初中語文-《詩經(jīng)》閱讀指導(dǎo)課教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

尋覓最初的詩韻——《詩經(jīng)》誦讀教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀《詩經(jīng)》，感受其主題和韻律美。2、掌握各種誦讀的方法,汲取中華傳統(tǒng)文化精髓。教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)會(huì)通過不同形式的誦讀感受《詩經(jīng)》的美。教學(xué)方法：學(xué)生自主展示，教師適時(shí)引導(dǎo)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，最美好的閱讀是從詩開始。而只有吟詠《詩經(jīng)》我們才能尋覓到最初的詩韻。今天我們就一起誦讀《詩經(jīng)》，“聆聽三千年華夏先民吟唱，感受公元前東方文明輝煌”。二、《詩經(jīng)》知多少師：你對(duì)《詩經(jīng)》有哪些了解？學(xué)生交流。教師視情況出示：屏幕顯示《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇，又稱“詩三百”。《詩經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城朝會(huì)宴飲所用詩歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。三、誦讀發(fā)現(xiàn)美1、自由誦讀。師：時(shí)間有限，老師節(jié)選了三首，《子衿》《無衣》《木瓜》，請(qǐng)同學(xué)們先自由誦讀2、全班齊讀。3、個(gè)人展示。自薦或同學(xué)推薦。4、品讀美。四、誦讀體會(huì)美（一）師生共誦讀《子衿》1、多種形式誦讀。生欣賞音樂《青青子衿》用自己喜歡的方式讀《子衿》，一會(huì)朗誦展示。生讀，生評(píng)，生挑戰(zhàn)讀。師引導(dǎo)：聲音有秘密，植根于情感之上。這首詩是什么意思？表達(dá)怎樣的情感？你想重點(diǎn)通過哪些詞語來表達(dá)這種情感？生在小組中討論交流或誦讀。韻字、疊字、復(fù)沓詞句，細(xì)膩豐富傳達(dá)作者情感。老師配樂和插圖，生自由誦讀，體會(huì)情感。總結(jié)：這首詩是《詩經(jīng)》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨(dú)立、自主、平等的思想觀念和精神實(shí)質(zhì)，女主人公在詩中大膽表達(dá)自己的情感，即對(duì)情人的思念。這在《詩經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見的。女生齊讀，拍手打著節(jié)奏讀。然后全班齊讀，拍手打著節(jié)奏讀。（配樂《清晨簾幕卷清霜》）2、理解拓展：你認(rèn)為子衿是什么形象？還有人認(rèn)為女子是在期盼春天，迎接春神。后來曹操在《短歌行》中引用“青青子衿，悠悠我心”，當(dāng)時(shí)曹操一心想要建立千秋大業(yè)，這時(shí)他最需要的是什么？這里的子衿當(dāng)然指賢才。小結(jié)：隨著時(shí)間的推移，詩經(jīng)中的很多佳句已經(jīng)被后人融入了個(gè)人的情感，它的內(nèi)涵更加豐富，意境更加深遠(yuǎn)，這大概就是它能經(jīng)久不衰的另一個(gè)原因所在吧。現(xiàn)在請(qǐng)大家欣賞現(xiàn)代版的歌曲《子衿》，學(xué)生可以跟著哼唱。（二）小組合作探究《無衣》《木瓜》1、學(xué)生自由誦讀兩首詩。2、學(xué)生在小組中討論兩首詩分別是什么意思？表達(dá)了怎樣的情感？3、學(xué)生先展示詩歌《無衣》的探討成果總結(jié)：《秦風(fēng)·無衣》是《詩經(jīng)》中最為著名的愛國主義詩篇，它是產(chǎn)生于秦地(今陜西中部和甘肅東南部)人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。在這種反侵略的戰(zhàn)爭中，秦國人民表現(xiàn)出英勇無畏的尚武精神，也創(chuàng)造了這首充滿愛國主義激情的慷慨戰(zhàn)歌。4、一生讀，生生評(píng)價(jià)，生生賽讀。師：我從你們的誦讀聲中聽出了為國而戰(zhàn)的慷慨激昂。古人常常擊缶而歌，在盛大的宴會(huì)中，一遍敲打酒器一邊大聲吟唱，今天我們以桌為缶，奏一曲慷慨戰(zhàn)歌。全班擊桌而歌；分組接龍擊桌而歌。（配樂《莊子擊缶》）5、生展示誦讀《木瓜》6、生展示詩歌《木瓜》的討論成果總結(jié)：這是一首通過贈(zèng)答表達(dá)深厚情意的詩作?！澳阗?zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉"，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感。表達(dá)的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。師：我們找4位同學(xué)上臺(tái)表演詩歌。學(xué)生以演話劇的形式，邊吟誦詩歌邊表演。（配樂《漁舟唱晚》）同學(xué)們表演的很精彩?，F(xiàn)在請(qǐng)全班一起吟誦詩歌，同桌之間可以互相表演。7、通過這三首詩的學(xué)習(xí)。同學(xué)們，你們覺得詩經(jīng)美在什么地方？學(xué)生討論后明確：音律美情感美五、齊誦更多經(jīng)典：1、師：“時(shí)間成就經(jīng)典，歲月鑄造永恒，”《詩經(jīng)》中還有很多詩篇或佳句其實(shí)早已經(jīng)為我們所熟知：屏幕出示，生齊讀。窈窕淑女，君子好逑?！蛾P(guān)雎》所謂伊人，在水一方。—《蒹葭》執(zhí)子之手，與子偕老?！稉艄摹匪街梢怨ビ??！耳Q鳴》昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！恫赊薄?、授之以漁：當(dāng)你在課下自讀《詩經(jīng)》時(shí)，應(yīng)該如何讀呢？學(xué)生討論后明確：1、讀準(zhǔn)字音2、讀通意思3、讀出情感4、熟讀成誦六、小結(jié)：“饑者歌其食，勞者歌其事”，《詩經(jīng)》不愧是中國詩歌文學(xué)的先河，今天我們尋覓了中國最初的詩韻，希望下課鈴聲不是誦讀《詩經(jīng)》的結(jié)束，而僅僅是開始！附板書設(shè)計(jì)：尋覓最初的詩韻韻律美情感美初中語文學(xué)情分析初中階段，學(xué)生的閱讀水平和理解能力普遍提高。他們生具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們的興趣點(diǎn)往往集中在直觀教具或生動(dòng)有趣的事例上。同時(shí)，八年級(jí)學(xué)生的閱讀量和概括能力仍需加強(qiáng)。因此，教師在教學(xué)過程中要善于用更直觀的方式和生動(dòng)有趣的、與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系密切的事例來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，并注重拓寬學(xué)生的閱讀范圍和學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。在我所執(zhí)教的班級(jí)中，大部分學(xué)生喜歡或比較喜歡語文學(xué)習(xí)，只有少部分學(xué)生不太喜歡學(xué)習(xí)語文。但在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》及其他古詩詞時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出了極大的興趣和熱情。因?yàn)樗械膶W(xué)生都是來自農(nóng)村，他們很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行課外閱讀。尤其在古詩文方面，他們更是接觸的太少。所以在這節(jié)課中，我選取了《詩經(jīng)》中三首比較有代表性的詩歌，并在學(xué)習(xí)活動(dòng)中注重了內(nèi)容的理解和情感的體驗(yàn)，以其能激發(fā)學(xué)生課下自主探究學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的興趣。效果分析中國是一個(gè)愛詩的國度，中國人是一個(gè)愛詩的民族。我們從祖先三千多年前留下來的《詩經(jīng)》里，依然可以找到今天我們所渴望的生活的樣子。這世世代代相傳的精神財(cái)富，早已融入了我們的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著我們的思想，今天我們?nèi)匀灰x《詩經(jīng)》，去追尋這些民族的文化基因，去擁抱那最美的詩和遠(yuǎn)方。在本節(jié)課，我選取了三首具有代表性的詩歌，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了朗讀。希望學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟詩經(jīng)的韻律美。在朗讀詩歌中，我根據(jù)三首詩歌的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了三種不同的朗誦形式。《子衿》采取了配樂和讓學(xué)生打節(jié)拍的形式來誦讀。《無衣》采取了配樂和讓學(xué)生擊打桌子模仿古人擊缶的形式朗誦詩歌，《木瓜》采取了配樂和請(qǐng)學(xué)生邊表演故事邊朗誦詩歌的形式。尤其在《無衣》中，我選取了《莊子鼓盆》作為背景音樂。學(xué)生擊打桌子的節(jié)奏剛好和音樂合拍，學(xué)生朗讀的也很有節(jié)奏感，讀出了為國而戰(zhàn)的慷慨激昂。三首詩，每首詩歌都反反復(fù)復(fù)的朗讀，學(xué)生讀的越來越好，越來越有情感。最后很多同學(xué)都能當(dāng)堂背誦詩歌。在賞析詩歌的環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了小組合作探究詩歌的內(nèi)容和情感。學(xué)生積極主動(dòng)，討論的熱烈。但是農(nóng)村的學(xué)生課外閱讀積累太少，語言表達(dá)能力不夠高，所以在展示成果時(shí)，學(xué)生的語言內(nèi)容不夠豐富，甚至是過于單一。所以這堂課的情感體驗(yàn)中，我參與的較多，學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)較少。這也是我以后在課堂中將要改進(jìn)的地方，要讓學(xué)生多讀書，讀好書，增加學(xué)生的課外閱讀積累，提升語言表達(dá)水平。在本節(jié)課的最后，我設(shè)計(jì)了總結(jié)讀詩的方法。學(xué)生自己總結(jié)出學(xué)習(xí)詩歌方法，并且在課下也能真正的去運(yùn)用。后來，學(xué)生自己學(xué)了《詩經(jīng)》的其他篇目。比如趙文杰，劉東旭等同學(xué)，他們學(xué)了《氓》《桃夭》等。學(xué)生能積極主動(dòng)的去自學(xué)詩歌，我想這節(jié)課也多少起到了作用?！对娊?jīng)》閱讀指導(dǎo)課教材分析中國是一個(gè)愛詩的國度，中國人是一個(gè)愛詩的民族。我們從祖先三千多年前留下來的《詩經(jīng)》里，依然可以找到今天我們所渴望的生活的樣子。青青子衿，悠悠我心，那是一份相思；執(zhí)子之手，與子偕老，那是一份承諾；如切如磋，如琢如磨，那是一份修為；靡不有初，鮮克有終，那是一份告誡。這世世代代相傳的精神財(cái)富，早已融入了我們的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著我們的思想，今天我們?nèi)匀灰x《詩經(jīng)》，去追尋這些民族的文化基因，去擁抱那最美的詩和遠(yuǎn)方?！对娊?jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。又稱《詩》或《詩三百》?！对娊?jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)多是各地民歌，雅是西周王城朝會(huì)宴飲所用詩歌，頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭?！蹲玉啤愤@首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤保扒嗲嘧优濉?，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來？”第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩已開其先。《子衿》這首詩是《詩經(jīng)》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨(dú)立、自主、平等的思想觀念和精神實(shí)質(zhì)，女主人公在詩中大膽表達(dá)自己的情感，即對(duì)情人的思念。這在《詩經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見的?！稛o衣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神，其獨(dú)具矯健而爽朗的風(fēng)格正是秦人愛國主義精神的反映。全詩共三章，采用了重章疊唱的形式，敘說著將士們?cè)诖髷钞?dāng)前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽"王于興師"，磨刀擦槍、舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概。《木瓜》這是一首通過贈(zèng)答表達(dá)深厚情意的詩作?！澳阗?zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉"，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感。表達(dá)的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。評(píng)測練習(xí)一、默寫下列詩句青青子衿，悠悠我心。（），（）。（）（）。縱我不往，子寧不來？豈曰無衣？（）。王于興師，修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，（）。與子偕作。豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。（）。投我以木瓜，（）。匪報(bào)也，永以為好也!投我以木桃，（）。匪報(bào)也，永以為好也!本題旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解古詩的基礎(chǔ)上，能夠背誦默寫，這才是真正的積累。在心靈純凈的少年時(shí)期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營養(yǎng)，成為生命的一部分，長大以后在學(xué)習(xí)、工作、待人接物中能自然地運(yùn)用出來。背誦古詩文不僅是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)，更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂兒不淫、哀而不傷的詩教，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格。二、《子衿》這首詩寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了怎樣的情感？本題旨在引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容和情感。讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)古詩，除了積累古詩詞以外，還要理解詩歌的內(nèi)容和情感。學(xué)生在自學(xué)《詩經(jīng)》時(shí)，也要有意識(shí)的探究詩歌的意思和其背后的情感。學(xué)生在讀古詩時(shí)，對(duì)詩中描繪的各種形象大都見過，然后利用想象根據(jù)詩意把大腦中記憶的各種意象進(jìn)行再造組合，從而在大腦中創(chuàng)造一個(gè)新的畫面。這樣不僅對(duì)詩意的理解更加深刻，也充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力，進(jìn)而提高學(xué)生的語文能力，促進(jìn)智力的發(fā)展有重要的作用。三、你還知道《詩經(jīng)》中哪些詩歌？本題旨在引導(dǎo)學(xué)生去了解《詩經(jīng)》中更多的詩歌，在課下，學(xué)生要自覺地去背誦古詩，學(xué)習(xí)古詩。課外的閱讀可以開拓學(xué)生的視野。使學(xué)生的思維向課外延伸，潛力和視野向課外發(fā)展，拓展學(xué)生理解和運(yùn)用文學(xué)語言的機(jī)會(huì)和實(shí)踐領(lǐng)域。學(xué)習(xí)古詩能使學(xué)生受到美的熏陶。古詩把色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生從中受到美的熏陶?！霸娭杏挟嫛?、“畫中有詩”、“詩中有情”、“詩中有理”，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點(diǎn)，又引發(fā)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。課后反思《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集?！对娊?jīng)》中的詩歌，大部分表現(xiàn)勞動(dòng)人民純潔、樸實(shí)、健康的思想感情。本次上課所選的《子衿》《無衣》《木瓜》是《詩經(jīng)》中較為優(yōu)秀的代表作。那么在進(jìn)行《詩經(jīng)》教學(xué)的時(shí)候，我們究竟該教給學(xué)生什么呢？這是我在評(píng)課之后深深思考的一個(gè)問題，當(dāng)時(shí)沒有思緒，腦袋里一片空白?，F(xiàn)在靜下心來細(xì)細(xì)地思考這個(gè)問題，我覺得不是教給學(xué)生什么，而是希望《詩經(jīng)》在傳承過程中帶給學(xué)生什么。第一、感受音韻美。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。這句話充分說明了朗讀在詩歌教學(xué)中的重要作用。所以要讓學(xué)生明白詩歌的內(nèi)涵，第一步就是要讓學(xué)生熟讀，體會(huì)詩歌的韻律之美。所以在學(xué)生朗讀的時(shí)候三首詩歌的時(shí)候，教師要引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)這首詩歌的韻律特點(diǎn)，要讓他們?nèi)ンw會(huì)詩歌的韻律之美。同時(shí)還應(yīng)該讓學(xué)生總結(jié)朗讀詩歌的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時(shí)候，中間要做到氣斷聲延，聲音要稍微延長點(diǎn)?！扒嗲唷玉啤?。也可以讓一個(gè)學(xué)生范讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)，目的就是讓學(xué)生自己體會(huì)評(píng)價(jià)詩歌朗讀。在朗讀詩歌中，我根據(jù)三首詩歌的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了三種不同的朗誦形式?！蹲玉啤凡扇×伺錁泛妥寣W(xué)生打節(jié)拍的形式來誦讀?！稛o衣》采取了配樂和讓學(xué)生擊打桌子模仿古人擊缶的形式朗誦詩歌，《木瓜》采取了配樂和請(qǐng)學(xué)生邊表演故事邊朗誦詩歌的形式。我個(gè)人覺得這幾個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的比較好，學(xué)生在朗誦時(shí)很感興趣，他們積極主動(dòng)的去朗誦詩歌，背誦詩歌。第二、感悟情感美。古語有云：詩言情，詩言志。在詩歌精煉的語言背后蘊(yùn)含著詩人豐富的情感。本節(jié)課也設(shè)計(jì)了情感的品味和體驗(yàn)，但是由于時(shí)間的關(guān)系，沒有花費(fèi)過多的時(shí)間去品味詩歌，所以在上課的過程中學(xué)生的情感體驗(yàn)一般。而需要老師引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在文字背后的情感。其實(shí)詩歌貴在它的多義性，貴在它所展現(xiàn)的一種朦朧之美。第三、指導(dǎo)學(xué)生在課下如何閱讀《詩經(jīng)》。授人以魚不如授人以漁。我希望通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠帶著興趣去積極主動(dòng)的朗讀詩歌。學(xué)生能夠掌握閱讀《詩經(jīng)》或者詩歌的基本方法，在自學(xué)的過程中，能更好地理解詩歌內(nèi)容，感悟詩歌的情感。教學(xué)詩歌要體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感，那教師應(yīng)該如何帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)其中的情感呢？我認(rèn)為還是借助語言這個(gè)載體，通過品味里面的語言來帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)情感。但在品讀語言的過程中，這個(gè)方法應(yīng)該是多變的，這樣可以避免課堂的單調(diào)。根據(jù)詩歌本身的特點(diǎn)，我在教學(xué)過程嘗試以下幾個(gè)方法：①圖畫法。詩中有畫，畫中有詩?？梢宰寣W(xué)生根據(jù)某一句詩或某一節(jié)詩給課文添加插圖。這樣就給了學(xué)生一個(gè)發(fā)揮想象的平臺(tái)，同時(shí)又豐富了學(xué)生對(duì)這句詩或這節(jié)詩的理解。②改寫法。讓學(xué)生將詩歌改寫成散文，從而將自己的理解寓于散文之中，在改寫的過程中體會(huì)其中的情感。③換詞法。這是我們常用的教學(xué)方法。通過換詞比較，體會(huì)詩歌中某個(gè)詞語所蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。語文新課標(biāo)分析語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語