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文檔簡介

經典誦讀的教學反思6篇經典誦讀的教學反思篇1

學問是最簡潔的事,心靈的塑造是最難的!把品德教育化為學生心靈內在的需要,經典可以做到這一點。13歲之前是一個人吸收學問最快的階段,越小的時候越是全盤吸收,海綿式吸收。經典雖然深奧難懂,但我們不必要求學生目前都能理解,只要記到腦子里,長大了自然就理解了。我們所要做的,就是引導、幫助他們積累。在小學階段,讓學生背誦經典,6年假如能堅持下來,信任肯定會碩果累累?;蛟S在短時期內不能立即見效,但我信任對孩子的一生,將會有深遠的意義。假如我們只有一桶水,但我們要指引給孩子一條河。和孩子們一起誦讀經典,一同成長,是我特別愿意做的事情。

一、具體做法。

1、做計劃。假如沒有了目標,也就沒有了動力。計劃里面包含著燦爛的前景和美妙的將來。而這種前景和將來對一個人的鼓舞力量是難以估量的。為了確保經典誦讀的實施,我告知孩子,要把背誦經典當作吃飯、睡覺一樣,每天肯定要做,養(yǎng)成習慣。同位相互檢查,一齊背誦,最終默寫一遍。如此反復,保證每個孩子能背一篇,清一篇。

2、爭取家長協(xié)作。要求孩子把在學校背誦的篇目回家背給家長聽,讓家長簽字,這樣做的目的是為了讓學生穩(wěn)固所背誦的內容。第二天,小組長負責檢查。

3、播放動畫。為了讓學生更好地理解經典的內涵。我上網查找了學生喜聞樂見的動畫版的經典,讓學生認識到我們所背誦的經典魅力無窮。

二、學生的轉變。

1、記憶力得到提高。原來許多孩子背誦語文課本都覺得困難,但是經過半學期的經典背誦,他們背誦語文書的速度明顯提高,也覺得白話文的背誦特別簡潔。

2、養(yǎng)成了良好的讀書習慣。孔子說“溫故而知新〞,我們按照這個原則背誦經典,長期的實踐,讓學生把這種意識滲透到平常學習中,學任何東西都是一個溫故而知新的過程。另外就是反復記憶方法。學習上沒有捷徑可走,該記憶的東西就是要堅固記憶,大部分學生樹立了這個觀點。

3、找到了自信。當他們與親戚、朋友的孩子相處時,背誦一些經典名著,他們就會有一種自豪感,這種自豪感提高了他們的自信,而且使他們更加有興趣接著背誦下去。尤其是當家長對孩子的記憶力表示驚嘆時,他們也增加了信念。

三、需要改良的地方。

依據(jù)其他老師的閱歷,通過上網查詢其他地方的做法,我想以后要從以下幾個方面改良:

1、充分利用黑板的一角。輪番值日,每天找一名同學把一章經典抄寫在黑板的一角,讓學生抬眼就可以看到,課間就可以背誦,確保一天一章背誦。

2、發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢。以小組為單位評比,超額背誦的小組全員嘉獎,重重嘉獎組長,發(fā)揮小干部的帶頭作用,讓他們成為老師的得力助手。假如小組有一個同學拖拉,整個小組沒有榮譽,以此保證不讓一個孩子掉隊。

3、評選優(yōu)秀家長。激勵家長參加,對關懷孩子經典誦讀,與孩子共同背誦的家長,提出表揚,發(fā)“書香家庭〞的獎狀,激勵一些起帶頭作用的孩子更加努力。

4、課前兩分鐘背誦。每個課前,讓學生背誦一段經典靜心,然后正式上課,養(yǎng)成習慣,讓學生時刻不忘經典,營造氣氛。

5、班級常常開展活動。利用班會時間或語文實踐活動課的時間,組織學生排練經典誦讀的活動,可以以男女生競賽、小組競賽的形式,激發(fā)孩子的興趣?!把叛詡髡b文明,經典浸潤人生〞,這是很多有識之士的見解與共識,我們起步算是晚的。但是,要做一件事情就要努力去做好,只要有決心、有信念就能使這項活動不斷改良,趨于成熟?!奥仿湫捱h兮〞,祝福我們的經典誦讀之路越走越寬敞!

經典誦讀的教學反思篇2

?三字經》中講了很多歷史故事和做人的道理,是一部家喻戶曉的啟蒙讀物,我校二年級的校本教材就是學習《三字經》的內容。這節(jié)課我所教學的內容便是從“人之初〞到“老何為〞這一段,為創(chuàng)設出國學課堂的韻味,還要有機滲透我校生本課堂的理念,。

首先,我播放了新編三字經兒歌,悅耳的歌聲立刻吸引了同學們的留意力,很好地創(chuàng)設了輕松愉悅的教學氣氛,激發(fā)起同學們學習的興趣。歌中吟唱的三字經內容正是我所要教學的這部分內容,在肯定程度上起到幫助同學們朗讀和記憶的效果。

為了更好地幫助學生在了解文段含義的基礎上來記憶學習內容,我找到了一些跟本節(jié)課學習內容有關的小故事,借助這些故事幫助學生理解其含義及做人的.道理。這些內容中講了兩個歷史故事,分別是《孟母三遷》和《竇燕山教五子》。如在教學“昔孟母,擇鄰處……〞時,我播放了《孟母三遷》的視頻,里面講了孟母為了給孟子選擇良好的學習環(huán)境而三次搬家的故事,學生看得津津有味。通過小主持人請同學們說說看完故事后的感受,可以看出同學們從故事中理解了故事的大意,也學會了一些做人的道理。

低年級孩子對熟讀成誦的要求比較簡單達成,但對句子意思的理解就有肯定困難了。針對這一點,我先讓小組溝通商量,借助工具書理解每句話的意思;然后小主持人指名匯報,同學們相互點評;由于低年級同學對古文的理解能力有限,許多同學說得并不到位,這也是我課前預見到的,所以我播放課件,讓同學們通過視頻圖像和解說進一步加強對句子意思的理解。

為了使低年級同學了解我國古典文化的一些現(xiàn)狀,促使其產生該有的歷史責任感,我查閱了一些資料,制作成ppt,把這些滲透到同學們的心里,明白我們不能放棄傳統(tǒng)文化的道理。

在教學中,我對學生的朗讀訓練還不夠,國學學問應強化朗讀訓練,使學生從讀中感受到詩句美、韻律美,從而到達熟讀成誦的目的。

經典誦讀的教學反思篇3

時間荏苒,轉瞬即逝,轉瞬已經一個多月了。暑期國學教育活動已經進行了一半多了。遙想當時剛剛開始加入本著一個“宣揚國學,發(fā)揚光大〞的信念加入國學團隊,到如今,站在“第一線〞親身深入小區(qū)的面向小學生進行國學教育。在這期間感受頗豐,辛苦和甜美始終伴隨左右。

作為一名大二學生,這次教學是我的首次教學實踐活動。我擔任的是《三字經》教學工作,這一個多月來,我才認識到這部僅僅一千多字的作品就記錄了中國古代的文化包括中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳奇。多么的奇妙,不行思議。我們不得不佩服我們的祖先的聰慧才智,并為他們而感到自豪。在短暫的一個來月的相處中,我們已經建立了良好的師生情意。和他們在一起的時間真是如此的短暫、令人難忘。

在教學過程中,我也深深的體會到了,要組織好一堂課并不簡單,其中思想品德對課堂有著十分重要的影響。正好在國學中就有思想品德的這方面的古訓。比方《三字經》中“親師友,習禮儀〞就講到了要學生去親近老師,敬重老師,對老師要有禮貌,向老師學習禮儀。所謂“學高為師,身正為范〞,而我們這些作為老師的就是要先從嚴要求自己,再去指導學生。因此在課堂上我們就做過這樣的練習,特意花時間指導學生的禮儀,每一位學生都親身體驗了如何給老師敬禮,老師如何回禮。而這取得了十分好的效果。此后學生見到老師都很有禮貌,課堂的禮儀學生們也做得十分好。不僅僅是對老師禮儀方面,還有其它的思想品德方面,他們也有了十分好的進步。家長都十分確定我們的這方面的工作。這無疑給了我們巨大的動力,讓我們在國學的宣揚教育工作中更加奮勇直前,從國學中挖掘出好的新的內涵,讓中國的國學在我們手中進一步的傳承,發(fā)揚光大。

經典誦讀的教學反思篇4

“國學經典誦讀〞早已成為我校的校本課程,我們年級的學生學習已有一年了,學生對我國的經典文化已有了初步了解,收到了啟蒙教育,開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動:每天一次固定時間的誦讀,師生共同進步;每學期一次成果展示;每學期評選一次“國學小標兵〞。讓老師、學生在經典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內化,用經典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?!稗渌略谑?,弄花香滿衣。〞傳統(tǒng)文化教育猶如一道風景,帶來勃勃生機,它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性,奏響學生心中詩文的琴弦,激活學生的好奇心和充滿激情的美妙情懷,提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?!懊糠昙压?jié)倍思親〞成了師生的口頭禪,“李杜詩篇萬口傳〞成了班級良好的學詩風氣,校內傳統(tǒng)文化的教育氣氛日益深厚。

1、方法趣味化。小學生學習“興趣是第一位的〞,所以在經典誦讀課教學方法力求趣味化,千方百計調動學生投入激情,以興趣作為原動力。如:故事法:把經典誦讀的內容改編成一個個生動的小故事,用故事吸引學生探究經典、記誦經典,鍛煉自己的表達能力。畫畫法:有些詩形象深邃、意境悠久,可以畫下來,詩中有畫,畫中有詩,幫助記憶,效果突出,讓學生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面,從而謀求一種別出心裁的理解。巧用法:讓經典走進生活,在平常生活中、在作文中時不時把經典名句用出來,可以激發(fā)學生的興趣,更讓學生知道生活中到處是“經典〞,感覺到誦讀經典的重要性。

2、內容“不求甚解〞化。書要漸漸讀、細細品,把書讀進去了,越讀越有興趣,自然就會了解書中的道理。在閱讀教學中要力求甚解,但古代經典的學習意在提高文化底蘊,是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋,句句能分析。教學目標單一,讓學生快樂地學,好玩地讀,多多地記;學習的特點是化整為零、刪繁就簡,由淺入深、由易到難;學習的目的在于引導學生去“觸摸〞語言。

3、誦讀形式多樣化。重視朗讀,強調背誦,形式敏捷多樣:可以讀出節(jié)奏、音律,可以集體讀、分組讀,也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情,使得他們深深地寵愛上了誦讀詩詞。如今,每到開學初,孩子們總會迫不及待地問:老師,這學期我們背哪些詩???什么時候學???〞看著孩子們的張張笑臉,我感到異樣欣慰。

經典誦讀活動的開展提高了學生的語文能力,有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言快速積累?!氨硶?,就如練字、練拳、練舞,熟能生巧,巧必由爛熟而出〞。到目前為止,四年級的學生已經能夠背誦上百首經典詩詞。經典誦讀增添了學生的語言積累,大量誦讀豐富了語言積累,增添了語感,獲得了審美體驗。說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累,而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。

一年來,我們與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上,體驗著誦讀的歡樂,觀賞著經典的魅力,收獲著勝利的喜悅。只要行動就會有收獲,學生在經典誦讀的過程中,思維開闊了,興趣廣泛了,聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。一年的時間轉瞬即逝,期間不乏有很多困惑,有幾許收獲。時間在變,但我們的信念不變,我們的行動不變,期盼收獲更多!

經典誦讀的教學反思篇5

李欣

人們好像總是喜愛觀察繁華,遇見繁華。新課程改革以來,我們欣喜地發(fā)覺語文課可謂是百花齊放,精彩紛呈。在繁華和喧鬧中我們也漸漸發(fā)覺語文課的語文味慢慢淡了,語文課有時變成了創(chuàng)新思維課,有時化成科學實踐課,還有的被上成了思想品德課等,就目前的語文課堂教學目標而言,主要表達:目標寬泛化。所謂寬泛化,就是指把語文教學課堂的內容變得比較冗雜,功能開發(fā)也比較齊全,語文課成為了無所不包的文化課,天文地理、歷史社會、民俗宗教,無所不包,教師儼然成為“一代宗師〞.不禁讓人深思,到底什么樣的課才是語文課的原來面目?到底什么才是我們追求的語文味呢?繁華簡單樸實難,我在備經典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設計到歷經苦痛的舍棄最終最終回來本真回來樸實的課堂。

先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經典誦讀課,這種類型主題閱讀課型已經特別多了,為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢?一是從學生出發(fā),記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候,我問孩子們,過生日的時候我們最不應當遺忘什么?沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌!有的說:不應當遺忘禮物,有的說不應當遺忘生日蛋糕等諸如此類的答案,個個都是只想到自己。做母親的,誰都不會遺忘子女的生日;可是做子女的,有多少人記得母親的生日?當我們承受母愛的滋潤時,是否該在心底留一分感動,一分牽掛,是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā),我想只有打動自己的才能打動別人,我自己就是一名游子,至今跟父母分隔兩地,每每讀到有關母親的詩歌或文章內心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。

鑒于以上思索確定了母愛主題,并選定了教學內容,開始有了第一稿教學設計。

一備:繁華下的喧鬧

既然是經典誦讀,內容的選擇上肯定要是經典的,關于母愛的經典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了,從古至今“誰言寸草心,報得三春暉〞引起多少游子的共鳴,另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內容。

學貴在質疑。課始,從孩子已有學習閱歷出發(fā),我選擇了白居易的《草》引入課題,從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強,孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問題,引發(fā)學生思索,從而開始本節(jié)課的學習。

一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前,在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補衣裳的母親。透過古代吳越民間的風俗,讓孩子們明白母親把針線“密密縫〞是擔憂孩子“遲遲歸〞.通過多媒體輔助進一步創(chuàng)設情境透過母親蒼老的面龐、花白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。〞

師:夜靜悄悄的,勞累了一天的人們已酣然入夢,可只有我家的油燈還閃耀著,只見――

生:“慈母手中線----遲遲歸。〞

師:屋外寒風呼嘯,屋外寒氣逼心,在微弱的燈光,只見“――

生:〞慈母手中線----遲遲歸?!?/p>

從兒子臨行前母親〞密密縫“的畫面我們切換了到兒子遠行后母親〞依堂門“的畫面,開始了《游子詩》的學習,透過〞萱草“讓孩子們知道這朵〞母愛之花“的含義所在,在老師創(chuàng)設的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮擔心、望眼欲穿、滿眼淚花地渴望兒歸的母親,從而點名主題〞誰言寸草心,報得三春暉“.

課的最終通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進一步拉近古詩與孩子之間的距離,讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛,最終在《媽媽頌》的歌聲中結束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講,情感層層遞進,課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶,好幾次潸然淚下,我以為這節(jié)課到位了,但是教研員聽完課后的一句:這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢?還是通過學習古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的'思索??v觀本節(jié)課,看似內容飽滿,情感濃郁,但是主題卻不突出,三首詩歌平均用力,聽課老師不知道這到底是一節(jié)經典誦讀課,還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余,語文味卻缺乏,因為情濃了勢必沖淡了文,孩子們的情感雖然和文本一起產生了共鳴,但是這節(jié)課我到底要教給孩子什么?孩子們學到了什么?得到了什么,引起我的思索。

二備:初見〞真“的模型

鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思索,我又回答最初,回到經典誦讀這四個字上來。關于經典:指具有典范性、權威性的;經久不衰的萬世之作;經過歷史選擇出來的〞最有價值經典的“;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完善的作品。再看我選的上課內容《游子吟》和《游子詩》肯定算得上是經典,對于兒歌《媽媽的愛》和最終歌曲《媽媽頌》是不是經典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來,誦讀詩文??梢娬b讀不僅要聲音嘹亮,疾徐有致,還要眼到口道耳道心道,全身心地投入,從誦讀中體會節(jié)奏感,品味作品的情趣和神韻。為了突出經典誦讀的主題,第二次備課在第一次的基礎上加進了平仄和吟誦,我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學生自由讀,熟識詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌,最終到吟誦,把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉,內容讓看似刪減了,步驟上看似清楚、明了了,實則照舊是十分繁瑣,讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復,導致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘,緣由在于我舍不得丟下那些我認為喧鬧的,繁華的部分,以至于整節(jié)課情感照舊很濃,語文味照舊很淡,舍棄的確是一件很難的事情,難在自己的內心,難在習慣了繁華卻要回來本真。痛定思痛,在歷經兩次試教之后決定開始忍痛割愛,大刀闊斧地――刪!

三備:繁華落盡見真淳

仔細學習

〔1〕繁華落盡見真淳―給優(yōu)美的言語

低年級學生不同于中高年級段,兒童對聲、韻的敏感度特別強,詩歌語言平仄押韻、節(jié)奏感強,讀起來朗朗上口,吟誦又是最能表達詩歌的韻律美,因此在《游子吟》的教學中,放棄了繁瑣的分析和講解,就是簡簡潔單帶著孩子們用平長仄短的方式一句一句的吟誦〞慈母手中線,游子身上衣?!皩W生能在誦讀過程中不僅感受到一種音韻美,通過一句句誦讀更能體會到母親每一針每一線都是對兒子的擔憂、牽掛和祝愿。

〔2〕繁華落盡見真淳――給深厚的情感

第一次和第二次的備課中也有濃濃的情感,只不過那種濃濃的情感是借助多媒體營造出來的,而這一次濃濃的情感是一句一句讀出來的,《游子吟》中我重點抓住了平聲字的進行教學,每一個拖長音的平聲字〞中“、〞衣“、〞行“、〞遲“、〞言“、〞春“、〞暉“里面都包含濃濃的情感,在〞中“字里我們吟誦出了在昏暗的燈光下穿針引線的母親,在〞衣“字中我們讀出了深情凝視著母音每一針每一線的游子,在〞行“字中我們誦出了兒子即將要出門遠行,在〞遲“字中我們讀出了母親的擔憂和可怕,在〞春“〞暉"中我們更讀出了母親的無私和偉大。

〔3〕繁華落盡見真淳――給生動的形象

在一遍遍吟誦美美言語的基礎上,在一遍遍吟誦濃濃情感的基礎上,母親這個偉大的形象就赫然地顯如今孩子們的眼前了,沒有講解,沒有泛濫的

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