓園藝融入自然，讓城市融入自然，讓綠色融入城市，體現(xiàn)了人類渴望自然、返璞歸真的精神追求。在自然中接受心靈的洗禮，讓自然感動人類的心靈，是人類內心世界的自我升華和對生命感悟的最佳途徑。2019北京世園會，讓匯集世界各國的精品園藝融入天然的山水大花園中，將全面展示園藝、城市、自然與人類和諧相融。園區(qū)與周邊的自然美景融為一體，成為山水大花園中的園中之園，這將是對“讓園藝融入自然讓自然感動心靈”這一辦會理念的最佳闡釋。讓園藝融入自然的懷抱，讓自然感動人類的心靈，讓人類與自然和諧共生。最后兩天去了承德，游覽了著名的普陀宗乘之廟和避暑山莊。承德市，位于河北省東北部，處于華北和東北兩個地區(qū)的連接過渡地帶，西南與南分別挨著北京與天津，背靠蒙遼，1703年，清康熙修建避暑山莊，成為清王朝的第二個政治中心。清朝康熙四十二年(1703年)，在此修建行宮“避暑山莊”，雍正元年(1723年)設熱河廳。避暑山莊坐落于承德市中心以北，武烈河西岸一帶的狹長谷地上，占地面積564hm。它始建于1703年，歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆，耗時87年建成，形成了不同時期的不同風格，“避暑山莊”又名承德離宮，或稱熱河行官，是清帝夏日避暑和處理政務的場所，有第二政治中心之稱。山莊不僅有豐富的水源可保證生活和造景用水之需，而且水質上好。山莊優(yōu)美的自然風景合于帝王的心理和意識形態(tài)的追求。從整個地形地勢看，山莊居群山環(huán)抱之中，偎武烈河穿流之訓，是一塊山區(qū)“丫"形河谷中崛起的一片山林地。眾山周環(huán)又星奔趨之勢朝向此地，有如眾輔弼拱揖于君王左右。山莊內的自然地形復雜，有山地、湖沼、谷原，具有在有限面積集中囊括多種地形和地貌的優(yōu)點?？偟牡貏菸鞅备?、東南低。巍巍的高山雄踞于西;具有蒙古牧原的“試馬埭”守北;具有江南秀色的湖區(qū)安排在東南，恰如中國版圖的縮影。避暑山莊周圍有優(yōu)美山巒景色可資因借，南望有形似僧帽的冠帽峰:東南望，近處有宛如一尊彌勒佛盤坐在武烈河畔的羅漢山，遠處有峰巒高低不一如雞冠狀的雞冠山東望近處山巔上挺立著罄錘石;其南有昂首縮腹好似要一躍人藍空的塊石，叫蛤蟆石，再遠處有天橋山，因在山峰高處，仿佛鬼斧神工在峰石中部橫鑿出一個橋洞;西望廣仁嶺一帶岡巒起伏;北望金山黑山--帶峰巒重疊,景色如畫。普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北，仿西藏布達拉宮形制而建。此廟是外八廟最大的一處，占地面積約22萬m2。建于清乾隆三+二年(公元1767年)，歷經(jīng)4年完工。普陀宗乘是藏語“布達拉”的漢譯，故又有“小布達拉官"之美譽。廟的建筑布局利用山勢自然散置，殿閣樓臺前后錯落，自南而北層層升高。主要建筑有山門、碑亭、五塔門、琉璃牌坊、大紅臺、萬法歸-殿等。該寺的主體建筑“大紅臺”氣勢宏偉，臺高42.5m,寬59.7m，有城閣凌空之感。紅臺中部是重檐四角攢尖鎦金瓦頂?shù)摹叭f法歸一殿"。普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽，景致殊佳。這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領及王公大臣們的場所。六：實習經(jīng)驗：實習之前，應該先做準備工作。提前查閱資料，繪制平面圖，充分了解我們要去參觀園林的特點，在參觀時聯(lián)想平時學到的知識理論，更有利于理論的理解、消化與吸收。實習過程中，要有意識的去思考造園手法，分析造園要素，細致觀察。比如分析園林的鋪裝有何異同，植物配置有何講究，建筑類型等。切忌走馬觀花。實習過程中，好看的有特色的景色可以拍照或畫下來，可以鍛煉速寫能力。實習過程中，為了對古建筑有充分的了解，可以進行測繪，細致的了解其尺寸并注意到細部構造。七：實習心得：為期10天的北方園林實習之行已然結束，此次實習我真切且深刻地認識到中國古典園林、皇家園林、寺廟園林和北京現(xiàn)代園林景觀的美妙之處，充分了解到各種造園手法、建筑布局以及意境體現(xiàn)。輾轉兩個城市，見識領略到中國園林的偉大之處，令人心生敬畏。

通過大學三年的專業(yè)學習，對園林的知識了解必然是不少的，但它又是隱晦、不易讓人察覺的，正好通過本次實習印證自己的進步。最讓人感到變化的就是在逛園子時，大家討論的都是這是什么樹啊、這個多高、多寬啊、這里用了什么手法來展現(xiàn)景觀啊等等，大家紛紛拿出三年所學本領盡情分享與討論，在互相交流中在一次進步。再就是在晚上畫圖看自己的相冊時，確實如李鑫老師當年所言你出去旅游，游客照、自拍都基本沒有了，有的全是各種好看風景和一些造園分析了，現(xiàn)在看來確實種中了老師說的了。以下幾個地方給我留下深刻印象：中國園林博物館的暢園是江南園林的縮景園，巧妙地加入了一塊現(xiàn)代感的鏡子，不易讓人發(fā)現(xiàn)，卻成為了借景的工具。園子墻壁是一塊很大的白墻，空洞且無趣，如果用窗的漏景手法，后面還是墻壁，不美觀且與整個園子的意境相違和，故轉換方法，運用一塊明亮的鏡子，墻上便有園中景，且隨著人在園中游走，鏡中景也隨著發(fā)生變化，妙趣橫生。園中水中間加一條過道攔住水，岸邊布置植物和石頭，使園中水在視覺上變大。園中一個小井，流淌的水發(fā)出悅耳的聲音，借聲的手法，促進有人更加的投入于園子清淡的意境中去。圓明園的殘破，大水法等的遺址，有的甚至遺址都沒有了，不得不讓人聯(lián)想當時兩個強盜的罪惡行徑，“萬園之園”已不復當年榮光，反思：吾輩當自強！北京林業(yè)大學，各種設計感是層出不窮的，主樓巧妙提取解構樹的結構，高大且富有特點，讓人見一次便可在內心留下深刻印象；餐廳前的下沉廣場，運用疊水的手法，使得水充分接觸空氣，并且產(chǎn)生清脆的聲音，設置一層一層的下落，避免了水濺落太遠和產(chǎn)生太大聲音，影響學生學習，廣場座椅、鋪裝和擋土墻，是直線與曲線的巧妙結合，最大化可利用空間。我認為學校最大的優(yōu)點是，充分利用了宿舍前的空間，也給廣大學子提供了一個進行交流、分享的空間，一舉兩得，可以轉動的“樹洞花園”和親切、閑適“薄房子，輕Talk”等；閃電廣場則有這么一個故事：當銀杏葉落的差不多的時候，同學們會撿來附近金黃的葉子鋪滿小路。從宿舍樓往下看就是一道金黃色的閃電，故稱為閃電廣場，每年都會有一道閃電，落在這里，成為獨特的景觀。感覺一個景觀賦予它這么一個意義，而且是可參觀、可參與的功能，足見北林人的情懷。土人設計的“反規(guī)劃”和“大腳美學”思想，充分尊重自然，在保護自然第一位的基礎上，最小干預本土的生物，利用本土植物和豐產(chǎn)性植物等進行設計，打造生態(tài)安全的格局。參觀欣賞了幾個案例，，三重水位線的設計思路令人大開眼界，減少成本，且不影響原本的景觀。永興河濕地公園的實地考察再一次鞏固上午的所學，對土人設計的理和方法有了更加深刻地認識。首先擋土的處理，先利用較高的石頭堆疊，用鐵絲網(wǎng)進行固定，再用大大小小的礫石進一步的阻擋，充分地阻擋了土進入人行道。架空混凝土板，在水位線上漲時，即使淹過，也不會影響使用年限，架空可連通兩邊有力兩側水與生物的連接與穿梭，且不干擾原本植物的生態(tài)系統(tǒng)。水的流淌利用一層層的石頭的跌打，增加與空氣的接觸面積，飽癢性增加，不易發(fā)臭。國家博物館的博大，充分體現(xiàn)大國風采，梵高藝術展的沉浸式體驗是很令人難忘，四周的屏幕展示著梵高的一生和他的代表作，靜靜地坐在一隅，看盡生命的真諦。進入故宮博物院前的天安門恢弘而大氣，體現(xiàn)古代帝王的權威和至高無上，進入后依次的太和殿、中和殿、保和殿，作為故宮中最中心，是體量最大、等級最高的建筑。屋頂上的陳設諸多，金黃色的琉璃瓦和紅色的墻壁，奢侈而富華。御花園很多古樹均二三百年的歷史，枝干粗壯，樹葉茂盛，各種疊石應接不暇，美不勝收。南鑼鼓巷作為一個有著幾百年歷史的老巷子，游人密集，再現(xiàn)古代北京巷子的風貌。王府井大街作為第一大商業(yè)街，兩側繁華的街道各種商店、小吃層出不窮，商場前的以六邊形作為主要元素設計的休憩平臺連續(xù)六個，結合草、花、樹，美麗至極，最遺憾的是未能去和平菓局，領略七八十年代的北京城。五道營胡同的精美，各式各樣精美的設計，應接不暇，有日本的枯山水，有花墻，有蜿蜒的路進入的小店，白墻方窗，漏景且吸引人的駐足，也有現(xiàn)代設計感豐富的陳設，每一個院子，便是一方天地。頤和園的山水格局主要由昆明湖和萬壽山組成，集傳統(tǒng)造園藝術之大成，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園準則。運用虛實、開合、隱現(xiàn)的對比，借景和主從關系的造園手法。萬壽山南麓的中軸線上，金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓，經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣，終至山顛的智慧海，重廊復殿，層疊上升，貫穿青瑣，氣勢磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層，踞山面湖，統(tǒng)領全園。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿,形態(tài)互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面，涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立，寓意著神話傳說中的“海上仙山”。進入到“綠色生活，美麗家園”的世園會，中國館的山東館的熱情好客留下了深刻地印象，還有神奇的生石花，德國館的細心、精致，讓我心生嘆服，這是一個很厲害的民族，無論是領二維碼券，還是由一個工業(yè)城市到花園城市的轉變，以及到未來的規(guī)劃，看到煤炭的產(chǎn)生，蜜蜂的辛勞，讓人實實在在的學到東西，感受到你們的認真。國際館由94把花傘構成，如同一片花海飄落在園區(qū)里。無論是在高空俯瞰，還是在傘下信步，游客都會被這一片獨特的花海所吸引而流連忘返。當夜幕降臨，花