初探關(guān)于民俗文化主題公園主題策劃

PAGEPAGE1初探關(guān)于民俗文化主題公園主題策劃【論文內(nèi)容摘要】民俗文化主題公園創(chuàng)造了整合游覽形態(tài)的新方式，開創(chuàng)建立了一種開發(fā)游覽資源的新形式，為游覽者提供了一種深化游樂經(jīng)過的選擇方向。本文對民俗文化主題公園主題策劃的方法作了初步的討論，在這里基礎上建立民俗文化主題公園主題策劃的形式，以指點主題公園的開發(fā)理論?！菊撐谋疚年P(guān)鍵詞語】民俗文化主題公園；游覽規(guī)劃；主題策劃；方法；形式O．引言主題公園始于1955年，誕生在美國。在我們國家經(jīng)歷了人造微縮景觀、人造景觀、人工景觀、主題公園等階段。國內(nèi)主題公園誕生伊始，對于它的定義，學術(shù)界、輿論界就表現(xiàn)出極大的關(guān)注和興趣。一直試圖給出精確、統(tǒng)一的定義：保繼剛以為主題公園是一種人造游覽資源，它側(cè)重于十分的設想，圍繞著一個或幾個主題創(chuàng)造～系列有十分的環(huán)境和氣氛的項目吸引游覽者；魏小安等則以為主題公園就是以特有的文化內(nèi)容為主題，以現(xiàn)代科技和文化手段為表現(xiàn)，以市場創(chuàng)新為導向的現(xiàn)代人工景區(qū)；董觀志把主題公園稱為游覽主體公園rI01urismPark)，他以為游覽主題公園是為了知足游覽者多樣化休閑娛樂需求和選擇而建造的一種具有創(chuàng)意性游園線索和策劃性活動方式的現(xiàn)代游覽目的地形態(tài)。民俗文化主題公園作為主題公園的一個分支，當前尚無明確的定義，但從諸多學者對主題公園的定義中，我們不難發(fā)現(xiàn)能夠用下面文字概括：民俗文化主題公園是以民俗文化為主題，具有多種吸引物(包含餐飲、購物等效勞設備)、開展多種有吸引力的活動而為游覽者的消遣、娛樂而設計和經(jīng)營的場所。1．研究目的及意義游覽規(guī)劃的任務不僅僅在于發(fā)現(xiàn)、認識區(qū)域的特色，而且要在開發(fā)理論中將其突出出來，構(gòu)成鮮明的風格，具有一定的壟斷性，有著強勁的生命力和競爭力，面對國內(nèi)競爭日益劇烈的民俗游覽市場．諸多游覽景區(qū)的同質(zhì)化現(xiàn)象越來越嚴重。游覽景區(qū)開發(fā)理論中，設置哪些游覽項目、規(guī)劃什么游覽產(chǎn)品、怎樣將景區(qū)無序的空間通過游覽項目布置變成有序的空間、如何進行游客游覽線路的布置，這些問題都和景區(qū)的規(guī)劃主題息息相關(guān)。在對景區(qū)進行規(guī)劃設計時。鮮明而富有特色的主題是成功開發(fā)民俗文化主題公園的基礎和重中之重。由于主題策劃是成功策劃的靈魂，只要將產(chǎn)品概念進一步提煉、升華成為形象化、情節(jié)化、以至戲劇化的主題，能力對消費者產(chǎn)生足夠的吸引力和感染力。2．主題策劃方法2．1主題選擇原則2．1．1與時俱進：民俗文化主題公園的主題應留意跟上時代的步伐，要符合現(xiàn)代人的審美情趣和游覽需求，選擇那些與時代息息相關(guān)的主題。并在主題選擇上應有較大的擴展余地，使民俗文化主題公園具有較大的彈性，能延展開發(fā)相關(guān)聯(lián)的游覽產(chǎn)品。2．1．2重視地方文脈：任何一個成功的游覽規(guī)劃，都有明確的指點思想，以本土山川靈氣和地方歷史文化為根基，能力找到正確的游覽規(guī)劃指點思想，山川靈氣與人文歷史文化精華真髓的結(jié)合體是主題思想確立的根本。2．1．3差別性：主題應具有鮮明的個性魅力，在能夠知足現(xiàn)代游覽的時髦需求的基礎上，還要與四周相類似的游覽景區(qū)構(gòu)成區(qū)別，差別性競爭．知足游客和當?shù)鼐用竦木裎幕枨蟆?．1．4符合市場需求：游覽主題應具有個性、創(chuàng)意，并從游覽者的角度出發(fā)，反映游覽者的態(tài)度、喜好和動機，能貼近游客的求新、求奇、求特的心理需求，符合游客當下和將來一段時間的興趣取向，具有廣闊的市場前景，同時具體表現(xiàn)出人文關(guān)心原則。2．2構(gòu)建主題框架董觀志討論了主題公園主題選擇的框架，時問、空間和文明是主題選擇的基本軸線，三個軸線有機組合構(gòu)成了游覽主題公園的主題選擇框架。主題公園主題選擇策略：2．2．1沿單一軸線方向的選擇策略：2．2．2沿兩個軸線構(gòu)成的平面型選擇策略：2．2．3沿三個軸線構(gòu)成的立體型選擇策略。根據(jù)董觀志的游覽主題三軸線(時間、空間、文明1選擇框架，民俗文化主題公園主題選擇的三框架為時間、空間和文化。時間軸是由紀年決定的過去、如今，可包含古代、近代和現(xiàn)代，期限為中期。在時間軸上選擇主題時，應通過特定的時間隧道縮短與游覽者認知的間隔，構(gòu)成游覽者容易辯識的民俗文化特質(zhì)和游覽主題公園線索；空間軸應是現(xiàn)實可及的、大中系統(tǒng)的真實空間。在空間軸線上選擇主題時，要處理好空間標準和游覽者的互相關(guān)系．應通過特定的空間轉(zhuǎn)換縮小與游覽者認知間的間隔，構(gòu)成游覽者容易辯識的空間特質(zhì)游覽線索；文明軸也即文化軸，在該軸上，民俗文化主題公園主題定位座標只要傳統(tǒng)文化(詳細為民俗文化)主題選擇應遵守文化差別原則進行，構(gòu)成游覽者容易辯識的文化特質(zhì)和游覽線索。２.3主題的甄選2-3．1靜態(tài)類民俗游覽：指以民俗物品的觀覽、品嘗、選購為主．包含民居、民具、衣飾、民間食品、民間工藝品等．它借助靜態(tài)的民俗物品展示一時一地的民間風俗。靜態(tài)類民俗游覽的最典型代表即是當今各地的民俗博物館，以擺設展覽民俗文化中主要的標記性器物為主，呈獻給游客的是靜態(tài)的民俗畫面。2．3．2動態(tài)類民俗游覽：即以活動的布置為主，游客通過參與或半?yún)⑴c進人具有特定的民俗文化氣氛的主題公園內(nèi)，并從中得到愉悅和陶冶。2-3-3精神類民俗游覽：即發(fā)掘民俗中的精神文化因素．并轉(zhuǎn)化為游覽產(chǎn)品，它牽涉敬神、祭祖及其他信仰性活動。2-3．4語言類民俗游覽：指對聲音、語言而傳承的民俗內(nèi)容加以開發(fā)和應用．包含戲曲、山歌、曲藝、方言等。如廣西的三月三歌會。民俗文化主題公園的主題選擇大體上能夠分為以上幾類，但隨著游客游覽需求的迅猛增加以及整體游覽開發(fā)的實際需要，單純的選擇某一類主題已遠遠跟不受騙今的游覽發(fā)展趨勢．這就要求在開發(fā)民俗文化主題公園時，在保留本身特色的同時，重視主題的多樣化。例如韓國民俗村，在建成早期僅僅是一個純觀光型的戶外民俗博物館，經(jīng)過一系列的調(diào)整改革之后，融人了動態(tài)類的民俗游覽產(chǎn)品如手工制造、傳統(tǒng)體育活動等；精神類的民俗游覽產(chǎn)品如祭祀活動等；語言類民俗游覽產(chǎn)品如傳統(tǒng)歌舞表演等，最終成為一個年游客量到達18O萬人次的國際有名民俗游覽景區(qū)。3．主題策劃形式首先．根據(jù)規(guī)劃地的游覽資源特征和類型以及區(qū)域系統(tǒng)中地域分工確定主題公園的性質(zhì)，其次，由主題公園的性質(zhì)限定可供選擇的主題類型范圍；最后，通過能否突出了該地游覽資源特色和能否適應游覽市場需求的原則從主題類型范圍內(nèi)確定該主題公園的主題類型。在上面的主題策劃形式當中，檢驗主題可選類型能否符合游覽市場需求顯得尤為主要。如在對具體表現(xiàn)出少數(shù)民族民俗風情的主題公園開發(fā)經(jīng)過中．通過相關(guān)問卷調(diào)查顯示，人們對于少數(shù)民族獨特的歌舞表演、飲食風俗以及生活風俗等表現(xiàn)出極大的興趣，而對該少數(shù)民族的精神信仰、文藝作品等的關(guān)注度略低，這就要求規(guī)劃人員在策劃少數(shù)民族民俗文化主題公園的主題時，重視迎合人民群眾的消費口味和適應游覽市場的需求．只要這樣能力把握好主題的定位，為下一步的開發(fā)建設提供正確的指點方向。4．結(jié)束語面對當下游覽開發(fā)形式的多樣化，民俗文化主題公園創(chuàng)造了整合游覽形態(tài)的新方式，進而極大地推動了游覽業(yè)的發(fā)展，它開創(chuàng)建立了一種開發(fā)