活著余華讀后感

第頁共頁活著余華活著余華活著余華1《活著》是余華的作品，主要講述了徐福貴的一生以及圍繞他這一生發(fā)生的人和事。少年徐福貴過著富裕、安逸和舒適的生活。他家庭富裕：“徐家有一百多畝地，從遵循合理一直到那邊工廠的煙囪，都是我家的。我爹和我，是遠(yuǎn)近出名的闊老爺和闊少爺，我們走路時(shí)鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的?！钡歉ＹF卻“從小就不可救藥”，私塾先生說他是朽木不可雕也。上私塾是從來不走路，都是他們家一個(gè)雇工背著他去;長大以后喜歡往城里跑，常常是十天半月不回家?！拔掖┲咨慕z綢衣衫，頭發(fā)抹得光滑透亮，往鏡子一站，我看到自己慢腦袋的黑油漆，一副有錢人的樣子?！彼?jīng)常出入妓院，吃喝嫖賭，什么浪蕩的事都干過?？梢哉f是十足的二流子，浪子。這樣的富家少爺?shù)纳畈]有維持多久。因?yàn)橘€博，福貴把家里一百多畝田產(chǎn)全部輸給了龍二，一家人從幾代居住的屋子里搬出去，搬到茅屋去住。福貴的賭友龍二完成了他從一個(gè)富家子弟到窮光蛋的身份的轉(zhuǎn)變。聯(lián)絡(luò)我們對(duì)學(xué)生的教育，教誨學(xué)生選對(duì)朋友很重要?！敖炷敲闯?，近墨那么黑”，跟著賭博的人在一起，只會(huì)學(xué)會(huì)賭博，雖然暫時(shí)會(huì)為你帶來快樂和享受，卻最終是把自己引入人生的死胡同。福貴的爹爹面對(duì)輸?shù)羧考耶a(chǎn)的兒子，雖然痛心疾首，氣得昏死過去，但是卻為兒子上了成功的一課，他說：福貴啊，賭債也是債，自古以來沒有不還債的道理。我把一百多畝地，我把這房子都抵押出去了，明天他們就會(huì)送銅錢來。我老了，挑不動(dòng)擔(dān)子了，你就自己挑著前去還債吧?！备ＹF挑著銅錢走十多里路去城里還債。一天下來，他的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知道要累死多少人，他才知道爹為什么不要銀元偏要用銅錢來還債的道理。這次挑銅錢的經(jīng)歷完成了他從一個(gè)富家子弟到窮光蛋的思想轉(zhuǎn)變。讓他意識(shí)到掙錢的不容易和祖輩積累財(cái)富的不容易，也讓他在爹爹死后面對(duì)一家人的生活，租龍二五畝地，開場(chǎng)從富家子弟到一個(gè)窮困農(nóng)民的勞動(dòng)理論有了擔(dān)當(dāng)和勇氣。在福貴輸?shù)艏耶a(chǎn)這件事上，母親雖然難過，卻常對(duì)他說“人只要活得快樂，窮也不怕?！泵鎸?duì)從未干過農(nóng)活的福貴，母親一直是提醒：別注意別砍了腳，別割了手。孩子都是在錯(cuò)誤中成長的。面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子，父母不能聽之任之，一定要智慧的讓他意識(shí)到錯(cuò)誤，并積極改正錯(cuò)誤。同時(shí)父母還要不離不棄，選擇和犯了錯(cuò)誤的孩子站在一起，幫助他去面對(duì)錯(cuò)誤，克制困難。給福貴這種不利不棄的支撐的還有他的妻子家珍。這個(gè)米行老板的女兒可以過好一點(diǎn)的日子，完全可以帶著兒子生活在富裕的娘家，但是她卻選擇了帶著剛出生后不久的兒子回到了丈夫的身邊。家珍可以在福貴賭博時(shí)挺著七個(gè)月的孕肚，去賭博場(chǎng)求丈夫別賭了，被扇了兩耳光，還是選擇與這個(gè)賭徒丈夫不離不棄。在福貴輸?shù)艏耶a(chǎn)被爹爹接走后，仍然義無反顧回到丈夫身邊，和丈夫過著貧困的生活，卻患難與共。顯示了中國農(nóng)村婦女的仁慈，勤勞，樸實(shí)與寬容。有人說，好妻半輩福。余華給作品中福貴的妻子起名“家珍”，也許正是向我們傳達(dá)一個(gè)意思：好女人是家中的珍寶吧?福貴兩個(gè)孩子的命運(yùn)如何呢?鳳霞是福貴的長女，她因?yàn)橐粓?chǎng)病成了啞巴，這個(gè)仁慈的孩子，始終是這個(gè)家庭里的重要支撐和頂梁柱，她力氣大，能干活，在這個(gè)故事中，她是我最同情的一個(gè)人，這個(gè)啞巴女孩用自己的雙手托起了父母和這個(gè)家庭的希望，但是命運(yùn)給了她一個(gè)好的丈夫，卻沒有改變她悲慘的命運(yùn)，最后卻因?yàn)樯⒆铀涝诤偷艿苡袘c死的同一所醫(yī)院里。有慶是福貴唯一的兒子，這個(gè)鮮活的生命卻因?yàn)闉榭h長的老婆輸血而送了命，而縣長正是春生，春生是福貴被拉壯丁時(shí)的戰(zhàn)友或是伙伴，后來當(dāng)了縣長。但是，仁慈的福貴和家珍卻最終選擇了原諒。兒子死了，老婆死了，女兒死了，女婿死了，外孫也死了。假如現(xiàn)實(shí)生活中有人遇到這么多的磨難，也許早就找根繩子吊死了，自己也不活了。然而，這個(gè)命運(yùn)多舛的老人福貴，最后就剩下了一頭牛和他為伴。福貴雖然沒有福，但他的精神卻讓我們感到高貴?！袄先撕团u漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的黃昏像風(fēng)一樣飄揚(yáng)”作品最后定格的畫面讓我感受到了活著的力量。是的!“活著”的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，平庸和無聊!人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著!活著余華2《活著》，講述的是一個(gè)名叫徐福貴的老人的故事……他是一個(gè)出身良好的富家子弟，但卻因?yàn)橘€博、上妓院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因?yàn)閮鹤拥牟粻帤?，氣得病重，最后因?yàn)閺拇蹇诘募S缸上掉下來而摔死。自此，他從一個(gè)富貴人家的少爺變成了一個(gè)要從別人手中租田的佃戶；他開場(chǎng)有悔改之意，便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請(qǐng)郎中。可郎中沒請(qǐng)成，卻被一個(gè)國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個(gè)沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。炮兵的生活是艱辛的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友，生活也就不會(huì)太過乏味?！搽m然其中一個(gè)叫老全的人還未擺脫那樣黑暗的生活就先在戰(zhàn)場(chǎng)上死了〕他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個(gè)朋友春生捱到了全國解放，他領(lǐng)了____團(tuán)長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。他回家了。在這兩年玩命似的時(shí)間里，他無時(shí)無刻不想著這個(gè)小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。悲慘的生活從此開場(chǎng)。他的母親在他分開的兩個(gè)多月以后就死了，如今他要和妻子一起養(yǎng)活兩個(gè)孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因?yàn)樾r(shí)發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會(huì)沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個(gè)老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時(shí)，他卻突然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當(dāng)晚，他告訴他妻子：“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去?！彼麄円患铱空呶⒈〉氖杖耄щy地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面?？墒牵膮s緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時(shí)無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動(dòng)活，又變得走不動(dòng)路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會(huì)先行分開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀(jì)便魂歸西天。他們村的縣長的妻子因?yàn)樯⒆訒r(shí)大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對(duì)得上。碰巧，他的兒子的血型正好一樣，于是，醫(yī)生便開場(chǎng)抽血。本來如今未成年人是不允許獻(xiàn)血的，且獻(xiàn)血的血量有一定的限制?？墒钱?dāng)時(shí)的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時(shí)間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開場(chǎng)煩惱怎么才能找個(gè)好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個(gè)好丈夫。女兒雖然是個(gè)聾啞，但他的女婿仍是非常疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。這本領(lǐng)一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時(shí)，卻也因?yàn)榇蟪鲅肋h(yuǎn)離去。女兒生了一個(gè)男孩。他的妻字看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個(gè)男嬰起名為“苦根”.真的是“白發(fā)人送黑發(fā)人”啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個(gè)搬運(yùn)工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會(huì)說話、會(huì)自己走路、自己玩的時(shí)候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個(gè)人被壓得扁平，成了一攤?cè)忉u！他就承當(dāng)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任?？喔惶焯扉L大，也漸漸懂事，會(huì)幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他非?？鞓贰？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當(dāng)時(shí)家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來?？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點(diǎn)糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點(diǎn)鹽〔當(dāng)時(shí)的糖和鹽對(duì)老百姓可都稀有著〕。他可憐的小外孫，就因?yàn)檫@么一碗豆子，而活活被撐死！自此，這么一個(gè)貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個(gè)人還活著。于是他買了一只本來要宰殺了的老牛做伴。“兩個(gè)老不死”就這么過著平凡的生活……假如有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首?？蛇@位老人卻照舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。且不說這個(gè)，許多人，遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊“活不下去了”,更何況是老人遇到的這種困難：親手埋葬了自己所有的親人?？衫先苏张f活下去了，而且活得充實(shí)、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只害怕的蝸牛。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。活著余華3余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、____、秦暉等等中國良知一樣，對(duì)我們的國家傾注了無限的熱愛，他們回絕謊話、回絕道德中立、回絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的將來該如何去走。在一片____、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因此，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀?！痘钪穼?shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言二語可以詮釋明晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來吧：這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)____戰(zhàn)爭、____成立、____時(shí)代、____時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)那么是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見識(shí)了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些____后出生的年青人理解什么是____，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中困難度日，____是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因此是那么的不明不白，更令人擔(dān)憂的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)擅長忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”,因此，我們更應(yīng)該理解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。描繪苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，仍然樂觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣闊中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、仁慈、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵啵玫降哪?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實(shí)那么是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣闊的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f，中國____的成功是與農(nóng)村密不可分，毛____正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”,才使中國____獲得了成功，如今的改革開放也是于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民仍然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向生疏的城市，做著最辛苦的工作，得到是最卑微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，細(xì)微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感慨工作的辛勞與不易，在感慨命運(yùn)的不幸，一局部那么選擇了“混”,相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感慨命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因此，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧?；钪嗳A4‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友誼，這是最為感人的友誼，因?yàn)樗麄兓ハ喔兄x，同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。假如仔細(xì)分析^p，就會(huì)發(fā)如今1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜想和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的辭別先鋒小說的宣言是：“我如今是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家”而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀____記》殺青不久。那么就讓我們略微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)展先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半局部流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開場(chǎng)創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣?！痘钪肥且黄x起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)才能的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是表達(dá)，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種浸透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。他就象一個(gè)純熟的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向開展的夢(mèng)想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深化了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比方：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么假如一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏∮谶@里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸?；钪嗳A5第一次讀這本書，是在一個(gè)陽光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與考慮。文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷曲折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地對(duì)待著這世界。福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行____為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開場(chǎng)。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑?，母親也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開場(chǎng)過穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很困難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被別人貪心的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛...始終覺得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫生離死別時(shí)是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸Р痪镁头珠_人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒過幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場(chǎng)災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴縱觀主人公的一生，假如非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的；幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他；在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是回絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起。”在福貴被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來；在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分；即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞仁慈的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。福貴的一生也帶給我們很多的考慮。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫害怕和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望！他那種對(duì)待生活的樂觀態(tài)度，無論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么困難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣！經(jīng)常有報(bào)道說某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚。如今的我們，也許沒有品味到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的困難與無奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。我們要為活著而活，相信活著就有希望！活著余華6看完《活著》，想說說關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說，這樣廣闊卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進(jìn)展時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審訊臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永久的國度里。而活著和永久，有人只看到了一局部，于是沒有永久的方向，迷茫地活著；沒有永久的價(jià)值，愚昧地活著；沒有永久的期待，艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一局部，于是沒有現(xiàn)實(shí)的根基，形而上地活著；沒有腳下的道路，漂浮地活著；沒有真理的指引，被動(dòng)地活著。但是當(dāng)我們聽著故事的表達(dá)者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無知時(shí)，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷____，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫角色*的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！蔽覀儠?huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深化觸及。小說以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開場(chǎng)無所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開場(chǎng)的.冷淡親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說中，作者對(duì)于“死亡”的安排更是匠心獨(dú)運(yùn)。父親的死第一次把他從生活中喚醒，使他開場(chǎng)謀求自己的生活；老全以及傷員們的死使他開場(chǎng)理解到戰(zhàn)爭的殘酷，生活的殘酷，更體會(huì)到家的溫暖；就在他與家人團(tuán)聚之時(shí)，母親的死更是引發(fā)他對(duì)自己深深的自責(zé)，也讓他剛剛品味到親情的心跌落谷底；就在一切趨于平靜的時(shí)候，兒子“有慶”的死再次給了這個(gè)家庭以沉重的打擊；人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”，也離他而去，死因是撐死的……如今看來近乎荒唐的情況，也是當(dāng)時(shí)人們生活中的各種遭遇，集中反映在主人公福貴的身上：生活的疾苦，親人的離去……一次又一次地體會(huì)著從天堂直墜入地獄的感覺。小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”的手法，不得不使人拍案叫絕。“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜降臨?！弊髌返慕Y(jié)尾，有著海一樣深沉的意境，當(dāng)這樣一位老者的一生x裸裸地展如今眼前，突然就覺得自己的一切都變得那樣渺小，微缺乏道。福貴用這樣一句話回憶自己的一生：做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]長進(jìn)，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?？粗磉吽鶒鄣娜艘粋€(gè)一個(gè)相繼分開：令人膽顫的醫(yī)院，帶走了最親摯愛的親友，小外孫又這樣悲慘地分開了……福貴所發(fā)出的感慨是那樣得蒼白、無力，卻又是那樣得撕心裂肺！余華是一個(gè)冷酷的作者，不動(dòng)聲色*地用他冰冷的筆調(diào)讓我們目睹少爺福貴的荒唐、破產(chǎn)和困難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美妙的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，他絲毫沒有猶疑，鐵青著臉讓自己的角色*們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)，驚覺原來命運(yùn)竟是這樣作弄人。每看幾頁，都有眼睛潮濕的感覺，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。美國短篇小說作家艾米麗·卡特對(duì)《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的表達(dá)方法，簡樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫道：“假如如今要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永久的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。從文學(xué)角度說，《活著》可以稱為一部不朽的著作。因?yàn)檫@一部小說，絕不是僅僅表達(dá)出作者的情感，它還客觀地反映某種現(xiàn)實(shí)，并通過作家自己對(duì)于文字的駕馭才能，讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸大，但不失真實(shí)；雖有描寫，但不失質(zhì)樸；雖然寫實(shí)，但不乏可讀性*?？梢赃@樣說，讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去，主人公仍然堅(jiān)強(qiáng)樂觀地活著，盡管這一路太過平庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著，這使我想起了多年前聽到的一句話“活著，像____地活著”?？粗磉叺挠H人一個(gè)個(gè)離去，對(duì)自己無疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著，無論是為自己還是為別人。而我們亦要好好地活著，無論是為自己還是為別人?；蛟S，這是讀完這部小說最實(shí)在的感觸?；钪嗳A7一個(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友誼，這是最為感人的友誼。他們互相感謝，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。《活著》講述人如何去承受宏大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷?！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！蔽铱吹?，作家余華在小說《活著》中，精心構(gòu)思了一位正在困難而平靜地活著的普通中國老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關(guān)的九位親人或朋友或?qū)κ?，父母親、妻子兒女、賭徒對(duì)手、戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)友，年長的、年少的-全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓-唯有他富貴老人家一個(gè)人還活著。他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛，一并地活著。當(dāng)然，他也會(huì)死去。他已經(jīng)準(zhǔn)備好了，隨時(shí)隨地準(zhǔn)備死去：他的床頭，悄悄地保存了十元錢，自己無論如何也不會(huì)去用它的。因?yàn)?，“村里人都知道它是給替他收尸的那個(gè)人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！彼袝r(shí)想想很傷心，有時(shí)想想又很踏實(shí)，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說，“做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]長進(jìn)，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過來的呢？“當(dāng)然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的?！弊骷矣嗳A如是說。我的閱讀感覺中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比擬，前者仿佛更多些。換句話來說，作家余華小說《活著》中許多人物所經(jīng)歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動(dòng)的文學(xué)細(xì)節(jié)，全景般地向讀者獻(xiàn)出著眾多被迫提早走向死亡的生命?；蛟S，作家余華的整部小說它只是想證實(shí)一句話：人生活著的反面就是人生的死亡?；蛟S，作家余華以生動(dòng)的眾多文學(xué)人物的生生死死的經(jīng)歷，只是想證實(shí)一個(gè)簡明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好?？v觀通篇小說中，作家余華構(gòu)思了九位小說人物與小說主人公福貴建立著極為親密相關(guān)的聯(lián)絡(luò)。他們分別是小說主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對(duì)手、福貴當(dāng)兵時(shí)的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫-令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個(gè)接著一個(gè)地，在小說主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提早分開了人世。十位小說人物中，非正常理由下分開人世就有絕大多數(shù)。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態(tài)呢？！一個(gè)普通的中國人以普通的生活方式活著，就是這樣的困難嗎？——福貴老人笑了一下，說：“活著，真的，有時(shí)很難?！蔽矣米钤嫉纳罘绞?，活著，行不？——福貴老人又笑了一下，說：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去?！澳阕约鹤屪约夯畈幌氯??！薄抑溃斫飧ＹF老人話語中的笑容，只有一個(gè)前提：他的這些親人、朋友、對(duì)手們是如何走向人生結(jié)局之路的。人類中群體的死亡事實(shí)，將證實(shí)著人類活著的人的價(jià)值。請(qǐng)看看，作家余華是以怎樣的文學(xué)構(gòu)思天才，精心繪制了小說群體人物的九種死亡會(huì)餐之圖境，假如允許我用“會(huì)餐”這樣的詞語的話。假如說，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死那么是農(nóng)村家族破落之后貧困交加后的必然結(jié)果了。其實(shí)，福貴與他的父親，一個(gè)家族中的兩代男人，都是實(shí)實(shí)在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興隆繁榮時(shí)的兩百多畝土地家產(chǎn)全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂，祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半；福貴自己在兒童時(shí)期，上私塾讀書，雇工背著代步；青春時(shí)期，上城里妓院，同樣請(qǐng)背著逛街；有了一點(diǎn)人生膽子后，大手筆參賭，一賭____，用負(fù)數(shù)記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結(jié)算的日子里，本來號(hào)稱徐家的所有的土地家產(chǎn)都?xì)w于一個(gè)叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，分開了人世。好一個(gè)令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說《兄弟》中所描寫的李光頭的父親，就是死在一個(gè)宏大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國式的糞坑里偷看女人的屁股時(shí)掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見證作用的局部男人葬身之地的代名詞。莫非，這個(gè)代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺一下而已。話歸正傳。福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進(jìn)了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買藥，給母親治病。誰知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說不清”般的突然事件，他被拉壯丁當(dāng)兵了——舊時(shí)中國社會(huì)里，進(jìn)入國家軍隊(duì)的一種中國特色現(xiàn)象：路上的青壯男子，被軍隊(duì)拉上，被軍隊(duì)捆綁上，跟隨著，就當(dāng)上這支軍隊(duì)的士兵了，送去攻打另外的軍隊(duì)了。等他從淮海戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)敗當(dāng)上解放軍的俘虜后回到家時(shí)，他的母親早已經(jīng)死了。他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對(duì)家珍說：“福貴不會(huì)是去賭錢的?！笨吹竭@里，我明白：其實(shí)，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財(cái)富最后揮霍一空的活著余華8有這樣一位老人，他的一生相當(dāng)坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上。年輕時(shí)由于戰(zhàn)亂幾乎失去了所有的親人，一條腿還因此落下了殘疾；中年時(shí)，妻子也因病分開了他；不久，和他相依為命的兒子又喪生于車禍。但是老人一直矍鑠、爽朗而又隨和。別人感到疑惑：“您經(jīng)受了那么多苦難和不幸，可是為什么看不出有傷痛的樣子？”老人將一片樹葉舉到詢問的人的眼前?！澳闱?，它像什么?”這個(gè)時(shí)候正是深秋，這片葉子已經(jīng)枯了一半了，而另一半也開場(chǎng)漸漸發(fā)黃，甚至還有許多被蟲蛀的洞?！澳隳苷f它不像一顆心嗎?或者說就是一顆心?”老人自言自語。這是真的，是非常像心臟的形狀。“再看看它上面都有些什么?”老人將樹葉更近地向他湊湊。那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空里的星月一樣。老人收回樹葉，放到了掌中，用那厚重而舒緩的聲音說：“它在春風(fēng)中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經(jīng)受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它并沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因?yàn)閷?duì)陽光、泥土、雨露充滿了熱愛，對(duì)自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什么呢?”余華在《活著》一書中提到“人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。”作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，確實(shí)發(fā)人深省，耐人尋味。在____成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃重，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。人為何而活著？人是為了考慮而活著？人因自愛而活著？人為承當(dāng)責(zé)任而活著？其實(shí)人就是為了活著而活著。生物自于基因的需求就是生存，而萬物不可能永生，所以說基因?yàn)榱俗约旱难永m(xù)就必須繁衍。人最根底的目的就是生存與繁衍，而生存又高于繁衍，所以說人活著就是為了活著。人的成長就是探究事物開展規(guī)律和對(duì)抗本能的過程，所以說舍生取義才會(huì)顯的如此高尚。但是假如有可行的選擇的話，根本上所有人都不會(huì)選擇舍生取義，當(dāng)然也不排除一些基因突變的和用死亡來逃避現(xiàn)實(shí)情況存在?；氐竭@本書，一個(gè)普通人“福貴”的一生。早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境貧寒卻自得，生活艱辛而自樂，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故土而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭，這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛，活著僅僅是為了活著而活著，通篇都是一個(gè)“慘”字。但是無論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時(shí)候，我們何嘗沒有盤問自己：活著的意義在哪里？生存的價(jià)值在哪里？形形色色的人生小那么為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大那么為了社會(huì)，為了國家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目的，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目的支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目的。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目的串聯(lián)起來的有機(jī)整體，這些目的的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，那么是人生的終極大目的。而這些目的的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。聯(lián)絡(luò)我最喜歡的一部電影“教父”里的人生觀，第一步要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，第二步要全力照顧好家人，第三步要盡力幫助仁慈的人，第四步為族群發(fā)聲，第五步為國家爭榮譽(yù)。先物質(zhì)后精神，滿足自己的物質(zhì)需求，再滿足自己的精神需求其實(shí)就是為了更好的活著。我們太常見因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目的一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但但凡這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目的與活著的本質(zhì)聯(lián)絡(luò)。而這樣選擇死亡逃避現(xiàn)實(shí)的人太多太多，他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來實(shí)現(xiàn)自己的人生目的，這樣的行為確實(shí)令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道