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第一章

美術(shù)和兒童美術(shù)全套電子課件

首頁(yè)ENTER一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（一）美的內(nèi)涵什么是美？“美”并不是憑空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實(shí)踐?！墩f(shuō)文解字》里許慎這樣解釋道：美，甘也。從羊，從大。羊在六畜主給膳也，美與善同意。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄“美是什么？”美學(xué)界歷來(lái)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，不同的學(xué)者有不同的看法。例如：主觀論派的代表論點(diǎn)有克羅齊的“美是直覺(jué)的表現(xiàn)”、黑格爾的“美是理念的感性顯現(xiàn)”。客觀論則認(rèn)為，美在事物，美是物質(zhì)對(duì)象的形式規(guī)律或自然屬性，代表觀點(diǎn)有西塞羅的“美是事物各部分的適當(dāng)比例，加上顏色的悅目”，一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄亞里士多德的“美的主要形式是秩序、勻稱(chēng)與明確”。而主客觀統(tǒng)一論認(rèn)為美是人情與物理的統(tǒng)一，美既在人心，又在事物。代表論點(diǎn)有里普斯的“移情”說(shuō)，阿恩海姆的“同構(gòu)”說(shuō)以及我國(guó)朱光潛的“美是客觀與主觀的統(tǒng)一”說(shuō)等等。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（二）審美的分類(lèi)和特征

所謂審美對(duì)象的具體存在形式是自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。1.自然美

自然美指的是自然界存在的事物以及現(xiàn)象給人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的美的感受。比如日月星辰、草木山河、村落農(nóng)田、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等等的美都屬于自然美。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄自然美一般分為兩類(lèi)：一類(lèi)是人類(lèi)加工改造的，如方正整齊的田園、曲徑通幽的園林，它們明顯帶有人為的痕跡，是人類(lèi)創(chuàng)造性實(shí)踐的結(jié)果，表現(xiàn)并凝結(jié)著人類(lèi)豐富的本質(zhì)力量，是人化的自然的美；另一類(lèi)是未經(jīng)人類(lèi)加工改造的，從表面看不帶人為痕跡的自然美，主要指那些天然的、原始形態(tài)的一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄自然現(xiàn)象或事物的美，如宇宙太空、天文氣象、山光水色、植物動(dòng)物。自然美主要是指自然事物的外在形式，包括自然事物的形狀、色彩、線條、聲音、氣味等，是構(gòu)成自然美的決定性因素。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄2.社會(huì)美

社會(huì)美指的是人類(lèi)社會(huì)生活中的事物和現(xiàn)象的美。人是社會(huì)的主體，人的美包括外在形體美和內(nèi)在心靈美。社會(huì)美就是表現(xiàn)在人的社會(huì)生活和社會(huì)交往中的美。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄3.藝術(shù)美

藝術(shù)美是指藝術(shù)作品的美。藝術(shù)美是藝術(shù)家通過(guò)自己的思考和探索對(duì)自然美和社會(huì)美再創(chuàng)造的產(chǎn)物。藝術(shù)美是藝術(shù)家情感和自然美、社會(huì)美的融合，它更純粹鮮明的展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界的“美與丑”。因此藝術(shù)美是形式美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄藝術(shù)的形式美主要是通過(guò)藝術(shù)作品的線條、色彩、形體等要素表現(xiàn)出來(lái)；而藝術(shù)的內(nèi)在美則是藝術(shù)作品所表達(dá)的審美情操、信念與理想。藝術(shù)美不是意味著藝術(shù)作品再現(xiàn)的對(duì)象要有“視覺(jué)上的美感”，如畢加索的《哭泣的女人》這張作品（圖1-1），刻畫(huà)了一位極其悲傷的女人，悲凄的命運(yùn)和感情由粗放的顏色和勁利的筆觸反映出來(lái)。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄人物的眼睛、嘴唇、鼻子似乎雜亂無(wú)章，支離顛倒，具有常人難以理喻的特點(diǎn)。但這幅人物畫(huà)卻是畢加索不朽巨作之一。女人臉部扭曲和斷裂的方式是立體派手法的一個(gè)發(fā)展。他在藝術(shù)里果斷地把丑化為美，同時(shí)又在現(xiàn)實(shí)中義無(wú)反顧地使美向丑沉淪。一、美的概念二、“美術(shù)”的起源三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄這種藝術(shù)形式使這件藝術(shù)品具有無(wú)窮的意味，具有了極高的審美價(jià)值。從這個(gè)角度說(shuō)，藝術(shù)美是一種高級(jí)形態(tài)的美。圖1-1畢加索作品《哭泣的女人》二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（一）美術(shù)起源的發(fā)生

在人類(lèi)早期的歷史中，對(duì)于美術(shù)方面的資料比較少，人們常常把美術(shù)的起源問(wèn)題稱(chēng)之為學(xué)術(shù)界難解的“斯芬克斯之謎”。但歷史上許多學(xué)者還是在這一領(lǐng)域進(jìn)行了不懈的探討和努力。歸納眾多的觀點(diǎn)，從不同的角度提出了各種關(guān)于藝術(shù)起源的學(xué)說(shuō)。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄這些學(xué)說(shuō)從不同的角度揭示了人類(lèi)藝術(shù)發(fā)生的某些條件和根據(jù)，他們認(rèn)為美術(shù)作品的本源可以從兩個(gè)方面探討：意識(shí)美術(shù)的發(fā)生的本源，也就是對(duì)美術(shù)這一事物最原始的發(fā)生起點(diǎn)、發(fā)生形態(tài)、發(fā)生過(guò)程的追尋，這是對(duì)美術(shù)發(fā)生本源的客觀活動(dòng)進(jìn)程的闡析;二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄另一個(gè)是美術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)本源，強(qiáng)調(diào)美術(shù)家的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法必定會(huì)帶有社會(huì)的烙印，社會(huì)生活必定會(huì)成為其創(chuàng)作的主要依據(jù)，成為審美意識(shí)、創(chuàng)作意識(shí)的客觀源泉。根據(jù)眾多學(xué)者提出的觀點(diǎn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)主要的美術(shù)起源學(xué)說(shuō)。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄1.模仿說(shuō)

這是一種關(guān)于藝術(shù)起源問(wèn)題的最古老的理論，始于古希臘哲學(xué)家。這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為：模仿是人類(lèi)固有的天性和本能，藝術(shù)起源于人類(lèi)對(duì)自然的模仿。在古希臘哲學(xué)家看來(lái)，所有藝術(shù)都是模仿的產(chǎn)物，美術(shù)藝術(shù)如此。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄亞里士多德認(rèn)為："藝術(shù)模仿的對(duì)象是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)世界，藝術(shù)不僅反映事物的外觀形態(tài)，而且反映事物的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)，藝術(shù)創(chuàng)作靠模仿能力，而模仿能力是人從孩提時(shí)就有的天性和本能。"繼古希臘哲學(xué)家之后，文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇、法國(guó)啟蒙思想家狄德羅、俄國(guó)作家車(chē)爾尼雪夫斯基等人都不同程度地繼承和發(fā)展了這一學(xué)說(shuō)。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄這種理論直到十九世紀(jì)末仍然具有極大的影響。2.游戲說(shuō)

游戲說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲，它是包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)發(fā)生理論中較有影響的一種理論，其代表人物是德國(guó)著名美學(xué)家席勒和英國(guó)學(xué)者斯賓塞，人們也因此把游戲說(shuō)稱(chēng)為"席勒－斯賓塞理論"。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中，通過(guò)對(duì)游戲和審美自由之間關(guān)系的比較研究，首先提出了藝術(shù)起源于游戲的觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲。"自由"是藝術(shù)活動(dòng)的精髓，它不受任何功利目的的限制，人們只有在一種精神游戲中才能徹底擺脫實(shí)用和功利的束縛，從而獲得真正的自由。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄游戲說(shuō)還認(rèn)為，人的審美活動(dòng)和游戲一樣，是一種過(guò)剩精力的使用，剩余精力是人們進(jìn)行藝術(shù)這種精神游戲的動(dòng)力。人是高等動(dòng)物，它不需要以全部精力去從事維持和延續(xù)生命的物質(zhì)活動(dòng)，因此有過(guò)剩的精力，這些過(guò)剩精力體現(xiàn)在自由的模仿活動(dòng)中就有了游戲與藝術(shù)活動(dòng)。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄斯賓塞和席勒一樣，也認(rèn)為游戲是過(guò)剩精力的發(fā)泄，它雖然沒(méi)有什么直接的實(shí)用價(jià)值，卻有助于游戲者的器官練習(xí)，因而它具有生物學(xué)意義，有益于個(gè)體和整個(gè)民族的生存。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄3.表現(xiàn)說(shuō)

這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)表現(xiàn)和交流情感的需要，情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右?。持這一理論的主要有英國(guó)詩(shī)人雪萊、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰等，還有歐美的一些現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)家。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄在這種學(xué)說(shuō)看來(lái)，原始人所有的藝術(shù)只有一個(gè)最主要的推動(dòng)力，那就是他們通過(guò)各種藝術(shù)來(lái)表達(dá)他們的情感，從而促成了藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄4.巫術(shù)說(shuō)

巫術(shù)說(shuō)是西方關(guān)于藝術(shù)起源的理論中最有影響、有勢(shì)力的一種觀點(diǎn)。這種理論是在直接研究原始藝術(shù)作品與原始宗教巫術(shù)活動(dòng)之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，最早由英國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書(shū)中提出。二、“美術(shù)”的起源一、美的概念三、美術(shù)的分類(lèi)和功能第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄這種觀點(diǎn)用實(shí)用性來(lái)解釋藝術(shù)的起源，認(rèn)為在原始人心目中，最初的藝術(shù)有著極大的實(shí)用功利價(jià)值。按照這種理論，原始人所描繪的史前洞穴壁畫(huà)中雖然有許多在我們今天看來(lái)是美麗的動(dòng)物形象，但他們當(dāng)時(shí)卻是出于一種與審美無(wú)關(guān)的動(dòng)機(jī)，即巫術(shù)的動(dòng)機(jī)。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（一）美術(shù)的分類(lèi)

首先來(lái)介紹一下“美術(shù)”一詞的來(lái)源?！癮rt”即為藝術(shù)，也是“美術(shù)”的意思。源于拉丁文“art”原意是指人工技藝。泛指各種手工制作的藝術(shù)品和文學(xué)、音樂(lè)、戲劇。古代的東西方文化中并沒(méi)有美術(shù)的概念，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了“手藝”“工藝”這樣實(shí)用美術(shù)的概念。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄而這種早期的“手工藝”作為人們的生存需求，在社會(huì)的生產(chǎn)生活中起到一定的作用。直到文藝復(fù)興時(shí)期，人們開(kāi)始意識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值，將藝術(shù)的概念確立。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄在中國(guó)“美術(shù)”與藝術(shù)有所不同，中國(guó)的“美術(shù)”一詞出現(xiàn)于新文化運(yùn)動(dòng)，蔡元培在使用“美術(shù)”一詞時(shí)，范疇包括著詩(shī)歌、音樂(lè)。后來(lái)，中國(guó)的文藝界逐漸把“藝術(shù)”和“美術(shù)”的概念區(qū)別開(kāi)。今天，“美術(shù)”指的是繪畫(huà)、雕塑、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)。而藝術(shù)則包括“文學(xué)、美術(shù)、戲劇、音樂(lè)、電影等一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng)。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄

插圖1-2齊白石水墨畫(huà)作品欣賞三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-3拾穗弗朗索瓦.米勒法國(guó)油畫(huà)，83.5×111厘米，1857年，巴黎盧浮宮藏

三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-4畫(huà)布油畫(huà)，61×88.30厘米阿爾伯特·約瑟夫·摩爾英國(guó)，1841-1893年三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-5風(fēng)景水彩畫(huà)

三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-6靜物水彩畫(huà)三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-7建筑水彩畫(huà)三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-8建筑水彩畫(huà)

三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-9版畫(huà)

三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-10版畫(huà)三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（二）雕塑

雕塑是造型藝術(shù)重要的藝術(shù)形式。以一定的物質(zhì)材料和手段制作的三維空間形象的藝術(shù)。其制作手段有雕刻、塑、堆、貼、焊、敲、編等。又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)?！暗瘛笔菑恼麎K堅(jiān)固胚體上把多余的東西削、鑿去掉。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄雕刻出三維空間的實(shí)體形象，如木雕、玉雕和石雕?！八堋笔菍⒂姓辰Y(jié)性且柔韌的材料接合塑造成所需要形象，如泥塑、陶塑。另外當(dāng)代雕塑也包括將一些金屬鑄造、焊接而成的藝術(shù)品。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-11米羅的維納斯插圖1-12米隆《擲鐵餅者》插圖1-13《馬踏飛燕》三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（三）建筑藝術(shù)

建筑藝術(shù)是人們按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑獨(dú)特的元素，使建筑形象具有審美價(jià)值和文化價(jià)值，并能用來(lái)居住和活動(dòng)的實(shí)體藝術(shù)。建筑物是建筑藝術(shù)的載體。建筑藝術(shù)，是一種立體藝術(shù)形式。是通過(guò)建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、立面形式、內(nèi)外三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄空間組織、結(jié)構(gòu)造型，亦即建筑的構(gòu)圖、比例、尺度、色彩、質(zhì)感和空間感，以及建筑的裝飾、繪畫(huà)、雕刻、花紋、庭園、家具陳設(shè)等多方面的考慮和處理所形成的一種綜合性藝術(shù)。建筑藝術(shù)按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類(lèi)型。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-14蘇州園林

插圖1-15西班牙天主教堂三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（四）工藝美術(shù)

工藝美術(shù)是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理的日常生活用品，且具有較高的審美價(jià)值。工藝美術(shù)是通過(guò)人們的衣食住行等生活用品和生活環(huán)境，對(duì)人們的思想意識(shí)和審美情趣產(chǎn)生著作用，它具有其他藝術(shù)無(wú)可比擬的經(jīng)常性、廣泛性和深入性。通常把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝和觀賞工藝兩種。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（五）美術(shù)的社會(huì)功能

自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物本身并沒(méi)有什么美與不美的界限，就像色彩本身無(wú)所謂美與不美一樣。所謂美與不美是人自己的生活觀念及價(jià)值取向的一種標(biāo)準(zhǔn)，是作為社會(huì)人的一種意識(shí)反映。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄所以，黑格爾說(shuō)：“美是人類(lèi)最早的老師”，沒(méi)有審美的過(guò)程，談不上美術(shù)的功能。美術(shù)的社會(huì)功能也不是單一的審美功能，而是體現(xiàn)在多方面的。三、美術(shù)的分類(lèi)和功能一、美的概念二、“美術(shù)”的起源第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄插圖1-16民族裝飾畫(huà)插圖1-17中國(guó)古玉器玉龍一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（一）學(xué)前兒童美術(shù)的含義

簡(jiǎn)單地說(shuō)，學(xué)前兒童美術(shù)是指三到七歲的兒童進(jìn)行美術(shù)欣賞與美術(shù)實(shí)踐的活動(dòng)（包括繪畫(huà)、軟陶泥塑、手工折紙和美術(shù)欣賞等活動(dòng)）。它反映了學(xué)前兒童對(duì)其周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)和情感。一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄學(xué)前兒童美術(shù)應(yīng)該涵蓋學(xué)齡前兒童與美術(shù)(視覺(jué)藝術(shù)與操作)之間所發(fā)生的一切關(guān)系，包括學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)語(yǔ)言的思考、領(lǐng)悟，學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)材料的操作游戲，學(xué)前兒童的美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程與作品。一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（二）學(xué)前兒童美術(shù)教育的本質(zhì)

在兒童早期的繪畫(huà)作品中，兒童開(kāi)始能用特殊的動(dòng)作、線條、形狀、聲音和物體來(lái)代表他們頭腦中對(duì)某些事物的印象和情感，而常常是不完整的圖形或者是雜亂的線條，以及缺乏組織的畫(huà)面，就像牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩子，發(fā)音吐字都模糊不清又不完整。一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄然而對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)美術(shù)作品就是他們的美術(shù)語(yǔ)言，美術(shù)作品可以表達(dá)出他們的生活經(jīng)驗(yàn)、想象和愿望，因此美術(shù)繪畫(huà)也可以說(shuō)是兒童的另一種語(yǔ)言，同時(shí)也是兒童表達(dá)自己內(nèi)心世界的一種方式。所以說(shuō)，學(xué)前兒童美術(shù)作品是直接的、純粹表現(xiàn)情緒、情感的較少，一般是通過(guò)在先與情緒、情感有關(guān)的事物，使愿望得到滿(mǎn)足，達(dá)到心理上的平衡。一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（三）學(xué)前兒童美術(shù)教育的重要因素

美術(shù)教育是屬于藝術(shù)教育的范疇，著名學(xué)者余秋雨曾對(duì)什么是藝術(shù)修養(yǎng)有過(guò)精辟的論述。他認(rèn)為“藝術(shù)修養(yǎng)是一種在審美范疇里感悟生命的能力。歷代藝術(shù)家匯聚著自己時(shí)代的人們的生命信息，通過(guò)一代又一代有藝術(shù)修養(yǎng)的接受，構(gòu)建了生命的強(qiáng)力傳遞。一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄屈原、李白、曹雪芹、歌德、肖邦、羅丹……靠著人們的藝術(shù)修養(yǎng)活到今天，而今天，人們則又靠著藝術(shù)修養(yǎng)汲取著前代大師們的生命能量?！币?、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄學(xué)前兒童美術(shù)教育是美術(shù)教育的組成部分，根據(jù)學(xué)前兒童身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地通過(guò)美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，培養(yǎng)其美術(shù)審美能力和美術(shù)創(chuàng)作能力。最終促進(jìn)其人格和諧發(fā)展的一種審美教育。決定學(xué)前兒童美術(shù)教育的審美教育性因素的原因有很多，但其重要的原因有以下幾方面。一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄1.滿(mǎn)足學(xué)前兒童審美情感需要的情感教育，具有強(qiáng)烈的情感色彩

2.以學(xué)前兒童審美創(chuàng)造能力為核心的一種創(chuàng)造教育，強(qiáng)調(diào)兒童的創(chuàng)造性

3.培養(yǎng)學(xué)前兒童手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作能力一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄（四）美術(shù)教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)起到的作用

美術(shù)教育不僅可以塑造兒童良好個(gè)性，而且還可以陶冶情操，因此幼兒美術(shù)教育對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)起到十分重要的作用。

1.美術(shù)教育是幼兒發(fā)展的重要組成部分

2.美術(shù)教育可以提高幼兒的觀察力，想象力，還能提高幼兒的創(chuàng)造能力一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄3.美術(shù)教育可以開(kāi)發(fā)幼兒智力，增強(qiáng)幼兒的自信心二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄①學(xué)前兒童美術(shù)有助于培養(yǎng)兒童的藝術(shù)天賦和藝術(shù)審美能力②學(xué)前兒童美術(shù)有助于發(fā)展兒童的想象力、創(chuàng)造力和一般的思維能力③學(xué)前兒童美術(shù)可以培養(yǎng)兒童健康的個(gè)性二、學(xué)前兒童美術(shù)對(duì)兒童教育的意義一、什么是學(xué)前兒童美術(shù)第一節(jié)美術(shù)概述第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)目錄④學(xué)前兒童美術(shù)可以培養(yǎng)兒童腦、眼、手協(xié)調(diào)的操作能力⑤學(xué)前兒童美術(shù)有助于培養(yǎng)孩子健全的人格本章小結(jié)目錄本章小結(jié)

本章主要講解了關(guān)于美術(shù)中美的概念、美術(shù)的起源說(shuō)以及美術(shù)作品的分類(lèi)、功能及教育意義。通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，我們會(huì)更加清晰的了解了美術(shù)對(duì)學(xué)前兒童自身發(fā)展的影響，洞悉美術(shù)對(duì)學(xué)前兒童成長(zhǎng)的意義，初步掌握學(xué)前兒童美術(shù)能力發(fā)展階段理論。THANKYOU退出目錄第二章

學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展電子課件

首頁(yè)ENTER一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄（一）中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育1.1903年興辦“湖北蒙養(yǎng)院”以前的非社會(huì)化的兒童美術(shù)教育據(jù)考證，中國(guó)的蒙養(yǎng)教育源于古代的圖騰文化，也就是說(shuō)，我國(guó)的美術(shù)蒙養(yǎng)教育早在原始社會(huì)就開(kāi)始了。圖騰是部族的標(biāo)志、保護(hù)者和象征，是神圣不可侵犯的，圖騰文化認(rèn)為肉體的誕生并不足以使一個(gè)兒童成為第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄氏族的一員，只有經(jīng)過(guò)“成年禮”才能正式成為部族的一員，享有部族的一切權(quán)利和義務(wù)，獲得圖騰的保護(hù)。在青年成熟前，就得完成對(duì)他的教育。孩子出生以后，人們就在各種各樣的儀式活動(dòng)中，使兒童養(yǎng)成必要的生活習(xí)慣和勞動(dòng)技能，美術(shù)教育就滲透在這些培訓(xùn)中。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄2.1903年興辦“湖北蒙養(yǎng)院”以后的兒童美術(shù)教育

1904年初頒布由張之洞、張百熙、榮慶合訂的《奏定學(xué)堂章程》，即“葵卯學(xué)制”。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄在《奏定學(xué)堂章程》中，為學(xué)前教育專(zhuān)門(mén)制定了《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》，規(guī)定了蒙養(yǎng)院課程的目標(biāo)、內(nèi)容與教學(xué)方法，其中在課程目標(biāo)中列出了“手技”條目，美術(shù)教育逐漸開(kāi)始獨(dú)立。從此以后美術(shù)教育被正式提上了日程，有了獨(dú)立的地位（圖2-1）。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史圖2-1奏定學(xué)堂章程一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄21世紀(jì)，世界各國(guó)對(duì)兒童教育目的進(jìn)行了根本性調(diào)整。調(diào)整后的教育目的雖然各不相同，但有一個(gè)共同之處，就是謀求兒童身心全面、和諧的發(fā)展，為其成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的人打下基礎(chǔ)。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中寫(xiě)道：“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人，第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。”我國(guó)《綱要（試行）》把兒童園教育劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，把美術(shù)作為兒童園藝術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄（二）中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論1.陳鶴琴的兒童美術(shù)教育理論

陳鶴琴(1892-1982)（圖2-2）是我國(guó)當(dāng)代著名的教育家,南京師范學(xué)院教授。他一生致力于兒童教育的實(shí)踐和研究,其中,關(guān)于兒童美術(shù)教育的研究是相當(dāng)深入的,并且提出了比較系統(tǒng)的兒童美術(shù)教育理論。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄2.豐子愷的兒童美術(shù)教育理論豐子愷先生（圖2-3）是二十世紀(jì)著名的漫畫(huà)家、文學(xué)家、音樂(lè)家、美術(shù)理論家和教育家。同時(shí),他也是我國(guó)木版畫(huà)和書(shū)籍裝幀的先行者。在兒童美術(shù)教育方面，豐子愷提出了“重興味”、“輕寫(xiě)實(shí)”、“兒童的繪畫(huà)必須是生活的反映”，認(rèn)為“兒童畫(huà)是思想感情特殊，而畫(huà)技未練的人所作的畫(huà)。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄豐子愷認(rèn)為兒童是不會(huì)去細(xì)看物體的各個(gè)部分的，兒童看到的只是物體的大體輪廓。他們本能地將事物去提純、簡(jiǎn)化，把事物最重要的特征、最本質(zhì)的東西反映出來(lái)。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史圖2-2陳鶴琴圖2-3豐子愷二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄（一）西方學(xué)前兒童美術(shù)教育

西方人最早的美術(shù)作品產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期，即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。最杰出的原始繪畫(huà)作品，發(fā)現(xiàn)于法國(guó)南部和西班牙北部地區(qū)的幾十處洞窟中，其中最著名的是法國(guó)的拉斯科洞窟壁畫(huà)和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)。所繪形象皆為動(dòng)物，手法寫(xiě)實(shí)，形象生動(dòng)。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄進(jìn)入奴隸社會(huì)，那些文明古國(guó)譜寫(xiě)了人類(lèi)美術(shù)史的輝煌篇章。如：巴比倫王國(guó)的“漢莫拉比法典”浮雕（圖2-4）；古埃及的龐大金字塔建筑（圖2-5），按照正面律程式雕刻的人像雕刻和神秘威嚴(yán)的獅身人面像(圖2-6)；古羅馬巨大的克洛西姆競(jìng)技場(chǎng)和萬(wàn)神廟（圖2-7、2-8）等等。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-4巴比倫王國(guó)的“漢莫拉比法典”浮雕二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-5古埃及的龐大金字塔建筑二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化

圖2-6古埃及的龐大金字塔建筑二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化

圖2-8萬(wàn)神廟二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化

圖2-9古羅馬巨大的克洛西姆競(jìng)技場(chǎng)二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄（二）西方學(xué)前兒童美術(shù)教育理論約翰·杜威（John

Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），是美國(guó)著名的教育家、哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家。他被稱(chēng)為“實(shí)用主義神圣家族的家長(zhǎng)”是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)最有影響的代表，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始人。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄1.杜威的教育理論

（1）教育即“生活”。杜威認(rèn)為，“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。”“沒(méi)有教育即不能生活。所以我們可以說(shuō)，教育即生活?！痹谒磥?lái)，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)?！币虼?，教育就是兒童現(xiàn)在生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄教育能傳遞人類(lèi)積累的經(jīng)驗(yàn)，豐富人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力，從而把社會(huì)生活維系起來(lái)和發(fā)展起來(lái)。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須緊密地和生活結(jié)為一體，而且改造經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼偈箓€(gè)人成長(zhǎng)，杜威便總結(jié)說(shuō)教育即“生活”、教育即“生長(zhǎng)”，教育即“經(jīng)驗(yàn)改造”。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄（2）“學(xué)校即社會(huì)”。所謂“學(xué)校即社會(huì)”，就是把學(xué)校組織成“一個(gè)小型的社會(huì)，以引導(dǎo)訓(xùn)練兒童成為社會(huì)的成員”，在他看來(lái)，教育既然是一種社會(huì)生活過(guò)程，那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度，在學(xué)校里，必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄（3）教育無(wú)目的論。杜威說(shuō)生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造絕非放任自流，放任自流是斷送教育。生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造是循序漸進(jìn)的積極發(fā)展過(guò)程，教育目的就存在于這種過(guò)程中。他說(shuō)生活是為了更豐富、更完美的生活，教育也是為了更豐富、更完美的教育，不能任何外加于生活和教育的目的。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄他認(rèn)為生長(zhǎng)和生活是無(wú)止境的，因而也無(wú)最后目的；兒童和青少年在生長(zhǎng)和生活的過(guò)程中，在擴(kuò)充、提高、更新、重組的過(guò)程中逐步成長(zhǎng)為并最終成為社會(huì)的合格成員。這就是杜威的教育無(wú)目的論。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄（4）道德教育論。杜威說(shuō)：“道德是教育的最高和最終的目的?！痹诙磐?圖2-10)看來(lái)，德育在教育中占有重要地位。杜威極力強(qiáng)調(diào)道德才是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。在實(shí)施德育方面，杜威首先主張通過(guò)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，這與他的“從做中學(xué)”是一致的。他反對(duì)用抽象的說(shuō)教進(jìn)行德育，主張把學(xué)校布置成現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境，讓學(xué)生生第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄活于其中并學(xué)習(xí)與人相處之道，形成良好的習(xí)慣和態(tài)度，從而就能知善而行善。其次，杜威認(rèn)為應(yīng)結(jié)合智育進(jìn)行德育，德育是各科教學(xué)共同的和首要的目的，要把各門(mén)學(xué)科的教學(xué)作為理解社會(huì)生活方式的手段，各學(xué)科的教材必須與生活緊密結(jié)合，才能既有學(xué)術(shù)價(jià)值，又有利于德育。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄最后，杜威還很重視教育方法的教育作用，把學(xué)校的現(xiàn)實(shí)生活、教材和方法稱(chēng)為學(xué)校德育的三位一體。在方法方面他主要抓學(xué)生的感情反應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生趨善避惡的內(nèi)在要求。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄2.阿恩海姆的兒童美術(shù)教育理論

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚▓D2-11）是美籍德國(guó)心理學(xué)家，藝術(shù)理論家。阿恩海姆倡導(dǎo)的是視知覺(jué)和視覺(jué)思維美術(shù)教育理論。阿恩海姆認(rèn)為，運(yùn)用“老式教學(xué)法”，“向?qū)W生們灌輸高級(jí)專(zhuān)業(yè)技巧”及一味地模仿別人的東西而沒(méi)有自己的見(jiàn)解和想法，這樣就會(huì)喪失自己的直覺(jué)和創(chuàng)造的能力，也就是說(shuō)，此時(shí)第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄的“媒介”不是為兒童“掌握”和“自身地理解”的。不是他們自己的東西，“媒介”變成了模仿的對(duì)象，而不是創(chuàng)造過(guò)程中所用的磚石。阿恩海姆認(rèn)為，兒童美術(shù)具有一種簡(jiǎn)化和幾何化的傾向。兒童畫(huà)并不像一般人認(rèn)為的那樣是依葫蘆畫(huà)瓢地，而是對(duì)原物做了大幅度改造之后的形象，因而看上去極為簡(jiǎn)約。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、西方學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-10約翰·杜威圖2-11阿恩海姆一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄

現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，3到6歲的兒童通常都是憑借事物的形狀、顏色、聲音和動(dòng)作來(lái)思維的，他們運(yùn)用感官探索自己周?chē)氖澜?，而且?duì)自己的感覺(jué)器官能接觸到的物質(zhì)材料充滿(mǎn)了好奇心。正因?yàn)槿绱?，這就為向他們進(jìn)行美術(shù)教育提供了廣闊的天地。美術(shù)具有豐富多彩的色彩，形狀和結(jié)構(gòu)材料。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄兒童通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，可以隨心所欲地運(yùn)用多種多樣的材料充分表現(xiàn)他們對(duì)周?chē)畹母惺芎驼J(rèn)識(shí)。所以，實(shí)踐證明，美術(shù)活動(dòng)是對(duì)兒童實(shí)施德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的理想活動(dòng)。

學(xué)前兒童美術(shù)教育對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)的重要性體現(xiàn)在以下幾方面：第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄（一）通過(guò)美術(shù)教育可以發(fā)展學(xué)前兒童對(duì)美的表現(xiàn)力、理解力和感受力

人的審美能力不是天生的，而是在后天從小逐漸培養(yǎng)起來(lái)的，生活中我們不難發(fā)現(xiàn)幾乎所有的人沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)美的，學(xué)前兒童也是如此。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄日常生活中，兒童在成人的正確引導(dǎo)下，感受和理解著存在于自然、社會(huì)中的美，無(wú)論是兒童園的美化，人們的衣著打扮，還是家中的生活起居，言談舉止，大自然五光十色的景物和多姿多彩的變化，都能引起兒童的注意，激發(fā)他們的審美情感，使他們受到美的陶冶。但兒童在日常生活中受到的美育是發(fā)散的和有限的。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄所以，有計(jì)劃地引導(dǎo)兒童參加美術(shù)實(shí)踐的各種活動(dòng)，可以更有效地促進(jìn)兒童對(duì)美的表現(xiàn)力、感受力和理解力的發(fā)展。（二）通過(guò)美術(shù)教育能夠發(fā)展學(xué)前兒童的觀察能力、記憶力、想象能力、創(chuàng)造及實(shí)際操作能力

1.美術(shù)教育對(duì)兒童的智力及創(chuàng)造才能都有較大的幫助第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化目錄2.美術(shù)教育對(duì)于增強(qiáng)兒童手和腦的協(xié)調(diào)性和靈巧性有很大的幫助

3.美術(shù)教育可以培養(yǎng)兒童良好的個(gè)性特征

4.美術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)其它學(xué)科的興趣和效果第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄（一）如何激發(fā)兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

每一位孩子的頭腦中都有許多美麗的東西，都有欣賞美、追求美的渴望，但感受美的能力和健康的審美觀點(diǎn)不是天生就有的。兒童很容易對(duì)美術(shù)表現(xiàn)出自發(fā)的熱情，但往往是淺層的自發(fā)的興趣，停留在“好玩”、“我喜歡”的階段，并且具有不穩(wěn)定性。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄因此，我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)要善于把兒童的淺層興趣引申并提高到一定深度的動(dòng)機(jī)水平上，在激發(fā)兒童的美術(shù)興趣方面，應(yīng)該抓住以下幾點(diǎn)：

1．通過(guò)對(duì)色彩的感知，培養(yǎng)兒童發(fā)現(xiàn)美的能力（如圖2-12、2-13）

2.選材貼近生活，形象直觀（如圖2-14）第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄3.創(chuàng)設(shè)審美環(huán)境，激發(fā)動(dòng)機(jī)

4.引導(dǎo)自由發(fā)揮，獨(dú)立創(chuàng)造第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-12陪媽媽逛商場(chǎng)二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-13游樂(lè)園二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-14我的服裝設(shè)計(jì)二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄（二）如何選擇美術(shù)欣賞的內(nèi)容1.選擇符合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的美術(shù)欣賞內(nèi)容

選擇符合學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)的內(nèi)容，才能夠被兒童理解和接受，選擇的內(nèi)容首先要符合兒童的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣和接受的能力。最好是兒童在生活中經(jīng)常見(jiàn)到和而且比較通俗易懂的東西。第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄如：《熊出沒(méi)》、《美少女戰(zhàn)士》、《貓和老鼠》、《喜洋洋與灰太狼》、《大耳朵圖圖》、《三毛流浪子》等等（圖2-15~圖2-20）。

2.選擇形式新穎、內(nèi)容豐富的的美術(shù)欣賞內(nèi)容（圖2-21、2-22）第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄（三）美術(shù)與學(xué)前兒童的成長(zhǎng)

1.學(xué)前兒童的美術(shù)作品體現(xiàn)兒童發(fā)展的程度

2.學(xué)前兒童美術(shù)是兒童認(rèn)識(shí)世界的另一種語(yǔ)言

3.美術(shù)是學(xué)前兒童接受審美教育的重要途徑第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-15熊出沒(méi)二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-16美少女戰(zhàn)士二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-17貓和老鼠二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-18喜羊羊與灰太狼二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-19大耳朵圖圖二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-20三毛流浪記二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-21藝術(shù)作品二、兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及其發(fā)展變化一、美術(shù)教育應(yīng)從學(xué)前期開(kāi)始目錄第一節(jié)中外學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展史第二節(jié)學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)教育的興趣及其發(fā)展變化圖2-22民間藝術(shù)作品本章小結(jié)目錄本章小結(jié)

回顧兒童美術(shù)教育的歷史發(fā)展，有助于我們對(duì)今天的教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，東西方的兒童美術(shù)教育目標(biāo)的發(fā)展史，對(duì)于我們有一定的啟發(fā)作用。本章主要講了學(xué)前兒童對(duì)中西方的文化的認(rèn)識(shí)及了解，通過(guò)學(xué)習(xí)使兒童對(duì)美術(shù)教育有一定的興趣和想法，以及對(duì)今后的美術(shù)教育的一些發(fā)展變化對(duì)兒童產(chǎn)生的一些影響，促使兒童在今后的學(xué)習(xí)中有更深的體會(huì)。THANKYOU退出目錄第三章

學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)與內(nèi)容電子課件

首頁(yè)ENTER一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄

學(xué)前兒童美術(shù)教育是美術(shù)教育的組成部分，是教育者遵循學(xué)前兒童教育的總體要求，根據(jù)學(xué)前兒童身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地通過(guò)美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，培養(yǎng)其美術(shù)能力和美術(shù)創(chuàng)作能力，最終促進(jìn)其人格和諧發(fā)展的一種審美教育。目的是豐富兒童的情感，培養(yǎng)初步的感受美、表現(xiàn)美的情趣核能力。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄（一）關(guān)于學(xué)前兒童美術(shù)教育目的的幾種主要理論1.羅恩菲爾德的理論

羅恩菲爾德是美國(guó)美術(shù)教育家。他的美術(shù)教育思想被稱(chēng)為工具論。羅恩菲爾德認(rèn)為“藝術(shù)教育對(duì)我們的教育系統(tǒng)和社會(huì)的主要貢獻(xiàn)，在于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和自我創(chuàng)造的潛能，一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄尤其在于藝術(shù)能和諧地統(tǒng)整成長(zhǎng)過(guò)程中的一切，造就出身心健康的人”。因此，他非常強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的價(jià)值，重視美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，主張通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作促進(jìn)兒童健全發(fā)展。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄2.西澤克的理論

西澤克，奧地利兒童美術(shù)教育家。西澤克的教學(xué)方法是以自由聯(lián)想與童話(huà)故事刺激兒童的想象力，給他們提供大量的材料，激發(fā)其表現(xiàn)欲望，鼓勵(lì)兒童用視覺(jué)形式表達(dá)他們對(duì)生活中的事物和所發(fā)生的事件的感受。孩子們所作的美術(shù)作品想象豐富、用色大膽、富有生氣，具有兒童畫(huà)所特有的魅力。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄這表明兒童能創(chuàng)造獨(dú)特魅力的視覺(jué)形象來(lái)表達(dá)自己的情感與認(rèn)識(shí)。3.艾斯納的理論

艾斯納認(rèn)為，美術(shù)教育的主要價(jià)值在于美術(shù)對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。他指出，“美術(shù)有三大功能：美術(shù)為人類(lèi)提供視覺(jué)感；美術(shù)是調(diào)動(dòng)我們感性的手段，提供訓(xùn)練人類(lèi)潛能的題材；一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄美術(shù)能使其他事物變得生動(dòng)。”艾斯納由此強(qiáng)調(diào)美術(shù)這一學(xué)科在基礎(chǔ)教育中的作用，強(qiáng)調(diào)它在學(xué)校教育中的地位。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄（二）學(xué)前兒童美術(shù)教育的根本目的

美術(shù)教育作為促進(jìn)兒童智力發(fā)展和培養(yǎng)各種能力的重要手段，已為人們普遍認(rèn)識(shí)和重視。然而美術(shù)教育是一個(gè)比較特殊的學(xué)科。有其獨(dú)持的教育規(guī)律，在兒童漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中，如能科學(xué)地將美術(shù)知識(shí)傳授給他們，將會(huì)對(duì)兒童知識(shí)面的拓寬、想象力的豐富、形象思維的發(fā)達(dá)、創(chuàng)造力的增強(qiáng)都有好處。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄1.美術(shù)教育可以發(fā)展兒童的觀察力、想象力和操作能力

美術(shù)對(duì)智力的發(fā)展和提高起著至關(guān)重要作用。智力是由觀察力、想象力、記憶力、創(chuàng)造力等諸多因素組成。觀察力是智力的基礎(chǔ)，創(chuàng)造力是智力的核心。同時(shí)，美術(shù)是學(xué)校教育中唯一以訓(xùn)練觀察力、提高想象力、發(fā)展創(chuàng)造力為重要教學(xué)目的的一門(mén)學(xué)科。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄2.美術(shù)教育是陶冶情操的教育，可以塑造兒童良好個(gè)性

兒童的審美在很小的時(shí)候就已經(jīng)形成，他們有自己喜歡的顏色，喜歡畫(huà)的題材與樣式.。一件美術(shù)作品，既能表現(xiàn)兒童天真的心靈，又能反映他們不同的個(gè)性。從美術(shù)作品中可以看出有的兒童大膽、主動(dòng)、熱情而敏感，有的則呆板、懦弱、缺乏獨(dú)立性。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄因此教師、家長(zhǎng)可以通過(guò)觀察兒童美術(shù)作品去影響兒童個(gè)性的形成和發(fā)展。3.美術(shù)教育還可以開(kāi)發(fā)兒童智力4.繪畫(huà)是兒童的第二語(yǔ)言

兒童思維是以形象思維為主的，所以繪畫(huà)是他們重要的表達(dá)方式。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄對(duì)于他們繪畫(huà)很多的時(shí)候就象游戲，他們并不在意作品的好壞，更注重過(guò)程中情感的抒發(fā)。這有利于心理的健康。

除以上幾點(diǎn)外還有很多，總之，美術(shù)教育是人類(lèi)社會(huì)一種重要的文化教育活動(dòng)，挾多種效能惠及人類(lèi)，對(duì)兒童尤為重要。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄（三）學(xué)前兒童美術(shù)教育的任務(wù)

《綱要（試行）》指出：”藝術(shù)是學(xué)前兒童的另一種表達(dá)認(rèn)識(shí)和情感的‘語(yǔ)言’。兒童藝術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)兒童接觸生活中那個(gè)各種美好事物與現(xiàn)象，豐富兒童的感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)”。所以，在《綱要（試行）》教育要求的指導(dǎo)下，我們可以將學(xué)前兒童美術(shù)教育的任務(wù)作到如下的一個(gè)定位。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄1.學(xué)前兒童對(duì)要對(duì)美術(shù)活動(dòng)保持一種喜愛(ài)的興趣

日本教育家木村久一說(shuō):"天才,就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷"。因此，興趣是一種可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，他不僅能促使兒童能夠積極地投入到美術(shù)活動(dòng)中，而且還會(huì)促進(jìn)兒童的發(fā)展。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄因此，兒童對(duì)于美術(shù)活動(dòng)喜歡、有興趣要比孩子們寫(xiě)得好‘畫(huà)的好更重要，他可以轉(zhuǎn)換為一種可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。標(biāo)志著兒童的未來(lái)。所以，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)才是教育者應(yīng)該必備的能力。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄2.豐富學(xué)前兒童的美術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且建立初步的審美意識(shí)

審美意識(shí)簡(jiǎn)單來(lái)講是一種審美價(jià)值觀，是審美的判斷和評(píng)價(jià)。審美意識(shí)是觀念性的東西，而且審美能力是一種心理的功能。審美意識(shí)和能力的結(jié)合，共同存在審美的過(guò)程中。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄審美意識(shí)的培養(yǎng)有它獨(dú)特的規(guī)律，根據(jù)審美意識(shí)與審美能力共同存在于審美活動(dòng)的原理，必須把審美意識(shí)的培養(yǎng)和能力的提高結(jié)合起來(lái)，讓兒童在審美活動(dòng)中，一邊發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，表現(xiàn)力和理解能力，一邊逐步形成良好的審美價(jià)值判斷。這樣的審美意識(shí)才是真實(shí)的。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄因此審美意識(shí)的教育不是束縛和壓抑兒童的個(gè)性，而應(yīng)該有利于兒童自覺(jué)追求審美價(jià)值，是他們的審美活動(dòng)沿著健康的方向發(fā)展。一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄3.發(fā)展美術(shù)的情感教育，促進(jìn)學(xué)前兒童健全人格的形成

美術(shù)教育是美育教育的重要組成部分，它具有陶冶性情的功能。美術(shù)活動(dòng)可以幫助兒童個(gè)性情感獲得有序化釋放。因?yàn)椋瑢W(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)具有創(chuàng)造性，而這種創(chuàng)造性是在兒童情感沖動(dòng)的情況下產(chǎn)生的，兒童在情一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄感的驅(qū)使下，通過(guò)建構(gòu)活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足他的情感需要。那么，這種情感的釋放，在創(chuàng)造性表現(xiàn)中是自由的，沒(méi)有其它的負(fù)擔(dān)，因而美術(shù)活動(dòng)幫助兒童進(jìn)入他個(gè)人情感活動(dòng)的內(nèi)部，促進(jìn)兒童的情感成長(zhǎng)。也可以說(shuō)，在美術(shù)活動(dòng)中兒童的情感釋放與情感升華是同時(shí)完成的，所以美術(shù)就起到了情感教育作用。二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄（一）制定學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的依據(jù)

根據(jù)對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的和要求歸納，對(duì)制定學(xué)前兒童教育目標(biāo)的依據(jù)有以下幾點(diǎn)：1.學(xué)期兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律

學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展有其共同的規(guī)律，這是由兒童生理發(fā)育和心理發(fā)展的特點(diǎn)所決定的，如兒童繪畫(huà)、兒童手工、兒童欣賞的第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄發(fā)展等這些規(guī)律能從視覺(jué)符號(hào)和視覺(jué)形象的角度，反映出某個(gè)時(shí)期兒童認(rèn)知、情感和社會(huì)性發(fā)展的總體水平。因此說(shuō)制定學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)目標(biāo)的重要依據(jù)之一是學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律。學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)的目標(biāo)，既要顧及及全體兒童的發(fā)展水平，又要顧及兒童個(gè)體之間存在的差異，使所設(shè)立的目標(biāo)能真正有益于兒童的發(fā)展。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄2.學(xué)前兒童美術(shù)教育科學(xué)本身的性質(zhì)

學(xué)前兒童美術(shù)是學(xué)前兒童運(yùn)用線條、造型和色彩等藝術(shù)語(yǔ)言從事的視覺(jué)藝術(shù)活動(dòng)，并通過(guò)視覺(jué)形象的塑造，表達(dá)其對(duì)周?chē)畹恼J(rèn)識(shí)和情感。學(xué)前兒童美術(shù)教育具有與其他科目不同的基本概念、邏輯結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)和發(fā)展趨勢(shì)第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄因此，對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)教育這一科目的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)也是制定學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)目標(biāo)的一個(gè)依據(jù)。因此，在美術(shù)教育目標(biāo)中就包含了解美術(shù)工具和材料的使用方法，并且通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握粗淺的美術(shù)知識(shí)技巧，能夠表達(dá)自己的審美感受。因此學(xué)前兒童美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)和特點(diǎn)也是制定學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)目標(biāo)的依據(jù)。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄3.社會(huì)文化對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)教育的要求

學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的目標(biāo)直接或間接地反映著社會(huì)文化對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)的要求，或多或少地打上了時(shí)代的烙印。個(gè)體兒童的發(fā)展總是與社會(huì)的發(fā)展交織在一起。社會(huì)在任何時(shí)候都有這樣的一種需要，即把社會(huì)文化遺產(chǎn)傳遞給下一代。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄作為社會(huì)文化的一個(gè)組織部分，美術(shù)歷來(lái)被視為人類(lèi)文明的精華和標(biāo)志，有必要將美術(shù)加以傳遞、保存和更新。社會(huì)文化對(duì)教育的這一要求應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)的目標(biāo)之中。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄（二）學(xué)前兒童美術(shù)教育的改革與發(fā)展

學(xué)前兒童美術(shù)教育可以培養(yǎng)人的審美心理結(jié)構(gòu)，使人的整體人格與外界環(huán)境達(dá)到同構(gòu)，對(duì)應(yīng)，最終使人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)一致。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄我們認(rèn)為藝術(shù)教育的最終目的是達(dá)到人在實(shí)踐中全面自由發(fā)展，也就是說(shuō)，人通過(guò)這種發(fā)展達(dá)到感性與理性的統(tǒng)一，個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，自然與人的統(tǒng)一，這是人類(lèi)自我實(shí)現(xiàn)和自我解放的最高理想。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄當(dāng)今學(xué)前兒童美術(shù)教育領(lǐng)域正在實(shí)施一系列的改革，在改革的過(guò)程中我國(guó)的學(xué)前教育也存在著一些現(xiàn)狀。新的時(shí)代要求教育培養(yǎng)的人不僅應(yīng)該具備21世紀(jì)社會(huì)所需的知識(shí)和技能，而且必須具備創(chuàng)新精神、主動(dòng)學(xué)習(xí)與發(fā)展的能力，具備良好的交往能力和合作、自主、自信等社會(huì)性人格素質(zhì)。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄因此，我國(guó)于20世紀(jì)90年代中、后期興起了素質(zhì)教育改革高潮，各級(jí)教育包括學(xué)前教育大力開(kāi)展素質(zhì)教育，以培養(yǎng)身心全面、和諧發(fā)展的人才。但由于社會(huì)條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育科研狀況、人們觀念與認(rèn)識(shí)的局限等原因，我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展也面臨著不少問(wèn)題與挑戰(zhàn)，制約學(xué)前教育事業(yè)積極、健康的發(fā)展。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄

1.對(duì)學(xué)前教育的性質(zhì)、功能、目標(biāo)、內(nèi)容的認(rèn)識(shí)存在偏差

2.幼兒園教師的待遇、培訓(xùn)等問(wèn)題仍未很好解決

3.學(xué)前教育科學(xué)研究未受到足夠的重視與支持第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄（三）如何培養(yǎng)兒童對(duì)美的認(rèn)知能力

1.培養(yǎng)敏銳的審美感知的能力

2.發(fā)掘與培養(yǎng)兒童審美創(chuàng)造的潛力（四）未來(lái)中國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展趨向

21世紀(jì)將是一個(gè)更為光輝燦爛的“兒童的世紀(jì)”。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄處于20世紀(jì)與21世紀(jì)的交匯點(diǎn)上，我們可以說(shuō)，盡管在世界范圍內(nèi)，兒童的生存狀況、兒童的教育狀況以及兒童權(quán)益的保護(hù)工作還存在著許多不盡人意的地方，但與過(guò)往所有的世紀(jì)相比，20世紀(jì)大致可稱(chēng)得上“兒童的世紀(jì)”。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄中國(guó)雖然有自己的國(guó)情，但是西方的現(xiàn)代觀念要與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，要經(jīng)過(guò)摸索、實(shí)驗(yàn)，將先進(jìn)的觀念變成中國(guó)本土的東西，才有可能在中國(guó)發(fā)揮其重要作用。傳統(tǒng)教育觀念強(qiáng)調(diào)知識(shí)獲得，強(qiáng)調(diào)“美德袋”的灌輸，強(qiáng)調(diào)成人中心主義的師生關(guān)系等等。應(yīng)試教育便是一種較為典型的傳統(tǒng)教育模式。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)二、學(xué)前兒童美術(shù)教育目標(biāo)的的確立與分析一、學(xué)前兒童美術(shù)教育目的目錄我國(guó)近年來(lái)出現(xiàn)的素質(zhì)教育思潮便是針對(duì)應(yīng)試教育而發(fā)的。素質(zhì)教育最初反對(duì)的是應(yīng)試教育在實(shí)踐層面上存在的種種弊端，但隨著素質(zhì)教育研究的不斷深入，人們將會(huì)對(duì)應(yīng)試教育背后的原因──傳統(tǒng)教育觀念進(jìn)行理論的反思，進(jìn)而使素質(zhì)教育思潮逐步發(fā)展為一場(chǎng)反對(duì)傳統(tǒng)教育觀念、建立現(xiàn)代化教育理念的運(yùn)動(dòng)。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)有三個(gè)藝術(shù)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域：繪畫(huà)、欣賞、手工三大部分。這三種美術(shù)美術(shù)活動(dòng)既相對(duì)獨(dú)立，各具特色，是學(xué)前兒童美術(shù)學(xué)習(xí)與體驗(yàn)的三種重要活動(dòng)形式。一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄（一）學(xué)前兒童美術(shù)繪畫(huà)活動(dòng)

學(xué)前兒童繪畫(huà)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)兒童用各種筆、紙等工具和材料，運(yùn)用線條、造型、色彩、構(gòu)圖等藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造出視覺(jué)形象，從而表達(dá)作者思想、情感的一種活動(dòng)。（二）學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)欣賞幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動(dòng)，是指教師引導(dǎo)兒童欣賞和一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄感受美術(shù)作品，“了解對(duì)稱(chēng)、均衡等形式美的初步概念，感受其形式美和內(nèi)容美，從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)其審美情感和審美評(píng)價(jià)能力的教育活動(dòng)”。（三）學(xué)前兒童手工活動(dòng)課程1．學(xué)前兒童手工

學(xué)前兒童手工是指學(xué)前兒童徒手或借助簡(jiǎn)單工具，運(yùn)用折疊、切割、組合等加工、一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄變形手段或物質(zhì)材料形成占有一定空間的具體形象的造型活動(dòng)。2.手工基礎(chǔ)知識(shí)與技法

折紙又稱(chēng)“工藝折紙”，是一種以紙張折成各種不同形狀的藝術(shù)活動(dòng)。后來(lái)折紙慢慢發(fā)展成不只是兒童的玩具，也是一種有益身心、開(kāi)發(fā)智力和思維的活動(dòng)。一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)折紙的第一步是學(xué)習(xí)各種基本的紙折法。折紙是兒童非常喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)，在折紙過(guò)程中，需要兒童有足夠的耐心和信心。（四）基本的折疊方法

1.折紙主要有對(duì)角折、對(duì)邊折、兩角向中心折、集中一角折等基本折法（圖3-1）。一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄（1）對(duì)角折法圖3-1帆船一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄（2）對(duì)邊折法《小船》（圖3-2）圖3-2小船一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄（3）兩角向中心折《寶劍》（圖3-3）圖3-3寶劍一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目錄(4)集中一角折《金魚(yú)》（圖3-4）圖3-4金魚(yú)一、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容二、學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)方法第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目標(biāo)改革與發(fā)展第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容與指導(dǎo)目