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PAGEPAGE1(形勢與政策〕課受眾心理分析大學(xué)生作為群體的受眾,具有豐富多變的情感,崇尚個性、尋求自在的意志,輕信盲從的從眾心理。當(dāng)下〔形勢與政策〕課的傳播形式多采用灌輸策略,這也必定使受眾群體產(chǎn)生排擠心理;假如能夠自動理解受眾心理,采用迎合策略,會產(chǎn)生廣泛而深刻的影響:〔形勢與政策〕課既為受眾群體提供了一個參照的學(xué)習(xí)生活空間,又為受眾群體提供了一個溝通互動的場所。受眾指的是信息傳播的接收者。從宏觀上來看是一個宏大的集合體,從微觀上來看有具體表現(xiàn)出為具有豐富的社會多樣性的人。大學(xué)生作為承受高等教育的受眾群體,與一般的受眾群體不同。大學(xué)生自發(fā)的個性在構(gòu)成集體心理時,并沒有消失。他們不是僅為了信息的需要而聚合在教學(xué)環(huán)境中的無數(shù)個體,而是一類組織嚴密的正規(guī)化群體。這類受眾群體具有豐富多變的情感,崇尚個性、尋求自在的意志,輕信盲從的從眾心理等心理特征?!残蝿菖c政策〕課是全日制本科生的必修課,是對大學(xué)生受眾群體進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地?!碴P(guān)于進一步加強高等學(xué)校學(xué)生形勢與政策教育的通知〕頒發(fā)以來,各地高校紛紛規(guī)范課程開設(shè),創(chuàng)新教學(xué)形式,使〔形勢與政策〕課程實效得到加強。近年從承受與需要理論角度,學(xué)界開始把目光的焦點投向受眾,研究學(xué)生與教學(xué)效果的關(guān)系,十分是關(guān)注受眾的心理特征怎樣影響著教學(xué)發(fā)生及其效果。一、厘清〔形勢與政策〕課的功能定位大學(xué)“形勢與政策〞課,重要任務(wù)是開展的路線、方針和政策的教育,幫助大學(xué)生正確認識國內(nèi)外形勢,引導(dǎo)大學(xué)生感悟形勢對個人發(fā)展的直接關(guān)聯(lián),究竟“形勢與政策〞課程是“形勢〞課,不是“形式〞課。從大學(xué)生內(nèi)在要求看,他們求知欲望強,渴望能增加知識,開闊視野。一堂好的“形勢與政策〞課能夠比作“一頓營養(yǎng)豐富的知識快餐〞;從“形勢與政策〞課的內(nèi)涵看,“形勢〞指的是現(xiàn)實事物發(fā)展的現(xiàn)在狀況和趨勢,“政策〞是指和國家為實現(xiàn)既定目的和任務(wù)而制訂的行為原則,它反映著人民的意志和利益,二者相輔相成。大學(xué)生作為國家建設(shè)的將來接班人,學(xué)會判定形勢、把握政策,通過形勢與政策教育分辨是非,透過紛繁復(fù)雜的外表現(xiàn)象認識事物實質(zhì),有利于青年人堅持昂揚向上的尋求。“形勢與政策〞課教學(xué)能緩解學(xué)生認識上的反差,解疑釋惑,幫助大學(xué)生加強社會責(zé)任感和歷史責(zé)任感?!残蝿菖c政策〕課授課采取老師集中授課、政治學(xué)習(xí)、形勢報告和學(xué)生課外自學(xué)相結(jié)合的四種方式進行。可是從開課狀態(tài)看,當(dāng)前仍有一些高?!靶蝿菖c政策〞課流于形式。一些高校沒有根據(jù)文件要求規(guī)范開設(shè),他們知足于對上級指導(dǎo)和部署的照發(fā)照轉(zhuǎn),缺少詳細、實際的、有效的辦法。有些高校已將該課列入教學(xué)計劃,然而缺乏應(yīng)有檢查和監(jiān)督。從老師教的狀態(tài)看,一些高?!靶蝿菖c政策〞老師隊伍缺乏統(tǒng)籌,專職老師少,兼職老師多;青年老師多,有經(jīng)歷體驗的老師少。一些老師欠缺大班教學(xué)紀律掌控能力和有效的課堂教學(xué)方法運用,只會根據(jù)統(tǒng)一課件宣講……從學(xué)生學(xué)的狀態(tài)看,一些學(xué)生主觀上沒有認識到對“形勢與政策〞課程學(xué)習(xí)主要性,缺少久遠思維和目光;不能從“要我學(xué)習(xí)〞轉(zhuǎn)入“我要學(xué)習(xí)〞的境界。當(dāng)下傳統(tǒng)的〔形勢與政策〕教學(xué)重要采用“填鴨〞式“滿堂灌〞:課堂上,學(xué)生思維只會跟著教師轉(zhuǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性得不到發(fā)揮。老師受教學(xué)大綱的限制,假如不能根據(jù)高校學(xué)生思想動態(tài)和行為動向,有針對性的選擇教學(xué)內(nèi)容,就只能局限在就“形勢〞講“形勢〞。二、當(dāng)下對待〔形勢與政策〕課的受眾心理特征傳統(tǒng)的大學(xué)生心理研究重要討論受眾的個體特點、個體差別對教育效果的影響,這無疑是特別有意義的探尋求索。但像“形勢與政策〞課這樣的群眾化必修課,它的受眾不是絕對孤立的個體,他們會通過傳播發(fā)生實際的或心理上的交往,進而成為傳播的受眾群體。從群體心理的角度來研究受眾的特征,有助于我們更全面、更清楚明晰地了解作為群體的受眾,為課程的教學(xué)策略提供更有力的支撐,以博得更多的受眾。自立性與從眾性并存。90后的大學(xué)生更關(guān)注主觀感受,具有個體意識,喜歡自立爭辯,不喜歡死板的教學(xué)形式和教條式的灌輸。在討論問題時的觀點深刻、邏輯嚴密,擅長表達,敢于選擇,較少考慮后果,表現(xiàn)出明顯的獨立意識。尤其是國家意識和自立意識強烈,典型表現(xiàn)是關(guān)注大事?!?0后〞處在一個社會轉(zhuǎn)型和快速發(fā)展時期,國家開放度透明,發(fā)展趨勢上升而且強大,國家意識在他們這一代人眼里變得強烈。這種國家意識的加強,也加強了‘90后’性格中的自立和自我意識,他們思維敏捷,意識超前,對社會、對國家及本身都比較敏感,碰到重大事情會用自己的觀點和行為方式來表示。同時,作為群體的受眾,也具有輕信盲從的從眾心理。從眾是群體的基本特征。從眾〔conformity〕指人們采用其他群體成員的行為和意見的傾向。社會心理學(xué)家以為有兩種導(dǎo)致從眾的因素:信息性影響經(jīng)過——希望精確無誤,想了解給定情境下正確的反映方式;規(guī)范性影響經(jīng)過——希望被別人喜歡、承受、支持?!?0后〞大學(xué)生的思想特點是在共同的社會、經(jīng)濟、文化和心理的因素的影響下構(gòu)成的,所以會產(chǎn)生一定的共性。受年齡及閱歷所限,他們的思想不完全成熟,思維不穩(wěn)定且易激動、急躁。當(dāng)受眾個體面對未知因素,從眾能夠分化個體的責(zé)任感,讓個體選擇群體認同的方式承受事物,減少不確定結(jié)果。課堂上老師單向灌輸知識、學(xué)生被動承受知識,強化了受眾群體的從眾意識,從眾心理的本能和受眾群體環(huán)境使受眾自動產(chǎn)生從眾的心理。老師把學(xué)生作為自己的目的,以點對面的方式來傳播,宣傳、勸說受眾群體按教學(xué)要求所傳播的方式思想、生活,試圖消解受眾作為個體的個性特點。教學(xué)傳遞的信息為受眾提供了參考,受眾很容易將它傳遞的信息作為社會公認的或群體的選擇來承受,這就愈加強化了受眾的從眾意識,使之往同一個方向聚集,教學(xué)功能得以實現(xiàn)。受眾群體的自立性與從眾性看似是一對矛盾,但這恰是受眾作為一個特殊群體的復(fù)雜性所在?!残蝿菖c政策〕課通太多種方式將信息傳遞給廣闊學(xué)生,引導(dǎo)受眾的學(xué)習(xí)和生活,使個體消失在群體中。但是,個性并不是永遠地消逝,相反,個性化的符號是這個時代的驕子。個性從理性上來看,是絕對個性化的,越是具有個人特點的東西越是具有個性化,該文原載于中國社會科學(xué)院文獻信息中心主辦的〔環(huán)球市場信息導(dǎo)報〕雜志http://總第522期2013年第39期轉(zhuǎn)載須注名來源越為人們追逐的目的。個性的追逐重要就具體表現(xiàn)出在受眾心理上,〔形勢與政策〕課的受眾群體既有共同的心理,同時又呈現(xiàn)出個體的自立性,這是這門課不得不面對的現(xiàn)實。感性“好奇心理〞與理性“問題意識〞并存。人自出生就具備了好奇的本能,這是心理探求的初期表現(xiàn),對未知的事物有一種想知道的欲望。居里夫人說,“好奇心是學(xué)者的第一美德〞,“假如沒有好奇心和純潔的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有宏大價值的發(fā)明創(chuàng)造〞。好奇心作為一種內(nèi)在動機,它既具有認知性特征,能夠引發(fā)個體的探尋求索行為,又具有情感性特征,能夠使個體從探尋求索中獲得愉快的體驗。在當(dāng)今社會不斷發(fā)展和變更的時代背景下,通過〔形勢與政策〕課使大學(xué)受眾群體對國家發(fā)展進步的基本邏輯和脈絡(luò)普遍關(guān)注,大學(xué)生真正面對的挑戰(zhàn)是思想和認識上的挑戰(zhàn),真正的信仰是在對社會重大問題的清醒面對中樹立起來的。個體在其好奇心的驅(qū)使下表現(xiàn)出來的觀察、發(fā)問、操作、選擇性堅持、積極情緒等有助于學(xué)習(xí)活動的有效進行。老師應(yīng)當(dāng)充足認識到好奇心對教育教學(xué)的主要價值。從實質(zhì)上講,感悟不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。其中問題意識是問題解決的基礎(chǔ),同時對受眾知識的把握,思維構(gòu)造的優(yōu)化,個性的發(fā)展和創(chuàng)新意識的構(gòu)成都有著較大的促進作用。最初,復(fù)雜多變的受眾群體以為傳媒怎么說受眾怎么承受。隨著研究的深切進入,受眾不再知足于聽和記,開始有意識的分析背景、總結(jié)規(guī)律。但長期以來,沿著政治學(xué)習(xí)、形勢報告目的展開的〔形勢與政策〕課堂教學(xué),重點著眼于對的基本路線和國家大政方針的宣傳貫徹,忽略了用最新的理論結(jié)果幫助受眾群體樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀和深切進入了解并積極效勞社會。這種方式晦氣于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。時間一長,學(xué)生便失去了學(xué)習(xí)的興趣和動力,以至造成受眾厭惡的逆反心理,并養(yǎng)成“等〞老師的習(xí)慣,如等老師寫板書我抄,等老師講答案:我記,等老師講方法我照著做,到頭來,學(xué)習(xí)只能是外表和形式的,學(xué)生把握的是定勢思維,而學(xué)生畢生發(fā)展所需的必備素質(zhì)十分是問題意識就得不到應(yīng)有的培養(yǎng)。為此,怎樣培養(yǎng)受眾群體的問題意識成為〔形勢與政策〕新課程實驗中關(guān)注的問題,很多老師已經(jīng)進行了嘗試。開放性與封閉性并存。解讀現(xiàn)代的教學(xué),能夠發(fā)現(xiàn)大都以弘揚愛國精神、彰顯時代特色為理念,宣傳的是文化的內(nèi)涵。其原因天然是迎合受眾精神道德心理的需求。但是,思政教育所處的環(huán)境是一個競爭劇烈的社會,無論是遵守市場的邏輯還是社會教育的邏輯,受眾都是教育的核心。所以,〔形勢與政策〕課所要知足的是廣闊的受眾,這也恰是教育教學(xué)的實質(zhì)特點——面向受眾個體所在。于是,一種以群眾開放性為表以加強吸引力和以保衛(wèi)權(quán)利意識為里以獲取更多的受眾歡迎的宣傳形式看似悖論卻是現(xiàn)代〔形勢與政策〕課教學(xué)的必定選擇。受眾展示給我們的是開放性所在,但自我封閉的擬態(tài)環(huán)境,侵占了受眾的大量閑暇時間,阻隔了受眾與現(xiàn)實世界的互相認知。于是,受眾所了解的世界不再是真實的,而是自我構(gòu)筑的世界,十分是網(wǎng)絡(luò)世界,但是受眾在全然不知時,仍然真摯地付出自己的情感和時間?!残蝿菖c政策〕課只是提供了一個參照的空間。在入學(xué)和就業(yè)的壓力使學(xué)生生存的壓力不斷加劇時,受眾更需要了解現(xiàn)實以應(yīng)對生活,個體親歷每一種現(xiàn)實并不實際,但課堂教學(xué)能夠提供這種可能性。以模仿、報告、理論的方式,最新的信息使受眾能獲取生存的心理需求,成為受眾認識和把握現(xiàn)實環(huán)境的捷徑。大學(xué)受眾的心理需求大致有這幾種:生理需求、安全需求、愛的需求、自尊的需求和自

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