四川省攀枝花市對(duì)口單招考試2022年大學(xué)語文歷年真題匯總附答案

四川省攀枝花市對(duì)口單招考試2022年大學(xué)語文歷年真題匯總附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者是（）A.A.孔子B.孟子C.韓非子D.荀子

2.“知識(shí)就是力量”的提出者是（）

A.魯迅B.莫泊桑C.歐·亨利D.培根

3.

第

18

題

下列句子中“乎”字屬于形容詞詞尾的是（）。

4.下列對(duì)第3自然段中重要信息的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.電子設(shè)備將得到全面更新不再使用電線連接

B.量子棘輪上的電子能在不同電器元件間跳躍

C.只要經(jīng)過隨意分流的電子就能儲(chǔ)存量子信息

D.量子棘輪將應(yīng)用于新一代量子計(jì)算機(jī)的研制

5.“賦”作為一種文體，形成于A.戰(zhàn)國時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國時(shí)代

6.《故都的秋》一文的體裁是

A.游記散文B.說理散文C.抒情散文D.敘事散文

7.杜甫的《蜀相》一詩的體裁是()

A.七言律詩B.七言絕句C.古風(fēng)D.樂府

8.

第

19

題

下列作家中，哪位是南宋著名的愛國詞人（）。

9.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是（）A.A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖

10.

第

12

題

下列詞人中，屬于豪放派的是（）。

11.下列關(guān)于作者、作品、國別搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.A.歐.亨利—《麥琪的禮物》—英國

B.培根—《論學(xué)問》—英國

C.莫泊?！堆蛑颉贰▏?/p>

D.屠格涅夫—《羅亭》—俄國

12.依次填入下列橫線處的詞語，正確的一組是()陰山以南的沃野()是游牧民族的苑囿，()是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。()占領(lǐng)了這個(gè)沃野，他們()可以強(qiáng)渡黃河，進(jìn)入汾河或黃河河谷。

A.不僅也不但而且B.不僅也只要就C.如果就不僅也D.如果就只要就13.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是（）A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》(節(jié)選)

14.下面句子中，括號(hào)內(nèi)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.近年來蘇南地區(qū)地面沉降加快，防汛能力持續(xù)下降，這種情況表明超采地下水的行為亟須（遏制）。

B.中國電信已經(jīng)揚(yáng)帆起航，他們以先進(jìn)技術(shù)為依托，正（亦步亦趨）駛向新的征途。

C.春節(jié)晚會(huì)上豐富多彩的節(jié)目，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，人們對(duì)之（評(píng)頭論足），大加贊賞。

D.這場涉及三省五市多家企業(yè)的債務(wù)糾紛，經(jīng)省中級(jí)法院多次（斡旋），終于圓滿解決了。

15.《香市》揭示主題思想的主要表現(xiàn)方法是()

A.鋪墊B.象征C.對(duì)比D.類比

16.

第

9

題

“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自（）。

17.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是（）A.A.中國“固有的精神文明”B.帝國主義C.資本主義D.中國的奴隸制度

18.南宋時(shí)，其詞風(fēng)以豪放悲壯為主的詞人是

A.柳永B.陸游C.蘇軾D.辛棄疾

19.《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)一詩貫穿全詩的線索是（）

A.月夜B.笛聲C.淚痕D.歌舞

20.

第

13

題

《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是（）。

二、填空題(10題)21.《米龍老爹》作者莫泊桑，是19世紀(jì)法國________主義作家，被稱為“短篇小說之王”。

22.一篇議論文，一般都包含有論點(diǎn)、論據(jù)和________三個(gè)因素。

23."吾歸破賊，必滅樓蘭，此矢所以志也"是______________的誓言。

24.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風(fēng)來，___________。

25.孔子的思想核心是“__________”。

26.第一個(gè)提出“知識(shí)就是力量”的人是＿＿。

27.辛棄疾《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，________，________。

28.______繼承了漢樂府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)精神，用樂府舊題寫詩，表達(dá)統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

29.蘇軾在《前赤壁賦》一文中繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法__________，__________。

30.陶淵明《飲酒》中："采菊東籬下，____________."

三、判斷題(5題)31.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

32.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

33.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

34.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

35.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)36.

37.分析最能表現(xiàn)鶯鶯性格不同側(cè)面的曲詞。

38.

閱讀孟子《寡人之于國也》中孟子說的一段話，然后回答27～29小題。

狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則日：“非我也，歲也”，是何異于刺人而殺之，日：“非我也，兵也”?王無罪歲，斯天下之民至焉。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.對(duì)這三個(gè)時(shí)代的描述表現(xiàn)出作者什么態(tài)度?

40.黃帝陵，不可言說

陳忠實(shí)

①正在瀾滄江邊走，層層疊疊郁郁蔥蔥的山峰。黏稠的灰云覆蓋著尖銳的和平緩的群山。混濁的江水在峽谷里一路沖濺出千姿百態(tài)瞬息萬變的水花。緩坡上和河谷壩子里，散落著圍墻涂成的四方形樓房，這是我見過的最為雄壯高大的藏族民居了。房屋周圍的田野上，變成黑色的晾曬青稞的木架斜立在剛剛吐穗的青稞地里。耳邊活躍著藏族男女無處不在的舞蹈的踢踏聲，縈繞著交混著納西族優(yōu)雅悠揚(yáng)的古樂。在這種陌生的大自然里的沉醉是極其自然的，也是無以名狀的。沉醉里，突然接到詩人耿翔的電話，約我寫一篇關(guān)于黃帝的短文。我不由得沉吟一聲，那個(gè)青磚圍壘黃土堆積的陵冢從青山、峽谷、青稞穗和舞蹈樂曲里浮現(xiàn)出來，哦!老祖宗。

②記不清多少回拜謁過黃帝陵了。頭一次在我年輕時(shí)，默默地圍著那個(gè)枯草和積雪覆蓋著的黃土冢走了一圈，竟然獲得了一種絕少能有的寧靜沉穩(wěn)的心境。那個(gè)時(shí)候在我生存的全部空間里，喧囂著“文革”勢力到末途的掙扎卻也更顯瘋狂的聲音。連廁所和炕頭都刷著虛妄標(biāo)語的生存空間里，只有在整個(gè)民族的老祖宗的土冢前，我獲得了作為一個(gè)活人的正常的心境。

③我和家A親戚拜謁過黃帝陵，燒一炷香，再圍著那個(gè)已經(jīng)修繕完整的土冢走一圈，依然獲得的是寧靜和沉穩(wěn)的心境。我陪著外省和海外華裔作家朋友每一次拜謁黃帝陵的時(shí)候，都要圍著那個(gè)已不陌生的黃土冢走過一圈，獲得寧靜和沉穩(wěn)。幾十年過去，我對(duì)老祖宗的拜謁就固定為圍繞土冢走過一圈這種形式，至今也沒有寫過一篇關(guān)于黃帝的丈字。

④在我的全部感覺里，幾十年來多次拜謁的過程和拜謁之后，都沒有產(chǎn)生企圖表述的欲望。我現(xiàn)在才弄明白自己何以會(huì)如此，在于這老祖宗是無法言說的，或者說在我是難以找到表述的語言的。我觀瞻過秦、漢、唐、明、清五大王朝幾十位皇帝的陵墓，也是至今沒有寫過一篇短文。然而，沒有寫僅僅是我不想再說那些陳年舊事。盡管我確鑿在他們或倚山或掘地或打開或依舊死封的巨大建筑面前，想到他們堪稱不朽的功業(yè)和不可抹去的巨大罪孽時(shí)，感慨多多。然而，無論千古第一帝，無論漢皇唐王明陵清陵里的帝王，都是可以言說的。沒有一個(gè)使我產(chǎn)生如在黃帝陵前那種不可言說的感覺，自然也沒有任何一個(gè)帝王能使我產(chǎn)生那種沉穩(wěn)和寧靜的心境。

⑤我還是想脫開史家的評(píng)斷而以自家的感受說這種純粹屬于個(gè)人的感覺上的差異，大約就出在同一個(gè)讀者的皇與黃的本質(zhì)性的屬性上，皇是一種象征，黃卻是另一種象征；皇在我的頭頂須仰視，須順從，須接受“皇叫你死你不得不死”的律令；黃則與我同在黃土地上可以平視，可以和他比一比誰的皮膚更接近黃土的色澤……

⑥于是，許多千年之后的我，在圍著它的小小的黃土冢轉(zhuǎn)過一圈又一圈的時(shí)候，獲得的是寧靜和沉穩(wěn)。

⑦于是，我在一次一次拜謁這位可以稱為老祖宗的陵墓時(shí)，總是感到不可言說。

⑧于是，我在注目那個(gè)翠柏重蔭下的黃土冢時(shí)，似乎感知到每一片草葉浸洇到胸膛里的神圣的靈光，同時(shí)也自覺地接受先祖靈光的洗禮，更有透見靈魂的審視和拷問……不肖也否?

第一段所寫的“瀾滄江邊之景”具有______的特點(diǎn)，作者描寫這些景物的目的是______。

41.閱讀巴金《愛爾克的燈光》中的一段文字，回答小題。

黑暗來了。我的眼睛失掉了一切。于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么，反而

增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來時(shí)的路回去。已經(jīng)走了四五步，我忽然

掉轉(zhuǎn)頭，再看那個(gè)建筑物。依舊是陰暗中的一線微光。我好像看見一個(gè)盛滿希望的水碗一下

子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來。在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂

的街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛爾克點(diǎn)的燈罷。她用這燈光來給

她的航海的兄弟照路，每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那個(gè)出遠(yuǎn)門的兄弟回來。最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

這段文字?jǐn)⑹龅闹行膬?nèi)容是什么?

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六、作文(1題)42.一位鳥類研究專家告訴我，蒼鷹是自然界中最長壽的鳥，它們通常可以活到70歲。然而，在活到40歲的時(shí)候，鷹的爪子開始老化，以致無法有效地抓住獵物。同時(shí)，它們的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛，難以進(jìn)食。它們的羽毛也長得又長又厚，翅膀異常沉重，使得飛翔十分吃力。這時(shí)候，蒼鷹面對(duì)兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個(gè)十分痛苦的過程再獲新生。通常情況下，蒼鷹都選擇后者，并從此走上了非常艱難的蛻變之路。

首先，它們必須竭盡全力飛到山頂?shù)膽已律现?，并待在那?50天不得飛翔。在這個(gè)過程中，蒼鷹要用自己的喙不停地?fù)舸驇r石，直到喙完全脫落，然后靜靜地等待新的喙生長出來。它們再用新的喙把指甲一根一根地拔去。當(dāng)新的指甲長出來后，它們再把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月之后，新的羽毛生長出來了，蒼鷹才重新飛上藍(lán)天。蒼鷹由此獲得新的生命力，可以再活30年。

在人的一生中，總會(huì)遇到崎嶇和坎坷，有時(shí)還會(huì)遇到災(zāi)難。學(xué)學(xué)蒼鷹吧，它的頑強(qiáng)精神，會(huì)幫助我們抵達(dá)勝利彼岸。

仔細(xì)閱讀上述材料后，寫一篇文章。

要求：

(1)文體自選(詩歌除外)；(2)題目自擬；(3)立意自定；(4)字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.B孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭，主張行仁政以統(tǒng)一天下。因而他游說諸侯，宣揚(yáng)王道，提出了著名的“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治主張。

2.D

3.C

4.D

5.C此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分文體知識(shí)“詩、詞、曲、賦”中的“賦”的知識(shí)掌握情況：賦是漢代形成的一種特殊文體。

6.A

7.A

8.B

9.A作者馬致遠(yuǎn)，元代有名的散曲作家，人稱“曲狀元”。因此選擇A項(xiàng)。

10.D

11.A歐.亨利(1862—1910)是19世紀(jì)美國著名的短篇小說家。作品主要以“含淚的微笑”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格描寫城市里市民和小人物的悲歡和他們真摯的友情與愛情。其中，《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》和《最后一片藤葉》都是膾炙人口的短篇佳作。

[錯(cuò)誤防范]2007年考查的是關(guān)于中國作品、作者、寫作年代搭配。2008年考查的就是關(guān)于外國作品。這種題型雖簡單，但是不可忽略。

12.B

13.B

14.A

15.C

16.D

17.A本題考查考生對(duì)作品的閱讀理解情況。魯迅《燈下漫筆》一文主要是對(duì)中國舊社會(huì)舊文明，即“固有的精神文明”進(jìn)行抨擊。

18.C

19.A

20.C

21.批判現(xiàn)實(shí)

22.論證

23.南霽云南霽云

24.千樹萬樹梨花開

25.仁

26.培根培根

27.無人會(huì)登臨意。無人會(huì)，登臨意。

28.曹操

29.主客對(duì)話；抑客伸主

30.悠然見南山

31.N

32.Y

33.Y

34.Y

35.Y

36.孟嘗君沒有政治遠(yuǎn)見。對(duì)馮起映襯作用。37.一是對(duì)封建禮教的反抗，如“腿兒相挨……”“妻榮夫貴”；二是珍視愛情，情感專一，如“曉來誰染……”“暖溶溶玉醅……”，離愁愈苦情愈真；三是鄙視功名利祿，對(duì)母親逼張生趕考不滿，如“但得一個(gè)并頭蓮……”“蝸角虛名.....，”。這段唱詞刻畫了鮮明生動(dòng)的人物形象。崔鶯鶯敢于反抗封建禮教，大膽追求愛情自由，對(duì)愛情真摯專一，對(duì)功名利祿表示鄙棄。表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的叛逆精神。

38.說明要實(shí)現(xiàn)王道仁政，首先要端正態(tài)度，不